Conscience historique : le Meierij
Quelques jours avant le King's Day, à la table habituelle d'Ons Moeder à Pattaya, j'ai eu une conversation avec un compatriote séjournant temporairement en Thaïlande.
Comme nous nous sommes avérés érotiquement sympathiques, nous avons passé en revue les forces et les faiblesses de certains des établissements de Walking Street et j'ai pu souligner quelques autres options intéressantes. Quand nous eûmes à peu près fini d'en parler, je lui ai demandé : « Tu viens à la fête ?
"Quelle fête?" a-t-il demandé et j'ai pointé du doigt l'affiche accrochée là sur notre Fête du Roi. "Oh ça." il a dit: "Non, je ne veux rien avoir à faire avec ça!"
Je le regardai sans comprendre. En guise d'explication, il a ajouté: "Je viens du Meierij." Mon incompréhension s'est aggravée. Au début, je pensais avoir affaire à un républicain convaincu, mais j'ai maintenant compris que quelque chose de complètement différent était en jeu. Heureusement, j'ai tout de suite compris ce qu'il entendait par Meierij, alors j'ai balbutié : "Je suis aussi du Meierij, mais... ???"
"Tu ne te rappelles pas comment les Hollandais nous ont fait des ravages ?"
« Ah, la généralité des pays… » marmonnai-je, mais je sentais que mon sens de l'histoire était bien en deçà de celui de mon interlocuteur.
« Ils nous tuent et nous incendient depuis des siècles ! Ces Hollandais, au nom d'Orange, je n'en veux pas !
Je l'ai regardé. C'était un homme très ordinaire d'une trentaine d'années, pas un bavard aigri ou un vieux cinglé paranoïaque, mais un brabançon sérieux et normal. J'étais abasourdi et vaincu. Sans aucun espoir ni conviction, j'ai dit: "Eh bien, si vous changez d'avis…"
Dans mon appartement, je l'ai immédiatement vérifié sur Wikipedia. Il a raison. J'y lis que déjà en 1579 Guillaume d'Orange a donné la permission d'incendier les villages du Meierij et de détruire systématiquement les récoltes. Cela a conduit à une réduction de la population de près de soixante-dix pour cent en dix ans ! De 1629 à 1795, la région était gouvernée comme une terre de généralité de La Haye.
Ce n'est qu'après la révolution batave de 1795 que la population a retrouvé ses anciens droits. Je comprends maintenant parfaitement que certains habitants du Meierij ne soient toujours pas de grands amis des Hollandais et d'Orange. Juste est juste.
Bien sûr, je ne l'ai pas vu à la fête. De telles rancunes, chéries depuis des siècles et transmises de génération en génération, sont extrêmement puissantes. Ne montez pas à bord avec moi avec l'histoire que les Hollandais n'ont aucun sens de l'histoire ! Le contraire a été prouvé hors de tout doute. Et si cela s'avère utile dans les discussions sur la mentalité VOC, Silver Fleet ou d'autres aspects frappants de notre histoire nationale, je sourirai subtilement et dirai de manière significative : "Je viens du Meierij."