Demain, c'est le 13 avril et c'est une date importante pour la Thaïlande, à savoir le début de Songkran (13-15 avril), le nouvel an thaïlandais. La plupart des Thaïlandais sont en vacances et utilisent Songkran pour retourner dans leur ville natale et fêter le Nouvel An en famille.

Pendant Songkran, parents et grands-parents sont remerciés en aspergeant d'eau les mains de leurs enfants. L'eau symbolise le bonheur et le renouveau. Nous pouvons lire comment cela se faisait ci-dessous.

Un moine se souvient de Songkran dans l'Isan vers 1925 :

Peu importait que les moines ou les novices jettent d'abord de l'eau sur les femmes ou que les femmes prennent l'initiative. Tout était permis après le départ. Les robes et les affaires des moines dans leurs kutis étaient trempées. Les femmes couraient après les moines lorsqu'ils se retiraient. Parfois, ils ne s'emparaient que de leurs robes.
S'ils saisissaient un moine, il pouvait être attaché à une perche de son kuti. Au cours de leur chasse, les femmes perdaient parfois leurs vêtements. Les moines étaient toujours les perdants à ce jeu ou ils abandonnaient car les femmes étaient plus nombreuses qu'eux. Les femmes ont joué le jeu pour gagner.

Une fois le jeu terminé, quelqu'un emmenait les femmes avec des fleurs et des bâtons d'encens pour demander pardon aux moines. Il en a toujours été ainsi.

La plupart des Thaïlandais considèrent aujourd'hui ce genre de situation comme scandaleux, mais les villageois pensaient le contraire. Pendant le festival, les femmes pouvaient taquiner les moines et vice versa, et les enfants pouvaient taquiner leurs aînés, des rituels où les gens pouvaient résister au cours normal des événements en toute impunité.

Extrait de 'Kamala Tiyavanich, Forrest Recollections. Moines errants dans la Thaïlande du XXe siècle , Silkworm Books, 1997 'pages 27-28

Merci à Tino Kuis.

Pattaya 1960

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