Tribus Hmong Hill en Thaïlande

Par Joseph Garçon
Publié dans Fond
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11 Juin 2016
Tribus Hmong Hill en Thaïlande

Avec une population de 150.000 XNUMX habitants, les Hmong sont le deuxième plus grand groupe de tribus montagnardes de Thaïlande. Traditionnellement, ils habitent les pentes montagneuses les plus élevées et les plus escarpées.

Comme d'autres groupes de tribus montagnardes, ils déboisent également de vastes étendues et se déplacent souvent, lorsque le sol est épuisé, vers de nouvelles zones à cultiver. Autrefois, les Hmong étaient de véritables spécialistes de la culture du pavot. Le groupe vivant en Thaïlande appartient aux Hmong Bleu et Blanc et sont aussi appelés Mong ou Maeo par les Thaïlandais. Selon les historiens chinois, Maeo est un nom moins flatteur et signifie littéralement barbares. Hmong, en revanche, signifie : un peuple libre.

Les Mhong vivant en Thaïlande ne sont que deux des dix-huit sous-groupes existants habitant des régions s'étendant de la Thaïlande au Laos, en Birmanie et au Vietnam jusqu'au bassin de la rivière Yantze en Chine. Après le Nil et l'Amazone, le Yantze est le troisième plus long fleuve du monde avec une longueur de 6300 kilomètres.

Il y a environ un siècle, les premiers Hmongs sont arrivés en Thaïlande via le Laos. La plupart des Hmong résidant en Thaïlande se trouvent à Tak, Chiangmai, Chiangrai et Nan.

Vêtements

Apparemment, les femmes Hmong accordent également beaucoup plus d'attention à leur apparence que les hommes. Pour reconnaître les Hmong, on préfère donc regarder les vêtements des femmes. Les dames Blue Hmong portent une jupe batik plissée avec un bas brodé. Comme les Akha, ils portent des chaussons. Un long tablier étroit est porté sur la jupe. Les cheveux sont relevés en un chignon qui couvre la couronne de la tête avec l'ajout d'un postiche. Lors d'événements festifs, une coiffe en tissu à carreaux noir et blanc est portée.

Au lieu de la jupe, les femmes White Hmong portent un pantalon long et ample et une veste à col rectangulaire. Ces dames portent également leurs cheveux en chignon, mais contrairement à leurs collègues bleues, plus en avant sur la tête. Lors des grandes occasions, le pantalon cède la place à une jupe plissée blanche et un haut turban cylindrique orne la tête.

Clans

Au sein de la communauté Hmong, il existe à nouveau des soi-disant clans qui ont tous leur propre nom et se transmettent de père en fils. Chaque clan a ses propres coutumes et au sein du clan, c'est un devoir de se soutenir mutuellement. Les hommes épousent une femme extérieure à leur clan et ils rejoignent alors le clan de leur mari. Les Hmongs vivent ensemble dans des groupes plus importants qui comprennent un certain nombre de clans différents. Le jeune a donc plus de choix pour trouver un partenaire de mariage convenable.

La maison

Les maisons ont un sol en terre battue et la porte d'entrée, toujours située en contrebas, est habitée par l'un des esprits présents pour la protection de la maison et du foyer. Les maisons des Blue Hmong n'ont que cette seule porte. Les maisons des White Hmong ont plusieurs portes. Leur porte d'entrée ne s'ouvre que lors d'occasions spéciales. Une porte latérale est protégée par l'un des fantômes. Dans la maison se trouve le pilon à riz et deux cheminées. L'une des cheminées brûle toujours, bien sûr, en l'honneur des autres esprits de la maison. Contre le mur du fond de la maison, en face de la porte d'entrée, se trouve un autel. Les Hmong sont un peuple très adorateur des esprits.

L'âme

Les esprits qui résident dans la maison protègent les âmes des habitants, le bétail, les récoltes, les objets de valeur et l'argent. Selon la tradition, les Hmong ont plusieurs âmes. Pourtant, ces âmes peuvent aussi s'échapper et il faut veiller à les ramener rapidement. Par exemple, si une personne est effrayée par un serpent qui apparaît soudainement, certaines de ses âmes s'enfuiront et se faneront lentement. Il est donc important de les détecter rapidement et de les prendre à cœur.

Par conséquent, l'un des villageois, connu pour ses dons surnaturels, se rend avec la personne en question sur les lieux de la catastrophe, où le serpent est soudainement apparu. Il y déterre des larves, car l'âme effrayée et disparue s'y cachera sans doute. Les larves, y compris les âmes qui les habitent, sont ramenées à la maison et chacun peut se remettre au travail l'esprit tranquille.

Se marier

Les Hmong se marient vers l'âge de 17 ans. Le meilleur moment pour se courtiser est pendant la fête du Nouvel An. Les garçons et les filles s'alignent l'un en face de l'autre dans leurs plus beaux atours. Ils jouent à un jeu avec un ballon en tissu, ce qui crée des sentiments plus profonds entre certains couples. Père et fils doivent alors se mettre d'accord sur le choix et bien sûr la fille, sans parler de ses parents, doit également être d'accord. Le jeune homme prend sa future épouse et envoie une amie à ses parents. Il négocie la dot et la date du mariage. Le mariage commence à la maison du marié, où les offrandes aux esprits sont presque une évidence. Les mariés se rendent ensuite à la maison de la mariée. Là aussi, des offrandes sont faites aux esprits de la montagne, de la forêt et enfin et surtout, de l'eau.

Un aspect important pour le marié est qu'il ne peut pas payer la dot en une seule fois, mais l'étaler sur plusieurs années. Incidemment, cela peut aussi devenir une blague coûteuse si M. veut plusieurs partenaires, car la polygamie est une chose acceptée chez les Mhong.

Un fait complètement différent qui n'a été que très lentement transmis au monde extérieur est l'implication des Hmong dans la guerre du Vietnam. Les camps de réfugiés Hmong qui ont été créés en Thaïlande en conséquence sont bien connus. Mais plus à ce sujet dans un prochain article.

1 réflexion sur « Tribus Hmong Hill en Thaïlande »

  1. Tino Kuis dit

    Une bonne histoire, Joseph, à l'exception de la déclaration suivante :

    "Comme d'autres groupes de tribus montagnardes, elles déboisent également de vastes zones et se déplacent souvent, lorsque le sol est épuisé, vers de nouvelles zones à cultiver".

    Une fois, j'étais tellement en colère quand j'ai vu une histoire dans le manuel thaï de mon fils sur la déforestation. Les images d'accompagnement montraient des personnes vêtues des vêtements traditionnels des tribus montagnardes. C'est ce qu'on pense souvent et ce n'est pas vrai. Ce sont précisément les tribus montagnardes qui prennent bien soin de la forêt. C'est leur gagne-pain. Oui, sur brûlis, mais ils laissent les zones bâties tranquilles, après quoi les forêts sont à nouveau créées.
    La déforestation qui a principalement eu lieu entre, disons, 1960 et 1990, lorsque jusqu'à 50 pour cent de la superficie forestière a été perdue, avait les principales causes suivantes :
    1 pression démographique. La population a augmenté rapidement et il y avait peu d'autre travail. Les agriculteurs pauvres et sans terre se sont installés dans les collines boisées pour cultiver.
    2 soldats abattent les forêts pour combattre les communistes
    3 entreprises agro-alimentaires et forestières ont conduit à la déforestation. Des plantations d'eucalyptus pour l'industrie papetière, des hévéas, du manioc dans l'Isaan pour l'industrie porcine (surtout aux Pays-Bas, les Hollandais mangeaient les forêts) et du maïs pour l'alimentation des poulets. La responsabilité des grandes entreprises où les autorités ont fermé les yeux et ouvert leurs portefeuilles. La culture du maïs se poursuit à Nan et dans le Nord. Paysages vallonnés dénudés.
    4 abattage illégal d'essences de bois chères, souvent aussi par des personnes « influentes »
    Malheureusement, les tribus montagnardes sont blâmées pour tout. Les vrais et purs Thaïlandais ne font pas une telle chose, bien sûr.
    Quand, après quelques mois en Thaïlande, Chiang Kham, Phayao, j'ai voulu faire un voyage à la montagne, pour la nature et visiter des villages de montagne, on m'a fortement déconseillé, voire interdit. Ils ont des maladies, sont sales, vous kidnappent et vous volent, etc., disaient-ils. J'y suis quand même allé. Ce sont des gens sympa.


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