Le chef Janus de la tolérance thaïlandaise
Richard de Singapour, 51 ans, aime visiter la Thaïlande avec son ami bisexuel Li de Malaisie. Parce qu'ici 'je peux être moi-même'. « Nous nous sentons les bienvenus chaque fois que nous sommes en Thaïlande. Si j'avais le choix, j'aimerais être ici gai être né.'
Ce sera donc plus gai les touristes y pensent, a dû penser l'Autorité du tourisme de Thaïlande (TAT) lorsqu'elle a récemment lancé la campagne « Go Thai Be Free ». Venez avec votre argent, car ils l'ont. gai ne sont pas appelés Dink: double revenu, pas d'enfants. Une enquête américaine de 2011 a montré que les LGBT (Lesbiennes, Gays, Bisexuels, Transgenres) partent en vacances en moyenne 3,9 fois par an.
Le site de voyage lovepattaya.com attire 500 visiteurs uniques par jour et, selon le fondateur Khun May, ce sont des gens qui peuvent économiser quelques sous, car ils séjournent dans des hôtels cinq étoiles. "Ils n'ont pas d'enfants et ont un double budget, donc ils dépensent généralement plus que les couples hétéros."
La loi et l'opinion publique ne sont pas si libérales
Bien que la Thaïlande soit considérée comme un paradis pour de même sexe couples, la loi et l'opinion publique ne sont pas si libérales. Les gays et les lesbiennes ne peuvent pas se marier et la Thaïlande n'a pas d'enregistrement de partenariat. Mais cela est peut-être sur le point de changer. Au début de cette année, des militants ont commencé à faire campagne pour un projet de loi sur le partenariat civil. Ils invoquent l'article 30 de la Constitution, qui interdit la discrimination fondée sur le sexe.
Via la Commission nationale des droits de l'homme (NHRC), une proposition a abouti à la commission parlementaire sur la justice et les droits de l'homme. La proposition a déjà été discutée et modifiée cinq fois et des auditions ont déjà eu lieu dans quatre régions. Lorsque 20 députés le signent, il peut être transmis au parlement. Cela a été un succès, mais la proposition n'est pas encore à l'ordre du jour parlementaire car 10.000 4.000 signatures de citoyens sont également requises. Malheureusement, le compteur n'est qu'à XNUMX XNUMX.
«Les personnes ayant une orientation sexuelle différente ont toujours été dans une zone grise. La société les accepte à un niveau non officiel, mais s'ils veulent le légaliser, ce n'est pas si facile. L'opinion publique n'est pas encore en leur faveur", a déclaré le commissaire de la NHRC, Tairjing Sirophanich.
gai en transgenres faire face à l'intimidation tous les jours
Cela vaut non seulement pour l'opinion publique, mais aussi pour certaines familles. La Fondation pour l'orientation sexuelle et l'identité de genre, droits et justice, a interrogé 868 personnes l'année dernière gay, lesbienne en transgenres dans sept provinces. 15 % des personnes interrogées ont déclaré qu'elles n'étaient pas acceptées et 8 % acceptées sous certaines conditions ; 13 % n'avaient pas le droit de vivre avec leur partenaire. Encore plus de chiffres : 14 % ont été traités de noms ; 2,5 % avaient été chassés de chez eux ; 1,3 % ont été contraints de suivre un traitement psychologique ; 2,4 % avaient été agressés physiquement et 3,3 % avaient été agressés par des amis.
Naiyana Supapung, coordinatrice de la Fondation Teeranat Kanjanaauksorn, le dit gai en transgenres les Thaïlandais sont victimes de harcèlement chaque jour. Elle dit que les Thaïlandais sont conditionnés à penser que la société se compose exclusivement d'hommes et de femmes. "Beaucoup de gens sont frustrés lorsqu'ils voient des garçons se comporter comme des filles, des filles vêtues de vêtements de garçon ou des relations sexuelles entre personnes de même sexe." Ces personnes, dit-elle, sont considérées comme des "monstres de la nature".
Naiyana parle d'un manuel scolaire qui met en garde contre les personnes se comportant comme le sexe opposé et dans un camp de scouts, personne ne voulait entrer dans la tente avec un gai partager garçon. Il y a quelques années, on a essayé gai garçon de se suicider après avoir été battu pendant l'appel du matin devant toute l'école pour avoir agi comme une fille.
Naiyana : « Je ne blâme pas nécessairement les professeurs ; ils enseignent ce qu'ils ont eux-mêmes appris. Mais ce n'est pas bon. Cette attitude doit changer. La violence invisible fait plus mal que la violence visible. La violence physique peut être prévenue, mais la violence invisible ne peut pas être prévenue. Si le cœur est blessé, il est difficile de guérir.
Les touristes LGBT ne voient que le côté romantique de la Thaïlande
Mais les touristes ne s'en soucient pas. Jetsada 'Note' Taesombat, coordinateur de la Thai Transgender Alliance, n'est pas surpris que les touristes LGBT se sentent chez eux en Thaïlande. « Ils sont ici en tant que touristes ; ils ne voient que le côté romantique de notre culture et de nos traditions. Et bien sûr, les habitants veulent leur argent. Les touristes se sentent plus libres de montrer leur identité sexuelle parce qu'ils ne vivent pas ici et qu'ils sont dans une certaine mesure anonymes. S'ils travaillaient et vivaient ici, ils comprendraient qu'il y a beaucoup de choses qu'ils ne peuvent pas faire.
Naiyana pense que l'accent mis sur le tourisme rose passe à côté d'une chose : comprendre les droits de l'homme. 'Si nous de même sexe Le mariage le regarder uniquement d'un point de vue économique ne fait qu'exacerber les problèmes parce que nous ne comprenons pas vraiment la nature de la diversité sexuelle. Si nous pensons encore que gai en transgenres sont différents des gens « normaux », nous ne les comprenons pas.
Anjana Suvarnananda, présidente du groupe de défense des droits des lesbiennes Anjaree, rappelle une déclaration d'expert : la société thaïlandaise accepte officieusement gai en lesbienne et les rejette officiellement. 'Je pense qu'il est correct que Thai gai en lesbienne superficiellement, comme la façon dont ils se comportent et s'habillent. Mais quand il s'agit de choses importantes, ils sont biaisés à leur égard.
La note ajoute : "Lorsque les gens pensent négativement à gai en transgenres personnes, la loi n'a de sens pour personne. Il est temps de revoir notre loi, notre culture et nos valeurs sociales pour mieux comprendre la diversité sexuelle. L'enregistrement des partenaires n'est que la première étape vers l'égalité des sexes.
(Source: Spectre, poste de Bangkok, 8 septembre 2013)
Je suis venu en Thaïlande en tant que volontaire en août et j'enseigne la conversation anglaise. J'ai vécu des expériences complètement différentes. À Nong Kai, nous avons organisé un camp d'été avec 40 lycéens, 20 filles et 20 garçons âgés de 12 à 17 ans. Parmi les garçons, 3 étaient des ladyboys. Elles étaient affectées au dortoir des filles et certains jours elles avaient du maquillage et du vernis à ongles et d'autres jours un soutien-gorge. Cela a été considéré comme tout à fait normal par le groupe et pas un seul harcèlement. Je suis ensuite allée à Krabi où j'ai enseigné dans un lycée, il y avait aussi des ladyboys qui traînaient principalement avec les filles et étaient acceptées comme tout à fait normales. Je ne reconnais donc pas du tout la discrimination dans les écoles. Mon expérience est bien sûr limitée, mais je n’ai jamais non plus entendu quoi que ce soit de négatif de la part d’autres professeurs.
Je vis en Thaïlande depuis environ 10 ans (4 ans entre Rayon et Bangkok dans différents endroits) et les 6 dernières années en Isaan avec mon mari (marié aux Pays-Bas cependant), mais je ne reconnais vraiment rien dans l'histoire ci-dessus. . Ni dans les autres provinces où je visite (principalement le nord et l'ouest de Bangkok). J'imagine que certains musulmans ont plus de problèmes avec l'homosexualité (j'entends par là les femmes et les hommes) ; tout comme certains chrétiens, mais je n'ai moi-même eu aucune expérience négative avec eux. Depuis que je fournis une aide médicale humanitaire, j'entre souvent en contact personnel avec les gens ; Maintenant, je peux vous dire ceci : si seulement les Pays-Bas étaient comme la Thaïlande dans tout ce qui touche à l'homosexualité, je partage donc entièrement l'opinion de Peter. Je visite ou traite souvent avec des écoles ; ici aussi, toute liberté pour les gays ; venir à l'école maquillé ? : Aucun problème ! Je pense que l'histoire ci-dessus a été sortie de son contexte. Je peux supposer que - après 10 ans à venir chez les gens - je connais quelque chose sur la Thaïlande et je pense que beaucoup d'autres le savent. Et quant à cette loi selon laquelle les homosexuels peuvent se marier ; sachez qu'il n'y a que 15 pays dans le monde où cela est réellement possible et que la Thaïlande sera toujours l'un des premiers (et probablement le premier pays asiatique) à rendre cela possible lorsque tout sera en place. Conclusion d'un gay : je pense que tout cela est tiré par les cheveux et injustifié ! Indiquer !
J'ai vécu pendant un certain temps dans un petit village près d'Udon Thani.
Je n'ai jamais remarqué de harcèlement de la part des homos garçon manqué Kathoys et de tout ce qui se passe en Thaïlande, j'ai souvent été surpris de la tolérance et de l'acceptation des Thaïlandais.
Le fait que ma fille de 15 ans à côté se maquille et rende visite à son amie (lesbienne) n'est apparemment pas du tout considéré comme un problème, pas même par les parents.
Lors des défilés, des kathoys sont souvent placés sur les chars.
Le seul son "faible" que j'ai jamais entendu à ce sujet venait de ma petite amie. qui ont laissé échapper que les hommes les plus gentils sont gay ou kathoy.
Ici, dans le Market Village de Hua Hin, il y a un stand de cosmétiques avec deux ladyboys, très chics en vêtements noirs, avec de beaux longs cheveux noirs. Ma copine plaisante parfois en disant que je les aime. C'est tout.
Une ladyboy vit également à côté de notre maison, qui a travaillé ici sur la construction de notre maison. Il / Elle travaille comme les autres hommes, seulement vous remarquez immédiatement comment elle parle et bouge que c'est une ladyboy. Un katoi très sympathique, qui est aussi apparemment accepté par ses collègues.
J'entends parfois des commentaires amusants sur un katoi, mais je ne peux pas dire qu'ils soient vraiment discriminés ou qu'ils soient évités.
De plus, si les chiffres mentionnés ci-dessus sont corrects, alors vous pouvez également dire : non pas 14 pour cent ont été abusés verbalement, mais 86 pour cent n'ont pas été violentés verbalement, 87 pour cent peuvent vivre avec leur partenaire, 97,5 pour cent n'ont PAS été expulsés de la maison, 98,7 pour cent n’ont PAS eu besoin de traitement, 97,6 pour cent n’ont PAS été agressés physiquement et 96,7 pour cent n’ont PAS été agressés.
À quoi ressemblent les chiffres maintenant ? Pas mal hein ?
Je trouve toujours intéressant de voir comment les gens jonglent avec les chiffres. Y a-t-il une catastrophe ferroviaire ou un tremblement de terre dans l'Inde surpeuplée, est-il écrit combien ont été blessés ou tués, mais si vous commencez à donner des pourcentages, cela semblerait très différent. Mais c'est un autre thème.
Donc pour en revenir au nombre de gays, lesbiennes et ladyboys mal traités, je pense personnellement que ce n'est pas exactement un mauvais pourcentage qui est bien traité.
Je crois que ce n'est pas une bonne chose lorsqu'il est question de tolérance à l'égard des gais et des lesbiennes. Mais comme le dit Sjaak : inversez les chiffres et vous obtenez une histoire complètement différente.
Je travaille dans l'éducation avec les 13-19 ans. Ici aussi, vous voyez des différences majeures en termes d'acceptation. Les Néerlandais de souche ne sont certainement pas toujours aussi tolérants que nous aimerions nous présenter à l'étranger. Pourtant, j'ose dire que si vous êtes gay, vous n'êtes pas malchanceux si vous vivez aux Pays-Bas ou en Thaïlande. Mais ça peut certainement être mieux. Nous pouvons tous y contribuer. J'essaie ça dans l'éducation.
Dans le village où je vis, je vois pas mal de jeunes transsexuels et homosexuels.
Certains à un très jeune âge.
Le plus jeune garçon transsexuel que je connaisse n'avait que 6 ans quand il savait déjà qu'il ne voulait pas être un garçon.
Je n'ai jamais vu quelqu'un être victime de discrimination en raison de ses préférences.
On se moque parfois de quelqu'un, mais jamais avec malveillance et il n'y a pas d'intimidation.
Les garçons sont généralement plus ouverts sur leur préférence sexuelle que les filles.
Mais quand ils vieillissent (environ 20 ans et plus?), C'est moins ouvert et on ne le remarque pas dans la rue.
Certains changent aussi apparemment leurs préférences plus tard et se marient simplement.
En fait, je me demande si beaucoup de ces relations homosexuelles pendant l'enfance n'ont rien à voir avec l'homosexualité, mais qu'avoir des relations sexuelles avec un autre garçon n'est qu'un moyen acceptable d'obtenir votre plaisir.
Les Thaïlandais sont généralement beaucoup plus intimes.
Les familles dorment parfois ensemble dans des lits ou sur des matelas côte à côte jusqu'à l'âge avancé des enfants (15 ans et plus).
Les garçons du côté de papa et les filles du côté de maman.
Je pense que tous ces frères couchés ensemble évitent la peur des garçons occidentaux de se toucher, ce qui peut aussi leur faciliter les contacts sexuels avec d'autres garçons.
Pour expliquer la peur de la jeunesse occidentale, je voudrais donner un exemple que dans ma jeunesse (environ 1543, je pense) les garçons marchaient encore avec leurs bras sur les épaules les uns des autres.
Aussi une forme d'intimité.
(Mais quand j'étais jeune, je dormais aussi 3 hommes forts dans un lit simple.)
Pas quelque chose que vous voyez de nos jours.
Vous voyez des gars ensemble, mais ils ne se touchent généralement pas.
Je connais ce petit garçon qui savait déjà à 6 ans qu'il ne voulait pas être un garçon parce que je connais ses parents et il s'appelait kathoei à cause de son comportement de fille et du fait qu'il ne jouait qu'avec les filles, au lieu des autres garçons.
Ce kathoei semble donc être plus une conclusion qu'une hypothèse.
Maintenant, je ne suis pas psychologue, donc je ne sais pas si cela suffit à le qualifier de cathoo.
D'autre part, la préférence sexuelle est déterminée non seulement par l'hérédité, mais aussi par l'environnement.
Quelqu'un est né quelque part sur l'échelle qui va de la préférence pour les hommes ou la préférence pour les femmes, mais peut passer de ce point vers les hommes ou vers les femmes selon l'environnement.
Donc, en fin de compte, peu importe dans quelle mesure cette qualification de travesti est correcte ou non.
Il a probablement commencé au moins du côté des travestis.
Et s'il en est lui-même heureux.
Et c'est toujours le cas.
Les jeunes du village [isaan] connaissent le concept d'homosexualité.
Gay est utilisé pour les homosexuels et tut pour les travestis.
Ils font également une distinction claire entre les deux.
Ce qui est possible, c'est que le terme gay n'ait pas le même sens ici qu'aux Pays-Bas.
La langue est toujours un point difficile dans la communication.
Les mêmes mots dans un autre pays ne signifient pas toujours la même chose.
Peut-être que cela signifie simplement les garçons qui ont des relations sexuelles entre eux pour le plaisir et pas tellement les garçons qui sont homosexuels.
Je devrais me renseigner à ce sujet.
D'après les commentaires, j'ai l'impression qu'en tant que gay, j'en sais moins que la moyenne des hétérosexuels (néerlandais). Les (pré)jugements sont très mauvais pour certains écrivains. Est-ce parfois trop difficile de réfléchir et puis on s'enfuit dans des commentaires tels que les hommes et les femmes, etc., etc. ; jamais connu ! Je suis un homme et mon copain aussi. Ce qui est écrit n'est pas plus thaï qu'aux Pays-Bas. Seulement, tout est un peu plus facile qu'aux Pays-Bas et les gens peuvent s'exprimer davantage qu'aux Pays-Bas ; surtout si vous vivez dans des lieux strictement religieux aux Pays-Bas. Les hétérosexuels qui gagnent de l'argent grâce aux homosexuels sont également la chose la plus courante aux Pays-Bas ; seulement cela se passe secrètement aux Pays-Bas, tout comme ce qui est décrit ci-dessus se passe secrètement. Encore une fois : je suis heureux que les gens soient plus ouverts ici qu'aux Pays-Bas et j'espère que le mariage homosexuel sera bientôt une réalité en Thaïlande. Cela a des conséquences juridiques importantes pour les gens eux-mêmes, et ils en ont cruellement besoin. Et écrivez sur des choses que vous savez vraiment ; ça rend les choses plus claires. D’ailleurs, le mot gay est très courant parmi les gays en Thaïlande ; du moins là où je vis et dans les environs éloignés (Khon Kaen). Je ne vois Travastites nulle part chez Thai ; bien avec les farangs; oui les reines. La différence est la suivante : un travesti est clairement un homme déguisé et une reine est un homme (presque) méconnaissable (aussi appelé ladyboy). Ainsi, quelqu'un avec une moustache et/ou une barbe et des jambes poilues est un travesti et une reine est quelqu'un dont on ne découvre qu'il s'agit d'un homme que lorsqu'il est réellement nu ; Lorsqu'il porte sa culotte, on ne le voit souvent pas car le pénis a été "caché".
Le travesti a « un renflement » ! Plus clair comme ça ?
Modérateur : supprimé une phrase un peu trop explicite.
Sir Paul, autant que je sache, je n’ai mentionné personne spécifiquement par son nom ni suggéré quoi que ce soit à personne – y compris à vous. Mais si la chaussure vous va, portez-la. À l'hôpital, nous utilisions le mot Queen tel que je le décris plus ou moins et je le connaissais aussi (entre autres) dans le monde gay. Je suis ici depuis 10 ans maintenant, il est possible que les gens là-bas (aux Pays-Bas) voient désormais le mot Queen différemment. Bien que j'aie eu des contacts à ce sujet depuis Amsterdam aujourd'hui et que je m'ai donné la même explication que je l'ai écrite. Je veux en rester là pour éviter de me retrouver dans une discussion sans fin.
Modérateur : Veuillez mettre fin à la session de chat.
Je travaille dans une université en Thaïlande depuis 7 ans maintenant et il y a des garçons et des filles homosexuels à tous les niveaux. Le nombre de filles lesbiennes est plus élevé, mais le nombre d'étudiantes est également plus élevé. Il n'y a absolument aucune preuve de discrimination dans les salles de classe. Je connais un cas où la demande d'un ladyboy de venir à l'école en tant que fille (en uniforme d'étudiante) a été rejetée par l'université. Les soirs de fête (par exemple lors des adieux de la 1e année), les ladyboys sont reconnaissables en tant que ladyboys.
À l'université chrétienne des Pays-Bas où je travaillais, les gens avaient certainement plus de problèmes avec les homosexuels. Je suis presque sûr que les ladyboys ne seraient pas tolérées.
Les relations matures sont là, mais pas vraiment visibles.
Cela ne signifie pas nécessairement que ces relations ne sont pas acceptées.
Les Thaïlandais sont très réceptifs.
Il est vrai que les Thaïlandais préfèrent généralement ne pas trop se différencier du reste du peuple.
Cela signifie également que si deux personnes du même sexe ont une relation, elles ne le feront pas expressément savoir à la société.
Ce sont d'ailleurs des expériences vécues au sein d'une communauté villageoise.
Lorsque vous viendrez à Pattaya, l'expérience sera probablement très différente.
Mais oui, peut-on encore prendre Pattaya comme exemple de communauté thaïlandaise ?
L'environnement est artificiel et fortement axé sur le sexe, car c'est de là que viennent les revenus.
De plus, un grand pourcentage des habitants de Pattaya ne sont probablement plus d'origine thaïlandaise.
Surtout si vous comptez les touristes.
Le comportement du Thaï sera donc fortement adapté.
Une belle-sœur a 2 fils, jumeaux, de 42 ans, tous deux homosexuels. Ils ne trouvent pas de relation sérieuse à leur âge. L'un en reste là, l'autre a toutes sortes d'amitiés occasionnelles. Ils vivent tous les deux avec sa mère. Sortir et regarder commence à les ennuyer.