Prenez un bol et mettez-y des fils de coton et du riz bouilli, versez de l'eau dessus et pétrissez bien le tout. Les fils sont séchés pendant une journée et les petits morceaux de riz sont retirés avec un peigne fabriqué à partir de coques de noix de coco. Et voici : un fil de coton durable avec lequel un tissu appelé Ang Sila peut être tissé.
Quoi : jamais entendu parler ? Cela n'est pas surprenant car jusqu'à il y a six mois, une femme de 93 ans à Ban Puek (Chon Buri) était la seule à maîtriser cette technique vieille de plus de 100 ans. Mais heureusement, elle a pu transmettre son savoir à quelques femmes de son village, pour que le processus ne soit pas perdu.
La grand-mère Nguan Sermsri a appris la technique à l'âge de 12 ans auprès de sa mère. Sa famille a tissé Ang Sila une fois les semis et la récolte du riz terminés. Les villageois ne cultivaient pas eux-mêmes le coton, mais achetaient le fil sur un marché local, puis le teignaient et le tissaient. Les couleurs populaires étaient le blanc, le rouge clair et foncé, le violet foncé comme les fleurs d'aubergine, le bleu, le jaune comme les noix de bétel et le jaune comme les fleurs de champak.
Il n’y avait pas de motif ou de modèle spécifique dans le passé. Plus tard, les villageois ont adopté certains motifs d'étrangers et grand-mère Nguan a également créé elle-même certains motifs. Elle a emprunté un motif à un motif sur le pantalon du roi qu'il portait lors d'une visite à Chon Buri. Elle le dit aussi Phikul Worasa (fleurs en bois de balle), qui a été enseigné aux villageois par la reine Savang Vadhana, épouse du roi Chulalongkorm, qui séjournait régulièrement à Si Ratcha.
Malin Inthachote, chef du groupe de femmes Ban Puek, dont les cinq membres ont appris la technique de grand-mère Nguan, affirme que la princesse Maha Chakri Sirindhorn a reconnu ce motif spécial lorsqu'elle a reçu un tissu d'Ang Sila lors d'une visite à l'hôpital Savang Vadhana plus tôt cette année. . La princesse a encouragé les villageois à faire revivre et préserver la technique du tissage.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, grand-mère Nguan a été obligée d'arrêter de tisser parce qu'il n'y avait pas de fils de coton, mais après la guerre, elle a repris le fil. Pour gagner plus d'argent, elle a embauché des femmes pour tisser Ang Sila et vendre les tissus sur les marchés locaux. Le prix a progressivement augmenté de 28 à 30 jusqu'à 130 bahts par pièce de 3 mètres. A 70 ans, elle a arrêté.
La grand-mère Nguan a deux fils et trois petits-enfants, mais aucun d'entre eux ne s'intéresse au tissage. Les cinq femmes du groupe de femmes sont donc venues comme on l'avait appelé. L’un d’eux, aujourd’hui décédé, a enseigné la technique du tissage à un certain nombre de femmes et d’étudiants locaux. Il y a donc de fortes chances qu’Ang Sila continue d’exister.
« Je détesterais qu'il n'y ait plus de tissage, parce que j'adore le tissage », dit grand-mère Nguan. « Dans le passé, toutes les familles de ce village tissaient des textiles pour... pha khao ma (pagne), sarongs et chemises. '
Malin est d'accord : toutes les femmes de Ban Puek tissaient. La plupart n'avaient pas de métier à tisser et tissaient entre deux piliers sous leurs maisons en bois. Plus tard, les premiers métiers à tisser primitifs sont arrivés. Le groupe des femmes dispose désormais de six métiers à tisser. Les cinq femmes ont été instruites par leur grand-mère Nguan pendant six mois. Les tissus tissés par elle ont servi d'exemples.
Lorsqu’ils maîtrisent parfaitement la technique, ils souhaitent se lancer dans la vente de tissus et de vêtements. Si tous les fonctionnaires de Chon Buri portaient une chemise Ang Sila une fois par semaine, comme c'est leur idée, cela fonctionnerait certainement.
(Source: Poste de Bangkok, 16 juillet 2013)
J'étais une fois dans un village OTOP appelé Ang Sila à Chonburi. Y a-t-il un lien entre cette dame et le village portant ce nom ?
@ Jan Le tambon où vit Nguan s'appelle Ban Puek (en effet dans la province de Chonburi). Je ne rencontre pas le terme OTOP (One Tambon One Product) dans l'article, mais il se pourrait très bien qu'Ang Sila soit inclus dans la gamme OTOP. Peut-être qu'Ang Sila est aussi le surnom de Ban Puek.
Merci Dick, j'ai fait une recherche rapide. Je me souviens qu'Ang Sila était pratiquement sur la côte. Et en effet. Il est situé à environ 5 km au nord de Ban Puek. Les deux villages sont probablement originaires du même Tambon. La question reste de savoir si le village porte le nom de la substance ou vice versa. Un détail intéressant est qu’ils sont tous deux anciens. Ang Sila se présente comme un très vieux village sur des drapeaux et des banderoles lorsque je l'ai visité il y a 3 ans lors du talad du dimanche avec bien sûr de nombreux produits Otop. Le village est également connu pour ses mortiers en pierre.