راهب شدن پسرمان، یک جنون حیرت انگیز!
چندی پیش مطلبی در وبلاگ در مورد راهب شدن و آداب و رسوم پیرامون آن منتشر شد. این آخر هفته ما پسرمان را برای ورود به معبد به مدت 15 روز آماده کردیم.
شنبه، شروع نیم روزی توسط راهبان در خانه با بسیاری از تشریفات مضحک، اما هی، این همه بخشی از آن است. و ما باید احترام بگذاریم که این بخشی از ایمان بودایی است. بعد از ظهر، مهمانان برای مهمانی بزرگی که برای او ترتیب داده بودند، سرازیر شدند.
سه چادر بزرگ برای تقریبا سیصد مهمان، 35 میز 8 نفره و چند یدک، همچنین صحنه ای که از ساعت 19.00 با اجرای موسیقی زنده با اجرای دو خواننده، یک خواننده و 6 رقصنده همه چیز را روشن می کند.
مهمانی تا نیمه شب ادامه داشت، بیشتر مهمان ها ذره ذره رفته بودند و بعد می توانستیم بخوابیم. اگرچه کار آسانی نبود، اما نیمی از خانه را همینطور خالی کردند
حدود سی نفر که از دور و بر آمده بودند باید بخوابند. عمدتاً فامیل و همسر از استان های دیگر. یکشنبه همه زود بیدار شدند. همه دوش می گیرند، توالت، و غیره. پسر ما اکنون لباس سفیدش را پوشیده است، از طرف من، مامان و سایر خانواده ها طلایی به گردنش (خب، این فقط یک نمایش است). هرچه طلای بیشتری وارد کنید، در بقیه عمرتان وضعیت بهتری خواهید داشت.
سپس در پشت وانت، در حالی که مامان و پدر واقعی‌اش پشت سرشان بودند، کسی که ۱۸ سال از او خبری نبود و هیچ‌وقت حتی یک ریال هم به حمایت از دو کودک کمک نکرده بود. او ردیابی شده بود و طبق اعتقاد او اجازه نداشت تا او را تا معبد همراهی کند. وقتی این وضعیت را دیدم خونم از ناباوری به جوش آمد، قبلاً نظرات زیادی در مورد آن داده بودم و همیشه به مشاجره ختم می شد. این همیشه به "متاسفم هنک" ختم می شد، اما ما معتقدیم که لازم و اجباری است در غیر این صورت در آینده با کاستی در این مراسم مجازات خواهیم شد.
من در طول مراسم کم حرف بودم و همسرم از این موضوع راضی نبود، اما او می‌دانست که من نمی‌خواهم کاری به این بدحجابی داشته باشم. علیرغم هزینه های زیاد، نه کمک کوچک پدر، اما خودنمایی با پسرش و پر کردن خود از الکل. درست مثل پدربزرگ و چند خانواده که هم آمدند.
اما بعد از تشریفات لازم در معبد که ساعت ها هم به طول انجامید (من دنبال رستورانی بودم که آنجا بود و برای حفظ هارمونی بی سر و صدا منتظر همه چیز بودم، زیرا بعد از آن زندگی طبق روال عادی پیش می رود).
سپس با مهمانان یک شبه که وسایلشان را جمع کردند و یکی یکی رفتند به خانه برگشت. خوشحال بودم که تمام شد. با فامیل و آشنایان ساکن اینجا آشفتگی را تمیز کردیم و حدود ساعت دوازده تونستیم بخوابیم.
اما صبح روز بعد یک تجربه جدید دیگر داشتم. همانطور که ما زود شروع به تمیز کردن بقیه کردیم، عروسم گفت که پسر ما را برای ناهار می برد. در این بین سفره ای با نوشیدنی و غذا درست شد، پسرمان که آمد سر سفره نشست و مشغول خوردن شد. من می خواستم با او بنشینم اما فوراً با او تماس گرفتند زیرا او مجبور بود تنها بنشیند و هیچ کس اجازه حضور نداشت. بعد از اینکه غذایش تمام شد، حصیری جلوی میز پهن کردند، غذا گذاشتند و زن و عروسم و دختر و شوهرمان روی آن روی زانو نشستند. پسر راهب برخاست و بر سر آنها نماز خواند و سپس به آنها اجازه دادند که غذای خود را بخورند. سپس همسرم به او چیزهایی داد تا برای ارواح خویشاوندان از دست رفته در معبد بگذارد، سپس عروسم (همسرش) او را به معبدی که در آن اقامت داشت، برد.
حالا پدر و مادرم به من یاد دادند که به ایمان و اعتقاد همه احترام بگذارم. اما به نظر من این خرافات بسیار اغراق آمیز، دیوانه کننده و غیرقابل تصور هستند.
دوست دارم نظر و نظرات شما را در این مورد بشنوم. آیا من دیوانه ام؟ آیا من آن را اشتباه می بینم؟ من در تطبیق خیلی پیش رفته ام، اما اکنون به محدودیت رسیده ام.
ارسال شده توسط Henk B.
هنک عزیز،
برای من تو دیوانه نیستی من هم اصلاً علاقه ای به آن تشریفات ندارم، هیچ «ایمانی» ندارم.
من حتی از داستان شما فکر می کنم که به خوبی از آن استفاده کرده اید.
هر کس باید هر کاری را که می خواهد باور کند و انجام دهد، اما هیچ کس به خصوص من را با این کار اذیت نکنید.
من گاهی اوقات دیدن اینکه مردم با آن سرگرم می شوند بسیار تأثیرگذار می دانم، اما شخصاً فکر می کنم این اتلاف وقت و پول است.
من به بهترین وجه با کشوری که در آن اقامت دارم تطبیق می‌دهم، اما به چیزی تبدیل نمی‌شوم یا به چیزی که اصلاً دوست ندارم بپردازم. خوشبختانه، همه در تایلند بودایی نیستند، متأسفانه برخی نیز مسلمان هستند. من فکر می کنم که این بسیار بدتر از بودیسم صلح آمیز است. من واقعاً سعی می کنم کاملاً از آن دور باشم.
خوشبختانه، من بیشتر و بیشتر به ملحدان و افرادی برخورد می کنم که خود را بودایی می نامند اما هیچ کاری با آن انجام نمی دهند، حتی مجسمه هایی در خانه خود.
پس هرگز مرا در چنین مراسمی نخواهید دید و مطمئناً یک سنت هم برای آنها خرج نخواهید کرد. اگر کسی از من چنین انتظاری داشته باشد، بسیار بدشانس است. بعد فقط بحث کن
میکسل: "بودیسم صلح آمیز" از چه زمانی؟ بپذیریم، اگر شما نیز مانند من، هر روز سایت بانکوک پست را بخوانید و چند وب سایت خبری کامبوج مانند پنوم پن را بخوانید، پس تصور نمی کنم که بودیسم سهم عمده ای در صلح یک جامعه بودایی دارد. .
این داستان "آیا سنگا (رهبانیت) محکوم به فناست؟" من بیش از چهار سال پیش پست گذاشتم. و فقط بدتر شده است.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/sangha/
بودا از تمام آیین ها بیزار بود. او همچنین نمی خواست خدایی و پرستش شود. او می‌توانست آن همه غرور را که قبل از تصویرش بود، رد کند. فقط دارما، آموزش، مهم است. راهبان باید زندگی ساده ای داشته باشند، قدم بزنند و با همه صحبت کنند. بودا با فاحشه ها هم صحبت کرد، شرم آور نیست؟
بودا پسری به نام راهولا داشت. تقریباً هیچ کس در تایلند آن را نمی داند. "آن موقع سکس داشت؟" می شنوم که مردم با تعجب و شوک اظهار نظر می کنند. مطمئناً او چهارده سال ازدواج کرد. راهولا به عنوان یک تازه کار توسط پدرش، بدون جشن آغاز شد. راهولا قبل از پدرش درگذشت.
به نظر من اصلا نباید به همه چیز "احترام" کرد. چرا واقعا؟ او هم پسر شماست، فهمیدم پانزده ساله است. چرا همه چیز را به خانواده خود واگذار کنید؟ چرا خارجی ها همیشه از آن تایلندی ها می ترسند؟ اندکی قاطعیت هرگز از بین نمی رود. به هر حال با راهبان در معبد صحبت کنید. یه مراسم خیلی معمولی و ساده چند ساعته هم هست بدون اون همه جشن و مزخرفات دیگه که فقط باید نشون بده که خانواده پول دارن... مردم بیچاره نمیتونن از پسش بر بیایند. پسرم نیز مدتی به انتصاب رسید و آن هم پس از گفتگوی کوتاه یک ساعته با یک ابی بود.
این آیین ها معنای خاصی دارند. آنها کمتر خنده دار هستند اگر بدانید برای چه هستند. راحت باش و بپرس!
بودا از نگرش شکاکانه و تفکر مستقل حمایت می کرد. همه چیز را بدیهی نگیرید! او گفت. اینجاست:
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/kalama-sutta-boeddhistische-oproep/
ظاهراً شما کاملاً از مسئولیت شروع کار اجتناب کرده اید و این مایه شرمساری است.
به وضوح. آگاهی اندکی از اشکال مختلف شروع و همدلی با پیشینه، می‌توانست از آزار و اذیت با انگیزه مالی نجات دهد. آیا در تایلند به این ادغام نیز می گویند؟
من تقریباً سه بار به یک جشن آغازین رفته‌ام و به دفعه بعد دوباره به آن فکر نمی‌کنم، این آیین‌ها معنی دارند. بله در راه معبد نوشیدنی وجود دارد، غذا خوردن، رقصیدن، موسیقی وجود دارد و بله هزینه دارد، آیا این مشکل است؟ همه چیز هزینه دارد
عجیب است که پدر بیولوژیکی حضور دارد، چرا باید مشکل داشته باشد؟
نکته مهم در مورد این نوع آیین ها با جشنواره همراه این است که کل جامعه در پخت و پز و سرو غذا و سازماندهی حمل و نقل کمک می کند. هیچکس شما را مجبور به حضور در یک مراسم نمی کند، این تصمیم خودتان است، باید بگویم که اگر اینقدر همدلی دارید، زندگی در کشوری مانند تایلند باید بسیار سخت باشد.
تا جایی که به من مربوط می شود، تشریفات مشکلی ندارند. من قبلا عضو باشگاه های تئاتر آماتور بودم و دوست دارم اگر بخواهند نقشی را بازی کنم. مشکل تا جایی که به من مربوط می شود قبض است. درست مثل نویسنده، همیشه به سراغم می آید، گرچه من مطمئناً در این هوکوس پوکوس خالی از لطف نیستم! وانمود کنید که واقعا فکر می کنم مهم است. من کاملاً با وزیر تاکسین موافقم که در پست بانکوک نوشت که کشاورزان فقیر آیسان بهتر است پول خود را در مزرعه سرمایه گذاری کنند تا در معابد یا مراسم بسیار.
2 پسر و 2 نوه من نیز 15 روز است که راهب هستند. سال گذشته برادر شوهرم 15 روز راهب بود. من شروع های دیگری را نیز تجربه کرده ام. خوب، من هیچ یک از صحنه هایی که شما توصیف می کنید را در تمام این شروع ها تجربه نکرده ام.
تمام وقف ها در معبد انجام می شد و شب قبل از نوشیدن و خوردن خبری نبود، چه رسد به اینکه 300 نفر دعوت شده بودند. به طور خلاصه، حوادث به طور فزاینده ای هوشیار در معبد. همچنین 2 شروع مشترک از تقریباً 150 راهب را در Wat Chumphathan در Nonthaburi تجربه کرد، همچنین بسیار سخت است که معبد خود غذا و نوشیدنی ارائه می کرد. بدیهی است که الکل ندارد تمام مراسم آغاز از ورود با لباس عادی تا استقبال از خانواده به عنوان راهب از ساعت 08.30:14.30 صبح تا XNUMX:XNUMX بعد از ظهر به طول انجامید.
خانواده و حلقه دوستان تایلندی من چینی/تایلندی هستند و در داخل و خارج از پایتخت و در تایلند مرکزی در مناطق شهری زندگی می کنند. این ممکن است تفاوت را توضیح دهد.
جناب محترم احترام اولین شرط برای درک فرهنگ های دیگر است . شما خودتان نشان می دهید که این را از والدین خود یاد گرفته اید. آنها این را بیهوده نگفتند. این نشان می دهد که آنها چقدر عاقل بودند. نگرش شما در نوشته فوق فاقد هرگونه درک است. توجه ؛ نگرش و همدلی نسبت به آداب و رسوم تایلندی. به دردت نمیخوره متاسفانه شما تنها نیستید. بسیاری از هلندی ها همچنان با عینک هلندی به مردم تایلند نگاه می کنند، حتی اگر در تایلند زندگی می کنند و نه در هلند. اگر خارجی ها در هلند این کار را انجام دهند متهم به عدم ادغام می شوند. هلندی ها چه زمانی یاد می گیرند که در تایلند نیز باید همین کار را انجام دهند؟ ما باید خودمان را وفق دهیم و آنها مجبور نیستند با ما سازگار شوند. من در زمان مناسب نظرات خود را در این مورد دریافت خواهم کرد، اما این نظر من است. نتیجه: من با همه مردم تایلند اینجا خیلی خوب کنار می آیم و آنها هم همانطور که من به آنها احترام می گذارم به من احترام می گذارند. عمل = واکنش .
نقل قول:
"احترام شرط لازم برای یادگیری درک فرهنگ های دیگر است".
من مطمئن هستم که فرهنگ های خاصی (یا عناصر درون آن فرهنگ ها) وجود دارند که شما نیز به آنها احترام نمی گذارید.
من حتی تایلندی هایی را می شناسم که در فرهنگ خود به برخی چیزها احترام نمی گذارند. قفل کن یا بفرست، آن نیش!
آقای محترم ،
از طریق کار داوطلبانه بشردوستانه، من به 73 کشور جهان (ارائه کمک های پزشکی، ارائه مشاوره و عمل به عنوان یک واسطه برای اطمینان از اینکه تجهیزاتی که جایگزین می شوند و هنوز به درستی کار می کنند، "زندگی دوم" پیدا می کنند، بوده ام؛ من این کار را با هزینه شخصی خود انجام می دهم. یک سازمان).
هرگز - برخلاف آنچه شما می نویسید - به یک فرهنگ بی احترامی نکرده ام.
با این حال، من همیشه با آن موافق نیستم.
روجا .
احترام، روزا، به معنای هیبت، احترام، تکریم است و نه صرفاً تحمل یا پذیرش.
من 45 سال پیش به مدت سه سال در تانزانیا به عنوان پزشک کار کردم. در آن زمان هنوز ختنه زنان زیاد بود که قسمتی از فرج بریده می شد که مثلاً زایمان را با عوارض بسیار سخت می کرد. خوشبختانه، در حال حاضر بسیار کمتر است. به نظر شما آیا باید به آن احترام می گذاشتم (و شاید آن را تحمل می کردم و می پذیرفتم) و بنابراین هیچ کاری در مورد آن انجام نمی دادم؟
شما چیزها را گیج می کنید. ما در اینجا در مورد مراسم صحبت می کنیم. مانند سایر باورها اغلب FGM ها توسط کواک ها انجام می شود. همین امر در مورد ختنه در پسران نیز صدق می کند. پس از آن، این پسران - به عنوان مثال در آفریقای جنوبی - برای مدت طولانی تری زندانی می شوند و زخم درمان نمی شود، با تمام عواقب آن. پزشکان هرگز دست به چنین اقداماتی نخواهند زد. بنابراین مقایسه شما صدق نمی کند. و بله، من همچنین به یک ختنه به درستی احترام می گذارم. سوء استفاده ها - همچنین در هلند - باید افشا شود. این در زیر کلمه توصیه به همکاران قرار می گیرد. پس اگر کار من را نمی دانید، همکار، در این مورد به من حمله نکنید.
افتخار = دوباره (من دوباره نظر خواهم داد و غیره)
از نظر رسمی، بودیسم یک ایمان نیست زیرا هیچ موجود برتر خیالی ندارد، اما به عنوان یک ایمان اظهار می شود که در داستان هنک به وفور مشخص است.
همسر تایلندی من یک بودایی است و من به عنوان یک عاشق تایلند با بودیسم همدردی می کنم و (بدون اینکه بخواهم آن را شیطانی جلوه دهم) همیشه بهتر از آن ایمانی است که در سال های اخیر در اخبار نسبتاً منفی بوده است، اخیراً در منچستر و احتمالاً دوباره. جشنواره Rock am Ring در آلمان.
برای من شخصا هیچ سمی بالاتر از دین نیست، هیچ دینی! مطمئنم هرکسی اگر به این یا آن دین پایبند باشد به ارزش خودش احترام می گذارد، همسرم از همان ابتدا به صراحت گفت که هیچکس نباید بیاید و در مورد دین به من نق بزند، او همیشه این را گفته است. به جز یک بار احترام.
اینکه پدر واقعی باید حضور داشته باشد چیزی است که مردم به خودشان می گویند. اما در واقع این تقریباً در همه ادیان وجود دارد و خود را فریب می دهد. بیشتر آن فقط بر اساس ترس است. من خنده دار می دانم که مردم بلیط های بخت آزمایی را خریداری کرده و توسط یک راهب آنها را برکت می دهند. ظاهراً ادیان بیشتری با پدیده فریسی آشنا هستند. .
هنک عزیز، من با شما همدردی می کنم و با این وجود کمی همدرد نیستم.
شما خود را پایین نگه داشته اید، که منطقی است اگر یک سنت برای آن همه مراسم ندهید و حتی آن را به عنوان دیوانگی حیرت انگیز، تشریفات مضحک، خرافات بسیار اغراق آمیز، دیوانه کننده و غیرقابل تصور توصیف کنید.
برای شما حیف شد که همسرتان احساس کرد لازم است که پدر بیولوژیکی نیز شامل شود، همانطور که از تجربه من می دانم که همیشه رایج نیست، به خصوص اگر او نیز باید ردیابی می شد، شما می توانستید از آن نقطه در امان باشید.
بسیاری از اتفاقاتی که ممکن است برای فرنگ در این نوع شرایط بیفتد عمدتاً به شریک تایلندی بستگی دارد که گاهی اوقات برای آنها دشوار است، بنابراین شما خون جوش دارید، که نباید اینطور باشد.
من همچنین فکر می‌کنم که کل صحنه را می‌توان کمی محدودتر نگه داشت، شما می‌توانستید در آنجا ادعای ورودی داشته باشید، لازم نیست آنقدر هیجان‌انگیز باشد، فقط به اطراف خود نگاه کنید و می‌توانید ببینید که چه چیزی معمول است، چه چیزی می‌توانست هوشیارتر باشد. مطمئناً ممکن است، همچنین با توجه به شرایط با احساسات شما در مورد. پدر بیولوژیکی
می‌پرسید دیوانه هستید یا آن را اشتباه می‌بینید، نه، زیرا اینطوری می‌بینید و آن را تجربه می‌کنید.
کاری که می توانید انجام دهید این است که با آن به گونه ای متفاوت برخورد کنید و اگر این کار را به طور مداوم انجام دهید و برای آنچه در حال وقوع است احترام و درک داشته باشید، همسرتان نیز احساسات و تجربیات شما را در مورد چنین جشنی بیشتر در نظر می گیرد.
اگر کم حرف نبودی، می‌توانستی توجه پدر را به خودت معطوف کنی، می‌توانی به پسرمان که او را صدا می‌زنی، افتخار کنی، مطمئناً در عوض از این کار خوشحال می‌شد. با پدری که در اطرافش خودنمایی می کرد و سال ها خودش را نشان نمی داد.
امیدوارم حدی که بهش رسیده اید کمی جابه جا شود که برای آرامش شما بهتر باشد، موفق باشید.
NicoB
حدس بزنید چیزهای عجیب و غریب و عجیب اینجا در تایلند طبیعی است. و اگر از این موضوع ناراحت شدید، با آداب و رسوم تایلند سازگار نیستید، بالاخره در تایلند زندگی می کنید. مودب باشید و به روش خود فکر کنید و همه چیز خوب پیش خواهد رفت.
کاملا موافقم هنک من همچنین در چندین مهمانی شرکت کرده‌ام که اغلب 200.000 THB هزینه دارد و پس از چند روز پسران برگشته‌اند و خانواده اغلب دوباره بدهی و سود زیادی پرداخت می‌کنند. و اگر بعد از همه اینها موفق شوند در بقیه زندگی خود رفتار خوبی داشته باشند، شما هنوز کمی پیشرفت خواهید کرد. اما رفتار خوب همیشه در میان بسیاری از پسران تایلندی صادق نیست.
شما می توانید آن را تا دلتان بخواهد دیوانه کنید، من در ابتکاراتی بوده ام که ثروتی صرف صرف هنرمندان شده است، برای تایلندی ها وقتی پسری راهب می شود افتخار بزرگی برای خانواده است و همچنین فرصتی است برای نشان دادن چقدر خوبه که دارن
در هلند، تقریباً همین اتفاق در مورد ساکنان کاروان و اولین عشای ربانی، یعنی فرهنگ، می افتد.
از داستان شما فهمیدم که هیچ مشورتی از قبل با شما نبوده و فقط اسپانسر جشن ها بوده اید.
به جای اینکه نظر ما را اینجا بپرسم، فقط با شریک زندگی شما صحبت می کنم، ظاهراً چیزی در روابط درون رابطه درست نیست.
هنک، تو هنوز چیزی نفهمیدی، به مردم احترام بگذار. مذهب کاتولیک رومی نیز عادات عجیبی دارد. زندگی کن و بگذار زندگی کن .
شما عمدتاً در مورد پول صحبت می کنید.
هزینه های بالای مهمانی و پدر واقعی که هیچ پولی نداد.
پدر واقعی که هیچ وقت در تربیت فرزندانش سهمی نداشت.
پدری که با خرج تو پر شد.
ظاهراً این مهمتر از معنای آن دو هفته راهب بودن برای خانواده شماست؟
چقدر خانواده تان را با کم حرفی ناامید کرده اید؟
یکی از دلایلی که من هرگز یک زن تایلندی را با فرزندان دیگران نمی خواهم. پدر همیشه جایی در پس‌زمینه است و ظاهراً هنوز مهمتر از شما، شوهر فعلی و حامی مالی‌اش است.
من اصلاً دخالت نمی‌کردم و یک سنت هم کمک نمی‌کردم، اگر این همه برایشان مهم است، بگذار پدر واقعی مسئولیت را بر عهده بگیرد. زمان گفتگوی جدی با شریک زندگی خود است که قدر این نوع رفتار را نمی دانید و احترام و درک باید از هر دو طرف باشد. برای من به عنوان یک فرد خارجی، به نظر می رسد که همسر شما فقط از شما برای جنبه مالی استفاده می کند و واقعاً به احساسات شما اهمیت نمی دهد. آیا در جایگاه خود در سلسله مراتب این خانواده تجدید نظر جدی می کنید؟ به عنوان یک مرد و تامین کننده پول، شما به شات ها می گویید، اگر نه، پس من می بینم که آیا زمان خرید برای همسر/دوست دختر دیگر فرا نرسیده است.
با ما در آیسان، 4 سال پیش پسر دوست دخترم راهب شد، مطمئناً 300 نفر با هزینه من، مرد حدود 50-70، اجتماعی بود، موهای بلندش با لذت تراشیده شده بود، غذا و نوشیدنی زیاد، علاوه بر این همه چیز است. من آن را در این اطراف ندیده ام.
همچنین یک مراسم خوب: یک دوست و خواهر و خواهرزاده‌اش نوعی سبد هدیه در یک فروشگاه می‌خرند و چیزهایی را برای «قربانی کردن» در معبد می‌خرند. تقریباً تمام آن هدایا یک ساعت بعد به فروشگاه بازگردانده می شود، راهبان بخشی از قیمت خرید را دریافت می کنند و پس از آن همان هدایا توسط مؤمن بعدی خریداری می شود.
به هر حال من از همه مؤمنان در شگفتم:
در برنامه بررسی سانحه هوایی در نشنال جئوگرافیک: سقوط هواپیما، کشته شدن حدود نیمی از مسافران. یکی از بازماندگان می گوید: "خدا از من محافظت کرد." فکر من: "چرا خدا اجازه داد همه آن دیگران بمیرند؟"
یا در مورد فاجعه سیل 1953: "مجازات از جانب خدا برای گناهان ما!" اوه بله؟ پس چرا یک نوزاد کمتر از یک ماه می میرد؟
یا: "خداوند باید همه چیز را آفریده باشد، زیرا فقط به آن گل ها، حیوانات زیبا و غیره نگاه کنید."
اوه بله؟ پس چرا مغول ها و افراد مبتلا به بیماری های نادر وجود دارند؟ اگر خدا همه چیز را خلق می کرد، آنگاه همه ماهی ها پلانکتون خوار می شدند و همه انسان ها و حیوانات گیاهخوار می شدند، به جای اینکه بیشتر حیوانات حیوانات دیگر را سلاخی کنند، درست مثل انسان ها!
آداب و رسوم در تایلند هیچ ربطی به بودیسم ندارد، در مراسم های خانگی و غیره نیز این گونه است، بلکه بیشتر با آنیمیسم ...
در واقع، آیین بودایی که در تایلند انجام می‌شود، اصلاً ربطی به توصیه‌های اولیه بودا ندارد و در واقع آنیمیسم خالص است که با فعالیت‌های تجاری در هم تنیده شده است.
فقط فرقه بودایی سانتی آسوکه از توصیه های اولیه پیروی می کند. بنابراین توسط سانگا (شورای عالی بودایی) که توسط راما پنجم برای تحت کنترل درآوردن بودیسم در تایلند تأسیس شد، به رسمیت شناخته نمی شود.
قبلا وجود نداشت و معابد واقعا مستقل بودند که دیگر اینطور نیست.
در نتیجه بودیسم در تایلند به یک دین دولتی تبدیل شده است که باید در خدمت منافع دولتی باشد.
بار دیگر بودیسم به هیچ وجه یک دین نیست، بلکه در واقع آتئیست است، زیرا آنها موجودی برتر را نمی شناسند و هیچ امر و نهی ندارند. بودیسم مسئولیت نهایی اعمال خود را بر عهده خود فرد قرار می دهد. پس نمی تواند از یک موجود برتر برای اعمال ناشایست طلب بخشش کند. که به نظر من چیز بسیار زیبایی است.
بودیسم ممکن است از یک موجود برتر یاد نکند، اما از طرف دیگر آنها البته ساختار کاملی از جهنم، بهشت، روح و تولد دوباره دارند.
برای توضیح این چیزها باید یک "علت اول" پیدا کنید.
شما باید یک داور داشته باشید که کارمای شما را قضاوت کند و شما را به جهنم یا بهشت بفرستد.
و نیروی محرکه یک تولد دوباره چیست؟
وقتی روح در هنگام سوزاندن روح او را می بلعد چه اتفاقی می افتد؟
شاید برای بودایی ها راحت تر باشد که این سؤالات را نپرسند.
اما در نهایت باید یک موجود برتر را فرض کنید تا همه چیز را ادامه دهید.
خیر دیدگاه بودایی همان دیدگاه اسپینوزا است. فقط این دنیا هست با قوانین خودش. جهنم و بهشت را باید بیشتر نمادین دید.
کارما توسط هیچ کس قضاوت نمی شود، اما بخشی از آن قانون طبیعت است، نتیجه ای خودکار از آن قوانین.
https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/filosofie-spinoza-en-boeddhisme/
بودیسم در تایلند تجاری گرایی زیادی دارد و برای رهایی از گناهان جعبه سکه را فراموش نکنید.
در ضمن، همه اقسام ایمان وجود دارد و بله، به استثنای چند مورد، باید گفت
موفق باشید
تونی
این واقعیت تایلندی است. تایلندی ها به دلیل فشار اجتماعی محیط یا روستا نمی توانند از آن فرار کنند. اگر تایلندی از این کار اجتناب کند، خود را خارج از جامعه قرار می دهد. باج گیری محض و تعداد کمی هستند که می توانند مبارزه کنند و به اندازه کافی قوی هستند که بتوانند در برابر این فشار مقاومت کنند. این کل ماجرایی که مردم را گروگان نگه می دارد و هر پیشرفتی را به صورت فردی و جمعی خفه می کند، یکی از بزرگترین مشکلات تایلند است. من سوالات زیادی دارم اما فکر می کنم بهتر است آنها را نپرسم.
من کاملا با شما موافقم، به همین دلیل است که شما رای من را دارید، اما نه تنها در تایلند، بلکه در همه جا از جمله در هلند اینگونه است.
اتفاقاً امروز شاهد بودم که 3 مرد جوان به مدت 15 روز به معبد رفتند. تلاش زیادی برای تهیه غذا قبل از ورود انجام شده بود. مشروبات الکلی مصرف نمی شد مگر در ارکسترهای امپا که قبل از 3 راهپیمایی برگزار می شد.
ارتباط چندانی با بودیسم واقعی ندارد، من فقط آن را فولکلور تایلند می نامم. و با سنت های جشن و تجلی در جامعه همخوانی دارد.
برای من خوب بود که بتوانم با بسیاری از افرادی که در این منطقه در تقریباً 16 سال ملاقات کرده ام احوالپرسی کنم.
همه این نظرات و باورها بسیار جالب است. هر کس ایده خود را در مورد آن دارد، من خودم در تایلند راهب بوده ام و می دانم که این آیین ها از منطقه ای به منطقه دیگر، از منطقه ای به منطقه دیگر متفاوت است. اگر این تشریفات شما را آزار می دهد، بله می توانم آن را درک کنم، پس بپذیرید که همسرتان و همه اطرافیانشان به آنها احترام می گذارند. به هر حال، این اولین جشن بزرگ برای یک مرد در زندگی جوانش است. وقتی می بینم چقدر خرج جشن های عشایری یا بهاری می شود... دقیقاً عروسی ها. و تشریفات مربوطه؟ فقط کمی مدارا کنید، کمی به هم احترام بگذارید، همیشه نباید اینقدر سخت باشد.
من نمی دانم چه کسی این هزینه را پرداخت کرده است (300 نفر، 2 خواننده و غیره و غیره) اما من این را در موضع شما کاملاً قابل درک می دانم. به هر حال، شما یک میلیونر هستید و دوست دارید آن را نشان دهید. حتی اگر به خون خودت هم مربوط نباشه. اما پسر رضاعی شما کلاه من بر توست
جدا از شوخی، این برای یک خانواده معمولی کاملاً مضحک است و حداکثر در عروسی بین افرادی با وضعیت خوب اتفاق می افتد. یک مراسم ساده در وات نیز کافی بود. سپس ممکن است همه چیز برای شما کمی قابل هضم باشد. من همیشه به همسرم می گویم: فقط یک بار می توانیم بات را خرج کنیم و آنچه را که برای یک چیز خرج می کنیم از دیگری می گیرد و من از اصل مبلغ بی امان هستم. این موضوع خم شدن یا شکستن است، اما جدا شدن بهتر از گاز گرفتن گلوله در پایان با وجود برنامه ریزی خوب است.
شریک من اهل آیسان است و من قبلاً همه چیز را تجربه کرده ام: مراسم خوشبختی برای خوشبختی ما، در خانه پدر و مادرش، مراسم ماشین جدید، مراسم برای خانه، عروسی و دو تشییع جنازه.
من با یکی از نویسندگان قبلی موافقم: همه چیز به فشار اجتماعی دهکده و ایده خودشان برای بزرگتر کردن و گرانی بیشتر کردن آن مربوط می شود. آنها برای حفظ "تصویر" خانواده عمیقاً در بدهی می افتند... و این عواقب مالی عمده ای دارد. و آنجا مرزهای خودم را تعیین می‌کنم، چه می‌خواهم یا چه نمی‌خواهم، و چقدر می‌خواهم مشارکت کنم.
دومی به سادگی به عنوان شریک یک تایلندی انتظار می رود.
من همیشه برای همه چیز باز بوده ام. اما وقتی چند سال بعد از اولین مراسم خوش شانسی باید دوباره برگزار می شد، نپذیرفتم. یه بار کافیه! من نمیتونم از این خوش شانس تر باشم...
من مذهبی نیستم و پیرو هیچ دینی نیستم. من همیشه به یکی از دوستانم فکر می کنم که به شدت بیمار بود و در مورد مراسم خاکسپاری خود با من صحبت کرد. او از خانواده ای کاتولیک بود و همسرش نیز همینطور.
وقتی از او پرسیدم که چرا در کلیسا تشییع جنازه نمی کند، پاسخ ساده ای داشت:
من به خدا ایمان دارم، اما از خدمه زمینی او متنفرم! و این همه است.
مقصر این ایمان نیست، بلکه همه نمایندگان ایمان هستند که فکر می‌کنند با همه وظایف، مراسم، پول‌گیری‌ها، سوء استفاده‌های پنهان و غیره می‌توانند آن را به یک سیرک تبدیل کنند.
بعلاوه، من معتقدم اگر اینجا در تایلند زندگی می کنید و یک شریک تایلندی دارید، باید به آداب و رسوم آنها احترام بگذارید، اما اینکه تا چه حد با آنها کنار بیایید کاملاً به شما بستگی دارد!
در مورد هنک بی. من خودم را در پس‌زمینه نگه نمی‌داشتم، بلکه در پیش‌زمینه، با شریک زندگی‌تان، «پسرتان» و خانواده‌تان بودم. آنها واقعاً قدردانی می کنند، قدردانی می کنند و به آن احترام می گذارند!
حتی اگر فکر می کنید این یک "سیرک" است، فقط برای یک یا دو روز است و برای آنها مهم است.
روز بعد شما فقط می توانید آبجو خود را در میخانه روستا بنوشید ...
پسر بزرگ من نیز چند هفته است که در وات بن (معبد مرمری) در بانکوک راهب بوده است. فقط خانواده و دوستان و همکاران از کار او آنجا بودند، در کل تقریباً 50 تا 60 نفر.
من می گویم مراسم تایلندی را بخوانید، سؤال بپرسید، اما مانند بقیه اعضای خانواده خود عمل کنید و به اشتراک بگذارید. این منجر به آرامش در خانواده و احترام نسبت به شما می شود.
شما تصمیم گرفته اید در کشور دیگری زندگی کنید. این شامل عادات و آداب و رسوم دیگری است. نمی توانید انتظار داشته باشید تایلندی های تایلند با هنک، جان یا پیت هلندی سازگار شوند.
من کاملا با هنک ب موافقم،
چرا باید خود را با این همه جنون بودایی سازگار کنم، اگر حتی هنوز مسیحیت را انجام نداده ام.
ما دوقلو داریم و آنها سال آینده با هم به معبد می روند و من بدون 1 حمام از طرف من به شما می گویم.
من فکر می کنم هر کاری که در خانواده انجام می شود خوب است، اما چون مادر اکنون با یک فرنگ ازدواج کرده است، به طور خودکار به این معنی نیست که فرنگ برای چیزی که من آن را دیوانگی می دانم نیز پول می دهد.
باید در 21 سالگی برای سربازی تست رنگ بدهند. اگر موفق نشدند به سرعت 3 ماه به معبد می روند. هنک ب برای من کاملاً حق با شماست
ترس از عقاید جامعه و ترس از آزمون انتقادی استدلال و شیوه های آنیمیستی و فقدان واقع گرایی بستر مناسب برای حفظ این نوع مراسم است.
وقتی به معنای سرزنش‌آمیز به این نتیجه می‌رسد که شما به فرهنگ احترام نمی‌گذارید و درجاتی از یکپارچگی را از دست می‌دهید، نشان می‌دهد که شما کورکورانه تسلیم آن فرهنگ هستید که به سادگی متعلق به ما نیست.
زندگی کردن و اجازه دادن به زندگی این باور است. اذیت نکنید، اما حداکثر به شگفت زده کردن ادامه دهید.
احترام و درک باید از هر دو طرف باشد، چه با یک تایلندی در تایلند زندگی کنید یا در هلند
ممکن است تعجب کنید که همسرتان در موقعیت آینه ای (مثلاً یک مراسم غسل تعمید در یک کلیسای منونیت در هلند یا تأیید در یک کلیسای کاتولیک یا یک مراسم مشابه در کنیسه یا مانند آن در یک مسجد) چه واکنشی نشان می دهد.
مدتی پیش تصمیم گرفتم که علیرغم عشق، هیچ قصدی برای تامین هزینه اعتیاد به الکل، مواد مخدر یا سایر اعتیادهای شریکم ندارم.
برای من این شامل هزینه های فعالیت های مذهبی نیز می شود.
برای اطمینان خاطر، فقط می‌خواهم اضافه کنم که پس از دو رابطه با یک خانم تایلندی، ترجیح دادم ملیت دیگری حاکم شود.
من یک آتئیست متقاعد هستم، اما اجازه دهید دیگرانی که به ارزش آنها اعتقاد دارند.
اگر نمی توانید این کار را انجام دهید، پس من فکر نمی کنم تایلند کشور مناسبی برای شما باشد.
بسیاری از واکنش ها، برخی با هنک موافق هستند و برخی دیگر او را به بی احترامی متهم می کنند. واقعیت این است که به لطف هنک، پسر خوانده اش جشنی را تجربه کرد که هرگز تا پایان عمر فراموش نخواهد کرد. پس از آن، هنک احساس کرد باید همه چیز را دوباره مرور کند. برخی در این مورد با خانواده و/یا دوستان صحبت می کنند، اما هنک تصمیم گرفته است آن را یادداشت کند و داستان خود را در وبلاگ تایلند پست کند. هیچ مشکلی در این مورد وجود ندارد و مطمئناً دلیلی برای تجاوز به او وجود ندارد. قضاوت در مورد شخص دیگری به سرعت شکل می گیرد و بسیار ساده تر از قضاوت کردن خودتان است.
خیلی زیبا گفته شده
من هم همین را تجربه کردم چون به نام شرف و ایمان میهمانی و مشروب خوردن زیاد است
نتیجه نهایی برای من یک صورت حساب بدون شرم و پدر واقعی است که احساس می کند پادشاه است
من در نهایت در حوله انداختم بنابراین من در واقع هزینه تحصیل را پرداخت کردم
موفق باشید یا آرزو کنید
تونی
هنک، من به شما ملحق می شوم، پسر همسرم نیز به عنوان راهب ملحق شد، اما بدون ویسکی یا آبجو، حدود 100 مهمان و پدر و خانواده اش، هزینه های مشترک من و پدر، هر چند من در مورد آن مطمئن نیستم، امیدوارم ترالالا و voila او یک راهب است، 5 روز بعد من به خانه می آیم و او را از معبد می بینم، او نمی توانست به آن عادت کند، من واقعا عصبانی بودم که این همه پول برای یک نمایش خرج کردم
اما بله سنت تایلندی، البته همسرم عصبانی است
گفتم میخواد 3 ماه بمونه و بعد از 5 روز برگرد و فقط گفتم برگرد بانکوک تو اینجا خوش اومدی من دیگه ندیدمش و نمیخوام ببینمش
دوست دختر گاهی با بچه ها می آید، اشکالی ندارد، اما آن مهمان نباید دوباره پا به اینجا بگذارد
بسیار خوب، من برای هر دین اسلام هندو مسیحی یا همان دین احترام قائل هستم، اما نه با پول گرفتن و ریاکاری
امیدوارم مجریان اجازه بدهند که برخی موارد را روشن کنم. بودیسم هیچ داور یا تنظیم کننده نهایی ندارد که شما را به جهنم یا بهشت هدایت کند.
دلیلش این است که مفهوم مسیحی بهشت و جهنم وجود ندارد. در بودیسم، جهنم جایی نیست که به لعنت ابدی تبعید شود. در بودیسم، بهشت و جهنم یک حالت روحی روحی است که هم در زندگی کنونی و هم در زندگی پس از مرگ رخ می دهد. جایی که خودتان می توانید این حالت را تغییر دهید.
لینک زیر خیلی بهتر از من توضیح می دهد. من فقط می خواهم تأکید کنم که بهشت یا جهنم در این زندگی یا در زندگی بعدی مسئولیت خود شماست. به همین دلیل است که بودیسم نه تنها فرمان و نهی ندارد، بلکه هیچ جزمی هم ندارد، بودیسم یک شیوه زندگی است، تنبور و نماز خواندن در معابد هرگز توسط بودا درخواست نشد. او همچنین هرگز نخواست که از او مجسمه بسازند و معابدی بسازند.
http://www.budsas.org/ebud/whatbudbeliev/303.htm
این داستان نمونه‌ای از افرادی است که به هر دلیلی بدون اینکه زحمتی برای آشنایی و شناخت فرهنگ و آیین‌های آن کشور داشته باشند به کشور دیگری نقل مکان کرده‌اند. ورود یک پسر به معبد به عنوان راهب برای مدت محدودی کاملاً طبیعی است، همانطور که در بلژیک عادی ترین کار در جهان برای یک کودک غسل تعمید بود. نحوه انجام این کار کاملاً به آنچه که والدین می خواهند از آن انجام دهند بستگی دارد. مهمترین چیز به عنوان یک خارجی، عضوی از خانواده، ارتباط قبلی با سایر اعضای خانواده است. به خصوص با شریک زندگی، در این مورد مادر پسر. اگر با وضعیت پیشنهادی موافق نیستید، قبل از وقوع رویداد و نه در حین یا بعد از آن، کاری در مورد آن انجام می دهید. اگر مدتی است که در تایلند زندگی می‌کنید، باید بدانید که چنین آیینی در منطقه شما چگونه کار می‌کند و بنابراین بدانید چه انتظاری دارید. من به آن تخم مرغ بعد از عید پاک می گویم.
پسر 20 ساله من راهب نیست و نمی خواهد. هرگز به معبد نمی رود و هیچ کاری برای عبادت بهدا انجام نمی دهد، برخلاف مادر متعصبش که هر روز بخور می دهد و در مقابل مجسمه بزرگ بودا در اتاق نشیمن غذا درست می کند. من و او او را آزاد می گذاریم و او را مجبور به انجام کاری نمی کنیم.
وقتی به اطراف روستا نگاه می کنم، اکثریت قریب به اتفاق جوانان پا به معبد نمی گذارند.
حداکثر، گهگاهی از سوی مدرسه یا دولت، اگر رفتار نادرستی داشته باشند، مجبور شوند.
یک مشت زن و چند پیرمرد.
سپس با بازدید از معبد به اندازه کافی سیر شده اید.
البته به جز سوزاندن و عید نوروز.
درست مانند مردم هلند که فقط در شب کریسمس به کلیسا می روند.
کاملا موافقم و من این را در سراسر آسیا می بینم
اگر به عنوان گردشگر وارد معبدی شوید، مردم فروتن (بودایی ها) را می بینید که در حال گوش دادن به سخنان راهبی هستند که در حال ایراد موعظه است که هنوز اتفاق نیفتاده است اما در حال خزیدن به داخل خانه او هستند.
راهب با تو دست نمی دهد که به نظر من ریاکاری است، اما اگر به او کمکی ببخشی، آن را می پذیرد...
قبل از اینکه اکثر آنها برای مدت کوتاهی راهب شوند، یا جنایتکار بودند و لحظه ای که وارد معبد می شوند، مقدس ترین می شود…
چگونه یک دین می تواند مردم را شستشوی مغزی دهد تا پس از دوره راهب، دوباره حرفه قدیمی خود را انجام دهند.
اجازه دادن به همه برای ارزش گذاری همیشه قانون شماره یک است، اما این خنده آور است و می ماند.
Groet
تونی
زندگی دادن و گرفتن است. شما نمی توانید انتظار داشته باشید که همه به شما گوش دهند و این کار را به روش شما انجام دهند، اما برعکس. شما می توانید به دیگران احترام بگذارید، اما باید مرزهای خود را نیز تعیین کنید. این نشانه درک و احترام متقابل است، با هم برنامه ای می سازید که در آن نیازهای یکدیگر را برآورده می کنید.
این کاملاً منطقی است که مردم بخواهند یک مهمانی را جشن بگیرند، همچنین منطقی است که هنک را آزار می دهد که پدر به طور برجسته از این کار سود می برد. از نظر ظاهری، همه چیز بسیار گران بود و من گمان می‌کنم که بیشتر از چیزی که خانواده واقعاً می‌توانستند بپردازند. حالا نمی‌دانم هنک چقدر کمک کرد، اما صرف نظر از اینکه چیزی نبود، کم یا زیاد، من هم سهم و تأثیرش را در این رویداد به هنک دادم. به نظر من معقول به نظر می رسد که ناپدری (هنک) نیز باید کمک کند، به خصوص اگر او ملزم به کمک مالی باشد. شخصاً فکر می‌کنم از این فرصت استفاده می‌کردم و نقش برجسته‌تری را برای نشان دادن حسن نیت، درک و احترام و همچنین شرکت در سرگرمی بازی می‌کردم. سپس پدر بیولوژیکی نیز می‌توانست تا حد زیادی یا به طور کامل از تصویر کنار گذاشته شود. هیچکس از سودجویان خوشحال نیست. با رویکرد کمی متفاوت هنک و خانواده، آنها می توانستند سازش بیشتری برای برگزاری یک مهمانی زیبا اما مقرون به صرفه پیدا کنند. خیلی خوب است که چنین مهمانی داشته باشید (که در واقع هیچ ربطی به بودیسم ندارد) اما محدودیت هایی دارد. و شما این را با مشورت خوب جمع آوری کنید. اینها فقط هنجارها و ارزش های انسانی هستند.
من نیز چنین مراسم تشرف به راهب را تجربه کرده ام. من آن را کمی با یک مسیحی مقایسه می کنم که عشاداری می کند.
در هلند فقط مهمانان دعوت شده به مهمانی می آیند. در تایلند اغلب صدها نفر. من هنوز نمی توانم بفهمم که هدف از آن چیست.
همه به یک اندازه آشنا نیستند.
جایی که فکر می کنید مردم در تایلند تمرینات معنوی جدی دارند می تواند شما را فریب دهد. تمام مراسمی که من از نزدیک شاهد آن بوده ام اغلب بازدیدکنندگانی را به خود جلب می کند که آن را فرصتی عالی برای مصرف مجدد مقدار زیادی الکل می دانند.
سپس در این فکر گیر می کنم. مردم برای نوشیدنی می آیند یا برای مراسم؟