به Thailandblog.nl خوش آمدید
تایلند بلاگ با 275.000 بازدید در ماه، بزرگترین انجمن تایلند در هلند و بلژیک است.
برای خبرنامه ایمیل رایگان ما ثبت نام کنید و در جریان باشید!
خبرنامه
تنظیم زبان
به بات تایلند امتیاز دهید
حمایت مالی
آخرین نظرات
- رودولف: نقل قول خوئن: شما دیگر نمی توانید از اعتبارات مالیاتی حقوق و دستمزد استفاده کنید، اما همچنین دیگر حق بیمه تامین اجتماعی را نیز پرداخت نمی کنید.
- هنکوالتر، پسرت فقط باید با صاحبان سالن های غواصی صحبت کند و بپرسد که آیا شغلی وجود دارد یا خیر
- هنک: دو بار اشتباه می کنید: دفترچه خانه زرد سند ملکی نیست بلکه تنها مدرکی است که نشان می دهد شما در یک آدرس خاص ثبت نام کرده اید.
- اریک کویپرز: جورج، آن کاهش تقریباً 100 یورویی در ماه، در ازای آن چه معنایی دارد؟ من نمی توانم تصور کنم که هیچ چیز در عوض وجود ندارد
- گیرت: من همیشه از گوگل ترنسلیت استفاده می کنم. هنوز دقیق ترین است. به خاطر داشته باشید که ابتدا همه چیز را Google Translate کنید
- افزودنی ریه: پیتر عزیز، من یک رادیو آماتور هستم و در تایلند مجوز دارم. علامت تماس من HS0ZJF است. من خیلی فعال هستم
- اریک کویپرز: خوئن، جمله آخرت همینطوره؟ با این حال، اینجا را بخوانید: https://www.siam-legal.com/realestate/Usufructs.php من یوسف را می بینم
- گر کورات: می توانید تمام خانه خود را با وسایل همسرتان پر کنید، به شرطی که ازدواج نکرده باشید و هر دو خانه خود را داشته باشند.
- گر کورات: آخرین چیزی که کوئن می نویسد صحیح نیست: اگر متاهل هستید و با هم زندگی نمی کنید باز هم 50 درصد حداقل دستمزد را به عنوان الف دریافت خواهید کرد.
- جورج: ABP تنها صندوق بازنشستگی خواهد بود که حقوق بازنشستگی را کاهش می دهد. در مورد من با مبلغ کمی کمتر از 100 یورو در ماه. ج را بگیرید
- خوئن: قانون تایلند مقرر می دارد که خارجی ها اجازه کار ندارند. مسلماً نه اگر حرفه ای «ممنوعه» باشد مانند
- آرنو: در واقع عجیب است، یک فرد هلندی ممکن است هزینه خانه را بپردازد، اما نمی تواند خانه ای به نام خود داشته باشد، بنابراین او یک خانه زرد رنگ دارد.
- آرنو: از نظر کیفیت اطلاعی ندارم، من قبلا چند بار در تایلند صندل باتا خریدم، باتا، یک مارک بسیار معروف
- خوئن: مشکل این است که هانس شریک به معنای قانون تایلند نیست، فقط یک دوست است. ارث نمی برد خب خانواده بدون ل
- خوئن: فرانسوی، ازدواج در مقابل بودا فقط معنای تشریفاتی دارد و در تایلند و قطعاً در هلند قانونی وجود ندارد.
حمایت مالی
دوباره بانکوک
فهرست
سوابق
مباحث
- زمینه
- فعالیت ها
- رپرتاژ آگهی
- دستور کار
- سوال مالیاتی
- سوال بلژیک
- مناظر
- عجیب و غریب
- بودیسم
- نقد کتاب
- ستون
- بحران کرونا
- فرهنگ
- دفتر خاطرات
- دوستیابی
- هفته از
- پرونده
- برای شیرجه رفتن
- اقتصاد
- یک روز از زندگی …..
- جزایر
- مواد غذایی و نوشیدنی
- رویدادها و جشنواره ها
- مهاجران و بازنشستگان
- بازنشستگی دولتی
- بیمه ماشین
- بانکداری
- مالیات در هلند
- مالیات تایلند
- سفارت بلژیک
- مقامات مالیاتی بلژیک
- دلیل زندگی
- دیجی دی
- مهاجرت کنید
- برای اجاره خانه
- یک خانه بخر
- به یادگاری
- صورت حساب درآمد
- پادشاه
- خرج زندگی
- سفارت هلند
- دولت هلند
- انجمن هلندی
- اخبار
- از دنیا رفتن
- گذرنامه
- حقوق بازنشستگی
- گواهینامه رانندگی
- توزیع ها
- انتخابات
- بیمه به طور کلی
- ویزا
- برای کار
- بیمارستان
- بیمه سلامت
- گیاهان و جانوران
- عکس هفته
- تبادل نظر
- پول و امور مالی
- تاریخ
- سلامت
- خیریه ها
- هتل ها
- نگاه کردن به خانه ها
- آیسان
- خان پیتر
- کوه موک
- پادشاه بومیبول
- زندگی در تایلند
- ارسال خواننده
- تماس خواننده
- نکات خواننده
- سوال خواننده
- جامعه
- بازار
- گردشگری پزشکی
- محیط
- زندگی شبانه
- اخبار هلند و بلژیک
- اخبار تایلند
- کارآفرینان و شرکت ها
- تحصیلات
- تحقیق
- تایلند را کشف کنید
- Opinie
- قابل توجه
- برای فراخوانی برای اقدام
- سیل 2011
- سیل 2012
- سیل 2013
- سیل 2014
- خواب زمستانی
- سیاست
- رای
- داستان های سفر
- سفر
- روابط
- خرید
- رسانه های اجتماعی
- آبگرم و تندرستی
- ورزش ها
- استدن
- بیانیه هفته
- ساحل
- تال
- برای فروش
- روش TEV
- تایلند به طور کلی
- تایلند با بچه ها
- نکات تایلندی
- ماساژ تایلندی
- گردشگری
- بیرون رفتن
- واحد پول - بات تایلند
- از سردبیران
- مشاور املاک
- ترافیک و حمل و نقل
- ویزا اقامت کوتاه مدت
- ویزای اقامت طولانی
- سوال ویزا
- بلیط های هواپیمایی
- سوال هفته
- آب و هوا
حمایت مالی
ترجمه سلب مسئولیت
تایلند بلاگ از ترجمه ماشینی به چندین زبان استفاده می کند. استفاده از اطلاعات ترجمه شده به عهده خودتان است. ما مسئولیتی در قبال اشتباهات در ترجمه نداریم.
کامل ما را اینجا بخوانید رفع کننده ادعا یا مسئولیت.
حق امتیاز
© Copyright Thailandblog 2024. کلیه حقوق محفوظ است. مگر اینکه خلاف آن ذکر شده باشد، تمام حقوق اطلاعات (متن، تصویر، صدا، ویدئو و غیره) که در این سایت پیدا می کنید متعلق به Thailandblog.nl و نویسندگان آن (وبلاگرها) است.
تصاحب کامل یا جزئی، قرار دادن در سایتهای دیگر، تکثیر به هر طریق دیگر و/یا استفاده تجاری از این اطلاعات مجاز نیست، مگر اینکه اجازه کتبی صریح توسط تایلند بلاگ داده شده باشد.
لینک دادن و مراجعه به صفحات این وب سایت مجاز است.
صفحه اصلی » اخبار تایلند » جدایی طلبان اسلامی 15 داوطلب را در ایست بازرسی در یالا کشتند
پانزده داوطلب (ساکنان و مقامات محلی) در یک ایست بازرسی در استان جنوبی یالا به ضرب گلوله کشته شدند. حمله در تامبون لام فایا ناحیه موانگ احتمالاً کار جدایی طلبان اسلامی است. اسلحه قربانیان به سرقت رفته است.
هنوز هیچ مسئولیتی در قبال حمله به داوطلبان بر عهده نگرفته است.
مقامات می گویند حداقل 10 مهاجم وجود داشته اند. شورشیان در حوالی ساعت 5:23.20 عصر روز سه شنبه از طریق یک مزرعه لاستیک برای حمله به ایست بازرسی در روستای مو XNUMX پیشروی کردند.
سالهاست که جنگ در سه استان جنوبی یالا، پاتانی و ناراتیوات ادامه دارد. اکثریت مردم مسلمان هستند. شورشیان می خواهند تایلند را جدا کرده و یک کشور مستقل ایجاد کنند. پیش از این، این سه استان اسلامی بخشی از یک سلطنت مسلمان مستقل بودند. در سال 1909 این منطقه توسط تایلند عمدتا بودایی ضمیمه شد.
از سال 2004 تاکنون حدود 7000 نفر در این درگیری کشته شده اند.
منبع: بانکوک پست
اسلام باید بیاموزد که به جای جدایی، معرفی شریعت و تیراندازی به همه غیرمسلمانان، با افرادی که متفاوت فکر می کنند زندگی کند.
این یک "دین" نابردبار است و باقی می ماند.
حمایت کردن
1 همه ادیان کم و بیش نابردبار هستند، به نظر من اسلام عموماً نابردبارترین است.
2 اسلام نیز مانند مسیحیت دارای فرقه های فراوانی است. برخی خشن هستند، برخی نه. به عنوان مثال، صوفیان صلح طلب و زن دوست هستند (به طور نسبی)
3 بودیسم در برمه علیه مسلمانان و در سریلانکا علیه هندوها کاملاً خشن بود و هست.
4 من معتقدم که درگیری در جنوب عمیق فقط اندکی با اسلام ارتباط دارد.
مشکل ادیان عمدتاً در کشورهایی وجود دارد که دین دولتی وجود دارد. دولت باید از دین جدا باشد.
با توجه به جزئیات، من می خواهم توجه داشته باشم که اکثر ادیان تساهل را نسبت به همنوعان ترویج می کنند. و البته همیشه اقلیتهای کوچکی وجود دارند که تفسیر خود را مهمتر میدانند و میدانند چگونه مردم را به هدف خود سوق دهند. فقط کلمه فرقه مزه بدی دارد. اما چه کسی تصمیم می گیرد که "فرقه" چیست؟ من فکر می کنم فقط عقل سلیم و خود اندیشی می تواند این را تعیین کند. و این دقیقاً همان چیزی است که سوار شدن را برای مردم آسان میکند، عدم تمایل به تمایز بین خوب و بد، اما ترجیح میدهند که راه را توسط رهبری تبلیغ کننده نفرت نشان دهند.
در هر صورت، پیام محبت مسیح به همنوعان جایی برای تفسیر دیگری باقی نمی گذارد. و همچنین 10 فرمان مسیحیت. اگر هر فردی اینگونه زندگی کند، کارما نمی آفریند، ساده است، درست است؟
و هنگامی که گروههایی از مردم بدرفتاری میکنند یا تلاش میکنند قدرت را به دست آورند، اگر توسط مقامات محلی اصلاح شوند، نباید تعجب کنند. این با تضاد ادیان با یکدیگر متفاوت است.
یک دین برای رفاه معنوی تلاش می کند. هر جنبشی که برای قدرت دنیوی تلاش می کند را نمی توان به عنوان یک دین، بلکه به عنوان یک ایدئولوژی توصیف کرد. این واقعیت که اغلب با خشونت همراه است نیز نشان دهنده عدم وجود دین است. با این حال، ادیان به طور فزاینده ای با ایدئولوژی های خشونت آمیز یکی می شوند. یک سوء تفاهم بزرگ که از زبان نادرست و جنایاتی که به نام یک دین انجام می شود، دامن می زند.
کاملا درست می گویی Puchaai. اغلب این دولت است که از دین (به نام دین) برای حکومت و سرکوب سوء استفاده می کند.
پوچای کورات: "اگر هر فردی اینگونه زندگی کند، کارما نمی آفریند، درست است؟"
کارما به این معنا نیست که شما لزوماً یک فرد خوب یا بد هستید.
کارما به معنای عمل است. بنابراین اعمال (خوب یا بد) در طول زندگی شما انجام شده است.
اکنون تعجب خواهید کرد که چه کسی تصمیم می گیرد که آیا کارما خوب یا بد ایجاد کرده اید.
چیترا گوپتا تصمیم می گیرد. این خدا به طور مداوم از تمام اعمال شما (هر موجود زنده) روی زمین یک چاپ عکاسی می کند.
چیترا گوپتا دست راست (مدیر/حسابدار) خدای مرگ (یام راج) است.
آنها با هم مرگ طبیعی یک موجود زنده را تعیین می کنند. پس این موجود چقدر می تواند روی زمین زندگی کند.
وقتی زمان یک نفر فرا می رسد، او را برمی گردانند یا بهتر است بگوییم توسط یام راج بازگردانده می شود.
کسی که با مرگ غیرطبیعی (تصادف، قتل یا خودکشی) میمیرد، بلافاصله بازیابی نمیشود. روح یک وجود سرگردان را هدایت خواهد کرد تا زمان آن فرا رسد.
بیشتر تایلندی ها می دانند که یام راج کیست، اما فقط دانشمندان بودایی درباره چیترا گوپتا می دانند. و متأسفانه تعداد آنها زیاد نیست.
یک راهب تایلندی در خیابان نیز نمی داند چیترا گوپتا کیست.
به طور خلاصه:
چیترا گوپتا و یام راج با هم بر اساس کارماها تعیین می کنند که زندگی بعدی یک فرد چگونه خواهد بود.
با کارماهای خوش ساخت، او می تواند در زندگی بعدی با مشکلات بسیار کمتر به جایگاه بالاتری دست یابد.
اگر کارماها به درستی ساخته نشوند، این شخص به جهنم می رود.
چاندر
شاید مفید باشد، چندر، اگر به این نکته نیز اشاره کنید که این عنصری در ایمان هندو است.
بودیسم این گونه به خدایان اعتقاد ندارد. این خدایان نیستند که تعیین می کنند کارما چقدر خوب یا بد است، بلکه فرض بر این است که این یک قانون طبیعت است، یک رابطه علت و معلولی. هیچ خدایی نمی تواند آن را تغییر دهد.
بنابراین، راهبان بودایی اطلاعات کمی در مورد چیترا گوپتا و یام راج خواهند داشت.
هیچ مدرکی؟ ما دوباره می رویم، یک گروه محلی چیزی را اعلام می کند و سپس "درست" است. مردم در هر دین، جنبش یا فرقه این گونه فکر می کنند: آنها «می دانند» که چگونه است. به بوق زدن برای روح درخت در تایلند ادامه دهید زیرا در جای دیگر وجود ندارد.
هفت سال پیش داستانی در مورد مشکلات در جنوب عمیق نوشتم و نام آن "درگیری فراموش شده، قیام در جنوب" بود. آن "فراموشی" اکنون تمام شده است.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/
امیدوارم کسانی که پاسخ می دهند متوجه شوند که جنایات و نقض حقوق بشر در هر دو طرف انجام می شود. این حمله بسیار جنایتکارانه و نفرت انگیز است. قربانیان نیز مانند اغلب اوقات مسلمان هستند.
اجازه دادن به این منطقه تا حدی از خودگردانی احتمالاً می تواند مشکل را حل کند، اما می ترسم این امکان پذیر نباشد. نا امید، این چیزی است که من احساس می کنم و فکر می کنم.
من معتقدم که این در مورد حفظ یک منطقه آشفته است. موقعیت مناسبی برای پیگیری فعالیت های مجرمانه مانند قاچاق غیرقانونی نفت، قاچاق انسان و قاچاق مواد مخدر.
علاوه بر این، یک مخفیگاه ایده آل برای افراط گرایان مسلمان است.
فقط سعی کنید در چنین جنگی به شکل عادی پیروز شوید و علاوه بر این، مردم بی گناه همیشه بزرگترین قربانیان در چنین منطقه ای هستند.
بله، عناصر جنایتکار که نام بردید نیز نقش بسزایی در جنوب عمیق دارند. گاهی اوقات مردم پیشنهاد می کنند که ارتش دوست دارد نقش اصلی را در جنوب بازی کند. برای تصویر و درآمد آنها خوب است.
خطرات امنیتی برای تایلند همچنان وجود دارد. سه استان جنوبی کد قرمز دارند، سفر نکنید. با این نوع پیام ها، که البته برای کسانی که مستقیماً درگیر آن هستند وحشتناک است، توصیه ها فقط به یک شکل قابل تفسیر است. از اونجا دور باش گروه های متعصب هنوز در آنجا فعال هستند و حملات را می توان به طور مرتب مشاهده کرد. متعصبان مذهبی بسیار خطرناک هستند و فراتر از عقل هستند. شما می توانید آنها را در سراسر جهان پیدا کنید، اما امیدوارم در مسیر شما نباشند. انجام اقدامات سخت در برابر این امر همچنان مهم است، زیرا این نوع چهره ها به جامعه ای تعلق ندارند که می خواهد در هماهنگی زندگی کنند.
ارتش قدرتمند با آن همه ژنرال پرایوت کجاست؟
آیا وظیفه ارتش تامین امنیت ساکنان محلی نیست؟
و چند روستایی را یک شبه بدون آموزش کافی در آنجا قرار ندهید.
جان بیوت.
جدایی طلبان اسلامی قطعاً می خواهند یک کشور مستقل اسلامی ایجاد کنند، انگیزه دیگری وجود ندارد. من چندین بار به یالا و سایر ایالت های جنوبی رفته ام و با مسلمانان محلی صحبت کردم که آنها نیز به این موضوع اشاره کردند. Songkla و Satun نیز در لیست آرزوهای آنها هستند.
در موارد متعدد، عاملان حملات از خارج از تایلند آمده اند.
خودگردانی هیچ چیز را حل نمی کند، رضایت نمی دهد، و بسیاری از مسلمانان در جنوب وجود دارند که دوست دارند بخشی از تایلند بمانند. در حال حاضر ساکن آن منطقه است. با وجود همه چیز، بهترین انتخاب این است که اجازه دهید ارتش آنجا را در غیاب گزینه های دیگر کنترل کند و تا آنجا که ممکن است از حملات جلوگیری شود.
اسلام صلح است، درست است؟
دیروز مقاله ای در مورد یک ایمان در لیل (فرانسه) خواندم. از وفاداران خود خواست تا قبل از به دست گرفتن اسلحه برای به دست گرفتن قدرت در فرانسه صبور باشند. با مردم خوب و مهربان باشید، پرده مه خود را ایجاد کنید و به زودی ما مسئول خواهیم بود!
نظرات اینجا نشان می دهد که بیشتر شما چقدر ساده لوح هستید. باید به تدریج برای همه معلوم شود که اسلام یک دین نیست بلکه یک ایدئولوژی است. بیش از 1400 سال جنگ و خشونت و بیش از 100 میلیون کشته.
تینو کوئیس، آیا میدانی اسلام چند کشته در برمه به بار آورده است؟ در اینجا یک منبع نامعلوم عفو عمومی وجود دارد. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
من خودم مدتی (از طریق ازدواج) در میان مردان مسلمان در میندانائو زندگی و زندگی کردم. من حتی حوصله ندارم به شما بگویم که آنها در مورد ما چگونه فکر می کنند و چگونه صحبت می کنند. Tiqqya، تا به حال در مورد آن چیزی شنیده اید؟ بدون استثنا، همه آنها در این کار خوب هستند. مقالات عرب شناس متأسفانه مرحوم هانس یانسن را در اینترنت بخوانید
تینو کوئیس، آیا میدانی اسلام چند کشته در برمه به بار آورده است؟
بله، می دانم که گروه های مسلمان در برمه نیز حملاتی انجام داده اند، اما کجا انجام نداده اند؟
همه ادیان مرگ بر وجدان خود دارند، نمی دانم کدام بیشتر یا کدام کمتر. این در کشور و دوره متفاوت است. همین امر در مورد سایر ایدئولوژی ها مانند فاشیسم و کمونیسم نیز صدق می کند.
اکنون به سه پناهجو از ایران و دو پناهجو از پاکستان زبان هلندی آموزش می دهم. آنها فرار کردند زیرا مسیحی هستند و مورد آزار و اذیت قرار می گیرند. من به خوبی می دانم که اوضاع در آن کشورها چگونه پیش می رود، من برای آن به هانس یانسن نیازی ندارم.
چیز جدیدی نیست در سال 1978، همراه با همسر تایلندی ام، ویزای پنانگ را که با قطار اداره می شد، تهیه کردم. شب هنگام، کرکرههای فولادی روی شیشهها نصب میشد و ماموران امنیتی مسلح در معابر بین واگنها روی زمین میخوابیدند. دریچه قفس را کمی باز کردم تا بیرون را نگاه کنم و این را می دانستم. متوجه شورش شدم و این سوال که آیا دیوانه شده ام، دریچه را بستم.
من بیش از سه سال است که با رضایت کامل و بدون ترس در قلب ناراتیوات زندگی می کنم و اکنون از تمام مناطق منطقه دیدن کرده ام. درست مانند ما، مردان و زنان معمولی به سادگی می خواهند زندگی مفرح و پرباری داشته باشند و با هر نوع افراطی گری مشکلی ندارند. این مربوط به درصد کمی از جمعیت است که همدردی های جدایی طلبانه دارند و می خواهند با زور از آنها حمایت کنند.
فکر میکنم استدلال شما برای همه گروههای جمعیتی روی زمین صدق میکند، تنها درصد اندکی عقاید افراطی دارند. این چه در حوزه دینی باشد چه ورزشی یا هر چیز دیگری، بخش کوچکی بقیه را از بین می برد
ژنرال نخستوزیر پرایوت به خود این اختیار را داده است که در سال آینده منع آمد و شد در جنوب عمیق اعمال کند. همه چیز به لطف این رهبر شجاع، قدرتمند و کاملاً صادقانه انتخاب خواهد شد.
http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/
متوجه شدم که Khao Sod اغلب منبع مشارکت شماست.
آیا این منبع قابل اعتماد است و اگر در چشم انداز پولدر هلند هستید چگونه می توانید آن را قابل اعتماد بدانید؟
ظاهراً با وجود کار روزانه در بانکوک، چیزهای زیادی را از دست داده ام و این مرا نگران می کند.
جانی عزیز من خاوسود را بسیار قابل اعتماد می دانم. او جزئیات بیشتری در مورد موضوعات حساس می نویسد تا مثلاً یک پست بانکوک / جرأت کند. پراویت، سردبیر ارشد، از The Nation می آید. آن هم یک روزنامه معروف. زمانی که حکومت نظامی از قطعات او خوشحال نبود، مجبور شد برود.
با دنبال کردن اخبار Khaosod، Thai PBS، Prachatai، Bangkok Post، Coconuts، The Nation و منابع آنلاین مختلف (ماندلا جدید، زندانیان سیاسی تایلند، اندرو مک گرگور، و غیره)، به علاوه چت کردن هر روز با تایلندی ها، می توانم به طور منطقی در مورد آن مطلع شوم. تایلند از هلند سرد.
تایلندی من هنوز برای خواندن روزنامههای تایلندی خیلی بد است، اما دوستانم گاهی اوقات متنهای تایلندی را به سمت من پرتاب میکنند و Google Translate من را راه درازی میبرد. نه، من این توهم را نخواهم داشت که واقعاً همه چیز را در مورد امور جاری تایلندی (یا هلندی) بدانم یا بفهمم. اما در کل فکر نمی کنم از نظر ارائه اطلاعات خیلی بد عمل کنم. 🙂
اما چند رسانه مختلف را بخوانید و سپس خودتان قضاوت کنید.
همچنین مشاهده کنید:
https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/
قابل اعتماد بودن رسانه به این بستگی ندارد که چه کسی آن را می نویسد و چقدر می نویسد، بلکه به این بستگی دارد که آنچه نوشته شده با حقیقت مطابقت دارد یا خیر. متأسفانه، حقیقت وجود ندارد (به استثنای روزنامه قدیمی حزب کمونیست هلند).
محافظه کاران حقیقت خود را در De Telegraaf و مترقیان در De Volkskrant می یابند. اینکه کدام روزنامه قابل اعتمادتر است اغلب به نظر خواننده بستگی دارد، نه به حقیقت "واقعی". این در مورد تایلند نیز صدق می کند. اگر اطلاعات خود را عمدتاً از خاوسود، زندانیان سیاسی تایلند و مک گرگور دریافت می کنید، تا آنجا که من نگران هستم، این بیشتر در مورد نویسنده می گوید تا رسانه. بیان حقایق هنر نیست. یادداشت نکردن حقایق یا نوشتن نیمی از آنها بخشی از این است. این در مورد تفسیر، پس زمینه آن چیزی است که اتفاق می افتد.
متأسفانه، تایلند کشوری نیست که با بیان آزادانه عقاید مشخص شود. این بدان معنی است که بسیاری از پیشینه آن را نمی دانند، نمی خواهند بدانند و در مورد آن سؤال نمی کنند. همچنین بسیاری از طرف ها دروغ می گویند، بدون عواقب. این منجر به گمانه زنی های بسیاری می شود که خوراک رسانه ها و خوانندگان مغرض آنها است.
بنابراین درخواست برای اثبات همه اخبار در تایلند با منابع بی معنی است. بهترین منابع، منابع غیر مکتوب هستند. و البته اینها و طرفین آنها را باور نمی کنند. و بنابراین ما در هم می گذریم.
نقل قول:
"این بدان معنی است که بسیاری از پیشینه را نمی دانند، نمی خواهند بدانند و در مورد آن سوال نمی پرسند."
باشه کریس آیا آن پیشینه ها را می شناسید؟ آیا می خواهید آنها را بشناسید؟ آیا در مورد آن می پرسی؟ اگر پاسخ این سه سوال مثبت است و پیشنهاد میکنید که آنها را بشناسید زیرا در غیر این صورت این را نمیگفتید، از شما دعوت میکنم در اینجا درباره آنها صحبت کنید. اگر این کار را نمیکنید، نمیخواهید یا نمیتوانید این کار را انجام دهید، دیگر فایدهای ندارد که دیگران را به خاطر کمدانش سرزنش کنید. یا خودت کاملاً باز هستی و نمیتوانی دیگران را قابل اعتماد بدانی، یا خودت چیزها را پنهان میکنی و نباید دیگران را مقصر بدانی.
@ تینو کویس
شما یک جمله را از کل متن بیرون می آورید و آن را حقیقت خود و همچنین یک سرزنش احتمالی می بینید.
دقیقاً همانطور که کریس در همان مقاله می گوید که به دلیل عدم آزادی بیان، زمینه مهمتر از نوشتن سرد است و شما باید این را با آموزش زبان خود به پناهجویان بهتر بدانید، درست است؟
من متقاعد شدهام که پیشزمینهای نسبت به آنچه در حال وقوع است میدانم. من همچنین می خواهم آنها را بشناسم و در مورد آنها بپرسم، اما نه از مک گرگور که من را بلاک کرد زیرا من سؤالات مرتبطی درباره کتاب او پرسیدم که تا حدی حاوی نادرستی و نادرستی است. او من را متهم کرد که به منابع مکتوب اعتقادی دارم ... حالا خوب است. مردم باید او را باور کنند زیرا او آن را یادداشت می کند. در اینجا: مؤمنان از زاویه خاصی می آیند و انتقاد از او ظاهراً مساوی با حمایت از حکومت نظامی و استبدادی است. تفکر انتقادی از دو طرف ظاهراً دیگر قابل قبول نیست.
من کسی را سرزنش نمی کنم من فقط نسبت به نگاه کردن به یک جهت هشدار می دهم و آن جهتی است که مخالف هر کاری است که افراد قدرتمند در این کشور انجام می دهند. این واقعیت نیست و وقتی من سوال می پرسم هیچ پاسخی وجود ندارد. (مثلاً چرا از زمان روی کار آمدن رئیس دولت جدید، موارد جدید لسه جلال کم بوده است؟ نه به این دلیل که انتقادی وجود ندارد، بلکه افزایش یافته است).
من این مزیت را دارم که اگر به اطلاعاتم اشاره کنم (به دست آمده از طریق سرویس های مخفی که آنها را یادداشت نمی کنند)، هیچ کس مرا باور نمی کند. و بنابراین همه در دام افراط گرایان می افتند.
کاملا موافق.
در سراسر جهان بارها و بارها به نظر می رسد که همه چیز آنطور که به نظر می رسد نیست، بنابراین ممکن است تعجب کنید که دیگر ارزش اخبار چیست.
شما به عنوان یک شخص 0,0000001 یا حتی کمتر در سیاست حرف دارید، اما به نوعی این توهم وجود دارد که صدای شما شنیده می شود.
شاید بی تفاوتی خوب نباشد، اما رهایی بخش است.
من به طور اتفاقی با این قطعه آشنا شدم https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
غذاهای روزانه در تایلند و در واقع خارج از آن، اما بسیاری از مردم نمی خواهند آن را ببینند.
من تعجب می کنم که اینجا ذکر شده است که تایلند (سیام در سال 1909) آن استان ها را ضمیمه کرد.
تایلند/سیام آنها را در ازای .... طی معاهده ای دریافت کرد و برای ساخت مسیری از آن مرز تا بانکوک، پولی به صورت وام بلاعوض دریافت کرد. به همین دلیل است که تایلند/سیام به سنج باریک روی آورد. در زیر بخشی از متنی که در مورد آن دارم آمده است.
معاهده انگلیس و سیامی، لندن، 1909. سیام مناطق کلانتان، پرلیس و ترنگاو را در مالزی امروزی رها می کند و کنترل مناطق تحت سلطه مسلمانان پاتانی، ناراتیوات، سونگخلا، ساتون و یالا را به دست می گیرد.
تایلند از مالزی وامی به مبلغ 4.63 میلیون پوند استرلینگ (نرخ بهره 4 درصد؛ منابع دیگر میگویند 4 میلیون پوند) برای ساخت راهآهن بانکوک تا مرز مالزی دریافت میکند، با این شرط که هیچ کشور دیگری نتواند این وام را تامین کند و فقط سیامی و انگلیس باشند. مهندسان راه آهن را می سازند
شرط عجیب ساخت آن راه آهن به دلیل بیزاری متقابل فرانسوی ها و انگلیسی هاست که نمی توانستند یکدیگر را ببینند یا بشنوند و سیام برای آن حائل بود. فرانسوی ها در کوچین چین، کامبوج و لائوس، انگلیسی ها در مالزی و سنگاپور امروزی و در هند بریتانیا بودند.