Lord Buda hitz egiten du: "Kendu tatuaje horiek".
Utzidazu lehenik jartzen; Gorputzean ez daukat tatuajerik, baina bakoitza bere gorputza apaintzeko guztiz libre da.
Itxuraz, Thailandiako eguzki distiratsuak erakarrita, gorputz tatuatu baten jabeak oso pozik daude besteei erakusteko. Baina gorputz ia biluzik eta izerditsu bati begiratu behar izateak, edo are okerrago nire usaimena agerian utzi behar izateak, portaera impertinent gisa bizi dut.
Historia
Tatuaje hitza tahitiar "tatu" hitzetik dator eta hamalau mila urte baino gutxiagokoa da. Errausketa garaian, koska txikiak egiten ziren hurbileko ahaideetan hildakoaren errautsak jartzen zirenean. Puntu beltz txikiek hildakoaren oroigarri iraunkor bat egiten zuten eta hain zuzen ere horixe zen tatuajearen jatorria. Geroko urteetan, koskaetan hainbat koloratzaile ere aplikatu ziren.
Iraganean bost mila urte baino gehiago atzera egin behar dugu tatuajeak dituzten lehen europarrak ezagutzeko. 1991ko irailean, 5300 urteko momia bat aurkitu zuten 57 tatuaje baino gutxiagorekin Otztal Italiako Alpeetan. Kristo baino lau mila urte lehenago bizi ziren antzinako greziarren eta alemaniarren tatuajeak zituzten momiak ere aurkitu ziren.
Motiboak
Hainbat arrazoi daude norbaitek tatuaje bat aplikatzeko. Irudi gehienak apaingarri gisa aplikatzen dira. Itsasgizonek iragan urrun batean egiten zituzten identifikazioak itotzean ezagutu ahal izateko. Ikuspegi kosmetikotik, tatuaje batek ez dira hain erakargarriak diren ezaugarri fisiko batzuk, hala nola orbainak edo ardo-orbanak, gutxiago nabaritzen. Thailandian, gero eta andre gehiago ikusten dituzu sorbaldan bost lerroko Sak Yant izeneko tatuajearekin. Sanskritoz idatzitako lerroek esanahi berezia dute eta babesa eta zorte ona ekarri behar omen dute, besteak beste. Askoz ez dira erakargarriak mundu kriminalean erabiltzen diren eta barnekoentzat esanahi berezia duten tatuajeak. Nazkagarriak eta nazkagarriak dira gogoratzeko Bigarren Mundu Gerran Alemania nazian kontzentrazio-esparruetan egon ziren pertsonen besoetan aplikatzen ziren zenbakizko tatuajeak. Ez dezagun pentsatu ere egin Waffen-SS soldaduetan non odol taldea besapean tatuatuta zegoen. Azkar baztertu ditzagun pasarte horretako erabilera lotsagarriak, baina konturatu ere bai tatuajea gure garaia baino mendeetan zehar existitzen den kontzeptua dela.
Buda Jauna
Budismora itzultzen bagara, teoria arruntenaren arabera, Buda K.a. 566 inguruan jaio behar zen, hain ondo tatuajearen kontzeptua agertu eta gero. Beraz, Budak ez zuen ezezaguna izan tatuajearen fenomenoa. Bere irakaspenen arabera, bizitza sufrimenduan datza: mina, samina, inbidia eta gorrotoa. Budisten irakaspenen bide zortzikorrak sufrimendutik askatzea dakar. Ez haserrerik, ez indarkeriarik eta ez gozatzerik besteen kontura. Buda Jaunak, fedearen beste predikariek bezala, ondo ikusi zuten, baina, zoritxarrez, irakaspenaren jarraitzaile askok askotan gaizki interpretatzen dute.
Bangkokeko Errege Jauregia
Bangkokeko Errege Jauregira egindako bisita batean, nire pentsamenduak labur-labur tatuajearen gaira jo nuen eta, horrekin batera, Lord Buda-ra ere bai. Parasol batzuetan testua ikusten dut: "Buda ez tatuaia errespetatzeko da". www.knowingbuddha.org webgunera begiratzen baduzu, badakizu nork idatzi duen testu hau.
Testu hori Budaren printzipioen aurka doa dudarik gabe, tatuajeak Buda jaio baino mende batzuk lehenago existitzen zirelako. Inoiz ez du horren aurrean haserrerik edo indarkeriarik erakutsiko. Aitor dezagun; enborra biluziarekin ibiltzea -tatuatuekin edo gabe- desegokia da. Testuan "Buda ezagutzen" zuzendu nahi baduzu, erantzuna aurreikus dezaket. Berriz ere ez duzu ezer ulertu, erakundeak ez baitu ezer tatuajeen aurka, baina Budaren irudia zure gorputzean arauen aurkakoa da. Idatzi argi eta garbi esan nahi nuke. Zoritxarrez, beste hainbat sinesmenekin bezala, irakaslearen irakaspenak urratzen dituzten jarraitzaileak aurkituko dituzu.
Buda bera aurka egingo ote zuen galdetzen diot.
Ikuspegia gehiago izan daiteke jendea (farang?) sinesmen erlijioso batetik Budaren irudi batekin tatuatzen ez izatea, irudiagatik baizik.
Benetan uste dut erakunde hau bereziki Budaren irudien errespetu faltaren erabileraren aurka dagoela, eta tatuajeak ere sartzen dira. Bereziki, hanka baxuan dauden irudiak, oinetik gertu, ez daude noski. Ez da mendebaldeko batez besteko batek hori dakiela edo axola zaienik... Buda eta tatuajeak "in" daude.
Pertsonalki, uste dut tatuajeak beti zikin samarrak direla. Nik ere ez dut ondo ulertzen; normalean zuk zeuk ez duzu asko ikusten, beraz, zergatik eta norentzat egiten duzu azkenean? Deigarria da tatuatuak ere beraiek ohartzea tatuajeak ez direla guztiz onartuta sozialki; 9etik 10 arropaz estaltzeko oso erraza den leku batean daude. Oraindik pixka bat erdi labea uste dut. Dena egin zuen norbait ere ezagutu dut, 'Harley Davidson' kopetan zuela. Orduan tipo gogorra zara, noski, baina oso argi adierazten du ez zarela ondo sentitzen.
Oraingoz, bere burua zaindu eta arropa polita janzten duten pertsonak iruditzen zait erakargarriena. Buda motiborik gabeko arropa, alegia.
Erakunde horren mezua oker samar dago.
Zure gorputzean Budaren irudi bat ez da oso errespetatzen azpian dagoen ideiagatik
ez dela inoiz bere burua biluzik erakusten Budaren aurrean.Horregatik ere errespetu gutxi erakusten du
jarri Budaren estatua bainugelan edo sauna edo logelan apaingarri gisa.
Oheratu aurretik amuletoa kendu behar dut edo sexurik gabe.
Sak yant tatuajeak fraideek asko erabiltzen dituzte eta mendeetan zehar egin izan dira. Tatuaje sakratuak dira.
Arau asko eransten zaizkio.Adibidez, sexu-jokabide desegokietatik abstenitzea.
Fraide batentzat hau ezin da arazo bat izan. Baina pertsona arrunt batentzat zailagoa da.
Tailandiarrek Budaren eskubide "bakarra" dute Budaren tatuaje bati dagokionez edo ez? "Buda errespetatzeko da" dio, bakoitzak bere kabuz erabakitzen du nola gurtzen edo errespetatzen duen zerbait/norbait. Batak irudi/zu edo amuleto baten bidez egiten du, besteak tatuaje bat hartzen du nori/errespetatzen duen/errespetatzen duena.
Zenbatek dute gorputzean Jesusen irudia edo kristau gurutzea?
Inoiz ez dio Israeli edo Vatikanoari entzun hori ez dela errespetagarria.
Bizi eta utzi bizi eta ez oztopatu dena eta guztioi.
Gr A
Batez ere, pixka bat zaharragoa zarenean, tatuaje bat arruntarekin lotzen da, gaztea nintzenean denbora batez nabigatu nuen, nahiz eta tatuaje kopurua nire lankideen gorputz-ataletan argazki 1 edo gutxi batzuetara mugatzen zen.
Tailandiara etorri nintzenean, gainera, arau batzuetara ohitu behar izan nuen, Herbehereetan jokatzen ez diren gauzetara, baina moldatzen saiatu nintzen Thailandia ez naizelako eta batez ere Thailandiako kulturarekiko errespetuagatik.
Arraroa iruditzen zait NL-ko herritar asko, itxuraz, horretaz kezkatzen ez izatea.
Hori ez al da beharrezkoa kultura anitzeko gizarte batean?
Nik neuk ez daukat gorputz-apaingarririk, piercing-ik, tatuajerik edo antzekorik, baina ondo pasatzeko pentsatu dut, Joop klepzeikerren tatuaje bat nahi nuen bizkarrean, orain ez dut gehiago behar.
Sinplea nahiko zoroa da...
Uste dut argi samarra dagoela.
Thai asko daude tatuajeak dituztenak eta batzuk oso ikusgai daude. Gehiago iruditzen zait besteei «egin behar» dutena esan nahi duten fanatiko talde soberakoa. Fenomeno ezaguna...
Nik ere berehala ikusten ez diren tatuajeak ditudala jendeak oraindik ere balio sozialak kontuan hartzen dituelako da. Tatuaje-jabeen aurkako aurreiritziak saihestu ohi ditudan arren.
Gainera, nire tatuajeak oso pertsonalak dira eta ez dira inoren kontuak!!!
Eta horrek 'Herbehereetako herrikideekin' (A. v. Klaveren) zerikusirik duen zerikusirik ez dit pixka bat...
Franky, esaten saiatzen ari naiz gaur egun gurean bizi diren herrikide askori ez zaiela asko edo ezer axola Holandako kultura (oraindik hor dagoelako), lehen baino ezberdina, musikan ibili naizelako. Asko aritu naiz Suries eta Indosekin pertsona hauek beren kultura ekarri ez ezik, Thailandian saiatzen naizen bezala integratzen ere saiatu dira.
errespetua zure laguna errespetatzea da, baita tatuajea dutenak ere. Azalekoa iruditzen zait mundu zoragarri honetan aurreiritziekin ibiltzea.
Agurrik onena
tatuajeak dituen gizon bat
Errespetatu, bizi eta utzi bizi... teorian ondo dago, eta hori ere onartzen dut. Hala ere, tatuajeek oraindik ere elkarte negatiboak eragiten dituzte jende askorekin (ondo ala gaizki dagoen beste eztabaida bat da) eta hori lortu baino lehen konturatu beharko zenukeen ondorioa da.
Gaur Hua Hin-etik Chumpon-era trena hartu dut eta monje bat ikusi dut trenean, bai, tatuajeekin, eta bat ere ez! Sinets iezadazu, ez naiz beste pertsona bat bihurtu tatuaje bat eginez! (eta nire 39. urtean bakarrik)
Aurreiritziak, horixe da, zoritxarrez.
Nire ustez, fraide gehienek tatuajeak dituzte. Gainera, nahiko ohikoa da thailandiar gizonak denbora batez fraide bihurtzea zerbait "txarra" egin ostean... Ez dut hori lotzen tatuaje bat izatearekin, esan nahi dut fraide bat ikusten duzunean askotan esan nahi duela. thailandiar arrunt oso bat, agian iragan ez hain ederra duen bat ere. Thailandia pixka bat ezagutzen baduzu, badakizu Thailandiako monjeak ez direla ia mendebaldeko jendeak suposatzen duen bezain espiritual eta bekatutik libre.
https://www.gezondheid.be/index.cfm?art_id=18251&fuseaction=art
Hori da horri buruz esan nahi dudan guztia.
Beno, nire 55 urterekin ez nuen inoiz tatuaje baten beharra sentitu. Duela urte batzuk arte 'sak yant' ezagutzen nuen Thai neskalagunaren bitartez. Ez zitzaion gustatu nik hau nahi nuena, baina 'sak yant' jartzen zuen fraide baten bila joan zen. Tradizioaren arabera, fraideak lagun dezala erabakitzen niretzat "sak yant" egokia zein den eta egin "meritua".
Pozik nago, 'sak yant' ez da nire gorputzeko argazki distiratsu bat bakarrik. Zentzu metaforiko batean nire gorputzaren eta balio erlijiosoa duen otoitz bat. Hori dela eta, noski, trata ezazu errespetuz.
Ez da soilik tatuajeei buruz. Errespetua orokorrean, mendebaldekook plastikozko Budaren irudiak jartzen ditugu, adibidez, lorategi-ipotxek ekintzatik. Lotu gunera eta irakurri Doak eta Don'ts guztiz. Halako horma-apainketa bat erosteko tentazioa ere izan dut. Baina orain hobeto dakit. Gure Jesus eta Maria estatua ere ez dago Thailandiako lorategi edo etxe guztietan, bitxi gisa.
Egia da Foodlover esaten duzuna, baina begira zenbat TH dabiltzan gurutze baten tatuaje batekin edo Jesusen buruarekin (lehen ikusia).
Batez besteko thailandiarrak ez du lorik galduko.
Duela 30 bat urte (nire egungo emaztea ezagutu baino lehen) TH-n plastikozko Buda bat erosi nuen eta nire etxean apaingarri gisa eta bidaiaren oroigarri izan nuen.
Nire emaztea nirekin bizitzera etorri zenean urte batzuk geroago, Buda gehiago zituen mahaira joan zen.
Benetan ez dut ezer tatuajeak dituzten pertsonen aurka, zergatik egin beharko nuke.
Hala ere, denbora luzez ibili naiz galdetzen zergatik ez dudan inoiz ikusten oso hezitako pertsonak tatuaje batekin... inoiz ez dut ikusi mediku, abokatu edo ingeniari zibilik tatuaje batekin, are gutxiago. Erdi mailako klasea deitzen den artean ere, fenomenoa arraroa da. Eta bada “kategoria” bat zeinetan oso ohikoa den. Zein izan liteke horren arrazoia? Inork ba al du horretarako azalpenik?
eta hemen goaz berriro tatuajeei buruzko aurreiritzi horiekin... ona da zure bihotzera begiratzea...
Web orrialdeko artikulu osoa irakurri ote den galdetzen diot:
Kontua da 'Buda'-ren irudi bat errespetuz tratatu behar dela, eta ez dela dibertsiorako edo etekin pertsonalerako erabili behar. Jendeak hala egitea dagokion pertsonaren esku dago guztiz, baina budista batentzat iraingarria izan daiteke.
Mendebaldekoek askotan ez dute horren ezagutzarik, eta webgune honek ulermena eta kontzientzia eskatzen du. Baliteke Budaren irudiak, beraz, ez erabiltzea tatuaje gisa, tatuajeekin berez ez dago arazorik, nahiz eta tradizioaren arabera Sak Yant (sakratu) tatuaje gisa soilik erabiltzen diren.
Mendebaldeko biztanle arruntak bere buruari komeni zaiona egiten du batez ere, beraz, ez pentsa tokiko ohituren edo erlijioaren errespetuan, horixe da kontzientziatu nahi dutena. Tatuajeak ez dira gaitzetsi, baina dekoraziorako erabiltzen direnean Budaren irudiak edozein modutan erabiltzea bai.
Seinale izugarriak daude autobidean eta Sky trenaren ibilbidean Suvarnabhumara: Buda ez da dekoraziorako, errespeturako baizik. eta isunak mehatxatuta daudela ere uste dut.Errespetua zer den ideiarik ez duenak: (NLer bataz bestekoa) Nahiago dut ez betetzea. Nire lagun ohi batek ere baditu estatua horiek bere lorategian. Fedeari buruz dio: Jainkoa proiekzio bat da. Hau benetan klaseko gauza bat da. Gizon hori, sumarioan kaleratua univ. ikasle baten tentazioaren ondorioz, mozorro perfektuan dagoen nekazari bat besterik ez da, eta ez dut nekazari bat esan nahi.