Sexu-turismoa Thailandia ez da mendebaldeko asmakizun bat
Pattaya kalean
Aurtengo irailean, Thailandiako zuzenbide ikasle bat eta bere mutil-laguna atxilotu zituzten OnlyFans foroan sexu bideoak saltzeagatik. 19 eta 20 urteko bikoteari material pornografikoa sarean helburu komertzialekin banatzea leporatzen diote. Erruduntzat joz gero, hiru urteko kartzela zigorra jaso dezakete. Zeren, benetan, sexua diruaren truke saltzea ilegala da Thailandian. Beno, ez nuen horren handirik nabaritu herrialde honetatik zehar egindako bidaietan.
Askotan esan ohi da Thailandian sexu turismo hedatua mendebaldetik etorri den fenomenoa dela. Baldintza kaskarrek Asiako hego-ekialdeko herrialde hau mendebaldeko turistentzat, batez ere gizonezkoentzat, sexu-paradisua dela ziurtatzen dute. Hori neurri batean egia da.
Thailandiako sexu-turismoa Vietnamgo gerran AEBetako armadaren etorrerarekin lotu ohi da. Eta Aire Indarra berrogeita lau mila soldadurekin hedatzea hirurogeiko hamarkadaren hasieran. Pattaya bereziki andre asko erakartzen zituzten sexu eta entretenimendurako soldadu amerikarrak maiz joaten ziren.
AEBetako tropak
Hala ere, ez da zuzena esatea AEBetako tropak direla Pattayan prostituzioaren hasieraren erantzule. Antzinako arrantzale-herri honetan burdelak zeuden sexu goseko tropen etorrera baino lehen. Hala ere, prostituzio hedatua jada existitzen zen estatubatuarrak iritsi aurretik. Amerikako "inbasioak" "Mendebaldeko aurpegia" besterik ez zuen eman munduan. Mendebaldekoek, askotan pentsatu ohi da, amerikarren alde egin ostean prostituta kolonialen papera hartu zuten eta sexu industriaren berpizkundea bermatu zuten. Hala ere, nazioarteko turismoa 1970etik aurrera hasi zen.
Sexu turismoaren mendebaldeko aurpegia
Thailandiako sexu-langile gehienek ez dute inoiz farang batekin harremanetan jarriko bere bizitzan. Farang-ek topatzen duen "anfitrioi" edo "ostalari" ez da plazer laburren bila dabiltzan thailandiarentzako masaje saloi eta burdeletako lankideen ordezkaria. Thailandiako turismo sexualaren "mendebaldeko aurpegia" pixka bat "erromantikoagoa" da. Farangek sarritan pasatzen du gaua edo oporretako gainerako taberna aukeratzen duenarekin. Thai gizonak bere emaztearengana itzuli behar du.
Bordela
Thai gizonak hilean bitan joaten dira bataz beste burdel batera, estatistikak sinetsi behar badira. Hat Yai eta Thailandiako hegoaldeko mugako beste herri batzuetan, prostituzio ugarik Malaysia eta Singapurreko bezeroak hartzen dituzte batez ere. Mekong ibaian dagoen Tailandiako mendebaldeko Mukdahaan herrian, gauero auto garestiak ikusten dituzu leiho itsuak dituzten lekuetarako aparkalekuan. Bangkok-ek toki bereziak ditu japoniarrentzat bakarrik, herrikideek zuzentzen dituztenak eta Chiang Mai-n atzerritar batek inoiz bisitatzen ez duen burdel auzo oso bat duzu. Bangkok-ek "egonaldi laburreko" hotelez betetako auzoak ditu, non Thai gizonak andre batekin egoten diren ordu batzuetan. Mendebaldekoak ez dira ongi etorriak han.
Thai nerabeak
Nerabe thailandiar gehienek prostituta batekin dute lehen sexu-esperientzia. Thailandia anbibalentea delako prostituzioaz pentsatzeko orduan. «Neska txukuna» ezkontza aurretik mutil batekin oheratzen ez denez, burdelera bisitatzea erritual bihurtzen da gaztetan, ezkontza ondoren alaitasunez jarraitzen dena. Emagaldu bat eskailera sozialaren behealdean dago. Zahartzen direnean jaioterrira itzultzen dira, edo Mendebaldeko batekin ezkontzen dira edo burdeletako zaindari bihurtzen dira. Batzuetan hainbeste irabazi dute, ezen pentsioa edo denda bat abiarazten dute.
(Patryk Kosmider / Shutterstock.com)
"Sexu turismoa ez da existitzen"
Thailandian prostituzioa debekatuta dago legeak. Eta, «turismo sexuala ez da existitzen», dio gobernuak. Baina turista bat datorren tokira, bere esanetara zerbitzatzen da. Bangkokeko aireportutik irten bezain laster taxian topatuko naiz ur xaboiz betetako bainuontzi arrosan jantzitako andreen argazkiekin.
Bangkokeko Patpong barruti gorrian, non gauero merkatu turistiko handi bat sortzen den (gutxienez koroak agertu baino lehen), emakumeak eta gizonak diskoteka eta tabernetara nahasten diren turistak erakartzen saiatzen dira. Zuzeneko ikuskizun ikusgarria agintzen dute eta topless zerbitzua eta prezio baxuak harrotzen dituzte. — Bikinirik ez jauna. Egun batzuk geroago Lampang-eko negozio hotel luxu eta dotore batean, harrerak goizeko XNUMX:XNUMXak aldera deitzen dit eta gauerako beste andre bat nahi dudan galdetzen dit. Behar ez dudala esaten dudanean, harrerako arduradunak atseginez opa dit gau on. "Egin amets gozoak, jauna".
Koh Samui
Koh Samui uhartean paradisuan, hondartzako banbuzko etxola batetik ilunabarra ikusteko aukera dago tailandiar dama bat besoetan duela, eta harekin gaua ordaindu dezakezun. Goizean nire hotelean han konpainiarik gabe gosaltzera agertzen naizenean, lehenengo eta harrituta dagoen galdera da ea bakarrik lo egin dudan.
Nire Hua Hin estazio-herririk gogokoenean, Poolsukroad eta inguruak bere hotelera andre bat eraman edo ordaindutako sexuaren ilusioan eta emakumezkoen arreta oparoan murgildu nahi duen edozein gizonentzako meka da.
hipokresia
Ergo. Thailandian zehar bidaiatu dudan bakoitzean legeak debekatuta dagoen baina jendaurrean oso zabalduta dagoen zerbaiten aurrean nago. Zentzu horretan hipokresiak zeresan handia du, istorio hau hasi dudan mezuaren lekuko. Atxiloketak eta han-hemenka burdel bat apurtzea edo farang garagardo-taberna batean sartzea besterik ez da eszenatokirako eta poliziaburu edo politikari nagusi baten egoa suspertzeko. Prostituziorik gabeko Thailandiak ekonomia gehiegi kaltetuko duelako. Mila milioi euro gastatzen dira urtero sektore honetan, BPGaren ehuneko 14 gutxi gorabehera. Gainera, sexu-langileek urtero milioika euro bidaltzen dizkiete landako familiei. Gobernuak garapen programetan gastatzen duena baino askoz gehiago.
Ikusi gehiago atxiloketari buruz hemen.
Oraindik espero dezaket Corona pandemiak eta horrekin lotutako sexu turismoaren gabeziak Pattayan, adibidez, betiko iraungo dutela. Hori ona da Thailandiaren irudirako, baina nekatuta nago ere emazteari oker begiratzeaz, thailandiar bakoitza (ohiko) prostituta bat balitz bezala.
Agian zure ingurunearekin zerikusia duen zerbait.
30 urtean birritan bakarrik egin behar izan diogu aurre horri
Ezagutza arrunteko gertakariek edo zirkunstantziek ez dute frogarik behar. Urte askoan ezaguna da jende talde handiek horrela pentsatzen dutela emakume thailandiarrari buruz. Beraz, horri bi aldiz aurre egitea oso pentsamendu inozoa da. Jendeak pentsatzen edo esaten duena bi gauza dira askotan. Nire emaztea thailandiarra Herbehereetan ezagutu nuen eta gure ezagunen artean jada garai hartan prostituzioaren munduko asko zeuden. Ia guztiek ez zuten beren prostituzioaren iragana ezagutarazi nahi izan. Honen arrazoia berez azaltzen da. Salbuespenak gehienbat Herbehereetan lanbide hori praktikatzen dutenen artean aurki daitezke, askotan legez kanpo. Helburu talde jakin batek errazegi pentsatzen du horri buruz, baina epaitzea eta askotan gaitzestea saihestezina da. Sexu-industriak jendeari kalte egiten dio eta jarraitzen du eta prostitutuen gehiengoak ez du lanbidearekiko maitasunagatik lan egiten. Gertaera konplexua da, dagoeneko gaztetan eratzen dena eta askorentzat trauma bat (askotan beranduago) saihestezina da. Begiratu taberna horietan gauzak benetan nola doazen eta aitor dezagun, hau al da gure seme-alabei opa diegun lanbidea. Zer dago emakume edo gizon gazte hauen gurasoen buruan, haiek ere haien artean baitaude noski. Askotan ez dute jakin nahi alabarekin edo semearekin zer gertatzen ari den eta ordaintzen den dirua da kontua, itxuraz. Argi dago guraso gisa desegokia nire ustez. Hau gobernuaren zeregin nagusia da zerbait egiteko. Sexu-langileen zati handi bat erabiltzen da edo beraiek erabiltzen uzten dute. Elkarrekiko onespena duten helduentzat arazorik izan behar ez duen ideia sinpleegia da. Prostituta askok ez dituzte alderdi negatiboak gainbegiratzen eta azkenean hori biziko dute. Hala ere, egindako gauzek ez dute denborarik behar.
Leinu osoek emakume gazte hauekin sexu harremanak izatea, askoren sentimenduak behar beste kontuan hartu gabe ere, argi ikusten dute horretarako irekita daudenek. Jakitun naiz enpatia ez zaiela guztiei ematen, baina horrek ez du justifikatzen. Limosna bat ordain gisa ezin da bere burua erosi. Hor sartzen da oinetakoa. Jendea ez dago irekita, askorentzat erosotasuna jotzen baitu nagusi. Legeria gorabehera, ez duelako edo behar adina funtzionatzen ez duelako ezer alfertzen eta askok irabazten duten indar mundu honetan. Estandar bikoitzak eta merituak emakume eta gizon horien kontura. Duela urte batzuk emagaldu errusiarra izan zen Pattayan. Ustiapen kasu hutsak, oso erabiliak ere bai. Emakume horietako batzuk hilda aurkitu zituzten hondartzan. Arrazoiren batengatik betetzen ez baduzu, hau patua izan da. Afera triste handia eta aurrera doa, egunez egun.
Dakidanez, prostituzioa bera ez dago debekatuta Thailandian legeak, baina "gaitzea eta/edo bultzatzea..." eta "iragartzea edo etekina ateratzea..." bai.
Hauxe dio legeak
PROSTITUZIOA PREBENTZEKO ETA ZAINTZEKO BE 2539 (1996) LEGEA, 14ko urriaren 1996koa.
5. Atala.- Prostituzioaren xedez, kale, toki publiko edo beste edozein tokitan pertsona bat modu irekian eta lotsagabean eskatu, induzitu, aurkeztu, jarraitu edo inportatzen duen edo jendaurrean eragozpenak eragiten dituen pertsona oro. , mila baht baino gehiagoko isuna ezarriko zaio.
6. Atala. Prostituzio-establezimendu batean beste pertsona batekin elkartzen den pertsona orok, bere burua edo beste pertsona bat prostituitzeko helburuarekin, hilabetetik gorako espetxealdi-zigorra ezarriko du, edo mila baht-tik gorako isuna ezarriko du. .
XNUMX. paragrafoko arau-haustea derrigorrez edo saihestu edo eutsi ezin den eraginez egiten bada, arau-hauslea ez da errudun.
7. Atala. Agirien edo inprimatuen bidez iragartzen, induzitzen edo aurkezten duen edonork iragartzen duen edo adosten duena, edo edozein bideren bitartez jendaurrean ezagutzera ematen duen itxuraz inportunitatearen adierazgarri edo bere buruaren edo besteren baten prostituzioa eskatzeko. pertsona sei hilabetetik bi urte arteko espetxealdi-zigorra edo hamar mila eta berrogei mila baht arteko isuna edo bietara.
6. atalean ondorioztatu zenezake bezeroa ere zigortua dela.
Ziur nago prostituzioaren diru gehiena establezimendu ezberdinetako jabeentzat dela, polizia, militar eta burokratarentzat, eta ez emagalduentzat.
Tina,
Erregistrorako:
6. atala hornitzaileei dagokie ("bere burua prostituitzeko helburuarekin"), beraz, prostituiei.
8. eta 12. atalak (behean) bezeroei buruzkoak dira. 8. artikuluak dio adingabe batekin (eta seme-alabekin) sexu komertziala (prostituzioa) zigortua dela. Halaber, sexu komertziala indarra/koertza erabiliz zigortzen da 12. artikuluaren arabera.
Beste era batera esanda, prostituzioaren bezeroa ez da zigortuko hornitzaileak helduak badira eta indarkeria/presiorik ez badago.
Hau da jendea Thailandiako prostituzio legea aldatzen saiatzen ari den arrazoietako bat. Argudioa da hornitzaileak (gehienetan pobreak) sistemaren biktimak direla.
8. Atala: bere sexu-nahia edo beste pertsona batena asetzeko, prostituzio-establezimendu batean hamabost urtetik gorako baina hemezortzi urtetik gorako pertsona baten aurka sexu-harremanak dituena edo bestela jokatzen duena, bere edo gabe. bere baimena, urtebetetik hiru arteko espetxealdi-zigorra eta hogei mila eta hirurogei mila Baht arteko isuna ezarriko du. (Hamabost urtetik beherako haurren aurkako tratu txarrengatik zigorrak ere areagotu).
12. Atala: Beste pertsona bat atxilotzen edo mugatzen duen edo beste edozein bideren bidez pertsona horri askatasuna kentzen dion edo pertsona horri gorputzeko kalteak eragiten dizkion edo nolanahi ere mehatxatzen duen beste pertsona baten aurka indarkeria egiteko, beste hori behartzeko. prostituzioan aritzeko pertsonari hamar urtetik hogei arteko espetxealdi-zigorra eta berrehun mila eta laurehun mila Baht arteko isuna ezarriko zaio.
Arrazoia duzula uste dut, Stu. Baina Thailandiako testua bilatuko dut eta zer ematen duen jakinaraziko dizut.
Hau da 6. ataleko Thailandiako testua:
Gehiago 6 informazioa Informazio gehiago Informazio gehiago ้งปรับ
Informazio gehiago Informazio gehiago Informazio gehiago ีความผิด
https://www.immigration.go.th/?page_id=2583
Eskerrak neurri batean Rob V-ri/ honela irakurri dut:
6. artikulua 6. artikulua: sexu-zerbitzuen trafikoa gertatzen den toki batean ezkutuan eta legez kanpo biltzen den edonor, bere buruaren edo beste pertsona batzuen sexu-zerbitzuetan (hori) salerosketa erabiltzeko asmoz, gutxienez 1eko espetxealdi-zigorra izango du. hilabetea edo gehienez mila baht edo biak.
Beraz: erosleak eta saltzaileak errudunak dira
Eskerrik asko Rob V.-ri itzulpenaren laguntzagatik.
Hori burdel bati buruzkoa omen da. (sexu-zerbitzuen merkataritza egiten den tokia)
Hori ez da beste leku batzuetan prostituzioan aplikatzen.
Uste dut "sexu-zerbitzuen salerosketa egiten den kokapen/lekua" nahita idatzita dagoela putetxe hutsak baino gehiago estaltzeko. Azken finean, denok dakigu sexu-zerbitzuak masaje saloietan, tabernetan eta aisialdi eta erlaxatzeko beste leku batzuetan edo horien bidez ere eskaintzen direla. Eta «ezkutuan» ere: ofizialki kudeatzaileak edo bezeroak esan dezake hau «jendea trago bat hartzera etortzen den taberna bat besterik ez» edo «masaje zoragarri bat egiteko saloi bat» dela, baina ez ofizialki hori baino gehiagorako aukera ere badago...
Eta era batera edo bestera horretan aritzen dena zigortua da (baina beharbada sexu-langilea edo sexu-langilea gehien: gizonak apur bat seduzitzea... etsaia.... kuche kuche).
Legearen izenburuak ondo dio "(legea) sexu-zerbitzuen merkataritza/merkataritza prebenitzeko eta debekatzeko" ี). Azken finean, horrelako gauzak Thailandia ederren moral onaren, ordenaren eta garbitasunaren aurkakoak dira .. beraz, imajinatzen dut jaun gorenek bularrean kolpatzen ari direla ...
Beno Rob V., 'sexu-zerbitzuen salerosketa egiten den tokia'.
Beno, beharra handia denean, jendea trebea bihurtzen da eta orduan ikusten duzu leku lasaietan -behin batean Bangkok-eko hotel baten azpian ikusi nuen bezala-, norbaitek gortina lodiak marraztu daitezkeen leku bat kudeatzen duen 'gortina-mutil' bat. kotxe eta lagunen aparkalekuak hor euren 'paradisua aginte-argiaren ondoan' aurrean norbaitek abesten zuen bezala.
Baina zer desberdintasun dago kristal bikoitzaren, gortina lodien eta berogailu zentrala gehienez piztuta duten bere arte paradisiakoak egiten dituzten gure polder txikiekin?
Ezin duzu gelditu ez du axola zenbat arau egiten dituzun... Bide batez, apustu egin dezakezu Thailandiako arau-egile horiek noizean behin kanpoko zenbaki bat egiten dutela...
Nire ustez, farangarentzat lan egiten duten emagalduak ez dira sexu langileak hitzaren benetako zentzuan. Tabernetan lan egiten duten nesken zati handi bat ez dago zuzenean sexuarekin dirua irabazteko edo laster gizon «on» bat ezagutzeko asmoz. Neska horietako asko mutil-lagunaren herrialdera joaten dira bertan lan egitera eta askotan ama onak eta fidelak dira. Thai taberna bateko neska batek ez du bere burua berehala ikusten prostituta gisa.
Farang pentsioduna bada, bikoteak askotan jarraitzen du Thailandian bizitzen eta han mendebaldean bizi dugun harremana ez den harremana izaten.
Hau oso desberdina da hemengoaren aldean, non sexu-langileek sarritan dagoeneko harremana duten eta beren burua prostituta gisa etiketa besterik ez dute egiten. Mendebaldeko emagalduek ez dute harremanik bilatzen, Thailandian desberdina izan ohi dena.
Beno Fred duela 25 urte zure iruzkina argitaratu izan bazenu zerbait iradoki nezakeen. Gaur egun Internet eta harreman agentzia ugari dituzu, non denek beste norbaitekin ondo moldatu edo harreman bat hasteko. Sexu-industrian daudenek maiz ikusten dute atzerritarra erakargarritzat, Mendebalde aberatseko jendeak jarduera honekin dezente diru gehiago irabaz dezakeela uste baitute. Mendebaldekoa batzuetan inozoa da, utzi nazazu horri eusten, baina Mendebaldeko masaje saloietara begiratu besterik ez duzu egin behar eta dagoeneko badakizu pixka bat.
Fred maitea,
Norbaitek sexuaren truke dirua onartzen badu, hori benetan prostituzioa da, badakizu.
Aipatutako jendeak ondo dakite hori.
Hala ere, ez dut arazorik. 2 pertsona heldu ados badaude, ondo dago.
Eta bai, Thailandiako sexu-langile askok epe luzerako espero dute. farang batekin maitasun harremana. Asko dira behintzat farangarekin batere maitasun harremanik nahi ez dutenak, baina gezurra esaten diotenak ahalik eta harrapakin gehien lortzeko. 90eko hamarkadan askotan ikusi nituen tabernariek hainbat telefono mugikor zeramatzaten: Fritzek Alemaniatik deitzen duenerako bat, Australiatik Johnentzat, etab.
Beraz, orain benetan esaten ari zara barra horiek dituzten farang horiek ezkontza-konbinatzaileak direla 55555.
Horregatik, tabernen isunak askoz handiagoak dira han Thailandiako tabernetan baino. Andre edariak ere askoz altuagoak dira han.
Taberna hauetan, askotan egunean 300 baht-en truke lan egiten duten, atzerritar aberatsago bat eta, ziurrenik, bere familia hornitzeko moduko norbait engantxatzeko aukera dutela. Edo irabazi gehigarria emakumezko edari batzuekin.
Neska eta emakume horiek bere jaioterrian normal bizi dira Thailandian. Lekutik edo dendatik ibiltzen naizenean ez dago benetan ni lotzen saiatzen denik. Pattayan, etab., zenbait kale eta tabernatan hori gertatzen da.
Aipamena: "Neska txukuna" ez delako mutil batekin lo egiten ezkondu aurretik...
Gero “neska txukun ez” asko dago herrian eta inguruetan.
Bide batez, zigor hori seguruenik delitu informatikoaren akta oinarri hartuta eman zen eta ez hainbeste prostituzioaren legediaren arabera.
Gainera, zigor zuzenbidean araudi asko daude, eta horrek espetxean igarotzen duzun denbora jatorrizko zigorra baino askoz laburragoa izan daiteke.
Jokabide ona da nagusi, eta zigorra hilero murriztearekin saritzen da.
Gainera, zigorraren 2/3 bete ondoren, askatzeko eskubidea duzu, baldintza murriztaileen arabera.
Zer izen ematen diozun kontua da.
Gune hau irakurri dut: https://theculturetrip.com/asia/thailand/articles/the-history-of-prostitution-in-thailand/ hortik ulertzen dut XIV.mendean jokabide hori jada onartua zegoela, gizon aberatsek behintzat, andereñoekin gozatzen zutenak eta agian gazteekin ere, beharbada horretara behartuta zeudenak. Nola behartuta? Euren «ongile» botere ekonomiko edo politiko handiagoa delako. Tira, oraindik ere aplikatzen da. Dirua da motorra eta askotan behar larria dela medio.
Ez al da beti hor egon? Gure polder herrialdean ere 'Malle Babbe' bat zegoen gizonei etxean lortzen ez zutenarekin edo nahikoa ez zenarekin laguntzeko.
Utzi libre eta zabalean. Gehiegikeriak pixka bat gelditzen dituzu horrekin. Pixka bat…
Azkenik Bert: Mukdahaan ekialdean dago, ez Thailandiako mendebaldean.
Hipokresia bertute bat da hemen, (ez des) adeitsu izateko forma bat.
Denek daki tailandiarrei txikitatik irakasten zaiela liskarrak edo egoera lotsagarriak edozein kasutan saihesteko eta inola ere ez sortzeko.
Jakina, hori gauza asko bihurritu eta mihiaren atzealdea inoiz erakusten ez baduzu bakarrik da posible.
Hori nahiko sumingarria izan daiteke mendebaldekoentzat.
Baina hori benetan Thai ezaugarri esklusiboa al da?
Ez dut uste: ezagutzen ditut hamaika pertsona, batez ere, ordaindutako sexurako irisgarritasun merkea eta eskuragarria dela-eta etortzen direnak, baina hori haserre handiz ukatzen dutenak gizonari edo emakumeari buruz galdetu ostean.
Cor
«Prostituziorik gabeko Thailandiak ekonomia gehiegi kaltetuko duelako. Azken finean, urtero milaka milioi euro gastatzen dira sektore honetan, BPGaren ehuneko 14 inguru hartzen baitu».
%14 hori da turismo-sektorearen zatia Thailandiako BPGan, ez prostituzioaren kuota. Biak dezente gainjarriko diren arren.
Turismoaren industriarako ikusi ditudan kopuruak BPGaren %15etik %20ra bitartekoak dira. (BPG: TH-ko biztanleen arabera; BPG: thailandiarren arabera)
Izan ere, zalantzan jar dezakezu prostituzioaren %14ko kuota, industria honek ez dituelako kontu ofizialak mantentzen. BPGaren %14 altu samarra iruditzen zait. Edo atzerrian dauden Thailandiako sexu-langileek asko laguntzen diote BPGari.
"Tailandiako prostituzioari buruzko" gai bat 40 urteren ondoren enegarren aldiz jartzen baduzu gai honi buruzko literatura zaharkitu pila handien gainean,
erantzun asko jasoko dituzu. Puntuatu irakurketa-zenbakietan!
Eta erreakzioak nagusitu dira.
Kontua da nola (emakumeak) lagunkorrak izan daitezkeen oraindik garai hauetan.
Kontua da nola zaharkitua dagoen hori.
Kontua da ea ez ote garen lotsatu behar horrelako artikuluak serio hartzeaz.
Hamar urte barru Holandako eta Belgikako baby boomer guztiak hil egingo dira
eta, azkenean, amaiera eman diezaiokegu agure sabel eta garbitu gabe horien guztien topikoari
Thai neska gazteei beren diru beltzarekin eskaintzen dietena
eta Jainkoak daki zer pobreziaren borrokalariak direla uste.
Gaztetako hogei urte Limburgeko herri txoro batean eman nituen, non ofizialak entrenatzeko eskola militarra (400 bat soldadu) eta heziketa militarreko aireportu bat (300 soldadu) baitzeuden.
(Ehiza-hegazkinek uluka egiten zuten gau eta egun. Erotzeko.)
Hamabost urteko gaztetxoak bizikletan ibili ziren eskolara "putetxeen" ilara amaigabearen ondotik eta neskek lagunarteko olatua eman zidaten.
Hori zen nire habitat naturala. 'Chaussée d'Amour' izen poetikoa eman diote, eta telesail bat ere egin dute.
Inoiz ez nuen ezer gaizki aurkitu horretan, eta nire gurasoek ere ez.
Nolanahi ere, ez zuten sekula horretaz hitz egin jende arruntak oraindik egiten duen modu zikin eta misteriotsu horretan.
Dena da!
Emakume guztiak ezin dira banku-zuzendari edo salmenta-zuzendari bihurtu...
Baina denok nahi dugu bizi eta bizirik irautea. Errespetua izan horri,
eta konturatu munduan zein puntu berezitik gatozen,
luxuan, giza eskubideetan, demokrazian, doako hezkuntzan, doako mediku-laguntza, doako zigilu-dirua, doako pentsioa eta janari koipetsuan bainatzen garenok.
Pertsona ezinduak dituzten sexu-langileentzako esku-hartze ekonomiko mugatua ere bada.
Pertsona orok du zoriona bere erara bilatzeko eskubidea, gure (Mendebaldeko) aurreiritzi moralak gorabehera.
Beraz, emakume thailandiarrek ere badute eskubide hori, nolanahi ere.
Weert herritik Sittardera N errepidean zehar ia gorri edo urdin argiztatutako etxe guztiak (putiluak eta tabernak), berdina zen Lommel-Maaseik-era mugan zehar.
E9/A2 autobidea prest zegoenez, karpa horiek guztiak poliki-poliki desagertu ziren, A73 prest zegoenean bezala. Belgikan, poliziak gauero tabernetan sartu eta bertaratutakoen izenak idatzi zituen. Ez zuten isunik jaso, baina dibertsioa laster amaitu zen eta bata bestearen atzetik ateak itxi zituzten.
Ez dut inor epaitzen, nire neska-laguna horrela ezagutu nuen eta orain pozik bizi gara Isaanen
"Bakoitzak du zoriona bere erara bilatzeko eskubidea, gure (mendebaldeko) aurreiritzi moralak kontuan hartu gabe".
Guztion belarrientzako musika da, eskuetatik ateratzen ez bada behintzat. Ez da alferrik Herbehereak estatu narkotzat jotzen duten hainbat herrialdek, besterik gabe gustatzen zaigulako zure zoriontasuna inhibitu gabe bete behar duzula zure zoriontasunaren kontura. Gizarte batek esan nahi du muga batzuk egon behar direla gizarte bat iraunkorra mantentzeko eta hori zoriontasuna bilatzeko “eskubidearen” kontura egon daitekeela. Eskubide hori benetan existitzen al da?