Kassi ja hiire mäng Wat Phra Dhammakaya
See on Tai uudistes domineerinud kuid: vaidlus Tai kohtusüsteemi ja Wat Phra Dhammakaya abti vahel. Sel nädalal peaks politsei templisse haarama jõudemonstratsiooniga haarangu, kuna abti kohta on välja antud vahistamiskäsk.
Teda süüdistatakse Klongchan Credit Union Cooperative'i kassast varastatud 1,2 miljardi bahti suuruse raha varguses ja pesemises. Abt ei oleks teadnud, et see oli määrdunud raha. Ühistu kassast on kadunud kokku 12 miljardit bahti, mille eest on endine esimees (samuti pühakoja laekur) juba 16 aastaks vangi mõistetud.
Neljapäeval piiras Wat Phra Dhammakaya ümber 600 politseinikku, sõjaväelast ja riigiteenistujat. Politsei sisenes templi territooriumile, kuid ei saanud abti vahistada, kuna teda ei leitud. Templi tohutul alal oli umbes 8.000 pühendunut, kes segasid otsingud.
Templi kommunikatsiooniosakonna direktor Sanitwong Wutthiwangso ütles, et abt ei põgenenud vahistamise eest ja ütles, et tempel ei suuda tagasi hoida suurt hulka järgijaid, kes olid tulnud mediteerima murest abti heaolu pärast. Abti järgijad palusid armu, sest abt on "tõsiselt haige". Pärast otsingute lõppu ja pressikonverentsi korraldamist sulges tempel kõik väravad.
Kriitikud peavad Dhammakaya gruppi üheks kõige kiiremini kasvavaks sektiks Tais. Kogukond väidab, et tal on miljoneid jälgijaid kogu maailmas.
Templi toetajate sõnul on haarang poliitiliselt motiveeritud. Väidetavalt on abtil tihedad sidemed endise peaministri Thaksiniga ja huntale see ei meeldi.
Allikas: Bangkok Post ja muu meedia.
abt ja veel 3 templi munka on saanud oma nimele tšekid. Lisaks on suur hulk maaomandi pabereid ja raha, kokku 2,56 miljardit bahti! , läks üle templisse. 50 sidusrühmast koosnev rühm on samuti pannud igaüks panka üle miljoni, kokku 75 miljonit. Ja nii ma võin jätkata ja jätkata.
Arvestades suurust ja konstruktsioone, on see puhas rahapesu ja vargus, mille asutasid ja koostöös on mungad, abt jt
Kõik pärines templi varahoidja omastamisest, vargusest, kes oli peamise kurjategijana rüüstatud KCUC korporatsiooni esimees.
Pidevalt tuuakse välja põhjusi, miks abt ei teata. Ärge unustage, et mungana oli ta juba maad ja rohkemgi veel enda nimele kandnud ning oleks pidanud seetõttu nüüdseks munk olema. Ja nüüd jälle need sündmused. Õigussüsteemi ja suure osa elanikkonna arvates kriminaalne.
Nüüd peame ootama tegelikku vahistamist, order on juba käes ja ta ei saa jätkuva vastupanu tõttu kautsjonit: see tähendab, et kui
ta on arreteeritud, ta on nagu munk... ja loomulikult mõistetakse tema üle kohut.
Mädanenud õunad tuleks eemaldada.
2,56 miljardit bahti. Ja väike elanikkond elab vaesuses. Kõik need 8000 ei ole rikkad.
Siin Chiang Mais kuulen alati templite rikkusest. Sa peaksid lihtsalt linnas ringi sõitma ja vaatama, kui palju templeid jälle laiendatakse. Paljud kurdavad siin parkimise puudumise üle ja näitavad siis näpuga templite tohutule pindalale. Inimesed räägivad seda mulle, aga ma arvan, et inimesed ei julge seda omavahel öelda. Sama, kui räägitakse peaministrist.
Buddha pöördub oma hauas. Mitte midagi, absoluutselt mitte midagi, kogu see asi on seotud sellega, mida "doktriin" propageeris. Lihtsust ja tagasihoidlikkust on siin raske leida, tõenäoliselt on see igaveseks kadunud raha, võimu ja omandi supis. Ja seda alati “toetajate” arvelt, nemad maksavad sõna otseses mõttes ja piltlikult öeldes kogu selle tsirkuse kinni ja on ainult kaotajad.
Igatsesin paar päeva oma tavalist Tai valitsuse loteriipiletite müüjat. Kui ma temaga kohtusin ja küsisin, kus ta oli, ütles ta mulle, et oli Wat Dhammakayas paar päeva ööbinud. Ma küsisin temalt, miks sa oled Phra Dhammachayo fänn? Üldse mitte, aga valgetes riietes istumine ja uskliku budisti mängimine teenib 500 bahti päevas, arvestamata sööki, jooke ja magamiskohta. Ja see on rohkem, kui ma loteriipiletite müügist teenida saan. (tõsilugu)
Kui tempel tahab usklikke "järgijaid" peatada, peaksid nad lihtsalt lõpetama neile maksmise. Siis kaovad nad kiiresti. Ma kinnitan sulle.
See, mida ma Tai budismist ja kindlasti ka mungalusest arvan, on hästi teada: ma arvan, et see on segadus. Kuid ma ei usu, et enamik Wat Dhammakayas viibijatest on palgalised pühendunud. Nad on enamasti fanaatilised, kuid eksinud toetajad.
Enamasti jah, aga inimesed on ka Udonist sinna templisse lahkunud.
Juhuslikult olid nemad eelmistel meeleavaldustel punasärkide valvurid.
Nii et see, et nad tulevad ainult palvetama, on jama, nad tahavad lihtsalt vastasseisu.
Sellepärast pole okastraattõketel kõikjal minu meelest palvega midagi pistmist.
Ja tavaliselt makstakse igal demonstratsioonil.
Ma kardan, et sul on õigus Tinol ja aastatepikkune lihtsate inimeste konkreetsel viisil mõjutamine on end ära tasunud, arvestades tohutuid rahasummasid, mida edasi antakse.
Sisuliselt ei ole inimesed nii erinevad ning võim ja rikkus on teatud osale inimestest kasulikud.
Muide, sellised stseenid ei toimu ainult siin Tais. Vaadake ka katoliku impeeriumi, Vatikani oma hiilgusega. Kui see on vajalik, klikib punamütsike. Ei teeni ka ühtki vaest hinge. Rääkimata olukorrast moslemite usus. Elu on teatritükk ja tippmängijad jõuavad kõige kaugemale.
Tõelistele fanaatikutele on makstud aastaid, kuid mitte iga kord, kui nad kohale ilmuvad. Ma võin teile tuua palju näiteid inimestest, kes haldavad templimaad/kinnistuid väljaspool Pathumthanit. Lisaks ühe mu naise sõbra vanematele elab terve perekond kaunilt ümberehitatud hoones ja talub (noh, laseb teistel taluda). templist. Nad näevad hästi riides, ei tee midagi ja neil on kaks kallist autot ukse ees. Kõik rahastab tempel. Enne seda olid nad vaesed lörtsid lagunenud hoones. Jah, ma istuks ka fanaatiliselt valgetes riietes põrandal, kui oleks oht, et see luksuslik elu minult ära võetakse. Ma ei tee seda, sest mul pole sellist mentaliteeti. Kuid "uskuge" mind: ilma rahata pole keegi templiga seotud fanaatiline budistlik järgija.
Peaminister võib kasutada artiklit 44, mille põhjuseks on järgijate poolt ühiskonnas kaose tekitamine ja kõik laheneb hetkega.
Nüüd näib, et järgijad esitavad uue argumendi, et demokraatia peab olema esikohal, ehk siis nüüd on selge, millist poliitilist eesmärki järgijad silmas peavad. Selge põhjus tegutseda hästi ja teades Tai valitsust, nad ei lase end petta, nad võivad seda nimetada poliitiliseks kohtumiseks ja siis on see kogu templi jaoks kiiresti läbi. Ma ei usu, et templi avaldused olid nii taktikalised, et esmalt oodata teist valitsust, sest see on loomulikult praeguse valitsuse veski jaoks. Ma arvan, et Tai valitsus seda juba kaalub.
Kuid küsimus on selles, et abt lihtsalt vahistatakse sooritatud kuritegude eest.