Elamine nagu Buddha Tais, 3. osa

Naine töötajatega

Selles jaotises on teavet Isaani inimeste, kuritegevuse ja korruptsiooni kohta.

Elanikkonna

Inimesed Ubonis on üldiselt äärmiselt sõbralikud ega ole (veel) farange vihkanud. See võib olla tingitud sellest, et siin pole peaaegu ühtegi turisti, kes käituks nagu loomad, nagu mõnikord Pattayas. Ka siinsed ametnikud on üldiselt sõbralikud ja abivalmid.

Rahvastikusse veidi süvenemiseks kirjeldan kolme naise elu, et oleks selge, et erinevused elutingimustes ja saadavates võimalustes on suured isegi ühe provintsi piires. Kõik kolm naist on vanuses peaaegu 40 kuni 50 aastat ja kõigil kolmel on kaks tütart vanuses 20-30 aastat.

Esimene naine on mu vanima õemehe tütar ja elab Uboni linnas. Ta on endiselt abielus oma tütarde isaga ja tal on alaline töökoht administraatorina. Kuna ta tahab anda oma tütardele hea elu alguse, püüab ta selle nimel kõikvõimalikel viisidel lisaraha teenida. Ja see tal õnnestus, juhendades ja õppinud Chiang Mai ja Phrae ülikoolides. Mõlemad tütred on lõpetanud õpingud füsioteraapia erialal ja nüüdseks töö leidnud. Samuti räägivad nad suurepäraselt inglise keelt. Vanimal on püsiv poiss-sõber arst, noorimal aga mitte, hoolimata sellest, et ta on ka äärmiselt atraktiivne preili. Lapsi muidugi veel pole.

Teine naine töötab koos minu naisega, kuid tal on Muni jõe lähedal riisipõld ja seetõttu on tal aastas kaks saaki ja ta ei kuulu seetõttu elanikkonna vaeseima osa hulka. Ometi oli pere sissetulek ebapiisav, et anda oma kahele tütrele hea haridus – hoolimata sellest, et ta on endiselt abielus oma tütarde isaga –, nii et ta töötab minu naise riisipõllul iga päev, kui teda ei vajata. Mõlemad tütred on nüüdseks lõpetanud kohaliku Rajabhati ülikooli. Nüüd töötavad nad mõlemad algkoolis õpetajatena. Kahjuks inglise keelt nad peaaegu ei räägi, sest maapiirkondade põhiharidus jätab sageli soovida ja lisatunde ei saanud endale lubada. Vanim on abielus stabiilse töökohaga mehega ja tal on kaks last. Noorimal pole veel isegi kindlat poiss-sõpra, hoolimata sellest, et ta on ka üle keskmise atraktiivne. Tal on tulevasele partnerile kõrged nõudmised ja seda on sellises talukülas raske leida.

Kolmas naine elab kuskil külast üsna kaugel metsas ja tema juurde pääseb vaid 5 km pikkune metsarada. Viletsa pinnase ja madala põhjaveetaseme tõttu pole mets veel põllumajanduse saagiks langenud ja on seetõttu suhteliselt puutumatu, mis tähendab, et tema ja ta majakaaslased saavad oma kasinat elamist jahi-korilasena täiendada. Jahil käies ei tule kohe silmas tulirelvad, vaid pigem kada (linnud, rotid), konksuga õngeritvad (kalad), aasaga õngeridvad (sisalikud), võrguga õngeridvad (punaste sipelgate vastsed). ) ja labidas (ritsikate väljakaevamine); konnad püütakse lihtsalt käsitsi kinni. Tema riisipõld toodab täpselt nii palju kui tema enda tarbeks ja neil on ka köögivilju, lehmi ja kanu. Naise isa jõi ja suri pärast kukkumist alkoholi liigtarvitamise tõttu. See oli tema jaoks kehv eksistents, sest lisaraha oli raske teenida ja näiteks restorani rajamine polnud mõttekas, kui vahetus läheduses oli nii vähe liiklust. Tal oli kolmelt isalt kaks tütart ja poeg ja see iseenesest ei pruukinud olla probleem, aga see oli tema ja laste jaoks.

Põhjus, miks need mehed ta ja lapsed maha jätsid, oli kahtlemata rahapuudus ja see tuleneb võimatust seal mõistlikku elu üles ehitada. Nüüd, kui ta töötab minu naise heaks, on tema suurimad rahaprobleemid möödas ja tal on nüüd kindel suhe mõne vanema mehega. See mees töötab ka minu naise heaks ja tal on õnn omada päevinäinud pikapi, millega nad peaaegu igal hommikul koos tööle lähevad. Ta ei pea raha saamiseks pöörduma oma uue mehe poole, sest too püüab täita oma kohustusi juba täiskasvanud laste ees ja see maksab talle suure osa sissetulekust. Kahjuks tuli lahendus tema rahaprobleemidele mõlema tütre jaoks liiga hilja, sest neil polnud head haridust, nad ei räägi inglise keelt, neil pole alalist tööd, kuid neil on juba lapsed ja mehed. Nendes oludes, kus need tütred üles kasvasid, peab teil olema palju visadust, et saaksite oma elust midagi ära teha. Õnneks oli tema noorimal lapsel – pojal – nii palju visadust, sest ta õpib nüüd elektrikuks. Esimesel aastal sai ta sõita sama kurssi sõitva sõbraga, kuid teisel aastal ähvardas laguneda, sest sõber enam ei käinud ja pojal polnud transporti. Küll aga oli ta puhkuse ajal mu naise juures töötanud, nii et raha oli juba kogutud, kuid kahjuks mitte piisavalt, et mootorratta eest maksta. Sain sellega hakkama oma naise laenuga ja tema ema on selle juba ära tasunud. Kuid ka tema ei saanud olude sunnil õpinguid peaaegu lõpetada.

Seetõttu on Ubonis suured erinevused võimalustes, kuid enamik emasid ja vähemal määral isasid teevad kõik endast oleneva, et anda oma lastele hea tulevik. Abielulahutused on tavalised, kuid on tavaliselt rahaprobleemide tagajärg. Paljud paarid, keda ma tean, jäävad koos kogu oma elu. Noorelt abiellumine ja väikeste laste saamine on sageli seotud kohalike oludega.

Vase valamine vormi (meie külas)

Abielu truudus

Nagu varem mainitud, "abiellutakse" Iisani vaesemas osas noorelt, kuid sageli ei kesta need abielud kaua. Aga mis siis, kui abielu kestab kaua? Siis on veel erinevaid variante. Näiteks tean paari – peaaegu 20 aastat abielus –, kelle naine mehe loal petab, kui seda kodus ei juhtu. Kahjuks oli veel üks äärmus seotud meie meeskonna jalgpalluriga, kes sooritas enesetapu pärast oma naise tapmist. Põhjus: naise petmine. Need on muidugi äärmused ka Tai jaoks. Ma ei tea ühtegi mia nois'i näidet, kuid see on muidugi saladus. Tean küll näidet fiktiivsest abielust, kus mehel oli algusest peale teine ​​suhe – ilmselt naise teadmisel –, mis sai välismaailmale teatavaks alles paljude aastate pärast. Seaduslik naine kahetses hiljem nõusolekut, kuid tehtud asju ei unustata kunagi. Arvan, et endiselt on suhteliselt tavaline, et kaaslast otsitakse samast ühiskonnaklassist, mistõttu paljud jäävad vallaliseks või abielluvad hilja.

Sallivus

Minu meelest on sallivus iisanirahvale tüüpiline omadus. Seda näeb liikluses, kus keegi ei vihastu, kui näiteks eelistatakse valesti. Ei mingit häält, ei metsikuid, nördinud nägusid ega keskmist sõrme. Ja kui sa näomaski ei kanna, siis keegi ei solvu selle peale.

Astusin kord kolme atraktiivse noore daamiga jäätisekohvikusse. Keegi polnud üllatunud, välja arvatud farang. Ta ei reageerinud nördinult, kuid tema arvates oli selgelt imelik, et vanamees midagi sellist teeb. Mu naine oli sel hetkel tualetti läinud, et vältida lugejate nördinud reaktsioone.

Teine tüüpiline näide on vastus minu keeldumisele, et mind vaktsineeritakse tarbetult eksperimentaalse vaktsiiniga. Kui ma seda Facebookis näitan, ei saa ma oma hollandlastest sõpradelt pöidlaid, vaid ainult nördinud reaktsioone, näiteks süüdistusi, et olen lihtsalt kasusaaja. Kui ma siis esitan usaldusväärsetest allikatest pärit kõvad arvud, mis lähevad vastuollu nende kindla veendumusega COVID-vaktsiini, saan erinevatelt inimestelt lausa solvavaid reaktsioone. Kuid nad ei esita kunagi vastuargumente. Kui erinev on see Tais. Mõni kuu tagasi pöördus minu poole messengeri kaudu Tai sõber, kes küsis, kas ma olen juba vaktsineeritud. Ilmselt kavatsusega mulle oma abi pakkuda, kui see juba nii ei olnud. Ütlesin talle – argumenteeritult –, et vaktsineerimine pole minu jaoks vajalik ja kui ikka sümptomid ilmnevad, on mul kodus ivermektiin. Sain vastuse: ivermektiin? See on loomade jaoks, eks! Seejärel teavitasin teda ivermektiini kohta ja kindluse mõttes mainisin, et Tai valitsus alustab ka uuringut selle tõhususe kohta COVID-i vastu. Sai vastuseks pöidla püsti. Jah, pöidlad pihku!

Olen ka 30 jalgpallurist koosneva LINE grupi liige. Üks neist jalgpalluritest märkis, et ta ei soovi COVID-vaktsiini, ja lisas video koos lisateabega. Mingit negatiivset reaktsiooni ei olnud. Muide, ka mitte positiivne.

Traditsiooniliselt valmistatud kellad

Keel

Koolides õpetatakse tai keelt, kuid mõnikord räägitakse kodus ka isaani keelt. Isan on seotud laose keelega. Kuid mitte iga Iisani elanik ei räägi iisaani keelt. Minu äi sündis Bangkokis, kuid elas suure osa oma elust Ubonis. Ometi ta ei rääkinud isani keelt. Ei oma naise, laste ega klientidega. Nii et 80 aastat tagasi suutis ta Ubonis väga hästi ellu jääda, ilma Isaanist rääkimata. Mu naine rääkis Isaaniga oma emaga.

Teine näide: minu naise nõbu sündis Bangkoki piirkonnas ja tuli Ubonisse 30 aastat tagasi. Tema ikka veel isani keelt ei räägi, aga tema naine küll, aga sellest hoolimata ei räägi nende lapsed isani keelt. Nii et Taiga saab Isaanis väga hästi hakkama; Ainult siis, kui soovite jälgida Iisanis peetavaid vestlusi, on kasulik õppida ka Iisaani keelt.

Pean tunnistama, et ma pole tai keelt siiani valdanud. Ma võin vabandada, et ütlesin, et olen üsna kurt. Tõenäoliselt on põhjus selles, et ma saan oma naisega hollandi keelt rääkida, et päris paljud äiad räägivad inglise keelt ja et piirkonnas on nii ülikool kui ka riisiuuringute keskus, kus üsna paljud töötajad räägivad inglise keelt ( ja muidugi mängib rolli ka see, et ma olen natuke laisk). Aga kui sul nii ei vea, siis pead ikka proovima Thai enda omaks teha. See võtab üldiselt palju vaeva ja aega.

Kuritegevus

Valdav enamus inimesi siin on ausad. Näiteks pole ma kunagi kogenud, et ostu pealt liiga vähe raha tagasi saaks. Ja vastupidi, olen mitu korda kogenud, et sain liiga palju tagasi. Ma ei kuritarvita seda kunagi, sest raha, mis mulle ei kuulu, ei tee mind õnnelikuks ja tean ka, et sularahapuudus arvestatakse palgast maha. Toon näite, mida ma ei unusta kunagi: mul oli kunagi rohkem raha vaja, kui välja võtta suutsin, nii et läksin panga leti juurde 100.000 99 bahti pärast. Naispangaametnik luges kiiresti välja sada rahatähte ja ajas need siis läbi loendusmasina. See näitas 99. Lasin uuesti läbi. Veel 101. Siis lisas ta tuhande kupüüri, pakkis selle ümbrisesse ja andis mulle. Läksin siis meie autosse, et ostud paika panna, samal ajal kui mu naine läks midagi muud ostma. Teda oodates läksin oma harjumusele vastu ja lugesin raha kokku. 101! Lugesin uuesti ja jälle oli 1000. Läksin siis panka tagasi ja sinna jõudes nägin kohe, et nad on juba ise selle puuduse avastanud. XNUMX sedel võeti vastu suure tänuga.

Kuritegevust tuleb muidugi ette ka siin, aga see on teistsugune kui Hollandis. Näiteks ei sisene nad öösel lihtsalt teie majja raha ja väärisesemeid võtma. Kui kedagi kodus pole, siis on oht. Ja kui maja on kuude kaupa tühi, võib see jääda täiesti tühjaks ja maja võidakse isegi osaliselt lahti võtta. Taskuvargusi või vägivaldseid röövimisi siin samuti peaaegu ei juhtu. Mina isiklikult kogesin korra taskuvargakatset, kuid see oli Vietnami turismikohas.

Aastaid tagasi jalutasime naisega MAKRO parklas oma auto juurde, kui midagi teatati. Naine küsis siis, kas mul on ikka rahakott alles. Tundsin hetke ja vastasin, et mul on see ikka alles. Küsisin: "Kas taskuvargaid on aktiivseid?" Ei, ütles mu naine, rahakott leiti. Vabandan, ma polnud tol ajal Tais väga kaua viibinud.

Silma torkab ka see, et paljudes pankades on seifiuks lihtsalt lahti. Mõnikord on seal valvur, kuid kuna kunagi midagi ei juhtu, pole tema valvsus alati optimaalne. Ka arvukad kullapoed on halvasti valvatud, kuid kaameratega kaitstud. Need vähesed röövimised nendes poodides on sageli toime pandud meeleheitel tegelased, kes on röövimiseks halvasti ette valmistatud ja vahistatakse sageli uuesti.

Aga loomulikult tuleb siin ette ka vägivaldset kuritegevust, kuigi ma pole kunagi midagi sellist kogenud. Näiteks on siin laenuhaid, kes küsivad üüratuid intressimäärasid, mis sageli tähendab, et võlgu ei suudeta tasuda. Mõnikord saadakse raha ikkagi toore jõudu või vägivallaga ähvardades; raha, mida tuleb loomulikult uuesti laenata, kuigi seda ei saa ära maksta. Olen kaks korda näinud inimesi ajutiselt kaduma, et oma võlausaldajatest pääseda. Üks neist astus sel eesmärgil kloostrisse.

Kaklusi tuleb ette, tavaliselt külapidudel hilisõhtul. Olen pikalt ühe kõrva peal lamanud, seega pole ka seda kunagi kogenud.

Farangina on teil kuritegevusega vähe pistmist, välja arvatud juhul, kui te seda loomulikult põhjustate. Vähemalt tunnen end siin turvaliselt, kuigi me ei saa hädaolukorras naabreid kutsuda. Oleme öösiti omapead, aga jätame ikka aknad lahti.

Meie riisi peksmine

Korruptsioon

Ma ei salga, et siin esineb korruptsiooni, aga ise pole seda kunagi kogenud, kuigi olen aastate jooksul igasuguste ametnikega kokku puutunud. Ma kahtlustan, et see on sellepärast, et siin ei kõnni ühtegi farangi, kes raha loobib. Selline asi teeb ahneks.

Kui teil on oma ettevõte – eriti kui see on edukas – olete tõenäoliselt ohus.

Vahel on juhtunud, et politseinikud tulid hea eesmärgi nimel koguma, arvan, et Kambodžaga toimunud kokkupõrgete sõjaohvrid. Vastuseks lasi meie kamnan erinevatele lähenemisteedele panna sildi, mis teatas, et tema külas on sellised kogumised ebasoovitavad. Ja see aitas! Aga isegi kui tee asfalteeritakse, on seal silt, kus on kirjas pakkumise summa. Kahtlustan, et Tais ei hakka igal pool nii palju avatust olema.

Ühel korral puutusin aga korruptsiooniga kokku kaudselt, kui Tai sõber tõi pudeli veini. Ostetud või saadud politseiametnikult, kes oli alustanud Laosest salaveiniga kauplemist, kuna pudelil puudus banderool. See oli Prantsuse vein ja nii palju kui ma sildilt aru sain, tundus see mõnus vein. Kui aga proovisin pudelit lahti korkida, osutus kork lahti, mistõttu vein paraku hapuks läks. Ilmselt oli seda veini pikka aega püsti seisnud. Ma arvan, et korrumpeerunud politseinik ei saanud oma hapu veiniäriga rikkaks...

Järgmises osas teave kommunaalteenuste ja Isani toidu kohta.

Jätkatakse.