Vägivald Tai koolides

Koolilapsed seisavad riigihümni ees

Tai koolides esineb sageli nii füüsilist, psühholoogilist kui ka seksuaalset vägivalda. Selle nimel tehakse vähe.

Mu poeg õppis Tai alghariduses 8 aastat. Mitu korda aastas ütles õpetaja talle  แบมือ bae muu (madal, keskmine toon) "Hoia oma käsi!" ja siis sai korraliku laksu pihta. Sageli ta ei teadnud, miks. Seda juhtus palju sagedamini teiste õpilastega. Ma õpetasin paar aastat mungakoolis tasuta inglise keelt. Ühel päeval nägin keset kooliõue suurt gruppi munkasid. Kolm munki peksid kaks põlvitavat, palja rinnaga algajat, samal ajal kui pool kooli vaatas.

Minu arvates määrab see suuresti õpilaste koolinaudingu ja pealegi ka õpitulemused.

Siin tõlgin Bangkok Posti hiljutise juhtkirja, mis tõstab selle teema esile.

Karistamatus õhutab koolides vägivalda

Kuna sel laupäeval tähistame riiklikku lastekaitsepäeva, ei saa mööda vaadata murettekitavast vägivallast koolides. Vägivald, mis jätkub lakkamatult karistamatuse ja autoritaarse koolikultuuri tõttu.

Eelmisel aastal nägime šokeerivalt palju lugusid kehalisest karistamisest, nagu näiteks kaks Nonthaburi õpetajat, kes panid väikelastele kilekotid pähe, et nende nutt peatada. Buriramis pandi algkooliõpilasele tegemata kodutöö eest seitsekümmend piitsahoopi. Roi Edis peksti kaheaastane laps rauast söögitaldrikuga surnuks, kuna laps ei teadnud, kuidas taldrikut tagasi panna.

Eelmise aasta lõpus näitab veel ühte näidet äärmuslikust vägivallast ja selgitab ka, miks see kunagi ei lõpe. Lopburis peksis õpetaja algklassiõpilast, kuni tal murdusid ribid, ja purustas teise õpilase pea vastu seina, kuni see paistes. Kuigi ta oli sedasorti vägivalda varemgi toime pannud, lubati tal õpetajatööd jätkata.

Kui selline karistus koolis kõlab nagu udustamine kasarmus, siis sellepärast, et koolid on osa militaristlikust kultuurist, mis säilitab valitsemise ja autoriteedi, ülistades absoluutset kuulekust ja austust kõrgemale võimule. Mõlemad institutsioonid kaitsevad ka oma liikmeid täiel määral, sest rikkumiste tunnistamist peetakse nende maine ja aususe kahjustamiseks.

Haridussektor väidab sageli, et need kuritarvitused on erand reeglist. Tegelikult on äärmuslik vägivald pealkirjades vaid jäämäe tipp. Levinud karistusliigid on pigistamine, nuiaga löömine, õpilaste kuuma päikese käes seisma panemine ja verbaalne agressioon, mis õõnestab õpilase enesekindlust.

TDRI (Thailand Development Research Institute) 2020. aasta uuring näitas klassiruumides laialt levinud füüsilist karistamist, mõjutades 64 protsenti kõigist õpilastest üleriigiliselt ja 70 protsenti õpilastest väljaspool Bangkoki.

Õpetajad õigustavad oma vägivalda, osutades oma headele kavatsustele sisendada distsipliini, viidates vanale Tai vanasõnale "rák woa hâi phòek rák lôeg hâi tie", mis sõna-sõnalt tähendab "Kui sa armastad oma lehma, siis siduge see kinni, kui sa armastad oma last, löö teda” (Varastage kepp, rikkuge laps). (märkus 1). Haridusministeeriumi poolt alates 2000. aastast kehtestatud kehalise karistamise keeld on täitmise puudumise tõttu asjatu.

Kõik see võimaldab ka õpetajatel kasutada karistamatult seksuaalset vägivalda, mille tagajärjeks on ohvrile eluaegne trauma. Vaatamata selgetele juriidilistele karistustele vägistajate suhtes, on teatamise määr piiratud ressursside ja sotsiaalse häbimärgistamise hirmu tõttu madal. Nad teavad ka kõrgeid tõkkeid, mis kurjategijaid kaitsevad. Kohtuvälised kokkulepped on levinud ja seda julgustab politsei.

“Lastekaitseseadus” keelab igasuguse füüsilise ja emotsionaalse väärkohtlemise, mille karistuseks on vangistus ja rahatrahv. Haridusministeerium keelab kehalise karistamise ning lubab ainult suulist hoiatamist, nõustamist, käitumishinnet ja head käitumist soodustavaid korrigeerivaid tegevusi. Vägistamisseadus näeb ette ka karmimad karistused inimestele, kes kuritarvitavad oma positsiooni noorte ründamiseks.

Ilmselt pole seaduslike karistuste puudumine probleem. Sügavalt juurdunud autoritaarne süsteem annab võimaluse seadustest mööda hiilida ja vägivaldseid õpetajaid kaitsta.

Seda tüüpi õpetajad viiakse nüüd tavaliselt pikaajaliste uurimiste ja bürokraatliku bürokraatia tõttu pigem üle teistesse koolidesse, mitte vallandatakse. Ligi pooled UNICEFi küsitluses osalenud õpetajad väidavad, et vägivallatu karistamine ei anna midagi ning enamik ei pea kehalist karistamist laste õiguste rikkumiseks.

Kuigi vägivaldsete õpetajate kiire ja otsustav karistamine ja laste õiguste alase teadlikkuse tõstmine on vajalikud, ei ole see lähenemisviisi tuum.

See rõhuv kultuur tuleneb suletud ülalt-alla süsteemist, mis ei võimalda ülevaadet, läbipaistvust ja vastutust. Lahendus turvalise koolikeskkonna loomiseks avatakse kohalikul tasandil kooli juhtkonna poolt, et luua läbipaistvus ja vastutus. Seda saab teha, andes vanematele ja kogukondadele rohkem sõnaõigust õpetajate palkamisel, hindamisel ja vallandamisel.

Selline täiustamine ei ole lihtne protsess. Tõenäoliselt hoiab ministeerium seda tagasi, et oma autoriteeti säilitada.

Aga see reform on vajalik, et leida tasakaal ühelt poolt kohalike vajaduste ja teiselt poolt keskvalitsuse vahel, et muuta koolid pädevamaks, vastutustundlikumaks ja eelkõige lastele turvalisemaks.

Maksimiim, mis austab noori kui rahva tulevikku, on täiesti väärtusetu, kui koolid jätkavad lapsi füüsiliselt ja seksuaalselt väärkohtlevate õpetajate kaitsmist, samas kui võimud ei tee oma võimu säilitamiseks vägivalla peatamiseks vähe. 

Ei

1. Tai kirjasõnas kasutatav ütlus: รัก วัว ให้ ผูก รัก ลูก ให้ ตี  rák you love your coegi heki heki üles, kas sa armastad oma last, löö teda

Allikas:

Bangkok Post – karistamatus õhutab koolivägivalda

Kaks artiklit samal teemal:

Häbistada, 'häbistada', Tai koolides | Tai blogi

Õpitulemustest ja õppekvaliteedist: teistsugune nägemus | Tai blogi