El Patriarca Supremo (†) deja atrás la controvertida Sangha

Toda la portada y un apéndice de cuatro páginas. Bangkok Post hoy por el fallecimiento del Patriarca Supremo Somdet Phra Nyanasamvara Suvaddhana Mahathera anoche.

Un 'viaje luminoso llega a su fin', escribe el periódico. "La nación y toda la comunidad budista están de luto".

El gobierno ha declarado un período de luto de 15 días. Los funcionarios del gobierno están obligados a vestir de negro durante ese período. Las banderas de los edificios gubernamentales ondean a media asta durante tres días.

El cuerpo del patriarca será trasladado hoy desde el Hospital Chulalongkorn a Wat Bowon Niwet en Bangkok, donde será depositado. La población puede asistir a la ablución por la imagen del patriarca todos los días a partir de las 13 horas.

Su Santidad, como se refiere a él el periódico, nació Charoen Gajavatra el 3 de octubre de 1913 en Kanchanaburi. Después de Prathom 5 fue ordenado novicio. Hizo un estudio de las enseñanzas budistas y aprendió Pali. En 1945 fue nombrado Decimotercer Patriarca Supremo y en 1956 actuó como Guardián y consejero del Rey durante su ordenación. El título de 'Somdet' le fue otorgado por el rey en 1972.

Según el periódico, el patriarca se comprometió con la promoción de los estudios de budismo y la construcción de escuelas, hospitales y templos tanto en el interior como en el exterior. "Su compasión y generosidad son reconocidas". Durante sus rondas matutinas, a menudo daba la comida que él mismo había recibido a los novicios, a quienes los laicos les habían dado menos. No tocó el dinero. Cuando alguien daba dinero, lo devolvía. Escribió libros y pronunció discursos.

Todo eso llegó a su fin en 1999, cuando su salud ya no le permitió asistir a las reuniones del Consejo Supremo. En 2003 asumió sus funciones una comisión especial y un año después se nombró un vicepresidente.

Con su muerte, señala el periódico, el Patriarca Supremo deja una Sangha (orden de monjes) en graves problemas debido a la jerarquía feudal establecida por la Ley Sangha de 1962. El Consejo Supremo de la Sangha es supremo. La mala conducta de los monjes y el mal uso de los fondos del templo están muy extendidos. Ha habido llamados para una revisión de la ley durante mucho tiempo, pero eso aún no ha sucedido. Por lo tanto, el periódico decide que a su sucesor le espera una tarea desafiante.

(Fuente: Bangkok Post, 25 de octubre de 2013)

Ver también: ¿Está condenada la Sangha?, un artículo de Tino Kuis.