Una cremación en Nong Noi

Por François Nang Lae
Publicado en Vivir en Tailandia
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11 diciembre 2017

Una muerte en Nong Noi, el caserío más cercano a nuestro país. Un joven de 19 años murió en un accidente de motocicleta.

El hecho de que Tailandia tenga el triste honor de estar en el top 3 de países con más víctimas en carretera se debe casi en su totalidad a la popularidad de las motocicletas (aquí no encontrarás un "ciclomotor" de menos de 50 cc) y la falta de formación adecuada para conducir. A 80 kilómetros por hora, sin casco, sin luz, dando vueltas a derecha e izquierda entre el resto del tráfico, aquí todo es posible. Y muy a menudo resulta que de repente no es posible. O un automovilista, cuyo entrenamiento de conducción consiste principalmente en una prueba de color, una prueba de reacción y ver un video, encuentra que los autos siempre tienen prioridad sobre las motocicletas o que una motocicleta como vehículo que se aproxima no es razón alguna para esperar antes de adelantar. Y luego, por supuesto, están los muchos perros callejeros y los inesperados agujeros profundos en el camino que lanzan al motociclista. Sin las víctimas de motocicletas, a menudo muy jóvenes, Tailandia sería un buen motor central en las estadísticas de accidentes.

El niño era pariente de Tui, nuestro vecino, quien también realiza las tareas necesarias, como excavar y verter los cimientos y el piso, y construir la estructura básica. Debido a que Nong Noi, que tiene quizás unas 20 casas, es la comunidad de la que pronto seremos parte y todos allí ya nos conocen o al menos han oído hablar de nosotros, creemos que deberíamos hacer una aparición.

El miércoles por la noche fue la primera ceremonia, en la casa de los padres del niño. Se había construido una carpa grande con espacio para todo el pueblo, unos 100 hombres, calculo. Al entrar, la discoteca tailandesa resuena con fuerza en los altavoces. Somos muy calurosamente recibidos por los padres, a quienes expresamos nuestro pésame con manos y pies y nuestra frase ensayada. Luego se nos dirige a la primera fila para tomar asiento.

Frente a nosotros en el piso hay otra caja donde se sentará el pariente más cercano, y detrás una pequeña elevación. Después de media hora la discoteca se detiene y cuatro monjes entran y toman asiento en la plataforma. Un hombre al que llamaremos director de la funeraria habla y canta para nosotros textos imposibles de seguir. A veces uno de los monjes se hace cargo. Mientras tanto, las cosas están bastante animadas en la tienda. Las personas caminan, hablan entre sí, revisan Facebook, toman fotos y envían aplicaciones. Algunos de los presentes siguen un poco más de cerca la ceremonia, y pronto vemos que en algunos momentos la intención es juntar las manos. Mientras tanto, Tui ha venido a sentarse detrás de nosotros y ha asumido el papel de supervisor personal. Cuando llego un poco tarde, "Frenk: manos" suena desde atrás y cuando Mieke mantiene sus manos juntas demasiado tiempo, es: "manos bien ahora, Mik".

En los momentos que son realmente importantes, todos dejan de hablar, enviar mensajes de texto, caminar y otras actividades y con devoción juntan las manos.

Cuando termina la ceremonia, los padres vienen a agradecernos nuevamente por haber venido. Nunca antes había sucedido en Nong Noi que los farang estuvieran presentes en un evento del pueblo. Nosotros a su vez agradecemos a los padres por permitirnos ser parte de la ceremonia y nuevamente expresamos nuestras condolencias. El niño resulta haber sido su único hijo. La muerte se trata de manera diferente en el budismo que en Occidente, pero eso no altera el hecho de que la pérdida de tu único hijo también es un evento traumático aquí. Tu vida da un vuelco de un minuto a otro, y eso se nota en los pobres padres.

El sábado por la tarde fue la cremación. Casi todos los pueblos de Tailandia tienen un crematorio. En forma, a menudo recuerda a un pequeño templo, pero con una chimenea adjunta. Además, hay un gran piso cubierto, a veces con bancos fijos. En Nong Noi, el crematorio todavía está completamente abierto; es más un escenario en un gran espacio abierto, con un área cubierta para los visitantes al lado. Las primeras filas, con asientos de plástico, ahora están reservadas para los dignatarios. Detrás hay bancos de hormigón para la gente corriente, a los que afortunadamente parecemos pertenecer.

Gran parte de la ceremonia de hoy gira en torno a las ofrendas hechas a los monjes en forma de regalos. Cada vez que se llama a alguien para que se le entregue algo que luego se debe depositar con un monje. Mientras tanto, Pong nos ha preparado para nuestro turno y, afortunadamente, también nos da una señal cuando llega el momento. Ya hemos podido ver lo que se espera de nosotros. Me dirijo a la mesa donde se entregan las ofrendas, recibo un sobre con un wai y una reverencia y luego hago que un maestro de ceremonias me indique el monje correcto. Con mi altura y mi figura poco atlética es imposible hacerme más pequeño que el monje sentado, pero con una reverencia y un wai creo que dejo claras mis buenas intenciones y dejo mi sobre sobre la gran pila de ofrendas que ya están allí.

Luego, los notables pueden recolectar un regalo extra grande y colocarlo en una mesa especial, detrás de la cual se paran. Los monjes ahora se mueven de sus lugares para tomar los regalos notables de esa mesa.

Cuando todo el ritual ha terminado, es el momento de la quema. Primero pasamos todos frente al altar, como yo lo llamo, con el cuerpo del niño, para rendir homenaje. Nos dan un llavero con una linterna como recordatorio. Luego estallan los petardos, gritan las sirvientas de cocina, se lanzan bengalas. Los amigos del niño encienden sus motores y los hacen funcionar a toda velocidad. Bajo un ruido infernal, y con mucho humo de colores y luces giratorias, el altar de repente se incendia por completo. Se lanza un enorme globo de los deseos, que también enciende todo tipo de fuegos artificiales en el camino hacia arriba. Cuando volvemos a dar la vuelta, todas las sillas ya han desaparecido y la carpa ya ha sido demolida en gran parte. La mitad de los visitantes ya han desaparecido y la otra mitad está ocupada limpiando.

La atmósfera tenue que conocemos en los Países Bajos, y que nos ha traído el término "estado de ánimo grave", no es visible ni palpable aquí. Sin embargo, cuando la madre viene a saludar y dar la mano después, las lágrimas son visibles y Mieke tampoco las mantiene secas bajo el cálido abrazo. Emocionante haber sido parte de esto.

13 respuestas a “Una cremación en Nong Noi”

  1. hank hauer dice en

    El problema del tráfico no se debe a la formación y el examen de conducción, ni siquiera a las carreteras, que en Tailandia son bastante buenas en comparación con otros países del sudeste asiático.
    Sin embargo, siguiendo las normas de tránsito, que todo el mundo conoce, hacen exámenes, y las normas son normales.
    Es hacer cumplir las reglas. tambien creo que fuera de las ciudades no todo el mundo tiene carnet de conducir para ponerse casco????
    Uno puede pensar que si algo sucede, este será mi Karma. .

    • Juan Chiang Rai dice en

      Estimado Henk, tal vez la capacitación y el examen no sean iguales en todas partes, solo que la experiencia que he adquirido aquí es que tanto la capacitación como el examen no se pueden comparar con la calidad que conocemos en Europa.
      Durante el examen escrito, si no se obtenía el número de puntos, aún se podía pagar dinero, y durante la parte práctica, que no significaba más que una vuelta alrededor de un cuadrado, el examinador simplemente permanecía en su habitación, para poder toda la parte práctica, se ha visto muy poco o nada.
      También como escribes, que fuera de las grandes ciudades no todos tienen licencia de conducir, esto te da aún más que pensar si realmente todos conocen las reglas de tránsito.
      El problema en Tailandia es simplemente que a veces casi los niños conducen una motocicleta sin un conocimiento real de las reglas, y el legislador, así como los padres, rara vez consideran necesario verificar esto adecuadamente.

  2. henry dice en

    En comparación con Tailandia, las ceremonias funerarias en Bélgica y los Países Bajos son simplemente un asunto frío y sin alma.
    Me despedí de mi esposa aquí. Los niños jugaron frente al ataúd e hicieron dibujos que le dedicaron. Todo muy emotivo, porque realmente tienes tiempo para despedirte durante los ritos de 3 días. Porque las primeras oraciones y ritos comienzan por la mañana. El difunto también es invitado simbólicamente al tafeo. Porque en el espacio cerrado detrás del congelador hay una mesa con una silla. Puedo asegurarte que cuando nos invites a cenar con unos ligeros golpecitos en el ataúd, lágrimas silenciosas correrán por tus mejillas. Amigos íntimos y familiares también se despiden en este espacio blindado.

    La cremación tuvo lugar en el centro de Tailandia y, como de costumbre, allí. No música, juegos de azar o alcohol.

  3. nicob dice en

    Relato escrito detallado, empático y comprensivo de un evento, del cual al final parece que no pasa mucho, la mayoría ya está de camino a casa.
    Pero para la familia inmediata, padres, hermanos, hermanas, amigos y conocidos, ciertamente es un evento al menos tan drástico como en cualquier otro país donde alguien tiene que despedirse de un ser querido.
    Expresar simpatía en persona en un evento de este tipo también es muy apreciado en mi experiencia.
    nicob

  4. nico caballete dice en

    bella y serenamente describió la ceremonia de una cremación y su preparación en Tailandia. ¡Gracias por compartir!

  5. Rori dice en

    Hay UN hecho que se ignora y es que después de la muerte también hay una ceremonia de 100 días.
    En el tiempo que transcurre entre la muerte, todos los bienes y cosas a los que el difunto ha atribuido valor se recogen y se regalan o se queman.
    A menudo, la casa o la renovación se agregan, limpian, pintan, etc. para que el espíritu difunto no encuentre marcas de identificación y, por lo tanto, no regrese.

    Esta es también toda una ceremonia que incluso duró tres días en casa de mi suegro. Con una gran fiesta la penúltima noche con banda de cantantes, bailarines, una especie de espectáculo unipersonal y, sobre todo, mucha música a todo volumen a partir de una instalación de 4000 watios.

    Mucha comida y especialmente MUCHA bebida. Hasta la madrugada.

    PD: los días desde la muerte hasta la cremación ya habían tomado 10 días desde las 06.00:02.00 hasta las XNUMX:XNUMX, así que durante todo el día. Con seguridad en el ataúd porque PD si el difunto quería levantarse, tenía que haber alguien esperándolo.

  6. tino kuis dice en

    Una historia buena y compasiva. Lo que siempre me llamó la atención de las numerosas cremaciones a las que asistí (muchas de jóvenes con SIDA a principios de este siglo) es la solidaridad y cooperación de los aldeanos. Y también la forma en que se honra la vida del difunto con fotografías, textos, poemas y discursos, donde los asuntos desagradables no quedan sin discutir. La tristeza sólo sale a relucir en un encuentro personal o se procesa en la soledad.

  7. Cornelis dice en

    Bella y acertadamente escrito, Francois. De hecho, el ambiente es completamente diferente al de una cremación o entierro en NL, pero la tristeza no es menor, aunque no se muestra abiertamente.

  8. calabaza dice en

    Durante los últimos cinco años antes de dejar de trabajar, pasé de 6 a 10 semanas cada año en el pueblo de mis suegros en Isaan. También han conocido a cinco conocidos y hasta a un familiar a fallecer. Luego fui a expresar mis condolencias a la familia del difunto, pero nunca fui a una cremación. Yo mismo no creo en Buda (en ningún dios, por cierto) y pensé (y pienso) que no pertenecía allí. Según mi esposa, el resto del pueblo entendió mi punto de vista y lo aceptó.

  9. Bert dice en

    Desafortunadamente, también he experimentado una cremación de cerca unas cuantas veces.
    Lo que me llama la atención es que en todos lados es diferente (uso local) y una persona hace que sea una gran despedida y otra sencilla y breve. Esto tampoco es igual en todas partes.
    Cuando mi suegro fue incinerado hace 14 años, no se sirvió ni una gota de alcohol, a pedido de mi suegra (a la familia le gusta un vaso) porque no le pareció apropiado. En la sala de al lado había fiesta todas las noches con cartas y tragos. Con nosotros solo comida y fresca.
    El término también es diferente en todas partes. Me dijeron que cuanto más rico/más importante eres, más largo es el duelo.
    Mi suegra pensó que 7 días era un buen momento, así que lo respetamos.
    En la sala de al lado había una persona "rica", que celebró durante 100 días.

    • Chris dice en

      Ahora he experimentado algunas cremaciones en templos budistas en Bangkok, la mayoría cerca de mí. Con algunos de los difuntos, a quienes (mi esposa y yo) conocíamos personalmente, íbamos al templo todos los días y también a la cremación, por supuesto. Nunca he visto una gota de alcohol en todos esos funerales y ninguna fiesta y fiesta después. Un servicio modesto con monjes todos los días y casi lo mismo el séptimo día, seguido solo por la cremación real. Se proporcionó comida todos los días, con agua.

  10. Juan Wittenberg dice en

    Khun François La Poutré, Una vez más un artículo bellamente descrito. En su excelente descripción objetiva combina la dura realidad con una tristeza intensa y tranquila. Me conmueve. Sigue escribiendo Saludos de un lector agradecido.


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