Personalizar en Tailandia
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A veces se dice que la gente aquí tiene que ponerse al día debido a los avances tecnológicos en el mundo. Que también es urgente la necesidad de un cambio de mentalidad como es su enfoque de los problemas modernos como el tráfico, el medio ambiente y otros. Debido a que nosotros, los occidentales, hemos estado involucrados en esto desde el comienzo de estos desarrollos, se nos dieron varias generaciones de tiempo. Aquí tienen que hacerlo en una sola vida.
Pero, ¿alguna vez has pensado en cómo nosotros, los farangs, deberíamos adaptarnos aquí?
Para todos comienza con unas vacaciones, muy de vez en cuando por trabajo. A veces simplemente inocente para este país exótico, a veces con motivos ocultos porque la gente escuchó historias sobre mujeres más dóciles y 'dispuestas' con hombres. En la mayoría de los casos, eso termina en un impulso por más. La gente quiere volver, por la razón que sea.
Gradualmente, se debe hacer una elección: ¿se van a un entorno donde hay muchos compatriotas y compañeros de idioma, o donde hay al menos alguna cultura occidental equivalente, o se van a la aventura a destinos menos conocidos? Este último suele llevar un tiempo, varias vacaciones o haber encontrado pareja.
Así es El Inquisidor. Se fue a vivir a Nongprue, a las afueras de Pattaya, un auténtico “Darksite” en aquellos años. Agradable y tranquilo, mucha vegetación, búfalos, elefantes. Pero ya se estaba construyendo mucho en ese momento y en los nueve años que De Inquisitor viviría allí, Darksite se convirtió en un entorno completamente construido con un tráfico extremadamente intenso.
El Inquisidor tuvo suerte con sus vecinos tailandeses, gente alegre, que trabajaba duro por un futuro mejor pero nunca olvidaba divertirse. El Inquisidor era el único en el vecindario que tenía un jardín, y prácticamente se convirtió en propiedad común una vez que la gente supo que podía manejarlo. Así aprendió a hablar tailandés, a adaptarse, lo arrastraban a actividades religiosas o públicas donde le salía cara o cruz hasta que se lo explicaban. Llegó a más ideas, por supuesto que iba de fiesta en la vida de Pattaya, pero se dio cuenta de que había más que solo ganar dinero, esas damas allí no lo hacían por diversión, pensó.
También había muchos habitantes de Isaan con los vecinos, que contaron historias sobre su región natal, por qué estaban en Nongprue, sobre cómo se ganaban la vida, sobre la familia y los niños que habían dejado atrás. Eso también explicó de inmediato la primera experiencia extraña que tuvo De Inquisitor cuando compró una segunda casa en el vecindario y comenzó a renovarla. Con la ayuda de algunos "chang's" - artesanos promocionados para la electricidad, para el piso. Quien, en pleno empleo, a principios de mayo, abandonó repentinamente a De Inquisitor. Se fueron a casa por unas semanas, trabajando en el arroz. De Inquisitor encontró eso completamente inaceptable en ese momento, estaba enojado. Más tarde averiguaría por qué hacen eso.
El Inquisidor también padecía otro fenómeno: aunque le gustaba que la gente viniera, le daba la oportunidad de aprender mucho, pero solía pagar la cuenta cuando se bebían unas cervezas. No le gustaba eso y estaba planeando hacer algo al respecto. Afortunadamente, había una vecina, Manaat, de Bangkok, casada con una Isan. Poco a poco se había convertido en un buen amigo, se ganaba bien la vida con una empresa de control del acoso escolar y era uno de los pocos que pagaba a menudo. Le dijo a De Inquisitor cómo funciona: la gente aquí comparte mucho entre sí, pero a menudo no tienen dinero para ello. Solo espera, ya verás.
Y sí, De Inquisitor comenzó a notar que la gente compartía algo regularmente. Principalmente comida, pero es el gesto lo que cuenta. Debido a esta experiencia, el Inquisidor luego sería más paciente con el fenómeno en Isaan.
Gradualmente, la gente comenzó a confiar en De Inquisitor y pudo tener conversaciones más profundas. Con los vecinos, pero también con las damas de los cafés cercanos, le gustaba divertirse y divertirse, pero siempre las respetó. Las camareras en particular le dieron a De Inquisitor más información sobre por qué hicieron esto. Cómo lo odiaban, cómo preferían no ver venir unos farangs maleducados. Cuán grande era la presión para mantener a la familia.
Y bueno, los vecinos lo llevaron a la familia. Sus viajes a las zonas turísticas ya comenzaban a cansarlo, El Inquisidor había estado en casi todas partes. Y siempre esos hermosos y cómodos resorts u hoteles, él no aprendería nada sobre este país y su gente. Y bajo una excelente guía, visitó familias en Bangkok, a menudo en los barrios más pequeños y superpoblados, pero muy acogedores. Nakhom Phanom, su primera experiencia en Isaan, con un autobús de fiesta, muchacho, ¿podría esa gente divertirse? Pero enseguida vio las casas mucho más austeras, pintorescas sí, pero con pocas comodidades. De Inquisitor terminó en áreas donde había verdadera pobreza, pero siempre lo invitaban a cenar con nosotros. Llegó a conocer su forma de vida, sus pasiones, sus problemas.
Vio que el budismo tenía una gran influencia en la sociedad, no solo a través de los templos, sino también en los pensamientos y acciones de las personas. Esto fue difícil para el Inquisidor ateo, que había desarrollado una aversión al catolicismo en su adolescencia.
Y luego estaba la gran sorpresa, enamorarse de cariño. Con el traslado a Isaan. Y luego en un pueblo muy pequeño, una zona muy pobre. Totalmente diferente una y otra vez un ajuste. Ha aprendido a conducir aquí en medio del caos, a acercarse a los gobiernos y a la policía, a respetar las normas de cortesía, a lidiar con la extraña necesidad de algunos comerciantes de cobrar un poco más a los farangs, a pagar precios de mercado por bienes menos cotidianos, cuánto dar de propina, cómo hacer las cosas sin desprestigiar a nadie, incluso se ha acomodado a la influencia del budismo,… .
Después de catorce años en Tailandia, De Inquisitor pensó que sabía casi todo. Hasta ayer fue sorprendido nuevamente por el amor, y esta conversación fue el motivo de este blog.
El Inquisidor y el dulce pasean por el mercado del pueblo. El sol brilla, mucha gente afuera, acogedor. También hay una parte del mercado en la calle principal del pequeño pueblo y allí De Inquisitor ve velas resistentes al sol colgando con muchas mesas debajo, sillas decoradas con tela, platos y cubiertos, también hay bebidas. Tropezando un poco entre la multitud, De Inquisitor camina junto a la novia y dice: 'ja, están teniendo una fiesta aquí'. "Sí, una muerte", dice dulcemente. También sabe que el fallecido tuvo un accidente de ciclomotor, el segundo en una semana: el sobrino del dueño del mayorista donde compramos también falleció tras un accidente de ciclomotor.
Casualmente ahora estamos hablando de su hija: un ciclomotor le vendría fácil, ella se acerca a los dieciséis años y ya anda con la nuestra por los pueblos de alrededor, ¿no deberíamos quedarnos con ella en el futuro?, traer y recoger porque poco a poco extendiendo sus alas, por supuesto.
"¿No estás un poco preocupado?" pregunta De Inquisitor en respuesta a eso .
La dulce respuesta a través de una mirada que dice basta, ya ha aprendido que, los isaaners no gastan palabras superfluas en preguntas estúpidas. Por supuesto que está preocupada.
"Ella también puede tener un accidente", insiste De Inquisitor.
El amor deja de caminar y dice: 'cuando llegue tu hora morirás de todos modos'.
Él: '¿Eh? Seguro que puedes tomar medidas, ten cuidado, ¿cuidado?
Ella: 'No, no importa demasiado, cuando llegue el momento, no se puede evitar, ese es tu destino'
Él: "Entonces, si tomaría demasiadas cervezas o no, ¿solo depende del destino?"
ella: 'si'
El Inquisidor se queda sin palabras por un momento, sonríe y lo deja en paz. Pero esa respuesta permanece en su mente durante mucho tiempo. Así es como la gente aquí, inmersa en el budismo y el karma, piensa y actúa. El dulce, de casi treinta y nueve años, no es tonto, tiene una visión mundana, sabe cómo funciona el mundo farang. Está abierta a la argumentación, a la mejora, abierta a muchas cosas. Y todavía….
Sí, un farang que vive en Tailandia tiene que adaptarse enormemente.
Porque no puedes cambiar tales ideas, no importa cuánto te gustaría.
Bonita historia, bien contada, pero no estoy de acuerdo con el núcleo. Soy de los años cincuenta del siglo pasado y vengo de Gelderse Achterhoek. Comparo mucho el Isaan con esa antigua región holandesa/baja alemana de la época. Pequeños agricultores, pequeñas empresas agrícolas mixtas, abuelos, tíos y padres que buscaron refugio como trabajadores de la construcción en Alemania justo después de la guerra. En casa el sábado por la mañana, fuera el domingo por la noche. ¡En bicicleta! Todos teníamos un cerdo en casa, gallinas para los huevos, conejos para la carne. El pescadero, el carbonero, el raspador de tijeras: todo venía por la calle. Tenemos 5 centavos por una piel de conejo. El pastor visitaba semanalmente. Hubo matanza en casa. ¿Y quién consiguió la mejor salchicha? Era pobre aquí y allá. Pero también hubo mucha unión. El sentido de comunidad fue genial. Ayuda al prójimo, caridad, cuidado mutuo: conceptos comunes. Pero también había una creencia absoluta en el destino. El mismo pastor se encargó de eso. Nacido por una moneda de diez centavos, y nunca por un cuarto. Y muerto cuando llegó tu hora. No hagas nada, no te quejes, escucha a la autoridad, pregúntale al maestro del pueblo si hubo una carta difícil de leer, al alcalde si se necesitaba un permiso. Le gustaba un sobre o una botella de ginebra cara. Todo procedía de la pobreza, de la estupidez, de la falta de emancipación. Todo eso llegó 20 años después, a finales de los XNUMX y principios de los XNUMX. ¡No hay nada místico en todo Isan! No tiene nada que ver con el karma o la estupidez. Más bien con resignación, porque aún no ha llegado el momento en que surgirán oportunidades y posibilidades en Tailandia. Ni siquiera después de finales de marzo.
Uh, ¿dónde digo que Isaan es místico?
Y nunca diré que su forma de reaccionar, o de resignarse, se deba a la estupidez.
Además, se trata de Tailandia y no solo de Isan.
Lo siguiente es sobre las historias de las señoras de los cafés del barrio y su disgusto por su trabajo. Hace diez y quince años, una especie de ONG de trabajadores sociales se instaló en Pattaya (también estaba en la televisión). Su intención era sacar a tantas chicas de los bares como fuera posible. Las chicas fueron abordadas e invitadas a una entrevista. Luego podrían seguir una capacitación gratuita y luego recibirían orientación adicional hacia un trabajo en un sector completamente diferente al del bar y la vida nocturna.
La ONG paró después de unos años en vano por total falta de interés. En todos esos años habían logrado convencer a cinco chicas. De esos 5, después de un tiempo, otros 2 decidieron volver al café, lo que no fue un éxito en absoluto.
Con esto me refiero a todo menos a que esas chicas (siempre) tengan una vida agradable o lo que sea. Pero esta es otra prueba más de que uno no debe ser demasiado ingenuo.
Cuando vine aquí por primera vez hace 22 años, además de un gran respeto, también sentí una enorme lástima por esas mujeres y escuché sus dramáticas historias llorando.
Ahora, muchos años e historias después, casi siento aún más lástima por los valientes bastardos de Farang que trabajan duro en su tierra natal y se venden a sí mismos para malcriar a una chica aquí mientras... (presentándose para llenar)
Eso también es Tailandia.
Por supuesto, hay un umbral considerable para trabajar en un bar en Pattaya. Una vez que cruzas ese umbral, el camino de regreso aparentemente también es difícil. El hecho de que esa ONG no haya tenido mucho éxito probablemente se deba a que la trayectoria de esa ONG condujo a un trabajo mal pagado. Y esas chicas se fueron a Pattaya precisamente porque un trabajo mal pagado no era suficiente para salir del apuro.
También creo que se debe hacer una distinción entre las niñas que tienen éxito en Pattaya y, por lo tanto, también pueden ser exigentes y, por lo tanto, tienen (o creen que tienen) el control de sus vidas en gran medida. Eso es importante para la imagen que tienen de sí mismos y hace que la vida allí sea aceptable. Las chicas que no tienen éxito, sin duda, lo pasan muy mal allí.
Las niñas/mujeres exitosas se pueden dividir en tres categorías:
1. Las chicas que ahorran y que vuelven cuando han ganado suficiente dinero. Conozco un ejemplo de eso. Se fue a trabajar a Phuket cuando su esposo estuvo en prisión durante años (posiblemente por error) para ganar suficiente dinero para sus hijos. Ahora está de vuelta en el Isaan. Ha gastado bien el dinero en un restaurante, una tienda y una piscina para la juventud local. Ahora vive con su esposo e hijos y parece feliz con la vida.
2. Las chicas que no ahorran pero gastan todo. Nada raro, porque incluso en Holanda hay gente que, a pesar de ganar bien, se sigue metiendo en problemas de deudas. Una salida para esas chicas es, por ejemplo, casarse con un farang (mayor) e ir a Isaan con ese farang.
3. Mujeres que conducen farangs con correa y se desnudan por completo económicamente mientras que esos farangs solo visitan a su "novia" durante las vacaciones. Tales mujeres pueden hacer docenas de víctimas y aunque habrá pocas, los farangs corren un alto riesgo de ser tomados por esas mujeres. Por supuesto que te refieres a esos malditos farangs. Justificadamente.
El inquisidor, por supuesto, puede arrojar luz sobre esto porque ha tenido conversaciones profundas con esas damas. ¿Quizás algo para una próxima historia? Lo que me intriga particularmente es si todavía hay muchas chicas de Isaan yendo a Pattaya en estos días o si hay más chicas de los países vecinos, África y Europa del Este hoy en día. En ese caso, las mujeres de Isan en Pattaya serían bastante mayores, en promedio. No veo un torrente de chicas de Isaan yendo a Pattaya. Pero podría estar equivocado, por supuesto.
Vine a Tailandia por primera vez cuando tenía 23 años. Eso fue en 1980. Bangkok ya era una metrópolis en ese momento. Y todos los años después de eso, desde 1982 vine a Tailandia unas seis veces al año en promedio. Hubo años entre los que no llegué allí y los años en los que estuve allí todos los meses. Ya sucedió que me permitieron estar allí dos veces seguidas.
Bueno, Bangkok no es Tailandia. Eso es seguro. Pero el tráfico en Bangkok siempre ha sido caótico. ¿Y qué ha cambiado en aproximadamente 38 años? Solo se ha vuelto más concurrido, después de mucho regateo se introdujo un Skytrain, más tarde el metro, pero las calles se volvieron más concurridas y más caóticas.
Escribes que la mentalidad de los holandeses ha crecido con la prosperidad desde su nacimiento y que esto no fue posible en Tailandia. Entonces me pregunto cuál es la situación con Bangkok. Alguien de mi edad también creció en Bangkok con tráfico moderno, tecnología y similares. Incluso más que en los Países Bajos. Solía tener aparatos modernos aquí más a menudo, que ni siquiera se pensaban en los Países Bajos.
En los Países Bajos crecimos en una cultura de “lo que se debe hacer y lo que no se debe hacer”. Siempre un dedo en el aire, siempre un “pero” y una advertencia sobre las cosas que hacemos. “Si no tienes cuidado, entonces”...
Crecimos con miedo. Escuche de nuevo algunas canciones de Robert Long: "La vida era sufrimiento" o "Allemaal Angst"... Te criaron con esto en los Países Bajos y nos convertimos en buenos ciudadanos que respetaban la ley... Él y muchos otros cantantes lo supieron en algún momento. traer…
En Tailandia y con razón escribes eso, hay una cultura diferente. Y eso es con lo que se ha educado a los tailandeses. No tienen cuarenta, cincuenta años de atraso. Tampoco son delanteros. Simplemente son DIFERENTES.
@ El Inquisidor
Disfruté mucho tu historia. Sabes cómo expresarlo tan acertadamente y hasta la médula.
Reconozco muchas facetas que incluyes en tu historia. Sin embargo, nunca podría escribirlo tan acertadamente.
Gracias de nuevo por su contribución y espero sus próximas historias.
Saludos desde Udón,
leo bosink
Hola Inquisidor, (extraño seudónimo por cierto)
Leí su artículo con aprecio y cariño y estoy de acuerdo con su conclusión. Nuestro pensamiento no puede estar separado de nuestra historia y religión, por mucho que queramos, o por muy ateos que seamos, y eso es mutuo.
Creo que la consideración y la receptividad son requisitos previos para tratar a las personas con respeto y vivir con éxito aquí.
Buena imagen de la época retratada por Inquisitor y también una excelente respuesta del colaborador Frits. Hablemos primero de la personalización. Si te mudas a un nuevo lugar en los Países Bajos o Bélgica, también tienes que adaptarte a tu nuevo entorno, aunque hables el idioma con fluidez y estés familiarizado con los conceptos básicos de la cultura. Así también en Tailandia. El interés y el respeto facilitan llevar este proceso de ajuste a una realidad habitable.
Creo que debemos tener cuidado de no comparar ¨Apples to Oranges¨. No se puede comparar la situación actual en muchos frentes con la de un país como los Países Bajos o Bélgica. También nos tomó mucho tiempo llegar a donde estamos ahora. Tailandia todavía tiene que pasar por muchos de esos procesos.
Pero las cosas pueden moverse rápidamente, la región se ha convertido en líder de China. Hace 25 años casi ninguna infraestructura, ahora una potencia económica mundial y lo que ha traído eso en poco tiempo en el comportamiento y pensamiento del chino medio. Muchos son ahora tan modernos como el estadounidense promedio. La globalización aplana la cultura y los hábitos en uniformidad, es mi idea. Triste pero cierto….
Otra linda historia amigo y un placer leer, para aprender y entretener!!! Porque después de casi 4 años en Isaan todavía tengo mucho que aprender, pero tengo una buena esposa que, como tu amorcito, a veces me dice más en silencio que de palabra.
Inquisidor, gracias de nuevo por su historia.
La creencia en la predestinación del amor probablemente tiene sus límites después de todo. Al menos esa es mi experiencia aquí con los tailandeses. A mi esposa, por ejemplo, no le gusta el hecho de que a veces monto en bicicleta en la oscuridad. Demasiado peligroso. Y tampoco me permite interferir con las serpientes. Pero los tailandeses con los que viajo a veces tampoco son pilotos kamikazes: no corren riesgos irresponsables. De hecho, a veces me advierten de posibles peligros. Por ejemplo, cuando voy en bicicleta al campo de entrenamiento, a menudo compro un café helado. La señora que vende ese café helado conoce mi ruta y me advirtió una vez que tenía que tener cuidado porque PEA estaba construyendo líneas eléctricas en el camino que iba a seguir. Cuando subí a mi bicicleta, ella repitió esa advertencia nuevamente.
Esa predestinación del amor puede funcionar de otra manera: por supuesto, no debes beber en exceso si todavía tienes que conducir. Si lo hace, estaba predestinado. Si no lo hace, eso también estaba predeterminado. Pero la elección es tuya. Sweetheart probablemente no negará la conexión entre el alcohol y el riesgo de un accidente, por lo que desaconsejará. Y si advierte a su hija de los riesgos de andar en ciclomotor, eso también estaba predestinado, pero eso no tiene por qué ser motivo para no advertir.
Piense en ello como una posible explicación para sus declaraciones.
Querido Inquisidor, usted dice allí que no puede cambiar las opiniones de los isaners o tailandeses sobre la vida, el budismo y el karma. Tengo mis dudas al respecto. Vine a vivir al lado oscuro casi al mismo tiempo que tú y también me casé con un tailandés de Isan. Sin embargo, piensa en la vida igual que yo. El mensaje es tener cuidado y ciertamente no confiar en el destino, sino estar atento. Creo que informaste mal a tu amor. Mi mujer ya no quiere ni ir a su pueblo porque no hay nada que ver y la gente de allí razona como tú dices. La vida real no es así, dice ella. Ella está occidentalizada y eso me hace feliz.
Bonita historia, pero ¿por qué llorar enormemente y los padres a menudo se ponen histéricos aquí en Tailandia cuando la policía llega a la puerta con el anuncio de que su hijo ha muerto en un accidente de ciclomotor?
Después de todo, es sólo el destino.
Lo he experimentado dos veces en la familia de mi cónyuge y con vecinos.
Y créanme, tras el anuncio el golpe continúa, y no por poco tiempo.
Todos extrañan lo suyo, y eso se aplica en todas partes del mundo, independientemente de su religión o creencia.
Jan Beute.
Mi esposa es mucho menos indiferente al respecto. Normalmente puedes conducir un coche o una moto, pero también puedes pasar todos los semáforos en rojo. No puedes controlar tu destino, pero puedes desafiarlo.
No se conforme, Inquisidor. Solo mantente bella, y tu amor también debería hacerlo. Al igual que tú, ella también tiene sus propias opiniones, que no tienen nada que ver con el budismo o la cultura tailandesa. Después de todo lo que leí sobre ti, estoy seguro de que lo resolverás. Habla de lo que piensas y sientes y no juzgues a la otra persona. Eso es todo.
Mientras Karma tenga más prioridad aquí que Darwin, no va a cambiar.
No veo ninguna razón para estar de acuerdo con eso.
Me adapto en muchas áreas pero hay límites.
El Inquisidor vuelve a escribir una bella historia, pero sigue siendo moralizante en su tono. Esboza un cuadro en el que parece como si a las personas les sucedieran circunstancias y condiciones, a veces por sorpresa, contra las que no pueden armarse. Hay muchas muertes de tráfico en Isaan, de hecho, a menudo debido a accidentes de ciclomotor. Es lógico que las personas tengan mucho cuidado al participar en el tráfico. Ese es también el tenor general en Isaan. Desafortunadamente, algunos de ellos no conocen el término: precaución. El alcohol hace el resto.
He sabido de esa fiesta que es una muerte desde hace varios años, también pensaba en una fiesta. También invitó a tomar algo para comer y beber. Apreciado si muestra interés, y la gente es amable y hospitalaria en Changmai.
Todo el mundo debe adaptarse siempre y en todas partes a un entorno social y económico nuevo y desconocido. Esto se aplica si te mudas de Breda en Brabant a IJlst (en Friesland; Drylts en estilo frisón) y también si te mudas de Drylts a Bangkok.
Que tengas que adaptarte mucho o menos depende de tu motivación personal, circunstancias y necesidades. La sociedad actual está cambiando principalmente debido a la velocidad del cambio tecnológico, mucho más rápido que hace 50 años. A través del teléfono móvil que algunas personas utilizan día y noche, el mundo entero está en tu pantalla cada segundo. Cosas nuevas, cosas impactantes, falsas y verdades. Ciertos grupos de personas tienen problemas con esto. El móvil puede ser una bendición pero también un desastre. O mejor aún: es una bendición Y es un desastre.
Las reacciones, por tanto, varían: de la aceptación al rechazo, de la asimilación a la radicalización.
Aprende a vivir con el cambio y la adaptación.
Buen tiempo.
“Así es como la gente aquí, ligada al budismo y al karma, piensa y actúa”
Este es sin duda el caso, aunque creo que aquí también se ve un gran cambio.
Pero en realidad no fue diferente en el pasado en Flandes, cuando el pastor pasaba (preferiblemente si sabía que habían sacrificado un cerdo) en las salas flamencas y resolvía toda la miseria diciendo que es la voluntad de Dios...
“Del polvo naciste y al polvo volverás…”
Siempre he recordado que todavía tengo cuidado cuando voy a limpiar.
Nunca se sabe quién está en el armario 😉