'Nos tomaremos de la mano más fuerte'

Fue un shock hace cuatro meses: el abad del famoso monasterio forestal Suwandavanaram en Kanchanaburi y fundador de la fundación Maya Gotami se había despojado de su hábito después de casi 40 años para casarse con su secretaria Suttirat Muttamara.

Después de que la pareja fue vista en Suvarnabhumi camino a Japón, surgieron chismes en las redes sociales: supuestamente el monje fue drogado por ella, supuestamente lo secuestró, supuestamente lo chantajeó. Suttirat fue criticado por publicar fotos de ellos en Facebook. ¿Y ya tenían una aventura cuando ella trabajaba para él como secretaria?

Después de cuatro meses de silencio, recientemente salió del armario Mitsuo Shibahashi (62), un monje conocido como Phra Mitsuo Gavesako. En dos libros de bolsillo cuenta la verdad detrás de su decisión de dejar la orden de los monjes. Y la esposa Suttirat habló con Bangkok Post para dar su opinión sobre los chismes y las murmuraciones.

El lado oscuro de las redes sociales

En las redes sociales, Mitsuo escribe que indagar en los asuntos privados de otras personas y publicar los resultados en Facebook (algunos verdaderos, algunos falsos, algunos fabricados para difamar a las familias de otros) es un comportamiento odioso. Conduce a desacuerdos y destruye la paz en la sociedad en lugar de crear armonía.

“El lado oscuro y el peligro de la red social es que puede difundir esa información o acusar a alguien sin ninguna prueba. La reputación de una persona puede verse seriamente dañada por meros rumores de ciertos grupos de personas. Consideramos los errores de los demás como significativos y los nuestros como el ojo de una aguja. Decimos que los pedos de otras personas huelen mal, y no nos importa nuestro propio hedor.

Suttiratt, de 52 años, propietaria de una empresa de belleza y graduada en medicina antienvejecimiento, dice que solía consultar Internet todos los días para ver qué se escribía sobre ellos, hasta que su esposo le dijo que se detuviera porque simplemente la ponía tensa. . “Cuando estalló el escándalo, dijo que sería una discusión interminable si continuábamos respondiendo a las críticas. Y parecería que estábamos poniendo excusas. Dijo que era mejor escribir un libro porque en un libro puedes explicar las cosas en detalle. Ahora es el momento de hablar.

¿Hemos pecado?, le preguntó a Mitsuo.

La decisión de Mitsuo también fue una sorpresa para ella. Ella había trabajado para él como secretaria durante dos meses cuando anunció su decisión. Ella no había esperado eso. "Me dijo que sentía que habíamos estado conectados de alguna manera en nuestras vidas pasadas". Más tarde, después de su boda en Japón, Mitsuo repitió esas palabras en un videoclip: "En mis vidas pasadas, ella debe haber sido mi alma gemela, mi apoyo y mi compañera".

Para Mitsuo, no se trataba de quitarse el hábito. “Si un monje tiene sentimientos de amor por una mujer y continúa usando la túnica color azafrán, es simplemente inapropiado. Una desgracia para el budismo. Si esa persona sigue viviendo como monje, no es un verdadero monje”, escribe.

Cuando Suttiratt se recuperó del shock, le preguntó a Mitsuo: ¿No está todo mal, no es un pecado? ¿Se interpondría la decisión en el camino de la Ilustración? La respuesta de Mitsuo la tranquilizó: “No has pecado. Tú no fuiste la causa. Mi mente fue la causa y tú fuiste un factor.

¿Ahora que? La pareja continúa predicando el budismo realizando cursos de dhamma tanto en Tailandia como en Japón. Mitsuo es bueno en eso y le debe su reputación. "Lo que sucedió solo aumentó mi amor por ella", escribió Mitsuo. "Nos tomaremos de la mano con más fuerza para que nuestras mentes no se vean perturbadas por la presión exterior".

(Fuente: Bangkok Post, 8 de octubre de 2013)