Mañana es 13 de abril y esa es una fecha importante para Tailandia, concretamente el comienzo de Songkran (13 al 15 de abril), el año nuevo tailandés. La mayoría de los tailandeses están de vacaciones y usan Songkran para regresar a su ciudad natal para celebrar el Año Nuevo con la familia.

Durante Songkran, se agradece a los padres y abuelos rociando agua en las manos de sus hijos. El agua simboliza la felicidad y la renovación. Podemos leer cómo se solía hacer a continuación.

Un monje recuerda Songkran en Isan alrededor de 1925:

No importaba si los monjes o los novicios arrojaban agua sobre las mujeres primero o si las mujeres tomaban la iniciativa. Todo estaba permitido tras el inicio. Las túnicas y pertenencias de los monjes en sus kutis estaban empapadas. Las mujeres corrieron tras los monjes cuando se retiraron. A veces solo se apoderaban de sus túnicas.
Si agarraban a un monje, podía ser atado a un poste de su kuti. Durante su cacería, las mujeres a veces perdían sus ropas. Los monjes eran siempre los perdedores en este juego o se daban por vencidos porque las mujeres los superaban en número. Las mujeres jugaron el juego para ganar.

Cuando terminaba el juego, alguien llevaba a las mujeres con regalos de flores y varitas de incienso para pedir perdón a los monjes. Siempre ha sido así.

La mayoría de los tailandeses hoy en día consideran escandalosa este tipo de situación, pero los aldeanos pensaban lo contrario. Durante el festival, las mujeres podían burlarse de los monjes y viceversa, y los niños podían burlarse de sus mayores, rituales en los que las personas podían resistir el curso normal de los acontecimientos con impunidad.

De 'Kamala Tiyavanich, Recuerdos de Forrest. Monjes errantes en Tailandia del siglo XX, Silkworm Books, 1997', páginas 27-28

Gracias a Tino Kuis.

pattaya 1960

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