Wat Kamphaeng Laeng: ĥmeraj sanktejo en suda Tajlando
Nur vizitinte Phetchaburi aŭ Phetburi kiel ĝi estas ofte nomata, mi devas konfesi, ke mi estis ĉarmita de ĉi tiu urbo, kiu estas unu el la plej malnovaj en Tajlando.
Ĝi estis iam reĝa loĝejo, kiel pruvas la iom bizara somera palaco Phra Nakhon Khiri, kiun reĝo Mongkut (Rama IV) konstruis sur monteto ĉirkaŭ 1850 el arkitektura vidpunkto: amalgamo de eŭropaj, ĉinaj kaj japanaj influoj. En la urbo mem, precipe laŭ la bordoj de la Phet, oni ankoraŭ povas trovi kelkajn belajn malnovajn tekdomojn kaj la pli ol kvarcent-jara Wat Yai Suwannaram kun la rimarkinda biblioteko konstruaĵo en la granda lageto ankaŭ estas sendube vizitinda. . Tio validas ankaŭ plene por Wat Mahatat, templokomplekso devenanta de la dek-kvara jarcento, kiu estas hejmo de kelkaj belaj prangoj aŭ ĥmer-stilaj turoj rememorigaj pri Wat Arun en Bangkok.
Alia grava altiro en la grandurbo estas Wat Kampahaeng Laeng. Tio estas unu el la malmultaj ĥmeraj temploj kiuj povas esti trovitaj ekstere de nordorienta Tajlando. Post ĉio, Phetchaburi plej verŝajne originis antaŭ ĉirkaŭ mil jaroj de antaŭposteno de la Khmer Imperio ĉe la okcidenta marbordo de la Golfo de Tajlando. Apenaŭ io ajn estas konata pri la originoj de Wat Kamphaeng Laeng. Arkeologoj supozas ke tiu templokomplekso estis konstruita aŭ ĉe la fino de la dekunua aŭ komence de la dekdua jarcento p.K., kio igas ĝin la plej malnova pluviva konstruaĵo en la pli larĝa areo. Estas certe ke ĝi estis origine hindutemplo kiu eble estis dediĉita al la diino U-Ma. Post ĉio, en 1956 restaŭraj laboroj estis aranĝitaj fare de la tajlandanoj Belartojdepartemento trovis statuon de ŝi ĉe ĉi tiu loko.
Estas ankaŭ establita fakto ke tiu templo estis uzita fare de budhanoj de la dek-kvara jarcento. Laŭ la samaj arkeologoj, estas tre verŝajne ke tiu templo estis konstruita fare de la konstrukonstruistoj kiuj ankaŭ dizajnis Prasat Sikharaphum en Baan Rangae en Surin. Arkeologiaj elfosadoj en 1987 trovis plurajn dekkvara- kaj dekkvina-jarcentajn Budho-statuojn sur la templogrundoj. Tiuj trovaĵoj inkludis preskaŭ sendifektan Loĥesvara kaj tre bela Nak Prok, kun la Budho sur la volvita serpento Mukalinda kiu ŝirmas ĝin kontraŭ suno kaj pluvo.
La nomo de ĉi tiu templo estas malloze tradukita 'la templo kun la grejsoaj muroj' kaj ĝi certe ne ŝtelis ĉi tiun nomon ĉar, kiel la plej multaj ĥmeraj konstruaĵoj de tiu periodo, ĝi estis konstruita tute el laterito, la tipa ruĝbruna grejso. Kiel la plej multaj ĥmeraj sanktejoj, ĝi turniĝas al oriento kaj estis ĉirkaŭita de pli granda ol homgranda muro kiu etendiĝas en ĉiu direkto. gopura, pasejo sur krucoida planplano, havis. Preter kvin prangoj aŭ turoj kaj malgranda sanktejo, plej verŝajne aldonita en la dekkvina jarcento, malgrandaj restaĵoj de la origina templo. La aliaj monaĥaj konstruaĵoj originas de la XNUMX-aj jaroj. La kvin flakonoformaj prangoj en Bayon-stilo estis konstruitaj laŭ klasika ĥmerpadrono kun unu granda centra turo kaj kvar pli malgrandaj ĉe la anguloj de la kvadrata plano, kiuj estis interspacigitaj XNUMX metrojn unu de la alia. Ĉiuj turoj estis kovritaj per stuko, el kiuj nur kelkaj fragmentoj kun floraj motivoj postvivis la senkompatajn ruinojn de la tempo. La centra turo estis origine dediĉita al Ŝivao. La supro de ĉi tiu prang, kiu parte kolapsis, iam enhavis kvin etaĝojn, same kiel la kvar pli malgrandaj.
Wat Kampahaeng Laeng ne estas la plej elvokiva ĥmera ruino, sed ĝi estas interesa kiel pruvo de kiom malproksimen etendiĝis la influsfero de la mistera kaj tial intriga Angkor. Kaj vizito al Petchaburi neniam estas malŝparita tempo...