Kial la strigo ĉiam aspektas tiel morna (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; nr 52)
Jen rakonto pri la arbo 'Flamo de la Arbaro' (*). Tiu ĉi arbo apartenis al la reganto kaj portis multajn legomojn. Iun tagon venis simio kaj skuis la arbon. Ĉiuj balgoj elfalis. Plop!
Li estis saĝa viro, kaj li havis kapron. Li ekbruligis amason da rubaĵoj kaj la sekvantan matenon li sternis la varmajn cindron kaj ardaĵojn sur la teron kaj poste ĵetis ilin en la riveron. Li vivis proksime al la Ping Rivero. Tiam li balais la teron pura.
La Karen kiu fekis sur la matraco (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; n-ro 50)
Ĉi tiu rakonto temas pri juna virino. Iun tagon Karen-ulo preterpasis vendante akvobubalojn. Karen ofte havas bubalon, sciu. Li demandis ĉu li povas dormi en ŝia domo sed ŝi ne enlasus lin.
Tion vi faras al kalva krakisto! (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; n-ro 49)
Antaŭ longe, estis viro kiu povis kuraci kalvecon. Nun mi ne parolas negative pri kalvaj homoj, sciu, ĉar mi mem estas kalva. Ĉiuokaze, li povus resanigi kalvulojn de kalveco sed vi devis pagi por ĝi. Varoj kaj dek kvin rupioj. Rupioj tiam estis en uzo. Do kalvaj homoj venis al li por rehavi siajn harojn.
Ĉar vi aspektas kiel mia patrino... (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; nr 48)
La viro promenis la tutan tagon kaj malsatis. Li frapis domon kaj petis manĝi iom da vaporita gluta rizo. La maljunulino en la domo iris en la ĝardenon por pluki bananfolion por envolvi la rizon. Ŝi jam deprenis la rizkuilon de la varmego.
La Kathin-ceremonio ĉe la fino de la Pansa, Budhana Karesmo, Karesmo. Publiko disponigas novajn robojn kaj proponojn al la monaĥoj. Tre grava evento.
Monaĥo havis siajn okulojn sur la patrino de unu el la novicoj. Li estis enamiĝinta. Kiam ajn la novico alportis la oferojn de sia patrino al la templo, li diris: "Ĉiuj ĉi donacoj estas de mia patrino", kaj la monaĥo ripetis ĝin laŭte ĉiufoje. "Oferto de la patrino de ĉi tiu novulo."
Ĉu tio estis muso, kiu mordis la katon aŭ... Titilaj rakontoj el Norda Tajlando. White Lotus Books, Tajlando. Angla titolo 'La kato kaptis muson.'
Dolĉaj nenio en Nan
La provinco Nan en la malproksima nordo de Tajlando, iomete kaŝita kontraŭ la limo de Laoso, estas unu el kampara beleco kun rustikaj tajlandaj ĉarmoj.
La Khamu kiu aŭskultas al la Vessantara Jataka (El: Ravigaj rakontoj de Norda Tajlando; nr 44)
Khamu unuafoje aŭskultis la legadon de la Vessantara Jataka. (*) La monaĥo venis al la Maddi-ĉapitro, en kiu princo Vessantara fordonas siajn du infanojn al bramina pastro, kiu ligas iliajn manojn kaj puŝas ilin antaŭ li. La monaĥo legis: "Malĝojo regis supere, kaj la infanoj havis larmojn en la okuloj."
Ĉi tio denove temas pri monaĥo. Ne, ree ne monaĥo en nia templo, memoru! Alia templo - tre malproksime. Ĉi tiu monaĥo proksime gardis panfruktarbon sur la templogrundo. Kaj se la arbo donus maturajn fruktojn, li neniun lasos alproksimiĝi al tiu arbo.
La monaĥo kun virina sarongo ĉirkaŭ sia kapo (El: Stimulaj rakontoj de Norda Tajlando; nr 42)
Ĉi tio temas pri monaĥo. Ne, ne la monaĥo en nia templo, bona ĉielo ne! Alia templo - tre malproksime. Kaj tiu monaĥo amoris kun virino. Li estis ŝia amanto.
La vilaĝo nun estas nomita Nong Kheng sed ĝi antaŭe estis nomita Nong Khuaj Deng aŭ "Red Dick Pond". Ĝi estis urbo ankaŭ tiam, kun reĝo kaj ĉio. Vi ankoraŭ povas vidi specon de tumulo kie la urbo antaŭe estis.
La voluptema viziulo (El: Ravaj rakontoj el Norda Tajlando; n-ro 40)
Alia rakonto pri iu, kiu volis dormi kun la edzino de sia pli maljuna frato. Ŝi estis graveda, kaj ŝia edzo estis sur afervojaĝo. Sed kiel li povus alporti tion bonorde?
Kiam la mondo ankoraŭ estis paca... (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; n-ro 39)
Ĉi tio okazis antaŭ tre longa tempo. Tiam ĉiuj bestoj, arboj kaj herboj ankoraŭ povis paroli. Ili vivis kune laŭ la leĝo (*) de Indra: se besto sonĝis, ke ĝi manĝas ion bongustan, tiam la sekvan tagon tiu sonĝo povus realiĝi. Kaj la bestoj agis laŭe.
Kial via dika piedfingro ne havas ungon? (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; nr 38)
Temas pri monaĥo, kiu loĝis en la templo tre longan tempon. Li estis strikta kun sia novulo Chan. En tiu tempo, la sanktaj skribaĵoj estis skribitaj sur sekigitaj palmfolioj. Kiam la monaĥo leviĝis matene, li prenis metalan gravurkudrilon kaj sidiĝis ĉe skribotablo kun palmfolio sur ĝi.
Vi ne donas vermon al kaptita fiŝo, ĉu? (El: Stimulaj rakontoj el Norda Tajlando; nr 37)
Ĉi tio estas rakonto pri membro de la Khamu-tribo. Ili estas laosanoj kaj loĝas en Vientiane (*). Laoso kutimis esti malpli evoluinta kaj estis malfacile ĉirkaŭiri tie. Ilia enspezo estis nur tri rupioj jare. Jes, en tiuj tagoj oni uzis rupiojn. (**)