Kelkaj homoj ankoraŭ opinias, ke la grandaj kompanioj estas la ĉefaj agantoj en la ekonomio, laŭ ekonomia kresko, novigo kaj daŭripovo. Tamen, ekonomikistoj scias pli bone.
La elito, ankaŭ nomita la reganta klaso en Tajlando, postulas la monopolon por regi Tajlandon. Nur ili povis fari ĝin ĝuste. Ĉi tie Tino diskutas la subestajn kredojn, kiuj multe rilatas al la hindua kaj budhana koncepto de "karmo".
Phra Phimonlatham estis la filo de malriĉaj farmistoj proksime de Khon Kaen en Isan. Li ekstaris por iĝi unu el la plej karaj, kleraj kaj honoritaj eminentuloj de monaĥismo, la Sangho. Sed lia pledado de budhismo aparta de la Ŝtato kun internaj demokratiaj rilatoj kaj internacia orientiĝo igis lin malamiko de la reganta elito.
"Mi ne estas parto de la elito," diras miliardulo Thanathorn, gvidanto de la nova progresema partio de Tajlando.
Chris de Boer kaj mi antaŭe skribis pri la promesplena nova politika partio Future Forward. En intervjuo, Thanathorn respondis kelkajn demandojn pri sia propra persono kaj la danĝeroj kuras aktiva politikisto.
Asembleo por resanigi Isaners de ilia stulteco
La vicguberniestro de Khon Kaen-provinco, Suchai Butsara, elsendis leteron la 9-an de marto al lokaj administrantoj invitante ilin ĉeesti kunvenon en preparo por la vizito de ĉefministro Prayut al tiu provinco.
Chirs elpensas la sekvan proponon. La riĉuloj en Tajlando estas miopaj, avidaj kaj ankaŭ stultaj. Ĉar farante tro malmulte por sia propra lando (kiun ili diras, ke ili tiom amas), ili fosas sian propran tombon kaj tion por siaj propraj infanoj kaj nepoj.
Elitoj en Tajlando (Parto 3): Dekadenco
“La krucmilito de la ĥunto estas iluzio. Dekadenco estas senbrida." Per ĉi tiuj du frazoj fermiĝis mia antaŭa artikolo pri la elitoj en Tajlando. Kio ĝuste estas dekadenco kaj kion ĝi indikas?
En parto du el la triptiko, Chris de Boer skribas pri la elito en Tajlando kiuj estas regule implikitaj en skandaloj. Estas okulfrape, ke en tiaj kazoj la elito ĉefe okupiĝas pri si mem (kaj pri administrado de krizoj) kaj fakte ne komprenas la tutan tumulton ĉirkaŭ ĝi (kaj precipe en sociaj retoj). Oni kredas, ke mono povas solvi ĉion. Ili pagas la viktimojn kaj tio devus esti la fino de ĝi. Kutime ne estas pardonpetoj.
Elitoj en Tajlando (Parto 1)
Kiam mi malfermas la Bangkok Post, la paĝo kun la fotoj de junaj geedzoj, la novgeedzoj de la tajlandaj elitoj, havas mian varman intereson. La interesa afero estas ne tiom la vesto (moderna aŭ klasika tajlanda) aŭ la kvanto de la pagita doto, sed kompreneble kiu edziĝas al kiu. Retoj estas de granda graveco en tajlanda socio, do ne nur la gefianĉoj geedziĝas unu kun la alia, sed ĝi ankaŭ estas nova (aŭ konfirmo de ekzistanta) ligo inter du familioj, du klanoj.