Financa subteno por tajlandaj virinoj
En la Okcidento estas tute normale en rilato, ke kaj la viro kaj la virino estas implikitaj en la financo. Efektive, tio neniam estas diskutpunkto. Kiel malsama estas kiam temas pri financa subteno por via tajlanda edzino.
Unu el la plej malfacilaj diskutoj en miksitaj rilatoj koncernas tiun temon. Iuj trovas ĝin la plej normala afero en la mondo kaj eĉ fanfaronas pri kiom multe ili kontribuas. Aliaj ne pensas pri donado de mono kaj kredas, ke la partnero devas provizi la monon mem.
Ĉu aĉeti amon?
Doni monon havas negativan asocion kun iu farang. Finance subteni tajlandan virinon estas rapide klarigita kiel aĉetado de amo. La viro pagas por teni la virinon kun li.
Kial ĝi estas tiel ŝargita temo? Ĉu ne estas tute normale, ke kiam du homoj vivas kune, ili ankaŭ dividas rimedojn? Se virinoj en Okcidento ne laboras, ĉu ili ankaŭ ne havas aliron al la mono de sia partnero aŭ edzo?
La homo provizas monon
Vi ankaŭ devus konsideri tion Tajlando la tradiciaj genraj roloj inter viroj kaj virinoj estas multe pli fortaj ol en Okcidento. Ĉu ĝuste tio ne estas la kialo, kial multaj faranguloj elektas tajlandan virinon? Ili volas zorgeman virinon, kiu zorgas pri la mastrumado. La viro provizas enspezon. Tio ne estas nura regulo sed ofte respondas al ĉiutaga praktiko. Estas multaj tajlandaj virinoj kiuj laboras, sed ĉi tio ofte estas pro financa neceso. Se la viro havas bonan enspezon, la virino preferas resti hejme.
Tajlandaj virinoj, kiel virinoj en la Okcidento, atendas iun financan subtenon de siaj edzoj. Tio ne signifas, ke ili estas avidaj aŭ manipulaj (krom se nepraj kvantoj estas demanditaj kompreneble). Vi ankaŭ volas, ke via edzino aŭ partnero estu feliĉa. Ĉu vi pensas, ke io tia povus esti farita sen ke ŝi havu monon? Kompreneble, vi ne donu pli ol vi povas pagi, alie via feliĉo estos endanĝerigita.
Normala en geedzeco
Rilato devas esti en ekvilibro, kaj grava parto de tio estas financo. Ŝi devus esti feliĉa kaj kontenta kaj kompreneble vi ankaŭ devus. Ne gravas, kian nomon vi donas al ĝi. Kontribuo al la domanaro, poŝmono aŭ financa subteno. Certigi, ke via edzino havas aliron al mono, estas normala parto de geedzeco aŭ rilato. Ĉi tio ne estas malsama en Tajlando ol en la okcidento.
Ĉi tiu artikolo estas libera traduko el la angla – aŭtoro: Ken Phuket
Ni kunligos la nodon fine de januaro 2016 en Tajlando. Ni konsentis, ke mia mono estas ŝia mono kaj ŝia mono estas mia mono. De la komunuma poto, 5000 THB iros al la bankkonto de ŝia patrino ĉiumonate. Ni metas 25% en la ŝparkonton por niaj vojaĝoj al kaj de Sakon Nakhon (ŝia hejmhaveno), +/- 40% iras al niaj fiksaj kostoj (domo, hejtado, akvo, televiddistribuo, elektro kaj manĝaĵo) kaj la ceteraj 35 % ni elspezas ni manĝas kaj foje difektas unu la alian (vestoj, floroj, urbovojaĝoj, kolĉeno, ktp.).
Ni ellaboris geedzecan kontrakton kun la notario, ke ĉio iras al la pluviva edzino por la aĵoj, kiuj estis aĉetitaj de la momento, kiam ni donis unu la alian nian JES-vorton. (majo 2015) Ĉi tiuj aranĝoj nur plibonigis nian rilaton ĉar ni ambaŭ sentas nin pli sekuraj kaj proksimaj unu al la alia. Ni ambaŭ laboras kaj tial ambaŭ alportas monon en la poton, kvankam ni scias, ke mono ne gravas, sed oni devas havi ĝin por vivi. Mi estas eksedziĝinta same kiel ili kaj ambaŭ lernis lecionojn de ĝi. Ŝi donas al mi ĉion, kion mi povas atendi de ŝi kaj mi donas al ŝi ĉion, kion ŝi povas atendi de viro. Ni scias, ke ni neniam eksedziĝos ĉar ni estas kune en ĉiuj aspektoj de la vivo.
Cetere, ni ne estas la homoj, kiuj povas elspezi monon por bagatelaj aferoj. Ŝi neniam kaj mi neniam aĉetos ion ajn sen ke ni ambaŭ sciu pri ĝi. Do ŝi certe ne serĉas mian monon, male ŝi ĉiam provas trovi la plej malmultekostajn. Eĉ kiam ni iras al la tajlanda familio ni aĉetas donacojn en Tajlando kaj ne en Eŭropo, estas demando de prezo kaj ŝi ĉiam intertraktas por bona prezo en Tajlando kaj mi en Eŭropo.
Ni esperu, ke ĉi tio funkcios...
Ĉiuj devas nur scii kiel aranĝi aferojn kun sia edzino aŭ amatino. Virinoj ĝenerale kostas monon, ne nur en Tajlando. Ekzistas ankaŭ unu-enspezaj virinoj aŭ virinoj kun malgranda enspezo en Nederlando. Finance egala ekzistas ankaŭ minoritato tie.
Vi povas do ankaŭ vidi geedziĝon kiel leĝigitan formon de prostituado se vi ĝuas tion. Ne gravas al mi. Mi prefere pensas, ke multaj homoj havas tro negativan bildon pri prostituado.
Ĝi nur fariĝas problemo kiam la emfazo estas sur mono. Ene de rilato kaj pretere. Kompreneble neniam estas sufiĉe da raŭpoj en Tajlando, same kiel en Nederlando. Tiam kompreneble vi devas desegni linion. Kio helpas estas esti klara de la komenco pri kio eblas kaj kio ne estas kaj algluiĝi al ĝi.
Saluton, mi ne konsentas kun via aserto ĉar laŭ mia kompreno ĉiu edziĝo al tajlanda virino estas formo de prostituado. Ni neniam trompos, nek mi nek mia edzino, ni vivas tre feliĉe, metos nian tutan gajnitan monon en poton kaj ĉerpas el ĝi. Kiel ankaŭ mia edzino diras, ni ankaŭ devas labori por plenigi nian poton, do ŝi supozas, ke ŝia familio devas fari same. La vivkosto en Eŭropo ne povas esti komparita kun la vivkosto en Tajlando, ni kalkulas, ke tio estas 1 el 5 aŭ io, kio kostas 100 eŭrojn en Eŭropo en Tajlando +/- 20 eŭroj.
Finance ni konsideras nin egalaj, escepte de kelkaj eŭroj ni gajnas preskaŭ same. Ni restos ĉi tie en Eŭropo por pliaj dek jaroj kaj poste translokiĝos konstante al Isaano kie ni konstruas nian propran amneston. Ne malproksime de la familio, sed ankoraŭ je racia distanco, por ke la familio ne estu ĉiutage ĉe la pordo.
Eble vi ne komprenas la esprimon “se ĝi feliĉigas vin”. La verkisto absolute ne asertas, ke tajlanda geedziĝo estas formo de prostituado: li emfazas, ke (en Nederlando) virinoj ĉefe laboras malpli ekster la hejmo, ofte ankaŭ por prizorgi la infanojn kaj almenaŭ la hejmajn taskojn. Ne gravas: prostituado ne estas afero.
Mi ne scias kiam vi laste estis en Tajlando, sed la bildo de 1 el 5 estas tre rozkolora. Eĉ la nederlanda registaro (kaj ĝi volas nur malpli, malpli, malpli da mono elflui) taksas la tajlandajn kostojn je 60% de Nederlando. Se vi aldonas pecon da fromaĝo kaj glason da vino aldone al via normala sanasekuro, vi baldaŭ alvenos al monata vivsubteno, kiu egalos, se ne superos, la nederlandan nivelon.
Veka voko.
Tute konsentas kun ĉi tiu deklaro. Rilato venas de du flankoj kaj vi kompletigas unu la alian. Tamen, vi devas esti konscia pri viaj propraj kapabloj kaj tro bona homo estas freneza. Se ne ekzistas alia eblo, ankaŭ la virino devos fari sian parton. Depende de la vivmaniero. Mi pensas, ke ĉie estas same.
Sufiĉe bona rakonto en si mem.
En la praktiko tamen ofte rezultas, ke tajlandaj virinoj finas fari demandojn pensante, ke blankulo havas monarbojn.
Plej multaj rilatoj (ĉi tie en Nederlando) malsukcesas ĉar neniam estas sufiĉe da mono donita kaj ĉiam estas viroj, kiuj pretas pagi pli... tio, laŭ mi, estas unu el la grandaj problemoj.
Mi miras, ke estas 18 plus-markoj sub ĉi tiu komento.
Eble iam estis vera, sed mi ne scias pri iuj taj-eŭropaj rilatoj, kie tio okazas. Precipe ekde la ekkresko de interreto, vi estas tre, tre stulta se vi faras komercon kun tajlanda orserĉanto (ili ekzistas!).
Kaj tiam tiu komento pri Nederlando: Tute kontraŭ-virinoj, netaŭga kaj malmoderna sensencaĵo.
Kiel vi aŭdacas diri, ke (mi supozas) tajlandaj virinoj serĉas monon de viroj, kaj iros kun la unua persono kiu proponas pli!!
Eble vi mem havis malbonan sperton (kun virino el masaĝsalono?), sed tio certe ne validas por ĉiuj.
Mi konsideras, ke la virino zorgas pri la hejmo aŭ familio kaj la viro provizas la enspezon.Tio okazas por ni de multaj jaroj kun niaj kvar gefiloj. Ĝis la infanoj atingas aĝon kaj estas sufiĉe sendependaj por resti hejme solaj. Nun la virino komencis kunlabori. Ĝi postulas iom da peno de ĉiuj kaj ĉiuj donas manon en la domanaro. Ni ankoraŭ estas feliĉaj kun ni ĉiuj kaj finance aferoj pliboniĝis.
El la rakontoj, kiujn mi ree aŭdas tra mia edzino, multaj virinoj havas la problemon, ke ili aŭ ne estas fidindaj aŭ tro multe estas metita en iliajn manojn.
Mia edzino estas "dommastrino", same kiel mia patrino. Mi donas al ŝi "poŝmonon", de kiu ŝi povas aĉeti siajn proprajn aĵojn, ŝpari monon kaj foje sendi kelkajn al sia familio.
Poste ni malfermis komunan konton, en kiun mi ĉiumonate enmetis la domanarmonon. Tio estas nia cela kvanto, kiun ni devas atingi. Mia edzino havas la bankkarton ĉar ŝi kutime aĉetas. Plejofte, eĉ se ni manĝas ie, ŝi pagas.
Kaj tiam mi havas mian propran konton, kiu enhavas la monon por gravaj elspezoj, kiel elektro kaj aliaj daŭraj kostoj kaj kromaĵoj kiel dentofakturoj, fakturoj de kuracisto ktp.
Mi pagas kaj administras ĉi tion.
Mi pensas, ke mi trovis bonan formulon, kun kiu ni povas vivi kaj ĝis nun ni neniam havis problemojn kun ĉi tio.
Ŝi neniam devas peti de mi monon kaj povas aĉeti sendepende. Kaj ni havas bonan superrigardon pri niaj financoj.
Mi ĉion pagas de preskaŭ 9 jaroj, kvankam mia edzino ĉiam havis propran enspezon. Unue partatempa laboro, poste nederlanda stufi por 2 MBO-kursoj surbaze de ŝiaj sengajnaj gepatroj en Tajlando, kompletigita per staĝkompencoj. Dum la unuaj du kursoj ŝi ne havis nederlandan naciecon, sed vi ricevas tion per MBO 2-diplomo. Valoras multe pli ol integriga atestilo aŭ lingva nivelo A2.
Laboro, kiu donas 1400 netojn dum du jaroj nun. Mi ne pagis ŝian bileton al Tajlando dum ŝia lasta ferio, sed mi faris ĉiujn tiujn jarojn antaŭe. Ŝi volas eksedziĝi jam de tri jaroj, sed kun filino kiu nun havas 6 jarojn kaj la kvanton de miaj ŝparaĵoj (sufiĉe por aĉeti domon por nia filino en la ĉefurbo kaj por financi ŝiajn studojn se la stufi tute finiĝos) mi faras. ne pensas, ke tio estas bona ideo. Mi faras kaj aranĝas ĉion alian, mastrumadon, asekuron, lernejon ktp., kaj dum la pasintaj tri monatoj, ekzemple, mi estas denove aŭparo pro niaj laborhoroj kaj mi uzas mian vivkursan poton por esti libera kiel kiom eble kaj povi atenti nian/mia etulon.kiam la au pair denove forestas... Ŝi apenaŭ vidas sian patrinon kiam ŝi laboras, reveni hejmen antaŭ noktomezo fariĝis lastatempe malpli kaj malpli ebla kaj ŝi estas kompreneble rajtigita al tempo por si, taŭgeco, flugpilko, ekskurso kun kolegoj kaj amikoj. La patrino de mia edzino estis laborema Isaanse kiu mortis multe tro frue. Kancero. Ŝia patro estis iu, kiu multe parolis pri mono por siaj projektoj, kiuj neniam donis ion krom nova aŭtomobilo dum kelkaj monatoj, kiu tiam devis esti rapide resendita al la komercisto ĉar li ne povis pagi la pagojn. La virino gajnis la familian enspezon. Mi pensis, ke mi povus doni al la filino de la patrino ŝancojn por sendependa vivo, kiun ŝiaj gepatroj ne povis proponi, sed rezultas, ke mi edziĝis al la filino de la patro. Mia edzino ankaŭ ne volas fari interkonsentojn pri kundivido de respondecoj, taskoj aŭ financaj devoj. Ŝi minacas delonge kun advokato, kiu aranĝos la eksedziĝon. Pacienco estas virto... Geedziĝo... Mi neniam antaŭe estis edziĝinta, ĉu ne. La unu afero en mia vivo, kiun mi ne faros denove. Feliĉe, mi havas mirindan filinon, interesan laboron, belajn kolegojn kaj kelkajn bonajn amikojn kaj konfidon al mi mem.
Georgo, kia homo vi estas? Mi esperas, ke nun tri jarojn poste vi konstatis, ke vi eksedziĝis de via edzino, kiel ŝia deziro estis delonge.
Por mi estis ĝuste inverse: mia edzino (kiu daŭre trompis) estis tiu, kiu ne volis, ke ni eksedziĝos. Kia mizero. Estis infero! Ŝi ankaŭ aranĝis ĉion, sed per mia mono.
Mi sukcesis malproksimiĝi de ŝi (ne estas la virino, pri kiu mi skribis supre, mia nuna edzino, kaj ni ankoraŭ vivas laŭ la sama financa principo kaj tial neniam havas problemojn pri mono). Nun, ke ĉio multe pli kostis, mi foje devas plenigi la kruĉon fine de la monato, por ke mi ne devu manĝi "glua", ĉar la esprimo estas ĉi tie.
Ne gravas, kion vi faras por ŝi finance, rifuzi eksedziĝi estas nur povoludo. Vi havas la monon, do ŝi devas halti. Ne, mi pensas, ke tio ne pravas.
Sjaak estis tie jam de tri monatoj kaj ŝi deziris eksedziĝon, kio estis konfirmita de la juĝisto en aprilo 2016. Rapida procedo ĉiuokaze 🙂 Nia filino loĝas kun mi kaj vidas sian patrinon dum unu tago semajnfine kaj nun iras kun sia patrino. en aŭgusto, la nova partnero de ŝia patrino kaj ilia preskaŭ 18-monata filo al Tajlando. Ŝi ne ricevis duonon de miaj ŝparaĵoj sed 30K kaj mi pagis al ŝia kanalzona advokato 6K. Mi mem faris ĝin sen advokato, sed mi ja konstruis bonan dosieron kun datoj kaj horoj, ktp. Tio estas tia homo...Mi ne ŝatas fromaĝon, sed ankaŭ mi ne lasas ĝin manĝi el la pano de nia filino:) Li bonege fartas kaj estas elektita por la Taga Semajna lernejo por talentaj infanoj. .ne miaj genoj. kaj estas feliĉa kaj fiera pri ŝia patro. Tio estas reciproka :) Mi morgaŭ fariĝos 65. Se, malgraŭ mia bonega sano, mi mortos post 10 jaroj, la domo en Amsterdamo estos plene pagita kaj ŝi povos studi kaj lui kelkajn ĉambrojn por sia enspezo. Ne necesas studenta prunto. Jen tia homo, kiun mi estas 🙂 Mi venas de laborista familio kun sento de ŝparaĵo 🙂
Estis eraro en via rakonto, ĉar ĝi diras tri jarojn kaj ne tri monatojn... tiam ĝi estas io alia.
Kia potenco-ludo? Ŝi povas simple forlasi la domon, ĉu ne? Sendependa enspezo kaj restadpermeso. Nenio malbona.
Mia fianĉino kaj mi laboras plentempe, loĝas aparte en la Profunda Sudo kaj dividas la kostojn por ĉio, kion ni faras kune. Ŝi havas magistron, bonan registaran laboron, kaj aŭton kaj mi estas simpla instruisto en mezlernejo por salajro kiu estas skandala laŭ nederlandaj normoj. Mi ne surprizus se ŝia salajro multe superus mian. Tamen ni ne parolas pri tio eksplicite ĉar ni ambaŭ kredas, ke financaj aferoj estas plej bone lasi personajn. Ĉiukaze, mi neniam devis doni al ŝi poŝmonon aŭ vivsubstancon kaj neniam farus. Ŝi nur amas min kaj ne miajn (malmultajn) bahtojn.
Kiam mi ankoraŭ loĝis en Nederlando sed jam fianĉiĝis kun mia nuna tajlanda edzino, mi transdonis monon ĉiumonate por ke ŝi havu pli facilan tempon. Ŝi laboris kaj ankoraŭ laboras en malgranda "hospitalo" (helpposteno). Nun kiam ni loĝas kune en Tajlando, mia edzino havas grandan hejman buĝeton kompletigitan de mi kaj mi pagas por ĉiuj aliaj aferoj kiel Interreto, aŭto, elektro, "farang-manĝaĵo", manĝado, ktp. Ni ambaŭ havas lokon por personaj elspezoj. kaj foje ni helpas unu la alian per specialaj kromaj elspezoj. Mi pensas, ke havi vian propran monon kaj liberecon kun ĝi estas grava por ĉiuj (kompreneble, tio eblas nur se estas sufiĉe da mono).
La aŭtoro havas senton de humuro, mi devis ridi post la unua alineo. 555 Viroj, kiuj pensas, ke ili trovos submetiĝeman, dependan domservistinon en Tajlando... Mi kompatas tiun idioton. Hazarda tajo ne multe diferencas de nederlanda, nur malsama pakado kaj foje malpli trejnado aŭ io simila. La tajlandaj sinjorinoj, kiujn mi konas en Tajlando kaj Nederlando, volas nur labori kaj gajni por si mem, por ke ili ne tute dependu de sia partnero.
Dependeco (financa aŭ alie) ne estas bona, kiom ajn vi ŝatas unu la alian.Se unu partnero malaperas, la alia subite trovas sin sola, kaj se vi ĉiam devis tute fidi vian partneron, vi povas forte fali!
Nun ĉiu rilato, ĉiu persono, estas malsama, do la ekvilibro ankaŭ estos malsama por ĉiu paro. En unu domanaro estos la malnovmoda divido de roloj 'laboristo viro, virino faras la hejmajn taskojn', en alia ambaŭ plentempe laboras kaj la ceteraj estas intere kun inter 1 ĝis 2 plentempaj enspezoj. Ĉio bone. Nenio estas "devas" en rilato krom trovi la ekvilibron kune, pri kiu vi estas kontenta kaj daŭrigi komuniki pri evoluoj en la rilato.
Kaj jes, ankaŭ mia edzino laboris (plentempe). Ŝi faris tion ankaŭ en Tajlando, do kompreneble ankaŭ en Nederlando. Kunlabori, administri la domanaron kune, administri la monon kune. kostoj kaj aliaj elspezoj estas juste distribuitaj proporcie. Kvankam ŝi estis pli fanatika pri siaj financoj: translokigi ĉiujn enspezojn rekte al la ŝparkonto kaj kompletigi la nunajn kontojn de tie. Neniam havis ajnan problemon. Se ne ŝi, sed mi, estus mortinta tro frue, ŝi tenus sian kapon super akvo.
Mi pensas, ke multaj geedziĝoj inter farang kaj tajlanda virino ne estas konkluditaj surbaze de egaleco.
En Nederlando oni parolas pri NIA mono, en Tajlando la farang parolas pri LIA mono.
Siavice, la tajlanda virino atendas esti subtenata de la viro, ĉar ĝi estas LIA mono.
Kaj kial vi, kiel juna virino, volus edziĝi kun maljuna avo, se ne temis pri la mono?
Krome, esti konservita estas kompreneble ankaŭ parto de la kulturo.
Ja riĉaj tajlandaj viroj – kaj ankaŭ la malpli riĉaj – ofte havas konkubinojn, kiujn ili ankaŭ devas subteni.
Vi iras tre miopa. En Nederlando oni ne plu parolas pri NIA mono, se unu partnero estas klare pli riĉa ol la alia. La prenupciaj interkonsentoj estas aranĝitaj tiel: ĉi tio estas nun eĉ reguligita per leĝo, same kiel en Tajlando: tio, kion vi havis antaŭ edziĝo, restas via.
Krome, vi ŝajnas supozi, ke ĉiam estas pli maljuna eŭropano kaj juna tajlanda knabino. Eble vi pasigas tro da tempo en Patthaya, ĉar praktike la aĝoj estas sufiĉe proksimaj unu al la alia en la plej multaj tajlandaj/eŭropaj geedziĝoj.
Tajlandaj virinoj, male al virinoj de la antaŭa nederlanda generacio, ĉiam kutimis labori forte mem. Krome, vi povus diri, ke riĉaj nederlandanoj ankaŭ ofte havas "konkubinojn", sed ni nomas ilin alimaniere ĉi tie: orfistoj, kaj se sukcesaj: futbalaj edzinoj, mafiaj knabinoj, bussumantoj....
Vendrede vespere, Leidseplein en Amsterdamo estas PLENA de junaj, allogaj virinoj, kiuj ŝatus esti prizorgataj (eble provizore) de riĉaj viroj.
Do mi ne vere komprenas la amplekson de via argumento.
Mia fianĉino laboras plentempe en fabriko por meza tajlanda salajro kaj ŝia patrino ricevas nekonsiderindan pension, do jes, ŝi ricevas financan subtenon de mi tute memvole sen iam peti ĝin. Fari tion ŝajnas al mi tre normala por la virino, kun kiu vi amas kaj volas pasigi la estontecon.
Kion ŝi faras kun ĝi dependas de ŝi, se elspezita saĝe.
Kiam mi restas en Tajlando, mi loĝas kun ili kaj fakte ne havas kostojn, kompreneble mi helpas kun la ĉiutagaj kostoj kiel nutraĵoj kaj manĝaĵoj, kio preskaŭ ĉiam estas por mia konto, sed mi ne ĝenas tion, mi mem sentas tion. devige, ĝi ne estas la kostoj kaj estas tute konata.
Kiam ŝi iras al la merkato, ŝi prenas mian monujon, kiu ofte enhavas ne pli ol 2 ĝis 3000 bahtojn kaj ofte eĉ ne kaj kion ŝi lasis ŝi nete remetas, eĉ ne kalkuli ĝin kaj horon poste ni manĝas agrablan manĝon. 🙂
Krome, dum la jaroj mi ankaŭ financis kelkajn aferojn en kaj ĉirkaŭ la domo, do mi ĵus aĉetis patokompleton, farbolekon sur la muro kaj similajn, sed ofte ankaŭ pro mia propra intereso, kiel ekzemple varma akvoprovizo en la duŝĉambro.kaj pensu pri mebloj ĉar mi estas ankoraŭ okcidentano, kiu ne povas sidi sur la planko dum horoj.
Resume, mi sentas min bone pri tio ĉi tiel kaj do estas feliĉa homo. 🙂