Diskriminacio
Rigardante miajn multajn feriajn fotojn, kiujn mi faris vojaĝante tra Tajlando, Kamboĝo kaj Vjetnamio dum la monatoj de januaro ĝis frua aprilo, du fotoj faritaj en Vjetnamio memorigas min pri la nuna diskuto pri diskriminacio.
Bela svelta tre malhela pozanta junulo kaj la foto de desegnaĵo kun tri infanoj kun malsamaj haŭtkoloroj kaj kolombo de paco farita en la militmuzeo en Hanojo.
Diskriminacio estas difinita kiel traktado de homoj aŭ malplimultaj grupoj alimaniere sen pravigo pro, ekzemple, raso, origino (rasismo), aspekto, politikaj aŭ religiaj kredoj, sociaj kutimoj, sekso, seksa orientiĝo, handikapo, aĝo, nacieco, lingvo, socia klaso. aŭ nivelo de edukado. Eble estas eĉ kelkaj pliaj ekzemploj por pensi.
Diskriminacio estas kontraŭa al la baza principo, ke ĉiuj homoj estas egalaj. Tamen mi pensas, ke estas malmultaj homoj, kiuj, surbaze de la supra priskribo, povas diri, ke ili neniam diskriminacias.
En Thailandblog mi pli ol unufoje legis malpli flatajn komentojn pri rusoj, indianoj kaj araboj. Mi persone malŝatas homojn, kiuj ne adaptiĝas al la lando, kie ili estas gastoj. Homoj kiuj, ekzemple, promenas nudbruste sur la strato aŭ, eĉ pli malbone, sidas duonnudaj ĉe la drinkejo. Mi ne donas al ili rigardon. Kiam mi spektas la televidprogramon 'Opsporing Request', min frapas, ke la procento de kolorhomoj estas relative alta kaj ankaŭ rumanoj sufiĉe aktivas en ĉi tiu krima cirkvito. Komencu malŝati grupon de israelanoj pro la maniero kiel ili traktas la palestinanojn kaj aneksi teritoriojn. Mi ne povas vidi aŭ aerumi certajn politikajn figurojn kaj ankaŭ mi havas multajn problemojn kun la instruoj de iuj religiaj kredoj. Tamen mi ne sentas, ke mi diskriminacias kaj mi tute ne estas rasisma kaj mi abomenas tiajn homojn.
Kaj kio pri Tajlando? Dezirus koni la opinion de meza tajo pri la farangoj, kiuj vizitas sian landon. Estu certa, ke diskriminacio ankaŭ sufiĉe ĉeestas en la lando de la paliĝinta rideto.
Sklaveca historio
Ne nur diskriminacio estas la parolado de la tago, sed ankaŭ ĉiuj eraroj faritaj en la pasinteco estas ĝuste diskutitaj.
La 1an de julio, la Nacia Monumento al Sklaveco Pasinta en Oosterpark de Amsterdamo festis la 157-an datrevenon de la formala forigo de sklaveco en Surinamo kaj la antaŭaj Nederlandaj Antiloj. Pro la korona viruso, la memorceremonio okazis sen spektantaro. Okazis paroladoj kaj prezentadoj kaj oni observis minuton da silento.
La sekvan tagon, je la sesdeka datreveno de la kongola sendependiĝo, la belga reĝo Philippe esprimis sian bedaŭron pro la suferoj kaj humiligoj kaŭzitaj al la kongo-homoj dum la periodo 1908-1960. En 1885, Leopoldo la 2020-a simple transprenis Kongon kiel personan posedaĵon en interŝanĝo por "civilizacio" kaj respondecis pri la torturo kaj morto de milionoj da kongolanoj. Li faris riĉaĵon el la kaŭĉukplantejoj en la kolonio. Antaŭ sesdek jaroj, la tiama reĝo Baudouin nomis lin geniulo. En XNUMX, tamen, la geniulo defalis de sia ĉevalo kaj la viro perdis ĉian statuson pro la multaj abomenaĵoj faritaj en Kongo.
Ĉi tiuj du situacioj referencas al incidentoj en Nederlando kaj Belgio, dum Francio restas ekster la bildo rilate al Vjetnamio dum kelka tempo. Ĉu ĝi estus malsama en multaj aliaj landoj? Se vi reiros sufiĉe malproksimen en la historio, vi trovos multajn ĉi tiujn situaciojn. Kolonioj estas malmodernaj, homoj fariĝis pli asertemaj kaj la mondo malgrandiĝis.
Tempoj ŝanĝiĝas. Herooj de la pasinteco estis subite forigitaj al barbaroj; abunde da ekzemploj. Kiel junulo mi estis fervora poŝtmarkkolektanto kaj ankoraŭ memoras la serion de poŝtmarkoj de niaj 'marameaj herooj' kiujn mi amis. Viditaj de nuntempaj okuloj, ĉi tiuj herooj falis en piratojn. Mia bona tre dolĉa patrino -*januaro 1904- foje uzis la terminon 'skumo de la kornico'. Laŭ Nia Lingvo: gajes, scum, scum, scum, rabble, rapaille, scum.
Tiu malnova esprimo ofte revenas al mia menso ĉi tiuj tagoj, kiam mi vidas "manifestantojn" difekti aŭ perforte detrui kaj malkonstrui statuojn. Bedaŭrinde, la manifestacianoj kontraŭ rasismo inkluzivas ankaŭ multajn brutulojn de la kresto, kiuj pli volas tumulti ol pace aŭdigi siajn voĉojn.
Historio estu ŝatata, eĉ la malbonaj ekzemploj. Kunvenigu la "malĝustajn" statuojn ien kaj uzu ilin kiel ekzemplon por la junulo kaj rakontu la historion. Respektive lasu ilin solaj, aldonu instruan rakonton kaj montru, ke ni devas lerni de la pasinteco.
Diskriminacio estas ofta en ĉiuj jaroj kaj en ĉiuj landoj. Ŝajne estas homa naturo senti sin superulo kaj ne devi konsideri aliajn. Ĝi ne estas ligita al koloro aŭ io ajn. Blankaj homoj ankaŭ diskriminacias inter blankuloj. Vi vidis tion, kiam la ĵurnalisto iris en la programon por rakonti al la nigra cigno historion pri la maniero, kiel nia pensio estis pritraktata. Li estis blanka sed ne eniris la konstruaĵon kvankam li havis la rajton fari tion nome de ni ĉiuj. La povantaj homoj ne opiniis, ke indas paroli kun li. Rigardu la kastan situacion en Barato. Se vi estas en la plej malalta kasto, vi povas skui ĝin, tiam la sankta bovino estas via superulo. Rigardu la diskriminacion kontraŭ samideanoj en Afriko kaj aliloke. Al la kondiĉoj de la woodies kaj la tooties. Ŝajne estis bone buĉi 500.000 homojn por kiu ajn estis koncerna. La diamantbandoj, alia bona ekzemplo. La nigra vivo gravas movado kiu estas tre aktiva nun. La malhelhaŭta samideano certe estas grava, same kiel ĉiuj aliaj homoj kaj aferoj devas kaj povas fari pli bone. Sed miaopinie oni devas atenti realan atenton al ĉiuj, kiuj nuntempe estas diskriminaciataj, malgraŭ rango, statuso, koloro kaj religio. La nuna homa trafiko, kiun ni ankaŭ ĉie observas, sed kie oni faras tro malmulte pri ĝi. La granda jura malegaleco kaj la diferenco en riĉeco kaj potenco. Ĉi tiuj estas la veraj aferoj, kiuj subtenas maljustajn diferencojn kaj kiuj frustras kaj kolerigas homojn, kun ĉiuj konsekvencoj, kiujn tio kunportas. Krimuloj venas en ĉiuj formoj kaj grandecoj kaj ni vidas ilian heredaĵon en kaj en la novaĵoj ĉiutage. Tiel ofta ke ni laciĝis pri ĝi kaj volas resti for de ĝi. Konstante labori pri tio ankaŭ kreas frustriĝon, senpovecon kaj necertecon. Mia translokiĝo al Tajlando kiel emerito estis parte por ripozi kaj koncentriĝi pri amuzaj aferoj. Tio parte sukcesis, sed pli kaj pli reaperiĝas la malnova sento, parte inspirita de la nuna maniero trakti eksterlandanojn de la aŭtoritatoj en Tajlando. Ĝeno, kiu denove ekaperas kaj ne foriras. La suno brilas malantaŭ la horizonto, sed pereo kaj malgajo estas ĉie kaj Tajlando ne estas escepto.
En Nederlando, interalie, ne estas debato pri 'diskriminacio', sed temas pri 'rasismo'. Rasismo iras multe, multe pli ol diskriminacio. Diskriminacio estas aktiva ago kontraŭ iu aŭ grupo de malsama koloro, sekso, kredo, seksa orientiĝo ktp.
Rasismo estas la pensado kaj sento (difinita kiel teorio en la deknaŭajarcenta Eŭropo al legitima subpremo per sklaveco kaj koloniigo) ke homoj povas esti dividitaj en "rasojn", kaj ke homoj kun pli hela haŭtkoloro estas superaj al aliaj. Nur citi 'diskriminacion' estas nur kompreni malpli ol duonon de la debato. En Tajlando, hela haŭtokoloro estas konsiderata ideala. Mallumo estas rilata al malpli. Sinteno kiu estas tre riproĉinda. Jam estas kompanioj, kiuj ĉesis merkatigi blankigantajn produktojn.
Tiam la tuta afero en Nederlando tute ne havas sencon.
La blanka nederlandano estas maksimume kulpa esprimante preferon, sed la granda plimulto certe ne estas iu, kiu ne deziras alies vivon surbaze de origino aŭ koloro.
Nederlando estas eksportlando kaj ankaŭ tre fervora vojaĝi ekster EU kaj tio ne povas rilati al esti rasisma lando.
Punkto farita kaj denove labori por rekuperi la koronajn kostojn, ŝajnas al mi.
Mi ne pensas, ke la blanka nederlandano estas nur kulpa esprimi preferon. Kial Nederlando elirus pli avantaĝa ol aliaj landoj en la tuta rasisma diskuto? Krome, ne temas ĉu vi ne donas al iu alia vivon pro ilia origino aŭ koloro. Feliĉe, Nederlando ne estas la lando de Trump. Sed ankaŭ en Nederlando, rasismo iras preter diskriminacio. Ŝancoj kaj eblecoj ne estas donitaj kun diskriminacio. Se montriĝas, ke tio ne okazis, oni agis krime ĉar Arto 1 kaj malĉefa leĝaro estis malobservitaj.
Kun rasismo, (notu, ke ni vivas en 2020), la alia persono eĉ ne rajtas doni substancon al sia vivo. Nespurebla ĉar envolvita en pensmanieroj kaj sintenoj de la homoj. Tiam malkuraĝe kaŝita en programoj de iuj politikaj partioj.
Ne estas "blankuloj". Iu, kiu estas tre blanka, estas albino, kaj tio ankoraŭ estas malsano. Estas ankaŭ malmultaj nigruloj (nur triboj en GAMBIO). Fakte, ekzistas nur brunaj homoj, kun malsamaj gradoj.
En Tajlando ankoraŭ ekzistas certa formo de rasismo laŭ koloro, ĉar ju pli blanka des pli alte la tajanoj taksas iun sur la socia ŝtuparo.
Sed en Nederlando ni havas kian diskriminacion, nome oikofobio. Timu pri la propra kulturo, ĉar iuj prenas ĝin tre serioze "nigra peto" dum tio estas kulturligita fenomeno, kie neniu nerasisto pensas pri rasismo laŭ koloro, nur oikofobaj rasistoj vidas ion malbonan en ĝi. Verda, purpura kaj... homoj ne ekzistas.
Malhelhaŭta nederlanda infano, kiun oni nomas 'nigra pete', ne suferas de oikofobio, sed suferas de rasismo. Kultur-rilataj fenomenoj ankaŭ povas esti rasismaj aŭ diskriminaciaj. Kulturoj evoluas. Tiu procezo nomiĝas civilizacio. Nomi kritikan rigardon al la propra kulturo 'oikofobio' estas paŝo malantaŭen. Ĝi ne estas timo, ĝi estas aprezo, retakso kaj ĝisdatigo. Sablado kaj planado por pli bona rezulto. Tio estas laŭvorte civilizacio.
Ruĝa, grasa, lumturo, kalva, liko, noy, oewan, daeng, khao, nigra pete kaj nero ne estas diskriminacio.
Mia kromnomo kiel blanka nederlandano ankaŭ ne estas flata sed WTF ......
Mi neniam nomos miajn pli nuancitajn amikojn nigro, nigro aŭ nigra, sed mi nomos ilin maldiligentaj hundinoj kaj ĉu vi scias, kiu ridas la plej laŭte, kiam mi diras tion?
Trudita civilizacio ne funkcias, ekkonu la homojn pri kiuj temas kaj je pli malalta nivelo estas malpli da homoj unu kontraŭ la alia ol la maldekstra novaĵo sugestas.
Ĉu vi havas ideon, kiom da viktimoj kaŭzis maldekstraj sistemoj? La ĝusta ankaŭ, sed io estas farita pri ĝi,
Civilizo neniam estas finita ĉar tio ankaŭ estas la fino de nia socio kaj ne voli vidi ke estas la vera problemo.
En Tajlando ili foje estas sufiĉe klaraj kiam ili volas ekskludi homojn.
Por japanoj nur en multaj japanaj manĝetejoj kaj distraj vendejoj
Neniuj indianoj / araboj en iuj hoteloj kvazaŭ ĝi egalas al durianoj kiuj ankaŭ estas malpermesitaj en iuj hoteloj.
Neniu farang en kelkaj karaokeoj
Duobla premiosistemo bazita sur deveno
Indiĝena tajlanda kun hindaj radikoj, ŝi finis sian mezlernejon en Hindio kaj poste studis medicinon kaj poste revenis al Tajlando. Ŝi volis ke la diplomoj estu konvertitaj, sed poste ŝi devis fari ekzamenojn. Kelkaj tajlandaj ekzamenantoj estis tiel aŭdacaj diri antaŭ la ekzameno ke indianoj ne estas tiom inteligentaj kaj ili senescepte malsukcesis kun tiuj homoj. Neniu respondo estis donita al la demando kial por ke vi sciu kie vi bezonas plibonigi vin.
Ekskludo bazita sur preferoj estas same multe da diskriminacio. "Moped" taksiisto kun gepatroj sen mono por pagi por edukado ne nepre estas malpli saĝa ol iu kun pli riĉaj gepatroj, kiuj ja havas la monon por doni al siaj infanoj pli bonan edukadon ol registara edukado.
Kie en Nederlando oni opinias, ke artikolo 1 ne devas esti malobservita, estas la situacio en Tajlando, laŭ mi, ke tia artikolo kun mencio pri rasa diskriminacio eĉ ne ekzistas.
Ne, via laboro kaj edukado diras malmulte pri kiom saĝa vi estas. En Barato mi iam havis junan ŝoforon, kiu flue parolis 7 lingvojn plus kelkajn dialektoj. Li ne opiniis, ke tio estas io speciala. Li ne havis trejnadon. Iuj politikistoj, kiuj opinias, ke ili montras kiom brilaj ili estas kiam ili parolas kelkajn lingvojn, devus povi alpreni tiun modestecon.
Artikolo 1 de la nederlanda konstitucio legas: Ĉiuj kiuj estas en Nederlando devas esti traktitaj egale en egalaj cirkonstancoj. Diskriminacio surbaze de religio, kredo, politika opinio, raso, sekso aŭ sur ajna alia bazo ne estas permesita.
Bonvolu noti: en Tajlando tia artikolo estas nepensebla. Tajlanda socio estas strukturita tiel ke ĝi supozas malegalecon. La alia estas neegala al vi kaj tial estas prave trakti la alian alimaniere (legu: favore al vi mem). La 2-enirkotizo-sistemo baziĝas sur ĉi tio, la traktado de farang, same kiel la mildeco al Ĉinio por profito.
Tiuj, kiuj deziras viziti Tajlandon aŭ resti tie por pli longa tempo, des malpli sur konstanta bazo, farus bone se konscii pri la supera pozicio de la tajlandanoj. Kiel vizo-aplikaĵo jam montras.
Artikolo 1 de la nederlanda konstitucio legas: Ĉiuj kiuj estas en Nederlando devas esti traktitaj egale en egalaj cirkonstancoj. Diskriminacio surbaze de religio, kredo, politika opinio, raso, sekso aŭ sur ajna alia bazo ne estas permesita.
Bonvolu noti: en Tajlando tia artikolo estas nepensebla. La tajlanda konstitucio diras tion:
ĈAPITRO III: RAJTOJ KAJ LIBERECOJ DE
LA TAJAJ POPOLOJ
sekcio 25
Koncerne la rajtojn kaj liberecojn de la tajlanda popolo, krom la rajtoj kaj
liberecoj kiel garantiitaj specife per la provizaĵoj de la Konstitucio, persono
ĝuas la rajtojn kaj liberecojn por plenumi ajnan agon kiu ne estas malpermesita aŭ
limigita de la Konstitucio aŭ aliaj leĝoj, kaj estas protektita de la
Konstitucio, tiom kiom la ekzercado de tiaj rajtoj aŭ liberecoj ne influas aŭ
endanĝerigas la sekurecon de la Ŝtato aŭ publikan ordon aŭ bonan moralon, kaj ne faras
malobservas la rajtojn aŭ liberecojn de aliaj personoj
Estas du diferencoj kun la nederlanda konstitucio. 1 la liberecoj kaj rajtoj en Tajlando povas esti limigitaj de aliaj leĝoj 2 la liberecoj kaj rajtoj validas nur por tiuj kun tajlanda nacieco, ne por ĉiuj loĝantoj.
Fremduloj en Tajlando fakte ne havas rajtojn kaj liberecojn, almenaŭ ne garantiitajn de la konstitucio.
"Tiuj, kiuj deziras viziti Tajlandon aŭ resti tie por pli longa tempo, des malpli sur konstanta bazo, farus bone konscii pri la supera pozicio de la tajlandanoj. Kiel vizopeto jam montras.”
Ĉu estas strange, ke lando havas la liberecon decidi mem, kiu loĝos en sia domo?
Ĉu mi ankaŭ povas riproĉi mian filon, se li ne kondutas laŭ la normoj de ni kiel gepatroj?
La registaro estas laŭdifine danĝero, sed ni ankoraŭ ne vivas en tajlanda socio kie ĉiutaga vivo estas regebla por 99,5% + de la homoj.
Mia filo estas pli tajlanda ol mi kaj mi dubas ĉu li aŭ aliaj iam vidos min kiel netermensko. Aktive de enmigrado oni diras al mi kiel certigi mian propran pozicion kaj tiel mi konas la landon. Ili ne estas tajloroj, se ili scias kiel ĝi estas,
Rasismo kaj diskriminacio funkcias ekzakte same. Scii estas scii kaj tiam la supo ne estas manĝata varma.
Jes, tio estas stranga. Precipe ĉar Tajlando ekstere ŝajnigas respekti homajn rajtojn. Se vi prezentas vin kiel Lando de Liberaj Homoj, kie la vivo estas bona kaj kun kiu vi povas bone komerci, ne taŭgas esti netolerema kaj limiga al viaj propraj homoj kaj vizitantoj. Unu el la rajtoj, kiujn vi devas promocii kaj garantii, estas: la rajto al persona integreco - do ne diskriminacii, trakti ĉiujn homojn en via teritorio egale, protekti la personon kaj lian privatecon, hejmon kaj familian vivon, kaj precipe plenumi malpermeso de torturo). Kiel Tajlando nuntempe traktas la personon, hejmon kaj familian vivon de persono estis vaste diskutita en la lastaj semajnoj.
Ankaŭ vidu: https://mensenrechten.nl/nl/welke-mensenrechten-zijn-er
Rob V antaŭe skribis tre legeblan pecon pri kiel Tajlando traktas homajn rajtojn: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/straffeloosheid-en-mensenrechten-in-thailand/
Cetere, riproĉi kaj rifuzi iun eniron estas 2 malsamaj konceptoj.
Do ankaŭ super-pozicio kaj sub-mensch.
Kio frapas min estas ke estas pli da rasismo kompare kun antaŭ 10 jaroj. Ambaŭ el la farang en Tajlando. Kiel la tajlanda kontraŭ la farang. Eble la financa aspekto estis perdita de vido.
Kara Jozefo
Kia bele verkita peco pri Diskriminacio kaj Rasismo.
Mi tute konsentas kun vi! Ankaŭ mi lernis de mia patrino "ŝaŭmo de la kornico"
Sed vi ĉiam havas esceptojn.
Dankon pro tio, ke vi tiel bele parolis.
Karaj Gerrit kaj Jozefo,
Antaŭ kelkaj jaroj mi kun mia laboro portis gastojn en kanalkrozado tra la kanaloj en Amsterdamo. Survoje la ŝipestro rakontis ĉiajn anekdotojn kaj similajn, poste li menciis de kie devenas la termino 'Skum de la kornico'. Se artistoj koncertis en Carre antaŭ longe kaj la enirkotizoj estus prohibe multekostaj por Jan kun la ĉapo, ke ili sidus kontraŭ Carre sur ligna kornico de kanalo por ion ricevi, aŭskultu artiston prezentantan.
De tie venus la termino Ŝaŭmo de la kornico.
Bele vortigita artikolo cetere Jozefo
Jes, bone klarigita kaj bone skribita.
La problemo de diskriminacio kuŝas en tio, ke ĝi estas posedaĵo de homa naturo.
Ĉiam estis Ŝi kaj NI.
Kiam mi estis infano kaj ĉiuj infanoj estis samkoloraj, ni havis la antaŭan straton kaj la malantaŭan straton.
La sama mallonga strato, sed ie duonvoje ĝi estis dividita en du partojn.
La malaltaj nombroj estis nomitaj la antaŭa strato kaj la altaj nombroj la malantaŭa strato.
Post Kristnasko komenciĝis la kristnaskarbaj bataloj inter la antaŭa strato kaj la malantaŭa strato.
En la vilaĝoj de la kamparo, vilaĝo estis komunumo kaj la vilaĝo pretere estis Ŝi.
Nuntempe kun la migrado NI kaj ILI estas ankoraŭ videblaj ankaŭ per nia haŭtokoloro kaj NI ne volas havi tro multe ILI inter NI.
Mi interkonsentas kun (preskaŭ) ĉiuj en la vilaĝo kaj ĉiuj estas amikemaj.
Tamen... se 20...30...40 Blankaj Fremduloj venus loĝi en la vilaĝon, mi malrapide ŝanĝiĝus de NI al LI por la vilaĝanoj.
La problemo de la rasa tumulto en Nederlando devenas de la tute miskomprenita deziro de la registaro movi grandajn grupojn de eksterlandanoj tra la denaska loĝantaro.
Eble, kun la iluzio, ke ĉiuj homoj tiam iĝas egalaj.
Eble kun aliaj motivoj.
Se Nederlando estus rigardinta Usonon, ili scius, ke tio ne funkcius.
Intertempe estas tiom granda frapanta grupo de ILI en Nederlando, ke la NI-sento estas minacata.
Integriĝo daŭros multajn jardekojn, certe tiom longe kiom la diferencoj inter NI kaj ILI estas ekspluatataj de politikistoj, sed ankaŭ sen ĝi.
Akcepto de "NI sur la tero" devus estinti longa procezo, en kiu rasoj malrapide miksiĝas tra vojaĝo.
interesa fono de la nederlanda sklaveco pasinteco; https://www.youtube.com/watch?v=uS2dz00OW5U
Tuj kiam statuoj estas terenbatitaj, la historio estas tordita kaj la cenzuro montras sian malbelan vizaĝon, libroj baldaŭ estas bruligitaj, kie libroj brulas, homoj baldaŭ brulas.
La maldekstro laboras en marksisma kaj danĝera maniero kaj sekvas la paŝojn de Stalin, Lenin, Mao, Polpot kaj ni ĉiuj scias, kien tio finiĝis.
"Tuj kiam statuoj estas terenbatitaj, la historio estas tordita kaj la cenzuro montras sian malbelan vizaĝon, libroj baldaŭ estas bruligitaj, kie libroj brulas, homoj baldaŭ brulas."
Ĉu vi rimarkas, kara Mike, ke ĉio ĉi ankoraŭ okazas en Tajlando?
Por legantoj, kiuj ŝatus vidi iujn fontojn. La subaj ligiloj estas nur kelkaj ekzemploj de forviŝado de tajlanda historio per tordado de ĝi, forigo de statuoj kaj monumentoj, reverkado de libroj, ktp. Reskribi la historiajn librojn en rojalista kaj Bangkok-centra vido estas praktikata dum pli ol jarcento.
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/thailand-herdenkt-de-revolutie-van-1932-op-bijzondere-wijze/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
Parolante pri libroj. En 2014, se vi legis la libron de Orwell '1984' ekstere, vi estis arestita. Taj-Usonano kiu tradukis parton de la malpermesita libro 'La Reĝo Neniam Ridetas' estis malliberigita por tri jaroj antaŭ ĉirkaŭ dek jaroj. Post pli ol unu jaro li estis pardonita.
Diskriminacio estas la neegala traktado kaj malavantaĝo de homoj surbaze de trajtoj, kiuj ne gravas en situacio. Vi povas pensi pri origino, sekso, haŭtkoloro, seksa prefero, aĝo, religio, handikapo aŭ kronika malsano.
Ĝi jam komenciĝas kiam vi eniras Schiphol, estas somero 2014 ni iris al Nederlando por 3 semajnoj por ferio, mi estas oficiale edziĝinta kaj mia edzino havas civitanan servonumeron de Nederlando.
Ni alvenas al Schiphol, estas 2 vicoj, 1 por Eŭropo, la alia por ekster Eŭropo, mi jam trapasis atendante mian edzinon, mi pensis, ke ŝi restas tiom longe, do mi rigardos, mi diras al la sinjoro. kiu rigardas la pasportojn, ĉu estas io ne bone , diras kaj kiu vi estas ol mi diras, ke tio estas mia edzino.
Se ni devis stari aparte kaj atendi esti prenitaj kaj pridemanditaj kiel krimuloj, mia faldo estis tute ĉagrenita ĉe la turno de la okazaĵoj.
Post kiam ni estis pridemanditaj kaj ĉio estis en ordo, mi diris, ke vi scias, kion vi devas fari, fiku ĉiujn tiujn kontraŭleĝulojn sidantaj ĉi tie.
Ne agrabla bonvenigo en Nederlando por mia edzino, ni ankoraŭ pasigis belajn 3 semajnojn en Nederlando, Belgio kaj Germanio kaj semajnfinon al Parizo, sed mia edzino vere ne plu bezonas ĝin, ŝi ne sentis sin bonvena en Nederlando.
La plej granda problemo nuntempe estas, ke ĉio estas prenita persone. Kaj mi preskaŭ kredos, ke tio vere estas nederlanda problemo.
La fakto, ke vi estas trompita per impostoj kaj ke vi pagas pli ol duonon de via enspezo al la registaro per impostoj estas ŝajne malĉefa.
Dankon Joseph Boy pro via kontribuo.
Pozitiva aliro kaj tre realisma bildo.
Doni al homoj egalajn ŝancojn igus nian mondon pli tolerema.
Militoj, koruptaj gvidantoj, malbona edukado kaj la rezulta malriĉeco estas la kaŭzo de la negativa spiralo en kiu multaj troviĝas. Rezultante en rasismo kaj diskriminacio.
Vi rimarkas, ke la procento de homoj de koloro estas alta en esploroj. Ĉu vi konscias, ke nur 9% de la homaro estas blanka/blanka? Do 91% estas nuancigita. En 'nia' sperto kaj 'nia' reganta mondkoncepto tio povas ŝajni tute alia, sed tio vere estas pro nia eŭrocentrismo.
Ĉu mencii la vorton farang de la tajlanda popolo ne estas diskriminacio?
Kiom ofte mi ne aŭdas farangon aŭ ĉu vi povas helpi tiun farangon.
Se vi hodiaŭ krius en Nederlando, hej Nikker, pensu, ke vi ricevus duonon de Nederlando kaj politikon super vi.
Jan Beute.
Jan Beute, Farang estas korupto de 'étranger', franca por fremdulo. Tio estas multe pli ĝenerala ol "negro", kiu en sia origino signifas "nigra diablo". Do rasisma estas laŭ haŭtkoloro kaj negativa laŭ intenco. La vorto nigro poste fariĝis malestima formo de negro. La vorto farang, estas foje uzata pozitive, foje neŭtrale, foje negative, precipe por rilati al okcidentanoj. Nu, 'okcidenta', kun iom da peno oni povas nomi tion rasisma, sed tamen sufiĉe 'malpeza' kompare kun negro. Vidu: http://www.etymologiebank.nl/trefwoord/nikker2
Ĉio rondiras ĉirkaŭ mono. Malriĉulo ĉiam estos diskriminaciata kontraŭ riĉulo. Bonhavanto ĉiam kontraŭ riĉulo kaj riĉulo ĉiam kontraŭ riĉulo.
Tiuj, kiuj havas multe da mono, ĉiam povos pagi multe pli ol iu, kiu havas multe malpli. La meza viro estas ĉe la fundo de la ŝtupetaro en ĉiuj lokoj.
La ruĝa tapiŝo estas etendita ĉie por mono. Tiuj, kiuj havas monon, ne devas esti blokitaj en trafiko ĉe la flughaveno... tiuj, kiuj havas monon, ne devas stari en vico ĉiujare por ricevi vizon.
Fakte, diskriminacio bazita sur haŭtkoloro estas tute sensigniva kompare kun diskriminacio bazita sur riĉeco.
Kia bele verkita peco. Mi tute konsentas kun vi kaj mi pensas, ke multaj faras.
Dankon pro tio, ke vi tiel bele parolis.
BLM, tion ĉiuj promenas kaj skanas. Tamen klara distingo estas farita ĉi tie. Temas pri nigruloj en Usono, ne pri homoj en Afriko, ankaŭ pri nigruloj.
Kaj kial vi ne parolas pri "CLM", koloraj vivoj gravas. indianoj, ĉinoj ktp.
Neniu nigra persono iam kriegis tra Afriko kaj malofte faras ion ajn tie. La nigruloj en Usono metis sin super (diskriminacio) la afrikajn kaj aliajn kolorojn kaj tial ne zorgas pri "nigraj vivoj", krom usonaj.
Sciu, ĉu ili faras ion pri la afrikaj nigruloj? Ne, temas pri usonaj nigruloj, kiuj estas traktataj malsame. Sed simile, ĉiuj koloraj estas traktataj malsame en Usono.
Ankaŭ ĉi tie en Nederlando oni ne krias pri la afrikano kaj poste oni ploras pri negro-kisoj kaj nigraj pafoj, tio estas la nederlanda nigrulo. Kaj blankuloj aliĝas nur por sperti ion. Amuze fari memfotojn kaj filmetojn.
Neniu krias kiam Boko Haram buĉas nigrulojn, BLM?
Mi pensas, ke ankoraŭ blankuloj provas rektigi aferojn en Afriko. Eble la pasinteco havas ion rilaton kun ĉi tio? Jes, ankaŭ lokaj nigruloj faras bonan laboron, sed el antaŭa laboro de blankuloj, mi pensas.
La nigra persono opinias, ke la termino nigger (niggre en la angla) estas rasisma termino, uzata de blankuloj. Tamen, traktante unu la alian ili nomas unu la alian nigro aŭ negro! Nu, nun mia lignoŝtopiĝo rompiĝas.
Kiu idioto tiam uzas ĉi tiun terminon kaj ĉu ĝi estas ĝusta, kiam la vorto estas tiel ŝargita?
Kial diskriminacio?
Riĉa ĉinino batas oficiston en butiko, ĉar ŝi ne estas traktata laŭ sia stato! Nu, jen vi denove havas. .
Diskriminacio ekzistas tiel longe kiel homoj ekzistis, estas enradikiĝinta, neniam malaperos, devenas de sentoj, pensmanieroj, sistemoj. Ne ĉe la laboro aŭ kun familio aŭ ie ajn.
Kaino mortigis Abel, kia diskriminacio, sentoj estas en tio? Habel al Kain kaj vv?
Kain ŝajnis ĵaluza pri sia frato, ne scias kiel Habel traktis Kainon.
Iam vi ne povus fariĝi policano en Nederlando krom se vi estus kolora.
Antaŭ semajno estis ekkaptita firmao, nur dungante virinojn. Kaj tio okazas pli ofte, oni nomas tion pozitiva diskriminacio. Jen vi denove havas ĝin.
Jörgen Raymann iam diris, faru miksitajn parojn kaj ĉiuj faru mokaajn bebojn, tiam rasa diskriminacio malaperos. Vetu ne, unu montriĝos nur iom pli da mokao ol la alia kaj ni revenas al la unua loko.
Estis sugestite ke marksismo kaj tiaj kredoj estas malbonaj. La kapitalismo, kiu estas farata nun, estas same malbona sistemo, eble eĉ pli malbona. Reala komunismo povus esti etoj, sed ne disbranĉigitaj versioj, kiuj alportas diktatorojn. Kapitalismo estas ĝuste tia sistemo kun la diktatoroj por funkciigi ĝin.
Mi estas kontraŭ ajna formo de diskriminacio. Ni ĉiuj ŝajnas veni el Afriko, la origino de la homo kaj ni disvastiĝis tra la tuta terglobo. Diskriminacio restas, neniam ŝanĝiĝos.
Puŝi la kapon de unu persono malsupren, iel aŭ alian, restas. Estas en homo.
Mi estis en Tajlando 2006x ekde 9 kaj trovis tajlandan amatinon en 2010 kaj ŝi loĝas kun mi en NL ekde 2011. En 2014 ni estis laŭleĝe edziĝintaj en Tajlando kaj ekde 2017 ni havas filon.
Mi estas de Surinama origino kaj mi sentas min tre hejme en Tajlando (kamparo kaj kulturo ankaŭ similas Surinamon sed iomete malsamaj).
Sincere, mi ne memoras, ke mi sentis diskriminacion aŭ ne rimarkis ĝin. Maksimume, ke ili kelkfoje fiksrigardis min, kiam mi estis en loko, kie oni preskaŭ neniam vidas nigrulojn kiel en la Isaano, sed tio sentas alie, tio estas nur scivolemo, oni ofte sentas ĉu ĝi estas negativa aŭ ne.
En NL kaj aliaj landoj mi sentas ĝin en kelkaj kazoj sed ofte ĝi estas kaŝita, preskaŭ neniam nur en via vizaĝo aŭ ĉu tio estas pro timo aŭ honto?
Mi ankaŭ pensas, ke ĉiam estos diskriminacio inter iu ajn grupo, ĉi tio estas la naturo, ĝi rilatas al la postvivado. Iu el ekster la grego aŭ grupo ne estas nur permesita en ambaŭ, tiurilate mi komprenas kaj akceptas ĝin certagrade. Sed ĉar ni konsideras nin pli inteligentaj ol la bestoj ĉirkaŭ ni, mi ja opinias, ke ni ankaŭ devus uzi nian cerbon ĉar kiel homaro ni estas en sinjoro kaj mastro pozicio super ĉiuj bestoj, tiel ke postvivado/supervivo impulso estas parte malmoderna.
Tamen, rasismo estis inventita por legitimi la kontrolon kaj ekspluaton de aliaj rasoj por ekonomia intereso/potenco. Tio, kio estis lernita, ankaŭ povas esti mallernita. Mi esperas, ke la eduka sistemo povas fari grandan ŝanĝon en tio post kiam ĝi mem estos modernigita.
Kaj se mi iam havas la senton, ke mi estas diskriminaciata en Tajlando, tiam mi konsolas min kun la ideo, ke ĝi verŝajne ne estas rasisma naturo ĉar ŝi eble faris la samon kun blanka farango, tiam ĝi sentas malpli malbone, ĉar tiam mi ne estos traktita multe malsame ol aliaj .
Diskriminacio estas io de ĉiuj tempoj.
Grupoj kiel BLM, Antifa kaj ekz. elpeli nigran peteton estas sponsoritaj de unu sinjoro Soros.
Homoj estas pagataj por protesti.
Grupoj estas luditaj unu kontraŭ la alia.
Mi ne respektas blankan, nigran aŭ ajnan koloron, se vi prirabos kaj detruos la posedaĵon de via kunulo.
Certe, niaj prauloj havas terurajn aferojn, sed la afrikano kaj aziano vere ne estas multe pli bona kaj pardonpetoj neniam sufiĉas.
Mia avo estis arestita de la germanoj en la dua mondmilito kaj metita labori en Germanio.
Poste li eskapis, sed ĉu mi nun ankaŭ ekkriu, ke tio devas esti kompensita??
NE, ĉar mia avo devus esti kompensita.
Mi neniam aŭdas la BLM-movadon paroli pri kiom da homoj estis buĉitaj en Zimbabvo.
Kiel afrikaj diktatoroj sisteme prirabis la landon dum generacioj sen iam pensi pri sia loĝantaro, jes, la 1% elito estis dorlotita per grandaj monsumoj.
Kiel Mugabe senheredigis la blankajn farmistojn kaj kiel la blankaj farmistoj devis fuĝi de la lando kaj la afrikaj farmistoj faris fuŝon de ĝi en kelkaj jaroj.
Mi ne bezonas vortigi tion, kion faris la ĥmeroj.
Eĉ la judoj okupiĝis pri sklaveco.
Nur unu malĝusta vorto pri la judoj kaj ili estas priskribitaj kiel antisemitoj.
Nia nigra kunulo estas same kulpa pri sklaveco kiel la blankulo.
Oni neniam legis ion pri tio, sed estis pli da blankaj sklavoj en Afriko ol da nigraj sklavoj en Ameriko, ekzemple.
Eĉ estis nigraj sklavkomercistoj.
William Ellison estis unu el la plej grandaj kaj plej riĉaj sklavposedantoj en suda Karolino.
Estis unue sklavo kaj poste elaĉetita.
Post tio li mem fariĝis sklavkomercisto kaj sklavbredisto. La sklavoj vivis en teruraj kondiĉoj.
Riproĉi ĉion al la blankuloj en ĉi tiu tago kaj aĝo estas parodo en miaj okuloj.
Haŭta koloro?? tutaj blankaj triboj volas sunbrunon en la somero.
La aziano amase uzas blankulojn, eĉ la nigra samideano ŝatus esti iom malpli nigra.
Traktu unu la alian kun respekto, respektu reciproke la "kulturon" kaj ne eniru landon kiel rifuĝinto kaj nur ŝtelu, seksperfortu kaj interrompu.
Tiaj homoj povas esti tuj deportitaj por mi anstataŭ kataplasmo kaj reteni ilin malsekaj.
Soros? Puraj konspiraj teorioj. Mi havas konatojn en Ameriko, kiuj nomas sin Antifa. Tio estas grupo sen gvidado aŭ organizo, ne ekzistas membreco aŭ io ajn. Estas neniu, kiu donas monon al ĉi tiuj protestantoj. Memorigas min iomete la samajn sensencaĵojn kiel ke en Tajlando la ruĝaj ĉemizoj protestis ĉar ili ricevis monon de Thansin, aŭ tamen la Asembleo de la Malriĉuloj estis pagita en la 90-aj jaroj. Nepruvita sensencaĵo kiu celas sugesti ke la protestantoj ne estas vere seriozaj sed estas en ĝi por la mono.
Nu, ĉu vere aŭ ne? Estas viro en mia soi kiu ĉiam protestis por ruĝa kaj flava en la lastaj jaroj (li ankoraŭ havas ĉiujn T-ĉemizojn) kaj ricevis 500 Baht tage, manplenon da kontantmono, krom akvo kaj manĝaĵo. Kaj li ankaŭ varbis novajn "manifestantojn". La viro, kiu vendas al ni la biletojn de la Ŝtata Loterio, ankaŭ pasigis kelkajn tagojn ĉe la templo Wat Dhammakaya kontraŭ 1000 Baht ĉiutage, ĝis mia edzino diris al li, ke ili estas skamantoj.
Mi ne scias, kiu pagis ilin, sed la fakto ke pagoj estis faritaj al "manifestacianoj" estas klara por mi.
Mi ja legas en la diversaj literaturoj pri kolekti monon kaj donacojn (diru homamasan financadon) de la loĝantaro por ĉefe pagi varojn ktp, por ke manifestaciantoj havu la facilecojn por teni iom da tempo anstataŭ denove post kelkaj horoj kun malsata stomako. iri hejmen. Sed asertoj de grandaj monpruntedonantoj pagantaj kontante al manifestacianoj de Tendaro X aŭ Y en Tajlando, Ameriko aŭ aliloke trioblas la tagan salajron (sugestante ke ili estas dungitaj aktoroj kaj ne aŭtentaj manifestacioj) restas nepruvitaj. Ŝajnas ĉefe preteksto, eĉ se mono estus donita (de kiu??) Ne aŭskulti la sincerajn emociojn kaj obĵetojn de manifestaciantoj, kiuj sentas sin neaŭditaj tra la regula parlamento. Dum estas tiel grave aŭskulti unu la alian anstataŭ forigi iun kiel stulta farmisto, kolera blanka (blanka!) Viro, emocia salteta tr * t aŭ kio ajn.
Ĉiuj tendaroj faras tion, ruĝa kaj flava. Do se ĝi estas preteksto por ne aŭskulti, ni ne aŭskultu ruĝan kaj ne flavan. Se miaj najbaroj pagas kaj petos ankaŭ mian edzinon veni, tio estas sufiĉa pruvo por mi. Mi ne bezonas skribfonton por tio.