Ritoj kaj kutimoj
Virino Adivasi de la (Kutia) Khonds-tribo de Orissa (Foto: Vikimedio)
Vidu ĉi tie ridetantan sinjorinon kun ringo tra la nazotruoj kaj naza septum, preskaŭ sennombra nombro da ringoj en ambaŭ oreloj kaj vizaĝo plena de tatuoj. Bela bildo, sed ĉu mi ankaŭ pensas same pri la 'ornamaĵoj' estas tute alia ĉapitro. Tamen ĝi memorigis min pri vizito al la Longkoloj en Norda Tajlando.
Juĝante laŭ la reagoj de la legantoj de Thailandblog, la opinioj pri la Longkoloj ne estas ĝuste unuformaj kaj ĝenerale neflataj. Mia opinio pri ĉiuj tiuj korpaj ornamaĵoj estas iom pli nuanca. Tradicioj, bonaj aŭ malbonaj, ofte iras tre malproksimen en la tempo kaj tio validas ankaŭ por kupraj ringoj ĉirkaŭ via kolo, streĉitaj orelloboj, tatuoj kaj eĉ multaj ritoj ene de la malsamaj religioj, kiujn mi ankaŭ inkluzivas budhismon.
Kapĉasistoj
Antaŭ kelkaj jaroj mi vizitis la tiel nomatajn Longdomojn en Sarawak (Malajzia Borneo), kie pli ol dudek familioj loĝas en apudaj centmetraj komunaj domoj. Borneo estas hejmo de 27 etnoj kiuj ĉiuj havas sian propran lingvon kaj kutimojn. Multaj el tiuj populacioj estis legendaj kapĉasistoj antaŭ jaroj. Kapĉasado jam delonge malaperis, sed la avo de la gvidisto, li diris, posedis kelkajn skalpojn. Ĝi havis spiritan fonon ĉar la kaptitaj kranioj alportis sanon, longan vivon kaj multe da bonŝanco. Ju pli da kranioj vi prirabis, des pli alta la prestiĝo. Kaj vi montris tion, ĉar vi povis legi la nombron da kaptitaj kranioj el la riĉe tatuita korpo de la viroj.
En ĉi tiu moderna epoko, mi ĉiam devas repensi al ĝi kiam mi vidas la aĉan vorton "Kapĉasisto" laŭ mi.
Karen Long Neck virino Chiang Mai
Vizaĝaj tatuoj
Por ni strangaj ritoj troviĝas ĉie en la mondo kaj la Longkoloj certe ne estas escepto. Kion pensi, ekzemple, pri la kutimo en certaj grupoj en Nov-Gvineo kie tatuoj estas aplikataj al la vizaĝo de juna knabino post ŝia unua menstruo, por indiki ke ŝi estas plenkreska virino, edzinigebla kaj povas havi infanojn. Vundoj estas faritaj per pingloj kaj poste plenigitaj per lignokarbo por certigi, ke la tatuo estas konstanta. En la Samoa loĝantaro ankaŭ tie loĝanta, junaj knaboj, kiuj atingis puberecon, devas manĝi brulantajn pecojn de preskaŭ karbigita ligno. Post tiu "heroa faro" ili estas akceptitaj en la klanon kaj la knaboj estas subite realaj uloj subite.
Orloboj
Longe streĉitaj orelloboj kaj ankaŭ trapikiĝoj, kiujn ni renkontis antaŭ jarcentoj en Centra kaj Sudameriko. Tradicio kiu estas konsiderata tre normala inter la majaoj, la aztekoj kaj multaj aliaj kulturoj. Juvelaĵoj estas metitaj inter la streĉitaj orelloboj kaj, depende de la pli alta aŭ malsupera klaso, ili estas faritaj el valormetaloj aŭ ligno, aŭ kupro, respektive. Famuloj kiel reĝo Tutanĥamono, Ötzi la Glaciisto, sed ankaŭ Budho povas esti etendinta orelobojn kun pezaj juvelaĵoj faritaj el solida oro kaj valoraj ŝtonoj.
Ötzi estis trovita en 1991 proksime de la aŭstra-itala limo en la Ötztal Alpoj kaj tiu plej malnova konata mumio (5500 - 3300 a.K.) etendis orelobojn krom tatuoj.
La masko de Tutanĥamono kaj la mumio ankaŭ klare montras, ke ankaŭ li etendis orelobojn. Antaŭ ol Budho rezignis pri sia riĉaĵo, li portis pezajn juvelaĵojn en siaj orelloboj. Rigardu bildojn de Budho kaj vi povas rekoni liajn longajn orellobojn. Kaj ankaŭ kun Budho ni iras tre malproksimen en la tempo al la 5e en 6e jarcento a.K..
Mi demandas ĉu ni havas la rajton kondamni. Kelkaj tagoj estos afero de la pasinteco. Nur rememoru viajn infanajn jarojn kaj venu al la konkludo, ke multaj kondiĉoj, kiuj estis tre oftaj tiutempe, malaperis.
Hieraŭ estas historio hodiaŭ.
Nia Sinjoro kaj liaj kolegoj konstruis homon sufiĉe bele. Kutime, laŭ mi, intervenoj de homoj mem ne kondukas al plibonigo. Krom kiam temas pri veraj handikapoj, kompreneble. Sed ĉiu faru tion, kio feliĉigas ilin, sed bonvolu lasi ĝin esti libera elekto. Mi ne bonvenigas tranĉajn bebojn kaj infanetojn.
Kara Jozefo,
"Kondamni" intervalas de "deklari kulpa" (kondamni la mortpunon) ĝis milda malaprobo, do la morala graveco de "kondamni" ege varias. Ĉiu faras tion, kion ili volas per sia korpo. sed iuj intervenoj estas malutilaj al la sano kaj estas tamen truditaj de la medio. Pri tio io povas diri. Do nuanca juĝo. Sed mi malamas kiam ĉi tiuj homoj estas fitraktataj kiel ekzotika turisma altiro. Ĉu konsentas?
Mi laboris en hospitalo en kampara Tanzanio en la XNUMX-aj jaroj. Ankaŭ tie streĉitaj orelloboj estis kutimo. Mi foje devis ilin kudri kiam ili disŝiriĝis. Ne granda afero. Krome, la du mezaj incizivoj en la malsupraj dentoj estis forigitaj. Neniu ideo kial.
En tiu areo, 90% de knabinoj estis cirkumciditaj post sia unua menstruo en ĉiuj religioj. (Nun pliaj 10%). Mi pensis tiam same kiel vi nun: ĝi estas parto de la kulturo, ne juĝu, ne faru ion pri tio. Sed ĝi kaŭzis gravajn problemojn dum akuŝo: patrinoj kaj beboj grave malsaniĝis aŭ mortis. Mi faris nenion pri ĝi kaj ankoraŭ sentas min kulpa pri ĝi kvindek jarojn poste.
Bela rakonto Jozefo, mi pensas, ke ĉiu havas sian propran valoron, kaj precipe la homoj, kiuj antaŭe estis fermitaj de la ekstera mondo. Kion ni trovas malbela kaj forpuŝa, ili trovas bela. Tio ne signifas, ke ĉio estas bona kiel la cirkumcido de knabinoj kaj knaboj, sed oni devas malrapide klopodi ŝanĝi tiajn aferojn en ilia kulturo, kaj pruvi, ke estas pli bone ne fari tion. Kio estis ofta en la pasinteco estas ke virinoj ankoraŭ devis esti submetiĝemaj al viroj kaj tio povas esti trovita en ĉiuj kulturoj, eĉ en Nederlando ĝi ĉeestis. Do ne juĝu aliulaj kutimoj eĉ se vi ne ŝatas ilin.
Juĝi estas io, kion vi ne devus fari. Mi pensas, ke tio iras tro malproksimen. Mi ne komprenas kial tio okazas, sed homoj estas malsamaj kaj havas siajn motivojn. Tiel estu. Neniu polonezo sur mia korpo. Cetere tio ne ĝenas min. Tiel longe, ke tio okazas ne pro malĝustaj motivoj. Mi iam legis ie, ke la montaranoj en Tajlando (tiuj kun longaj koloj) ankoraŭ aspektas tiel pro turisma altiro, por allogi turistojn kaj kolekti enspezojn. Ni ĉiuj devas pluvivi en ĉi tiu ĝangalo ĉiuokaze. Kompreneble, ni ankaŭ vidas multajn strangajn aferojn okazantajn sub la titolo de fido. Jes jes viro en sia diverseco, ĉiam restos tiel ĉu vi konsentas kun ĝi aŭ ne.
De tatoeages van deze bevolkingsgroepen en andere lichaamsversieringen hebben meestal een sociale achtergrond. Men doet dit niet omdat men het zo leuk vindt. Het hoort erbij en het nalaten ervan zou volgens hun geloof waarschijnlijk onheil over de stam brengen. Zelf vind ik dit onzin. Maar nog grotere onzin vind ik het aanbrengen van “persoonlijke” tatoeages en piercings door mensen die dit doen omdat ze het leuk vinden, om zichzelf te kunnen uitdrukken of om anders te zijn dan anderen. Het hele gedoe met statements in onze diverse maatschappijen: je moet laten zien hoe sterk je bent, hoe anders je bent en hoe geweldig je bent. Of wat er ook achter zit. Maar goed, ik ben ook helemaal extreem. Ik draag geen sieraden, geen ringen (ben getrouwd, maar droeg nooit een huwelijksring), kettinkjes of wat dan ook. Het enige sieraad dat ik heb, is mijn horloge en dat is omdat het handige functies heeft (het is een fitnesshorloge). Verder draag ik niets. Iedereen doet zijn eigen ding… maar vraag mij niet of ik het mooi vind…