Pri studrezultoj kaj kvalito de edukado: malsama vidpunkto
Tajlando agas malbone laŭ studrezultoj. Tio estas grava temo de konversacio en Tajlando kaj ankaŭ en ĉi tiu blogo. Ĝenerale, tiuj malbonaj rezultoj estas atribuitaj al la kvalito de edukado. Mi pensas, ke aliaj faktoroj ludas multe pli grandan rolon kaj ke ĝuste tiuj ĉi devus esti atentataj.
Noi estas 12 jarojn maljuna kaj estas en la kvina jaro de bazlernejo. Ŝi restis metita, kion ŝi trovas tre ĝena ĉar ŝi sopiras siajn iamajn samklasanojn kaj oni instruas al ŝi la saman materialon ree kaj denove. Ŝia lernejo havas tri kvinajn klasojn, klason por alt-efikemaj studentoj, klason por mezaj studentoj, kaj Noi estas la klaso kun ĉiuj malalt-prezentantaj studentoj. Ĉi tio estas rimarkebla en la sinteno de la instruisto.
Noi ne sentas, ke ŝi vere apartenas al la lernejo. Ŝi preskaŭ perdis ĉian intereson pri bone lerni. Ŝi sentas, ke la instruistoj kaj multaj el la studentoj malestimas ŝin. Kiom da fojoj oni diris al ŝi, ke ŝiaj haroj estas tro longaj, ke ŝia uniformo ne estas ĝuste gladita kaj ke ŝiaj libroj estas malpuraj. Ŝi preferus adiaŭi la lernejon.
Noi vivas kun ŝia avino kiu prizorgas butikon kaj restoracion. Ŝi ofte devas helpi tie, kion ŝi sufiĉe ĝuas. Ŝi ellitiĝas je la sesa. La lerneja buso alvenas je la 7-a kaj demetas ŝin en la lernejon je la 8-a. Je la 5-a ŝi estas reen hejmen, kie ŝi tuj devas helpi avinon. Ŝi neniam konis sian patron, ŝia patrino laboras en Bangkok kaj foje sendas iom da mono, avo mortis antaŭ kelkaj jaroj. Ĉiam mankas mono, kaj estas lukto ĉiujare kolekti sufiĉe da mono por la lerneja buso, la diversaj uniformoj kaj aliaj lernejaj elspezoj. Kelkfoje eĉ ne estas mono por pagi lernejan tagmanĝon.
Nur la Isan-lingvo estas parolata hejme. Noi nur sufiĉe bone lernis la tajlandan lingvon en la unua klaso ĉar ŝi neniam frekventis infanĝardenon. Avino neniam montras ajnan intereson en la lernejo, ŝi neniam estis tie kaj ŝi neniam demandas pri ĝi.
La PISA-testoj (Programo por Internacia Studenta Takso)
Ĉi tiu estas la plej grava testprogramo por kompari studrezultojn inter ĉirkaŭ sepdek landoj. Estas kritiko pri la maniero kiel tio estas farita. Ĉiu lando faras siajn proprajn testojn, kiuj ne ĉiam estas bonaj. La kvalito de la mezurinstrumento ankaŭ estas grava. Ĉinio gajnas tre altajn, sed la testoj estas nur administritaj en kelkaj grandaj urboj kaj ne en la kamparo.
Malsupre estas tabelo kun kelkaj rezultoj. Nederlando estas tie kiel ŝerco.
| matematiko | scienco | legi | |
| Tajlando | 415 | 421 | 409 |
| Bangkok | 450 | 455 | |
| Estas ŝaltita | 412 | 410 | |
| Suda Tajlando | 397 | 425 | |
| Verenigde Staten | 470 | 496 | 497 |
| Ŝtato de Alabamo en Usono | 420 | 425 | 428 |
| Nederland | 523 | 511 | 522 |
Mi ŝatus atentigi la sufiĉe grandajn diferencojn en studrezultoj inter Bangkok kaj la resto de la lando. Ni ankaŭ vidas, ke Bangkok poentas pli bone ol la stato de Alabamo en Usono. Ĉi tiuj ciferoj jam indikas, en kia direkto ni serĉu la kaŭzon de la diferencoj en studrezultoj.
Kio determinas studrezultojn?
Esploro indikas nur tion 25 procentoj de la studrezultoj estas determinitaj de la kvalito de edukado. Aliaj faktoroj estas multe pli gravaj. Kio estas tiuj faktoroj?
La hejma situacio ofte estas menciita unue. La sociekonomika statuso de la gepatroj, ilia nivelo de edukado kaj ilia intereso pri la studoj de iliaj infanoj venas unue. La rilato de la gepatroj kun la lernejo ludas rolon. En Tajlando ĝi estas preskaŭ forestanta. Krome, estas tre malfacile por plej multaj lernejoj en Tajlando efektivigi sian propran politikon, kiu konvenas al siaj studentoj. Ĉio estas aranĝita de supre.
Sed la plej decida faktoro estas la sinteno de la studentoj mem. Estas ilia intereso, instigo, kontento, persistemo kaj memfido, kiuj finfine kondukas al kontentigaj studrezultoj. Tiu memfido estas regule subfosita.
Kaj fine, eksterlernejaj agadoj kiel libroj, gazetoj, televido, sociaj amaskomunikiloj, muzeoj ktp povas fari gravan kontribuon al studrezultoj.
Ĉiuj infanoj estas nature kritikaj kaj fervoraj lerni. Estas ĉi tiuj du institucioj al lernado kiuj estas preskaŭ sisteme subpremataj en tajlandaj lernejoj. Mi donu du ekzemplojn.
Antaŭ ĉio, la 12 kernaj valoroj estis truditaj de Generalo Prayut al ĉiuj lernejoj. Ĉi tiuj valoroj baziĝas ĉefe sur la graveco de disciplino, obeemo kaj dankemo de la studentoj. Kritika pensado kaj sendependa ago ne estas inkluditaj: www.thailandblog.nl/Background/thaise-students-moeten-dankbaar-zijn/
La lernejo kiel kazerno
Dua indico troveblas en la demandaroj kiuj estas parto de la PISA-testoj. Tio montras, ke tajlandaj kaj nederlandaj studentoj havas egalan gradon de kontento pri siaj vivoj ĝenerale. Sed aferoj estas malsamaj por lernejoj. Okdek procentoj de nederlandaj studentoj sentas ke ili "apartenas" al la lernejo, ke ili estas parto de la lerneja komunumo. Nur dek procentoj de tajlandaj studentoj opinias tion. Nur dek procentoj de nederlandaj studentoj diras ke ili estas "maltrankvilaj" pri sia vivo kaj laboro en la lernejo. Por tajlandaj studentoj, tiu procento estas mirinda okdek procentoj. Tajlandaj infanoj iras al lernejo kun certa timo en la koro.
En tajlandaj lernejoj, kritika, scivolema kaj sendependa sinteno ne estas alte taksata.
Grava tajlanda filozofio estus 'sanoek', ĝuante ĉion, kion vi faras en laboro, studo kaj libera tempo. Sed ĉi tio validas nur por tajlandaj lernejoj en tre limigita mezuro. Kelkfoje mi pensas, ke tajlandaj instruistoj, sen paroli pri la multaj bonaj, faras pli ignorante, humiligante, blasfemadon kaj batadon. Mia filo estis frapita sur la manplaton per reganto preskaŭ ĉiusemajne se li donis malĝustan respondon.
Multaj studentoj ankaŭ daŭre lernas post la lernejo, ĝi nomiĝas 'riean phísèet'. Instruistoj gajnas iom da kroma mono el tio. Malriĉaj gepatroj ne povas pagi tion.
Konkludo
Nepras diri, ke oni devas klopodi por plibonigi la kvaliton de edukado en Tajlando. Sed se ĉi tio ne estas akompanata de plibonigita lerna medio en la lernejo, pli proksima kaj amika rilato inter instruisto kaj studento kaj pli da engaĝiĝo de gepatroj, ni estas en sakstrato.
Kaj mi iros unu paŝon plu. Ĉi tio ankaŭ postulas pli malferman kaj demokratan komunumon ĝenerale kun pli da parolo por civitanoj. Studentoj kaj iliaj gepatroj devas povi defendi siajn interesojn kaj dezirojn.
Fonto: Alain Mounier, Phasina Tangchuang, Eduko kaj Scio en Tajlando, la Kvalito-Konflikto, Silkworm Books, 2010
Mi ne havas multon por diri kontraŭ ĝi, krom ke estas iom difina afero, ĉu vi ankaŭ inkluzivas la kvaliton de la lernmedio en la lernejo, la rilaton inter lernanto kaj instruisto kaj simile kiel 'la kvalito de edukado'. aŭ ĉu vi vidas tion kiel aliaj kaŭzoj.
Ĉi tiu artikolo faras striktan distingon, sed eble tiuj kiuj atribuas la malbonajn rezultojn al la malbona kvalito de edukado en Tajlando aŭ en ĉi tiu blogo ankaŭ signifas ĉi tiujn "aliajn" faktorojn. Tiam la diferencoj en vizio ne estas tiel grandaj kiel sugestite ĉi tie.
Vi pravas pri tio, Frans. Eble mi devus esti skribinta pli bone: 'jen kion mi celas per 'kvalito de edukado'. Ni vidu tion tre larĝe. Ĝi estas multe pli ol nur bonaj kaj belaj instruistoj.
Alia tre solida kaj informa analizo de Tino-daŭrigu la bonan laboron 2561! Kvankam ĝia fonto ankaŭ aĝas 7-8 jarojn.
Tamen, mi pensas, ke ni devas rigardi iom pli for (kiel iama eduka spertulo): komparu kun proksimaj landoj, kiuj plejparte havas la saman socian strukturon, ktp kiel Ĉinio/Vjetnamio/Malajzio/ Birmo kaj vidi kiom grandaj estas la diferencoj.
Mi povas konsenti kun vi pri multaj punktoj...sed mi ankaŭ instruis en Isaan. Estas ja vere, ke infanoj el "pli malriĉaj familioj" ne ĉiam havas ĝin facila. Kio plej ĝenis min: instruistoj volas ke infanoj prenu "instruadon" kontraŭ pago post lernejaj horoj...Lernantoj kiuj ne respondas al tio ĉi estos flankenmetitaj ĉiukaze. Mi donis senpagajn provajn lecionojn en diversaj lernejoj kaj donis al mi grandegan kontenton vidi kiel vi povus fascini kaj instrui tiujn infanojn (prathom). Dum tiuj provaj lecionoj, pluraj instruistoj faris videoregistraĵojn per siaj saĝtelefonoj. Mi estis tre afable dankita kaj demandis, ĉu mi ŝatus daŭre labori senpage... pro manko de buĝeto. La lerneja direktoro havis neniun buĝeton, sed havis 3 aŭtojn inkluzive de la plej nova Toyota Fortuner... Kompreneble ĉi tio estis nur ridita kiam mi atentigis tion al li. Poste montriĝis, ke la videoregistraĵoj estis uzataj por akiri pli da subvencioj. Dum la sistemo restos tiel korupta, nenio ŝanĝiĝos. Unu el la filinoj de mia bofratino studis por iĝi instruisto kaj aparte motiviĝis... post kiam ŝi diplomiĝis, ŝi ankaŭ provis akiri laboron per senpagaj staĝoj... sed... kondiĉe ke 500.000 XNUMX THB ne estis ĵetitaj. sub la tablo, ŝi povus forgesi pri ĝi...
Saluton,
Mi grandparte konsentas kun la artikolo. Mi persone opinias, ke la plej granda limo kuŝas en la sinteno de la instruistoj al la lernanto kaj la granda emfazo, kiun oni faras al la konkur-elemento en lernejoj, sed ankaŭ de gepatroj. Se vi ne elfaris bone - sed vi faris vian eblon - tiam vi estos preterpasita.
Mi foje instruas en la loka bazlernejo. La gepatroj petis la direktoron dungi tiun farangon. La infanoj amis liajn lecionojn... kaj tio ankaŭ estas tre grava faktoro. Se la lecionoj estas sanoek, ili pli bone prenas la lecionojn kaj ĝuas iri al lernejo kaj, konsiderante la ciferojn en la artikolo, tio ofte mankas en lernejoj.
Adri
Mi iam vizitis la lernejon de mia vicfilino.
– Kio plej frapis min estas la 'klasa bruo', precipe la deklamado kaj ripetado kiel klaso.
– La kritika sento kaj serĉado, memmalkovro kaj eksperimentado ne estas sufiĉe diskutataj.
-Vidintino estas instruata de 'denaska parolanto' kaj ŝi ricevas tre bonajn rezultojn. Ja 50% de la lingvo parolata hejme estas la angla, kio kompreneble estas avantaĝo.
– La tajlanda 'angla' instruisto ŝajne ne komprenas ilin. Kompreneble, ŝi ricevas malpli bonajn rezultojn tie. Ĉi tio verŝajne dependas de la rilato kun la instruisto, kiu povas konduki al pli malalta engaĝiĝo kaj instigo.
SED mi ankaŭ renkontis tion, kion mi konsideras bonaj instruistoj, kiuj montras sindevontigon.
Fine, mi povus iri plu ĉi tie. Sed mi pensas, ke vi ricevas la tonon.
Rande, sen voli esti pedanta: mi laboris en edukado 45 jarojn kiel instruisto, pedagogia kontrolisto kaj kiel konsilisto, do.
Kelkfoje tiu klasa dronado ja ne estas tiel malbona. Nur pensu pri la multiplikaj tabeloj. Ili estas en via kapo kaj neniam foriras. Same kiel ĉe Grammarly. Stem+t,stem+en, ktp.
Estas nenio malbona pri tio en si mem, sed kompreneble devas esti ankaŭ loko por memevoluo.
Mi mem iris al lernejo en Belgio kaj ĉiam estis multe pli strikte tie ol en Nederlando, eĉ en publikaj lernejoj. Kompreneble, kaj feliĉe, ne tiel submetiĝeme kiel en Tajlando. Kaj ĉiam estis gepatra vespero dufoje jare, kio laŭ mi estas nekonata en Tajlando
Se ni rigardas la televidkanalojn, ne ekzistas eĉ unu eduka kanalo kiel Discovery, National Geographic aŭ aliaj rilataj kanaloj. Estas naciaj mesaĝoj, reklamoj kaj perfortaj filmoj.
Ne konsciigu homojn pri la mondo kaj regu. Uniformo kaj disciplino, rango kaj ordo, potenco kaj korupto kaj mono.
Se malriĉeco en Tajlando havas gradojn, tiam la kvalito de edukado estas la plej granda MALRICHECO.
En 10 jaroj en Tajlando, mi ne rimarkis ajnan plibonigon.
Kiam kaj de kiu fine estos ĉesigita ĉi tiu maniero daŭrigi ekzerci potencon? Mi deziras al ĉi tiu mirinda lando, ke mi povas vidi ŝanĝojn en ĉi tio en la venontaj jaroj.
Tio estas la tragedio de Tajlando. Bela lando kun ĝenerale agrablaj homoj sed kun malĝustaj regantoj. Ni povas kaj devas skribi pri tio, sed ni povas fari nenion pri tio. La tajlandanoj devas mem fari tion.
Certe ekzistas edukaj kanaloj kiel Discovery aŭ National Geographic en la tajlanda lingvo. Mi vidas mian edzinon rigardi ĝin ĉiutage
Taktoj. Mi foje rigardas ĝin, 100 dolarojn jare per ĉi tiu retejo: http://www.thaiflix.com/home
Kara Tino.
Antaŭ semajno estis municipa artikolo de samideano en ĉi tiu blogo, ke lia observita rezulto de jaroj de esti juna tajo, infano de amiko, nenion donis rilate al vere lerni ion, kion la infano donas, kiu plibonigas la estontan perspektivon. .
Estis, interalie, mallonga respondo, ke eble homoj ĉi tie vere volas teni la plej multajn homojn stultaj.
Tiu respondo estis publikigita en ĉi tiu blogo. Mia respondo ke mi subtenis tiun vidon ne estis aldonita.
Mi jam plurfoje respondis al aferoj kaj neniam plu vidis ĝin.
Via skribo ne precize elstaras laŭ legebleco, Gerrit. Ekzemple, legu vian unuan frazon supre. Eble tio influas la decidon ne afiŝi komenton?
Kiel iu povas juĝi la nivelon de tajlanda edukado, se ĉi tiu persono eĉ ne povas skribi sian propran lingvon en ordo? El la 6 supraj frazoj, estas jam 1, kiun oni devas legi trifoje por kompreni. Ankaŭ estas almenaŭ 15 lingvaj kaj literumaj eraroj en la respondo. Eble iris al lernejo en Tajlando? Jes, tiam la nivelo estas bedaŭrinda.
Gratulon pro ĉi tiu tre eduka artikolo kaj pripensoj.
Manĝaĵo por pensi.
La serĉado de kritikemaj kaj pli sendepende pensantaj instruistoj kaj studentoj estas, mi timas, ankoraŭ malproksima perspektivo por multaj landoj, inkluzive de Tajlando.
Pardonu Tino, io misfunkciis sed mi provas daŭrigi kun mia afero, kiu ankaŭ ne estos afiŝita.
Mi eraris ne legi la domajn regulojn, kiuj:
Se vi diras ion, ĝi devas esti pruvita per realaj datumoj kaj referencoj kontroleblaj
Via artikolo estas akademioj. Vere bonega Tajlanda blogo akceptis nivo.
Sed kian gravecon ĝi havas? Komparo kun landoj ne trafaj kaj sen klarigo pri kiuj pomoj kaj oranĝoj estas komparitaj
Ĉi tie, eĉ unu vorto estas farata por plibonigi la edukadon de la granda plimulto de la loĝantaro. Konservu ilin stultaj, efektive.
Mi delonge financas ĉi tie iom malgajan inteligentan knabinon. Ne vidas multan estontecon por ŝia racia laboro.
Mi diris al ŝiaj infanoj post pattayom en privata lernejo, ke ili devas iri al registara lernejo. Laŭ kvalito ĝi estas la sama. (Ĉiuj studoj montras tion en la referenca raporto pri edukado de Unesko publikigita pasintsemajne).
La junuloj estas stultaj ĉi tie en Tajlando. En sistema maniero.
Oficiala referenco al tio estas statistike kontroli ke ĉiu homo en la strato apud 500 metroj demandas en la angla "what time is it?"
Post 10 fojojn vi havas belan indikilon (ĉu ĉi tio estas angla?)
Tio diferencas de tiuj PICES-testoj, kiujn neniu en ĉi tiu blogo komprenas.
Mia konsilo al samideanoj: kontribuu al la kromkostoj por la infanstudoj, kiel uniformoj. Leciona materialo. Transportado. Kromaj vizitoj/ekskursoj. Kaj bonuso ktp
Sed la resto de privatlerneja instruado estas malŝparita mono
Mi scias, ke mi estos elpelita nun sur ĉi tiu strange tordita (partia) retejo
Tiu reago kiu venis tra "retenu ilin stultaj"
Mi pensas, ke la informoj pri lando kaj regularo estas bona.
Sed por la resto, Thailandblig integris ĉi tiun moton bele
Saluton
Ĝi ŝajnas esti intence elektita registara politiko koncerne edukadon:
De frua aĝo, la registaro celis ĉion teni homojn stultaj kaj malriĉaj.
Tiam ili ne fariĝos malfacilaj estonte kaj ĉio restos tia, kia ĝi estas kaj tio profitas al la povantaj, kiuj ajn ili estas en tiu momento.
Tio sonas sufiĉe naive, se vi demandas min, ĉar mi estas 100% konvinkita, ke estas tiel... sed ne nur en Tajlando, kiel pri Nederlando? Tie ankaŭ aferoj iras malantaŭen per saltoj.
Kaj ne surprizus min, se ankaŭ tie estus intenco.
Studentoj kiuj saltas? Tio estas la unua fojo, ke mi aŭdas ion pri tio. De bazinstruado ĝis universitato...
Kiom mi scias, resti sidanta neniam okazas en Tajlando. Mi elpensis tion. Kio okazas estas speco de malavanco al klaso kun studentoj kiuj rezultas malpli bone.
Cetere, resti sidanta ne helpas, kiel ili eksciis ankaŭ en Nederlando. Pli bone estas translokiĝi kaj poste atenti kroman aferojn, en kiuj la studento postrestis.
Ĉi tio estas ŝoka, mi estas nun la trian fojon en Tajlando de 5 monatoj La filo de mia edzino havas sesmonatan bebon, kiel iama instruisto (52 jaroj de servo) Mi estas korŝirita Televido plifortigas la impreson de kiu jam supre pruvis: se oni tenas ilin stultaj, ni tenas ilin malriĉaj La edzino kaj infanoj ĉiuj havas universitatan edukadon, mia edzino estis estro de universitata lernejo por diplomiĝintoj ne ĝuste a malriĉa familio, sed estas okulfrape, ke praktike ne ekzistas tajlanda literaturo en la domo kaj homoj tamen ne legas ĝin Indikas ke ĝi devas esti multe pli problema en malriĉa familio Legado de literaturo, inkluzive de poemoj, estas tre grava al infano, same kiel intereso de la gepatro por la lernejo Ke la plej multaj infanoj iras al la lernejo kun timo, ke la pordo estas denove fermita, milita disciplino povas esti plenumita de tempo al tempo estas flanka damaĝo, Tamen??
Ĉu tajoj vere estas tiom malriĉaj? Mi vidas multe da abundeco en Isaan. La restoracioj estas plenaj eĉ en normalaj labortagoj. Ĉiuj havas inteligentan telefonon. Neniu faras 100 metrojn piede. Bubaĉoj kuras tie sur rapidaj supitaj motorcikloj. Ĉiu mezaĝa tajlanda viro veturas multekostan aŭton. Ĉiu aĉa urbo havas 3 orbutikojn. Ĉiu urbo havas majestajn ekspoziciejojn. Ĉiu urbo havas kelkajn bankajn filiojn. Estas multaj grandaj benzinejoj ankaŭ kun multekostaj randoj. Ekonomia veturado ankaŭ ne vere aplikeblas. Tre pezaj piedoj malgraŭ la alta konsumo de tia potenca 3.0×4. Neniu malsatas aŭ soifas. Ĉiu urbo havas kelkajn belecajn salonojn. Ĉiuj knabinoj estas bele konsistigitaj en Tajlando, ol en San-Francisko.
Mi povas akcepti, ke edukado en Tajlando ne vere estas garantio de saĝiĝo, sed estas malfacile por mi diri ĉu ĝi vere plonĝas homojn en malriĉecon.
Ĉu edukado estas tiel drama?
Homoj, kiuj ne komprenas tion, vojaĝu tra afrikaj landoj.
Kaj dum ni sendas monon al Afriko de mi ne scias kiom longe, precipe por lernejoj...
Ĉio financita ĝis la lasta satango, jes, tio estas io malsama ol ĝi ŝajnas
Ili ne devas esti malsataj, ĝi estas fekunda lando male al Afriko.
Ĉiuj instalaĵoj estas malkaraj, inkluzive de la restoracio, AVI 7%
Koncerne tiun aŭton, la plimulto veturas la aŭton "supren", ĝi ne estas interŝanĝita post 2 aŭ 3 jaroj kiel en multaj aliaj landoj.
Mi estas ankoraŭ konvinkita, ke la averaĝa tajo ne bonfartas, precipe en Isaan.
Financado ne signifas rabaton. Financado kostas multe pli al la fino. Financado ne signifas, ke vi ne devus esti kapabla eltusi la monon.
Pri tio ni estas konvinkitaj, jes, sed la tajlandanoj pensas malsame, pro la ridindaj privataj pruntoj, kie la provizanto ne hezitas ŝargi 20%-interezojn!!
Jes, kaj kredu aŭ ne 20% MONATO!!
Kaj ĝi estas pagita, nepensebla en nia regiono, do... kion alian vi atendas?
Noi restis surmetita? Tio neniam okazas. Mia fianĉino estas mezlerneja instruisto, kaj mi helpis ŝin noti teston multfoje. Ofte demandite en kazo de malbona rezulto ĉu la studento restos sidanta. Ili ricevas novan ŝancon kaj malofte se iam la grado estas ripetita. La problemo estas difinita.
Se nur 10% de tajlandaj infanoj indikas, ke ili estas parto de la lerneja komunumo, oni povas fakte konkludi, ke tiu lerneja komunumo ŝajne ne ekzistas.
Nun kiam 80% de nederlandaj infanoj indikas, ke ili sentas sin parto de ĉi tiu komunumo, estus interese peti nederlandajn infanojn specife klarigi kial tio okazis.
Se mi estas en bona humoro, mi ŝatus kontakti unu aŭ plurajn lernejajn gazetredaktistojn por inkluzivi malgrandan enketon en ilia numero.
Se kelkaj aferoj elstaras, kiuj mankas en Tajlando kaj realigeblas sen multe da mono, mi ankaŭ ŝatus sendi raporton pri miaj trovoj al respondeca aŭtoritato en Tajlando.
Malgranda provo:
Ĉu vi sentis vin parto de la lernejo, kiun vi frekventis, kaj se jes, kio kontribuis al tio? Bonvolu indiki kiel eble plej multajn kaŭzojn.
Bela analizo, sed mi sopiras gravan faktoron, kaj tio estas la religia aspekto: la 'milda' kaj 'tolerema' tajlanda budhismo. Se infano venas de malalta socia klaso, tiam tio estas karmo, sekvo de malbonaj agoj en antaŭa vivo. Sur spirita nivelo ĝi estas do severa, kaj tute kontraŭa al la kristana idealo egaligi riĉa/potenca kaj malriĉa/senforta. Tio grandparte klarigas la malinteresiĝon de kelkaj instruistoj, aŭ fakte la tutan sistemon. Same la manko de ambicio fari ion pri ĝi inter studentoj kaj gepatroj. Religio servas tiujn en povo ĉi tie. La tajlanda sistemo fakte malmulte diferencas de la hinda kastismo.
Espereble la multaj tajlandaj virinoj loĝantaj en la okcidento povas kunporti ion de nia pensmaniero al Tajlando. Kaj kadre de tio, ĝisfunda sekularigo, por ke ili fariĝu pli sendependaj de la potenco de religio. Tio estas ĉefe "opio por la homoj" (Karl Marx).
Tomaso, vi tute pravas. Mi jam priskribis ĉi tiun ideon de karmo kiel bazon por statusaj diferencoj ĉi tie:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/filosofie-elite-thailand-goede-en-slechte-mensen/
La demando por mi estas kiom da homoj ankoraŭ vere kredas je tio. Multaj (certe la elito, la supera kaj eble la meza klaso) faras kaj ĝi detruas multajn ambiciojn. Mi baldaŭ elpensos rakonton pri monaĥo, filo de malriĉaj kamparanoj el Isan, kiu prenas la eliton. Li perdas.
Cetere, Karl Marx ne diris 'opio por la popolo' sed 'Das Opium des Volkes', 'la opio de la popolo'. Ili trompis sin sekvante religion.
Neniu hundo vere kredas plu pri tio. Sed tio estas same kiel la manĝetoj ĉe la spiritdomoj, se vi elmetis ilin dum tri tagoj en vico kaj neniu estas konsumita, tiam racia homo ĉesos kun tiu sensencaĵo. Sed homoj ne estas raciaj.
unu demando: kiel infano kiu loĝas kune, kiel multaj en Tajlando, povas nun studi sen ia formo de privateco, neniu privata ĉambro disponebla, televido kiu estas ŝaltita la tutan tempon kaj salono plena de aliaj homoj kiuj simple babilas for? ? Cetere, kiel alia persono atentigas, estas malmulte da intereso de plenkreskuloj ĉar ili ne rimarkas la gravecon de bona edukado kaj ili lasas la infanojn sin memstare.
ankaŭ ke la koncerna knabino, kiu devas helpi sian avinon post la lernejo... tiu infano lace dormas kaj ne havas multe da tempo por studi. Cetere, ŝi eble devos prizorgi sian propran tagmanĝon kaj lavi siajn lernejajn vestaĵojn!?
kiel vi do farus?
Atentu, ĉi tio ne validas por ĉiuj! Se vi povas enŝlosi vin, ĝi ankoraŭ povas funkcii kaj tiam mi uzas la ekzemplon de unu el miaj fratoj, kiu, promenante ĉirkaŭ la salono, libro en mano, studis en ĉambro kie la televido estis ŝaltita kaj homoj konstante parolis la aliaj. li fakte akiris sian universitatan diplomon pri konstruinĝenieriko sen transsalti jaron...
sed kiel menciite, ne ĉiuj povas fari tion.
Mi ankaŭ havas anekdoton kaj persone spertis, kiel iuj tajanoj pensas pri edukado..
Mia tajlanda eks iam demandis min, kiam ŝi ĵus alvenis en Belgio, kial mi ne fariĝis kuracisto.
ĉar mi ne estis sufiĉe prudenta por tio, mi diris... sed, ŝi diris, via paĉjo (universitata profesoro NB) ja havis monon! Tiam vi povus fariĝi kuracisto, ĉu ne? Taja logiko haha.
Post nia eksedziĝo ŝi ankaŭ ne volis teni sian filinon ĉe si ĉar al ŝi estus malfacile labori kaj ne povi sendi monon al sia familio por siaj prestiĝaj projektoj.
Mi do prenis sur sin la malfacilan taskon certigi, ke mia filino, kiu tiam estis jam 11/12, ricevos bonan edukadon.
Kiel vi atendas, ke infanoj atingu bonajn lernejajn rezultojn, se iliaj gepatroj pensas tiel?
Mi pensas, ke almenaŭ 50% de nederlandaj kaj belgaj junuloj antaŭe ne havis propran ĉambron kaj devis fari siajn hejmtaskojn en la salono. Kun televido kaj parolado. Ni ankaŭ ne havis apartajn banĉambron kaj kuirejon. 1 ĉambro por la gepatroj kaj 1 por la 3 infanoj kaj 1 granda salono kie ni loĝis.
Mi ne pensas, ke mi estis la sola. Do ĉi tio estas iom miopa diri, ke vi gajnas malbone en la lernejo. Kaj ankaŭ ĉi tie infanoj devis helpi en la komerco de siaj gepatroj kaj ankaŭ devis zorgi pri pli junaj fratoj kaj fratinoj. La fakto, ke la plej multaj infanoj finiĝis bone, eble ankaŭ estas parte pro la lerneja inspektado. (Ne scias ĉu tio estas konata en Tajlando)
Ĉar Tajlando estas 50 jarojn malantaŭ Eŭropo en multaj rilatoj, aferoj ĉi tie pliboniĝos kun la tempo (espereble).
Kiam mi legis la afiŝon de Tino kaj ĉiujn respondojn, ĉiuj en Tajlando faris tion: la studentoj, la gepatroj, la instruistoj, televidkanaloj kaj interreto, la eduka sistemo, malriĉeco, budhismo (ne forgesenda), la registaro (precipe ĉi tiu). registaro kaj ŝajne ne ĉiuj antaŭaj), la tajlanda elito, la esploragentejo, la Edukministerio kaj la lernejaj estraroj. Ĉu mi forgesis iun?
La solvo estas tiel rigora kiel simpla: aboli edukadon en Tajlando. La ludo finiĝis. Nur komencu denove. Sed ĝi ne estas tiel simpla. Edukado estas sektoro kiu estas parto de la tajlanda socio kaj havas multajn trajtojn (ni ne uzu la vorton kulturo): hierarkia pensado, korupto, malbone pagata laboro, kontentiĝi pri tio, kion oni havas (anstataŭ kritika pensado , lasi aferojn al aliaj). se eble (mia fako estas prizorgata; la lernejo estas por la infanoj, ne por la gepatroj), formoj de memkontento (kial iri al tiu tuta problemo, se ĝi tamen ne funkcias), amikeco (pli atenti). al kiu iu tiam koncentriĝas pri tio, kion li/ŝi povas fari) kaj patroneco (mi faras ion por vi nun kun la espero, ke vi faros ion por mi ĝustatempe).
Kio ankoraŭ ĝenas min en la 11 jaroj, kiujn mi instruas en Tajlando (unue en bazlernejoj, poste privataj anglaj lernejoj kaj poste en universitato), estas ke homoj je ĉiuj niveloj (de instruisto ĝis ministerio) ne interesiĝas pri la interesoj kaj estonteco. de la lernanto aŭ studento; kaj tial implicite ne en la estonteco de ĉi tiu lando. Sendube la tajdo iun tagon turnos la ŝipon. Multaj pli maljunaj tajlandaj entreprenistoj (eĉ tre riĉaj) estas korŝiritaj kiam ili vidas kion iliaj infanoj kaj nepoj faras kun la firmao kiun ili konstruis kun sango, ŝvito kaj larmoj. Multaj el ĉi tiuj infanoj tranĉis angulojn en mezlernejo kaj kolegio (hejme kaj eksterlande), ĝuante sian dekadencan vivstilon kun multekostaj aŭtoj, ekzotikaj ferioj, alkoholaĵo kaj virinoj. Oni povas atendi, ke ĉi tio fuŝiĝos iam.