Submetiĝo de leganto: tajlandaj virinoj estas lojalaj al Nederlando, engaĝitaj unu al la alia kaj al Tajlando
La ĉiujara (ekde 2014) Thailand Grand Festival estis okazigita en Hago meze de julio. Vidu Jutubo por diversaj videoj. Mia tajlanda edzino aranĝis renkontiĝi kun kelkaj tajlandaj amikoj kaj konatoj, kaj ĉar ĝi estis jam antaŭ kelkaj jaroj, mi iris kune. En mia turneo de la diversaj festivalofertoj, mi renkontis plurajn NL-TH-parojn. Kelkajn el ili mi konas dum kelka tempo de antaŭaj aŭ aliaj okazoj, aliajn kiel partnerojn de la amatinoj kaj konatoj de mia edzino.
En tiuj kunvenoj frapas min, ke oni ĉiam mencias certan konversacian temon. Kaj tio estas la ekstreme ĉeestanta ŝovinismo ĉe kelkaj tajlandaj virinoj. Ŝovinismo, kiu ankaŭ maltrankviligas iliajn partnerojn, sed kie ŝajnas, ke ili ne havas kontrolon pri ĝi. (Malgarantio) Bonvolu noti, por bona kompreno: Mi ne parolas pri ĉiuj tajlandaj virinoj, nek pri ili ĝenerale, nek pri la NL-TH-komunumo, sed nur konstatas, kion mi vidas tie kaj tie en kelkaj el ili, kiel ŝajnas rimarkinde. , kaj kio estas dividita de iliaj partneroj.
Tajlandaj virinoj vizitas unu la alian. Ili renkontas unu la alian en aziaj butikoj, en restoracioj en la loka 'Ĉinkvartalo', aŭ vidas unu la alian preterpasante surstrate, interparolas kaj poste renkontiĝas per sociaj retoj, kaj poste prezentas unu la alian al ekzistantaj rondoj de konatoj.
Ŝajnas, ke ili havas pli da TH-amatinoj kaj konatoj ol ili moviĝas en NL-rondoj. Kvankam ili ĉiuj trapasis sian integrigan kurson, ili ne tre bone parolas la nederlandan, kio ne donas al ili instigon manifestiĝi en sia propra vivmedio/kvartalo, ekzemple. TH-ulinoj povas teni sian propran nur koncerne la nederlandan lingvajn kapablojn. Ne ĉiuj, iuj.
Tajlandaj virinoj en NL formas grupojn, (male al NL farang en TH.)
Ŝajne ĉi tiu grupa formado provizas protekton, klarecon kaj identecon. Estas tute io, kiam vi finiĝas en familio de "spritaj nazoj" de TH en NL kun partnero, kiun vi apenaŭ konas. La dana dokumenta filmo "Heartbound" donas belan komprenon pri kiel tia integriga procezo funkcias. Vidu: https://www.thailandblog.nl/?s=Heartbound&x=0&y=0
Post kiam vi konatiĝas kun aliaj TH-ulinoj, vi helpas unu la alian, estas unu el la postuloj, se vi ŝatas, la grupa normo. Precipe en esceptaj situacioj. Kelkaj ekzemploj: antaŭ kelkaj jaroj dum komerca vojaĝo, la nederlanda partnero de tajlanda virino sinmortigis en hotelo ie en Svislando. Li montriĝis implikita en ĉiaj mispraktikoj kontraŭ sia dunganto. La virino ricevis subtenon kaj helpon dum sufiĉe da tempo, amikoj restis ĉe ŝi, konatoj helpis pri la prizorgado de ŝia infano, aliaj ankaŭ helpis ŝin per sia NL-partnero pri la aranĝo de la domo, hipoteko kaj pliaj vivkostoj.
Pasintjare en H., same okazis kiam la partnero de tajlanda virino subite mortis, dum ili estis meze de renovigo de sia hejmo. Ankaŭ ĉi tie, subteno kaj gvidado, ŝirmejo kaj helpo pri ĉia uzado.
Fina ekzemplo: ununura Th-virino montriĝis havi severan renmalsukceson. Ŝi raportis kondiĉon pro kiu ŝi jam delonge mortis en TH. Vizitoj estis faritaj en rotacio dum la enhospitaligo, kaj tiam estis konstanta atento dum la longaj semajnoj de ambulatoripacienta sekvado. Eĉ kiam ŝia patrino venis el Tajlando dum kelkaj semajnoj.
Sed aliflanke, ĝi igas ilin dependaj unu de la alia. Por ne fali ĉe la vojo, ne nur dependa de partnero kaj bogepatroj, sed ĉefe aparteni, tio, kion oni konsideras normala kaj akceptata de la grupo, estas akceptita kiel vera kaj konstanta. Se oni kredas en grupo, ke post laboro fariĝus festo, tiam preskaŭ ĉiuj partoprenas. Tiamaniere multe da mono estas elspezita por fumado kaj alkoholo, homoj ĉefe manĝas kaj trinkas en la semajnfinoj, estas multaj festoj por festi laŭvice en la hejmo de unu la alia, multaj aĉetoj de luksaĵoj, dezajn vestaĵoj kaj ŝuoj estas faritaj, kaj multe da mono malaperas el gajna enspezo.monataj salajroj al kazinoj. Vetludado estas problemo, sed ne estas perceptita kiel tia. Ĉar eĉ nun la grupo proponas solvon: se oni unufoje havas malbonŝancon, oni ne rimarkos, ke oni ne povos pagi restoracion kelkfoje ekzemple. Sed vi povas ankaŭ iri al kelkaj virinoj, kiuj havas iom pli por digesti kaj roli kiel ĉampiono.
Nuntempe, 7% monata intereso estas ofta. Kiel tio funkcias? Ekzemple, vi pruntas € 1.000. Vi pagas (!) € 70 ĉiumonate.Kaj vi konsentas pagi la ĉefparton fine de majo venontjare kiam la feriopago estos pagita. Vi ne ŝuldos intereson por tiu monato. Se vi gajnas pli grandan sumon en kazino, pli frua elaĉeto kompreneble ankaŭ estas permesita! Se vi havas 10.000 € restantajn, vi ricevas ĉiumonate € 700. € 8.400 jare. Kalkulu vian profiton!
Iuj NL-partneroj ankaŭ povas fari ion pri ĝi. Ili havas interkonsenton, ke 50% de la hazardludaj enspezoj estos pagitaj al ili. Krom tio, fermu vian buŝon kaj fermu viajn okulojn. En iliaj rondoj, la historio de tajlanda virino kiu gajnis la premion de € 80K ĉe Holland Casino estas konata. Li metis duonon de ĝi en sian (!) bankkonton. Ŝia parto jam estis elspezita post monato.
Ĉar tajlandaj virinoj ŝatas interagi unu kun la alia, ili ankaŭ certigas, ke homoj konatiĝas kun kie kaj kiel trovi laboron. Per agenteja laboro, laŭ etata bazo, kutime por ne pli ol minimuma salajro, malalt-kvalifikita, magazena kaj paka laboro, ofte 40 horojn semajne, kromlaboro se eble.
Havi laboron gravas, ĉar en TH necesas multe da mono. Tiuj, kiuj restas tie malantaŭe, atendas ĉiun monaton sian monhelpon de NL: gepatroj, infanoj, aliaj familioj, pagu tie kaj tie etan ŝuldon, konservu tion, kio restas por poste.
Bona mono estas gajnata per "grupa transporto". Virinoj de la sama loko veturas kune al, ekzemple, sia dunganto. Tio kostas 2 € po veturo, do 4 € tage. Se vi havas 3 pasaĝerojn, vi ricevos almenaŭ kromajn €250 monate. La argumento estas, ke ĉiu havas sian propran kilometran permeson, kaj se ili devas uzi publikan transporton, tiu poŝmono ankaŭ devas esti uzata.
La KM-enspezo kaj plie la propra KM-subvencio tiam estas uzataj por malgranda lizaŭto, ekzemple. Smart? Inĝenia? Pragmata? La fakto estas, ke por multaj (pardonu min: iuj) tajlanda mono rolas. La ideo, ke eble sufiĉos kundividi la koston de benzino, ne estas aplikebla, se ne neebla. Kaj tiam estas tiuj, kiuj administras butikon de sia hejmo aŭ aŭto en pakitaj kaj pakitaj manĝaĵoj, legomoj, fruktoj, pulvoroj, ŝampuoj ktp., akiritaj rekte de TH.
Virinoj el Tajlando estas ankaŭ nur homoj, do same necesas aparteni al grupo, kiel jam menciite. Eble tajanoj havas ĉi tiun bezonon eĉ pli ol ni en NL. La virinoj do timas ekskludon kaj ĉikanadon. Ambaŭ fenomenoj absolute okazas. Se vi partoprenas en kaj en la grupo, vi partoprenas en la avantaĝoj kaj en la oferto. Kio signifas, ke tajlandaj virinoj povas sperti protekton, atenton, amikecon, amon kaj relativan sed certan gradon de lukso. Ĉio ĉi estas ebla se vi konformas, kaj se vi ne, vi rimarkos. Tre malbona flanko, kiu estas montrita ĉi tie, ofte rezultanta en multe da subpremita konflikto. Ĉi tie mia edzino ofte aperas kiel peranto kaj pli glata. Mediaci kaj gladi: ankaŭ tiuj tajlandaj fenomenoj. Temas pri la momento. Malofte por solvoj de pli struktura naturo.
Tamen: tajlandaj virinoj estas bonhavaj en NL. Ili zorgas pri siaj propraj kaj reciprokaj bezonoj, kaj tre bone scias pritrakti ilin. Ili estas absolute senpolitikaj, kaj ne sekvas la sortoŝanĝojn de Prayuth kaj Prawit, sed prefere kiel iliaj Reĝecoj fartas, kio okazas kun familio kaj amikoj en TH, kaj estas ekstreme lertaj kun Jutubo, Whatsapp, Line kaj Instagram. Sed ne demandu al ili, kio okazas kun dio kaj la mondo, des malpli kun gaso kaj Groningen. Opinioj, aktualaĵoj, evoluoj: malproksime de iliaj litoj, kaj por multaj el ili ankoraŭ estas ie en Tajlando. Tio restas, ne ĉe ĉiuj tajlandaj virinoj, sed ĉe multaj el ili. Ĉar iam ili volas reiri! Ili tre dankas al Nederlando, ne kaŭzos neniun ĝenon al siaj partneroj kaj NL, permesas al NL sian laborkapablon, sed koro kaj animo ne estas promesitaj al NL. Tio restas senkondiĉe rezervita por Tajlando.
Ĉu ĉiuj tajlandaj virinoj faras kiel priskribite supre? Ne, kompreneble ne. Mia edzino, ekzemple, ne ŝatas tiun kolektivan konduton. Ŝi konas multajn el la virinoj menciitaj supre, kaj havas bonajn amikecojn kun multaj el ili. Sed dancado sur la drinkejo en kafejo kun tiuj kriantaj kaj kriantaj viroj ĉirkaŭe: ĝi memorigas ŝin pri Pattaya. Ŝi devus havi nenion el ĝi, ĉar ĝi nur aldonas al la tajlanda bildo. Ŝi ankaŭ bedaŭras tiun tutan viziton al kazino. La sama validas por pasigi pli da tempo kun amikoj ol kun partneroj. Ŝi ankaŭ bedaŭras, ke estas tiom da supraĵeco, dum Nederlando ofertas pli pri disvolviĝo kaj trejnado. Sed ofte tajlandaj virinoj iras labori post alveno. Tajlanda amiko ŝia estas edziĝinta al dentisto, alia konato loĝas kun portugala komercisto, kaj ekzistas multaj aliaj kiuj descendis en la nederlandan socion alimaniere. Ĉu tio povus fari diferencon al kiel virinoj en NL povas fari? Ĉu estas la cirkonstancoj en kiuj vi troviĝas? Certe, ĉar gravas ankaŭ en TH mem: ĉu vi renkontas iun, kiu havas fabrikan laboron en NL aŭ iu en TH kun granda pensio, serĉas novan partneron. Sed iu alia devos ellabori pri tio. Mi estas preta!
En resumo:
- Tajlandaj virinoj facile serĉas unu la alian kaj ofte serĉas rektan kontakton.
- Tajlandaj virinoj pli verŝajne ol nederlandaj viroj formas grupojn en Tajlando kun la celo helpi kaj helpi unu la alian.
- Tajlandaj virinoj ŝatas manipuli monon, ne ĉiam havas ĝin, sed elspezas ĝin. Ili rapide trovas (flankan) laboron kaj/aŭ pruntas ĝin unu de la alia.
- Tajlandaj virinoj trovas distron pli grava ol edukado.
- Tajlandaj virinoj estas lojalaj al NL, ne forta parto de NL-socio kaj dediĉitaj al TH kun koro kaj animo.
Malgarantio- La supra rakonto ne temas pri ĉiuj tajlandaj virinoj en Nederlando sed pri kelkaj el ili.
Submetite de RuudB
Mia tajlanda edzino parolas bone la nederlandan kaj ne kontaktas kun tajlandaj samlandanoj.
Tajlanda ambasado diras, ke ne ekzistas tajlanda klubo/asocio en Nederlando.
Estus bone por. ĉu ekzistas eĉ tajlanda asocio ?????
Ĉiujare mi iras al la Foiro sur (kutime) la Placo. Ĉiam estas amuza kaj vi ĉiam renkontas homojn, kiujn vi konas. Mi iris tien ĉi-jare kun Tino, sed mi ne povis vere paroli kun aliaj. Plej multaj tajlandanoj kaj iliaj partneroj ne vere interesiĝas pri konversacioj pri tajlandaj (aŭ nederlandaj) politiko kaj socio. Tio estas domaĝe por mi ĉar mi parolis malpli nederlandan kaj tajan ol mi esperis.
Pri la tajlandanoj en Nederlando, tiu kuniĝo estas parto de ĝi. Mi ankaŭ havas sufiĉe da tajlandaj konatoj kaj ili havas kaj jes ili amuziĝas kune kaj ankaŭ helpas unu la alian. La faŭltoj, kiujn vi mencias, estas kompreneble ankaŭ konataj, tial mia amo ne volis tro profundiĝi en tajlandajn kontaktojn, sed ankaŭ regule interagis kun samklasanoj de la integriga kurso (Indonezio, Vjetnamio, Latin-Ameriko). Estis pli bone por ŝia lingvo kaj do ŝi evitis la pli dramajn flankojn de la tajlanda reto.
Cetere, ne ŝajnas strange al mi, ke kiel familio vi bonorde dividas enspezojn kaj elspezojn. Do se la tajlando kaptas monon per laboro aŭ iom da sorto, estas nur logike, ke parto de ĝi iras en la poton. Almenaŭ tiel ni faris. Ni povus ŝpari monon por aliaj aferoj kaj neniu havis ion por plendi. Sed mi ankaŭ konas ekzemplojn el la reto de tajlandanoj, kiuj sekrete gajnas kroman monon kaj uzas ĉi tiun monon por aĉeti luksajn varojn aŭ distraĵojn, ekzemple.
Mi konsentas kun vi, ke la virinoj en la kuna reto estas nur parte parto de la socio (kaj do por la blankaj nazoj en Tajlando, ili renkontiĝas kelkloke, sed kun kaj inter la tajlandanoj, vivi, labori kaj vivi faras multe malpli. ) .. Estas ankaŭ tiuj, kiuj sentas sin parte nederlandaj, mi demandis tajanon, kiu akiris nederlandan naciecon antaŭ monato, ĉu ŝi estas tajlanda aŭ nederlanda. 50-5- ŝi diris. Jes kun la duobla pasporto, sed en via koro, ĉu vi ne estas tajlanda? Mi demandis. Al kio ŝi diris 'Mi estas duone tajlanda, duone nederlanda. Kaj vi estas duone nederlanda, duone tajlanda (ŝi scias, ke mi tre okupiĝas pri tajlanda socio).
Bedaŭrinde mi rezignis leginte la unuan alineon.
En tio vi deklaras, ke tajlandaj virinoj vizitas unu la alian kaj (per sociaj amaskomunikiloj) kontaktas unu la alian.
Mia edzino (kiu loĝas en Nederlando jam de 15 jaroj) evitas ĉi tion. Krom kelkaj konatoj, ŝi ne volas trakti tajlandajn virinojn en Nederlando. Ŝi ankaŭ ne volas iri al tiaj eventoj. La kialo de tio estas, ke ŝi ne povas elporti la ĵaluzon kaj envion inter si. Ŝi preferas esti kune kun familio kaj kelkaj amikoj.
Ĉi tie en Belgio ni preskaŭ neniam iras al tia afero, pro la samaj kialoj.
La tajlandanoj ĉi tie kutime venas de la Isaan, mi ne pensas vera reflekto de tajlanda socio.
Estas preskaŭ ĉiam la sama speco de homoj, kiujn vi renkontas ĉi tie.
Se mi volas vidi la veran Tajlandon mi nur prenas la aviadilon tien, finfine Tajlando ne estas nur malriĉaj farmknabinoj de la Isaan kaj Pattaya irantoj sole.
Kiel tio! Kia analizo! Dankon pro la klarigo. Mi havas nenion pli por aldoni aŭ almenaŭ… kelkaj kutimoj estas rekoneblaj.
Ruud, iuj priskriboj estas klare rekoneblaj por mi.Anka mia edzino ne sxatis tiun kolektivan konduton, kiam ni ankoraux vivis en Nederlando. Ŝi ankaŭ rekonis negativajn ekscesojn ĉi tie. Ŝi havis multan vivsperton kaj estis pli maljuna ol la plej multaj tajlandaj virinoj en Nederlando. Ni nun loĝas en Tajlando dum pli ol 17 jaroj
Mia edzino loĝas en Nederlando dum 20 jaroj kaj evitas tiun grupan ĝenon, parte pro kialoj menciitaj de Frans de Beer.
ŝi laŭvorte diras, tajlandaj virinoj en Nederlando estas ratoj inter si. Ŝi havas 1 bonan tajlandan amikon, kaj alie ŝi ŝatas esti kun mia familio.
mia edzino jam loĝas kune en Belgio ĉirkaŭ 4 jarojn, iris al tajlanda kunveno 2 fojojn kaj poste por ŝi finiĝis, ŝi ne plu volis havi kontakton kun siaj samlandanoj, blufante kaj informante unu la alian, kiel ili povus akiri pli da mono. veninte de la fremdulo, sufiĉis por ŝi, nur kun 1 tajlanda virino en la ĉirkaŭaĵo, kiu pensis same.
Mi plejparte konsentas kun tio, kio estis dirita supre. Mi hazarde laboras en Holland-kazino dum pli ol 30 jaroj kaj multe estas promesita (oro) kaj prunteprenita tien kaj reen, kutime aferoj iras bone sed foje aferoj misfaras kaj tio foje malaperas kaj mi devas peri. denove kiam mi deĵoras. Mia edzino loĝas en Nederlando dum pli ol 20 jaroj kaj feliĉe havas nenion komunan kun hazardludo. Ŝi ja havas tajlandajn amatinojn, kiujn ŝi renkontas en la
Tajlanda templo en Musselkanaal, kie mi ofte kondukas ŝin kaj prenas ŝin kaj kie ŝi estas parto de la kuireja teamo. Kiam ekzistas renkontiĝoj, ŝi preparas manĝaĵon por la monaĥoj kaj vizitantoj kun tiu teamo kaj ŝi ankaŭ vendas memfaritajn tipajn tajlandajn produktojn. Ŝi malmulte interesiĝas pri tio, kio okazas en Nederlando, sed spektas multajn tajlandajn novaĵojn kaj kompreneble tajlandajn sapseriojn sur sia tablojdo. Aĉetis satelitan ricevilon precipe por ke ŝi povu spekti Thai5, diri same kiel BVN. Nun mi havas pli ol 2000 kanalojn disponeblaj kaj konvertis la skatolon por ke mi povu spekti ziggo-sportojn kaj filmkanalojn. Resume, tre rekonebla
RuudB, mi ĝojas, ke vi diras en la lasta frazo, ke ĉi tiu rakonto validas nur por kelkaj tajlandaj virinoj en Nederlando kaj ne ĉiuj.
Mi sentas ĉi tie kontraŭdiron, ĉar vi komencas per la firma rimarko: "Tajlandaj virinoj vizitas unu la alian", kio donas al vi la impreson, ke ĝi kalkulus por la plimulto de virinoj.
Ĉiukaze ne estas la kazo de mia edzino, nek de la 3 aliaj tajlandaj virinoj, kiujn ŝi renkontis per lernejo kaj integriĝo: ili diras, ke ili volas resti for de tiaj grupoj de amikoj kun UNU buŝo ĝuste pro mokado, ĵaluzo, ktp Do ili restas konatoj. Mia edzino preferas trakti nederlandanojn, ne nur pro la lingvo sed ankaŭ pro la malferma rekteco.
Jasper, legu atente: en la 2-a alineo mi jam diras, ke mi ne parolas pri ĉiuj tajlandaj virinoj en NL. Samtempe, mi ne pensas, ke la rakonto validas nur por kelkaj tajlandanoj. Kion mi provis, kaj ŝajne sukcesis, estas krei atmosferan bildon de la vivsituacio de kelkaj tajlandaj virinoj en NL. Situacio, kiun ili mem preferas, kunkroĉiĝante en grupoj kaj gvidante vivon, kiu rilatas al tio, al kio ili kutimas en TH. Mi ne juĝas tion, nur deklarante ke ĝi maltrankviligas iliajn partnerojn, ke tiuj partneroj ne havas kontrolon super ĝi tiel bone kiel, plie: ke en kelkaj kazoj tiuj partneroj estas (tre) prosperas. Tio diras tiom pri ili kiel pri iliaj partneroj.
Kio frapas min en kelkaj reagoj estas ke estas eksplicite deklarite ke "homoj" distancigas sin de ĉi tiuj virinoj. Kion homoj ne rimarkas, estas ke tio estas tipa tajlanda reago: rigardu ĝin kun ioma malestimo, turnu la dorson, turnu la dorson. "Ili estas malbonaj, tial mi estas pli bona".
Ĝi ankaŭ certe rilatas al kia figuro marŝas apud ĝi. Kiam vi vidas, kiaj duonmalsovaĝuloj foje marŝas apud ĝi, estas senco, ke ŝi kreas sian propran grupon de amikoj.