Leganto Submetiĝo: Respekto
Foje ekestas en mi pensoj pri certaj temoj. Prenu la temon de respekto kaj kie vi povas trovi ĉi tion denove, estas io, kio regule koncernas min.
Kio estas respekto kaj kial gravas en la vivo montri kaj doni. Ĉu temas pri gena problemo kaj ĉu vi trovas ĉi tion en ĉiu persono? Ĉu ĝi estas denaska aŭ lernita, bazita sur religio aŭ transdonita en edukado? Kial unu persono havas ĉi tion kaj la alia ne. Van Dalen diras ĉi tion pri tio: montri respekton per sia konduto (...) kiel (esprimo de) sento de estimo aŭ aprezo. Ĝi ankaŭ signifas: ĝentila traktado aŭ respekto, ŝparema. Respekto signifas: sento de admiro al la plimulto, precipe en la spirita aŭ morala kampo.
Multaj demandoj pri tio, al kiuj mi ne havas respondon kaj kie ĉiu devus demandi sin ĉu ili havas ĉi tion kaj trovas ĝin grava kaj ankaŭ propagandi ĝin. Por mi ĉi tio estas esenca parto de mia vivo. Mi donas respekton al multaj kaj atendas la samon rekompence. Praktike mi vidas malrespekton inter la necesaj homoj al la kunulo kaj ŝajne ili ne ĝenas.
La malrespekto kaj kie ni trovas tion tiel ofte. Interalie en trafiko, en rekta kontakto unu kun la alia, kiel en rilatoj. Se vi plonĝas pli profunde en ĝi, ni ĉiuj scias kiel nomi ekzemplojn.
Prenu la seksan industrion, ĉar ĉi tio estas ofta temo en ĉi tiu blogo kaj la homaro fervore profitas de ĝi. Reagoj de multaj montras, ke homoj opinias, ke tio estas bonega fenomeno. Kiel respektege homoj traktas unu la alian tie. Ĉu la sekso okazas de plenkreskuloj, ĉu laŭ reciproka konsento, ĉu ĝi faras ame, ĉu ne ekzistas formoj de devigo aŭ psikologia influo? Ĉu la delikto estas puninda aŭ ne? Ĉu ĝi estas farita pro mono aŭ pro seksa bezono aŭ eble malsano? Certa grupo en ĉi tiu blogo opinias, ke estas nenio malbona en la tia maniero, ĉar ili mem estas tiaj kaj traktas la prostituitinojn kun respekto, laŭ siaj propraj vortoj. Denove multaj demandoj, pri kiuj ĉiuj povas aŭ eble devus formi opinion.
Mi ne konas tiujn homojn kaj eble ili parte pravas. Mi pensas, ke tio certe ne estu prenita malpeze, pro pluraj kialoj. Ĉu vi scias, ke virinoj, viroj kaj infanoj ankoraŭ estas sekse uzataj kaj/aŭ seksperfortitaj, eĉ en lokoj, kie ĝi ne estas atendata kaj de homoj, kiuj asertas esti malkleraj. Ĉu ĉi tio estas formo de normala prostituado? Ne laŭ mia scio. Estas ankoraŭ multe da malĝusta kun la seksa industrio kaj tial ĝi devus esti kontraŭbatalita prefere ol glorata de iuj. Ĉiukaze, multe malpli prostitua politiko estas en ordo. Vivo sen prostituitinoj ankaŭ estas tre ebla laŭ mi. Rilatoj povas esti en multaj manieroj, pagita sekso ne estas necesa, pli forta laŭ mi kaj konsiderante ĉiuj tiuj konataj misuzoj tre nedezirindaj aŭ ekzistas aliaj argumentoj kiuj havas pli da senco. Mi ŝatas aŭdi ilin. Mi ne mankis de io ajn en la rilatkampo dum tago kaj se mi povas fari ĝin, iu alia povas fari ĝin ankaŭ.
Veturante tra la Pattaya plaĝa areo, kun la multaj trinkejoj kaj Promenanta strato kiel la plej elstara, ni ofte vidas multe da tumulto. Surface ŝajnas, ke ĉiuj bone amuziĝas kaj ĝojo radias el multaj vizaĝoj. Escepte de iuj kompreneble, tro ebriaj, ne feliĉaj kaj malsanaj aŭ sen mono. Apenaŭ kapabla sidi sur la tabureto. Nur diru al mi, kio estas la kialo. Aŭ ĉu ekzistas aliaj motivoj? Ĉu homoj tie estas profesie aŭ ĉu estas formo de tipa socia konduto, kiu okazas tie. Kio efektive okazas kaj povas homo fari sen ĉi tia konduto kaj lokoj kaj ofte ekscesoj? Ĉu vivo eblas anstataŭ aŭ sen prostituado?
Kompreneble, kaj certe en la trinkejoj, multe da alkoholo estas konsumita. Por multaj, la amuzo sen alkoholo ŝajne estas malfacile trovebla. Ili bezonas ĉi tion por eniri en certan stuporon, mi komprenas el konversacioj pri ĝi. Nekomprenebla alproksimiĝo al mi, ĉar ĉi tio estas same facile atingebla kun senalkohola manĝeto. Estas pli en la menso estas mia sento. Homo kaj liaj malfortoj. Ili estas elmontritaj tie kaj viditaj de multaj kiel gajeco ĉie. Estas konate, ke alkoholo estas veneno por la korpo kaj ke homoj ne estas konstruitaj por ĝi. Troo estas do malutila, sed ne povas grumbli por multaj. La bieraj ventroj estas la rezulto de ĉi tio. Escepte de kelkaj malsanuloj, do mi ne inkluzivas ilin, tio estas sufiĉe malbona. Vi tamen vivas nur unufoje. Respekto al la propra korpo estas malfacile trovebla. Ĉu ĉi tio jam estus signo sur la muro por pli, kiel iom da malrespekto al aliaj, se vi jam ne povas kolekti ĝin por vi mem. Mi lasos ĝin kiel furaĝon por psikologoj, sed pensu pri ĝi kiel mia propra.
Krom ĉio tiu (farita) gajeco, estas ankaŭ multe da mizero. Krom tio, kion homoj faras al sia korpo kun tiom da troa alkohola konsumo kaj fumado (rigardu la altan procenton de homoj kun alta sangopremo kaj alta kolesterolo, ofte pro tio) ekzistas ankaŭ sekso, kiu ne estas akceptebla, en la formo. de prostituado. Do pagita sekso. Ankoraŭ malpermesita de leĝo en Tajlando, sed ni ĉiuj scias kiel ĝi estas pritraktata. Sufiĉe malĝoja malordo se vi demandas min. Multaj homoj gajnas grandan monon per ĝi, inkluzive de koruptaj tajlandaj registaroficistoj. Ĝi ne malhelpas la seksan turiston resti for. Senrespekta al la tajlanda loĝantaro, kiu larĝe subtenas ĉi tiun leĝon. Jes homoj ekzistas.
Lastatempe mi legis ies deklaron, "kio ne scias, kio ne doloras en partnera rilato", kiam oni menciis ĉu vi diras al via partnero se vi trompas. Se ĉi tio ne estas ia formo de malrespekto tiam mi ne scias kio estas. Estus en la genoj de homo trompi kaj ĝi estis tiel ekde antikvaj tempoj. Virinoj estas uzataj ekde antikvaj tempoj kaj kelkaj permesas sin uzi. Ĉu ni ankoraŭ volas ĉi tion en 2018? Ĉu ni ne fariĝis pli saĝaj ĝis nun? Tiam vi pensus, ke ni ĉiuj devus implikiĝi, ĉu ne? Kia aĉa karaktera trajto kaj poste mi esprimas min tre modere, estas tio, kion mi volas diri pri ĝi.
La tentoj kaj ne povi elteni ĉi tion ankaŭ estas grava faktoro. Tiel nomataj amikoj kiuj, en ebria stuporo, seksumas kun la edzino de amiko (ankaŭ ebria) kaj poste diras, ke ili pensis, ke ĝi estas sia propra amatino aŭ edzino. Esti malrespekta denove aŭ ĉu tio estas alia normala homa ago. Mi certas, ke vi ankaŭ povas doni ekzemplojn pri tio. Ofte malrespekta de rektaj kaj nerektaj uzantoj. Ĉu estas ideo inter la uzantoj de la sekslaboristoj, kiom da virinoj kaj viroj estas mistraktataj ĉiutage? En la novaĵmedioj estas regule proklamataj raportoj pri tiu ĉi temo, sed ĉu tio atingas ankaŭ homojn ĝenerale? Ĉu la celgrupo volas aŭskulti ĉi tion kaj kion ili opinias pri ĝi nun? Ĉu ili iam legas librojn pri ĉi tiu temo, aŭ ĉu ĉio ĉi falis en surdajn orelojn?
Estas mono farenda kaj homoj serĉas seksan kontenton, tiom multe devas cedi kaj multo estas preteratentata aŭ interpretata alimaniere. Vi tamen devas senti bone pri vi mem. Precipe ĉar sekso estas tre malmultekosta en Tajlando, alirebla (ĉar ĝi povas esti trovita en multaj lokoj kaj prostituitinoj en abundo) kaj malriĉeco restas atuto, estas ofta praktiko en Tajlando servi la sinjorinojn kaj sinjorojn implikitajn en iliaj bezonoj. Estas Eldorado ĉi tie pro tio. Belaj ĉiuj tiuj trinkejoj kaj tiu bela lumo kaj tiu mirinda muziko kaj tiuj amuzaj ludoj, kiujn vi povas ludi tie. Plezuro vidi kaj fari ĉiuokaze. Ne necesas diri, ke mi ne ŝatas ion ajn el ĉi tio. Ni do vidas konsiderindan grupon da turistoj, kiuj pasigas siajn tutajn feriojn en la trinkejoj kaj zorgas nur pri sia propra komforto. Por kio alia vi havas vian (ferian) monon, mi aŭdas ilin diri aŭ pensi. Kaj ili prenas alian.
Krom tio, ke ekzistas multaj sekslaboristoj, kiuj komencis ĉi tiun laboron pro malriĉeco kaj/aŭ familia influo, do fakte psikologia devigo, ekzistas kelkaj prostituitinoj kiuj estas proksimume devigitaj fari tion. En pli posta aĝo, kiel rezulto de jaroj de ŝajnigado ke ĝi estas normala laboro, ekzistas kelkaj (iamaj) prostituitinoj kiuj restas kun traŭmato kaj bezonas helpon por trakti ĝin. Al la ekstera mondo oni tiam neas, ke ili faris ĉi tiun laboron pro honto. La diversaj formoj de ekspluatado videblas tie por tiuj, kiuj estas malfermitaj al ĝi. Certe la eksterlandaj prostituitinoj ofte havas pimpamikojn. Iliaj familioj en la hejmlandoj, ostaĝitaj kiel garantiaĵo sub minaco. Tro timas malfermi vian buŝon kaj rezisti.
Ni ankoraŭ konas la ekzemplojn de rusaj prostituitinoj kiuj estis trovitaj murditaj sur la strando de Pattaya antaŭ jaroj. Tamen tiuj sinjorinoj estas uzataj de la necesaj klientoj. Ili estas tie ial ajn. Komerco ekfloras, dirus la angloj. Ĉu la uzantoj neniam rimarkas ion aŭ ĉu ili ne trovas ĉi tion grava, la granda memo venas unue. Kredu tion, kion ili volas kredi, sed tro blinde por vidi la realon. Mi ja scias, ke ankaŭ estas multaj prostituitinoj kaj certe en Tajlando, kiuj faras ĉi tiun laboron dum kelka tempo kaj ili estas tre lertaj pri delogo kaj vi kredus, ke ĉio estas libera volo kaj tial homoj ne sentas sin alparolataj kaj multaj. homoj estas afero. Ĉi tio ankaŭ faras diskutadon de ĉi tiu temo tiel duoble en aliro kaj interpreto. Tamen, mi pensas, ke la plimulto de ĉi tiu grupo ankaŭ ludas teatron kaj estas diable bone pri ĝi.
La fakto, ke estas multaj venereaj malsanoj bedaŭrindaj en ĉi tiu profesio, devus esti konsiderata konata de ĉiuj, do ankaŭ ne estas bone por via sano okupiĝi pri ĝi. Precipe se vi ankoraŭ havas partneron, kiu ne scias pri la seksaj ferioj kaj ekstergeedzaj rilatoj. La fakto, ke ĉi tiu konduto ankaŭ altiras aŭ instigas aliajn formojn de krimo ankaŭ ne estas pluso.
Poste estas la grupo de prostituitinoj kiuj, krom pagita sekso, kondukas alian vivon, nome kun (tajlanda) partnero, kiu supozeble amas ilin kaj kun kiu ili dividas ĝojojn kaj malĝojojn. Ĉiuj bezonas amon kaj atenton, ni ne diferencas en tio. Esceptoj. En Tajlando mi konas kelkajn, kiuj lasas siajn edzinojn fari la seksan laboron, ĉar ili ankaŭ profitas finance. Fakte laŭ speco de kaŝvestita prostituisto, sed sen kruda devigo ktp. Ili ankaŭ povas veturi belan aŭton, nur por nomi kelkajn. Kia menso, nekomprenebla por mi. Tamen ekzistas ankaŭ prostituitinoj, kies koramiko aŭ amatino ne scias, ke ili faras ĉi tiun laboron. Se ili ekscios, ke tio estas la kazo, ĝi povus esti malĝusta. Ofte la vojoj tiam disiĝas, sed foje okazas amkrimoj kaj poste ĉio intere, kio ankaŭ povas kaŭzi multajn ĝenojn. Kelkfoje mezurita en la gazeto kaj legita por ĉiuj. Ofte ni ne aŭdas pri ĝi, sed ke ĝi okazas regule estas certeco. Laŭ mi, respekto ankaŭ estas malfacile trovebla en ĉi tiaj rilatoj. Homoj simple faras tion, kion ili faras kaj la sekvoj ŝajne ne koncernas tion.
Ĉu vi konas homojn, kiuj metas homajn valorojn super siaj propraj plezurvaloroj kaj vivas laŭ ili? Mi faras. Ĉu nur malgranda malplimulto de la homaro taksas tian respekton kaj havas homojn do jam enprofundigitajn ĝis nun, ke fari la demandon estas flankenbalaita kiel sensencaĵo. Kial vi ankoraŭ faras tion. Vi preskaŭ pensus tiel, se vi promenas tie kaj pendis ĉe tiuj multaj trinkejoj kaj observos la konduton tie. Formo de socia degradado kaj malmulte da morala konscio laŭ mi. Aŭ ĉu nur mi, ĉu mi troigas laŭ mia opinio pri ĉi tiu temo, eble malmoderna kaj devas adaptiĝi al tiu granda grupo. Havu pli da kompreno ĉar ne ĉiuj estas samaj. En mia laborvivo mi plejparte okupis min pri la diversaj formoj de ĉi tiu kadukiĝo kaj nun, kiam mi estas maljuna kaj mi havas tempon por ŝpari, mi vidas eĉ pli klare kio estas vivanta kaj ludanta kaj tio ne igas min senti bone. Libroj plenaj de misuzoj en la seksa mondo estis skribitaj. La homo ne povas diri per sekaj okuloj, ke li ne scias pri la multaj malbonoj, kiuj okazas ĉiutage. Ne vane vi devas zorgi kiam vi vizitas la bordelojn kaj trinkejojn en, ekzemple, Soi Cowboy en Bangkok. Kompreneble ĉi tio estas mia problemo, multaj diros, ĉar la seksa laboro devas daŭri kaj estas alta prioritato. Ĉi tio ne estu defiita aŭ malbone parolata aŭ skribita pri tio. Ni ĉiuj scias kial ĉi tio estas tiel alte taksata de la celataj uzantoj kaj mi malkonsentas.
Do karaj homoj, kiuj koncernas ĉi tion, montru iom pli da respekto koncerne min kaj pripensu antaŭ ol vi komenci. Iru trovi alian ŝatokupon estus mia propono, kiu havas malpli negativan efikon al la socio. Estas multaj elektoj por tio. Ankaŭ sanaj agadoj kaj aferoj, de kiuj vi povas kreski en plena amplekso. Homo neniam estas tro maljuna por lerni. Rompu ĉi tiun spiralon kaj kontribuu al pli bona Tajlando.
Kaj tiam nur ĉi tio, mia filozofio ne estas inspirita de fido. Mi estas ateisto kaj malema al religio. Do por tiuj, kiuj esprimas sian opinion kaj pensas, ke mi proklamas kredon kiel gvidlinion, tio jam estas forigita. Laŭ mi, estas multe da vero en la 10 ordonoj. Ankaŭ interesa temo, cetere, sed eble por alia tempo.
Mi esperas, ke estos vigla diskuto, kiu pensos homojn kaj mi volonte interŝanĝos mian opinion por pli bona, se vi povas konvinki min pri la avantaĝoj kontraŭ malavantaĝoj, kiujn mi listigis en mia peco.
Bondezirojn kaj multe da saĝo.
Submetite fare de Jacques
bona rakonto, bela kaj mallonga
Respekto havas malsamajn flankojn
Unue, vi devas vidi la diferencon en kulturo kaj vivmaniero en lando kiel Tajlando.
Nederlando estas sociala ŝtato kie maljunuloj havas aow11.
Se vi disiĝas kaj havos infanojn, vi ricevos alimonon
Infansubteno, tagzorgado kaj profito por kiam vi ne havas laboron)
Tajlando havas ŝtatan pension de 600 baht = 15 eŭroj monate pliiĝantaj al 90 eŭroj monate por 90-jaraĝaj.
Infanoj, precipe la knabinoj, zorgas pri la gepatroj kaj geavoj kaj la infanoj, kiuj kreskas kun la geavoj.
Kial tajaj/aziaj knabinoj havas infanojn tiel junajn pro la kulturo, ke la infanoj prizorgas vin poste do a. Kaŝita maljuneco provizo ĉar se vi ne havas infanojn vi havos problemon poste kiam vi estos pli maljuna
Kial homoj ne laboras ĉe la banko, hospitalo, ktp. Vi bezonas trejnadon por tio, kiu kutime ne estas disponebla.
Krome, la salajro, tesco bigc homepro, makroo, konstruo, voja kaj hidraŭlika inĝenierado ktp ktp maksimume 15000 ĝis 20.000 baht monate.
En la multaj aŭtoj/muntaj fabrikoj de bkk ĝis rayong, la salajro povas esti tiel alta kiel 30.000 p monate kaj finjargratifiko de 100.000 baht.
Barknabino en aĝo de 18 ĝis 35 havas mezumon de 15000 ĝis 30.000 bahtoj monate.
Sinjorino en la multaj nuruaj masaĝoj kaj kuracloko ktp en Bangkok,
Masaĝo kun bano ktp enspezo facile povas atingi 150.000 baht kaj pli.
Ankaŭ, 90% de la malriĉaj aziaj sinjorinoj antaŭĝojas pri okcidenta vivopartnero, kiu povas subteni ŝin kaj ŝian familion.
Klarigi, ke Tajlando kaj ĉiuj ĉirkaŭaj landoj la RESPEKTO baziĝas sur la mono, kiun vi havas en la banko kaj precipe pri tio, kion vi povas montri en la vilaĝo/urbo, de kie vi venas, ekz. granda domo por vi kaj kun iom da bonŝanco por vi gepatroj granda aŭtomobilo. toyota fortuner, aŭ mitsubitsi pajero kaj la necesa oro kompreneble.
Ĉi tio estas nur mallonga priskribo de la alia flanko de via rakonto jaques nur ĉi tiu rakonto baziĝas sur faktoj de mi kun sia tajlanda edzino, kiu havas 30 jarojn da sperto kun kaj vivas en tajlanda socio inter nur tajlandaj samideanoj el songkla, phuket, huahin. , Bangkok, chonburi, Pattaya., Nonkhai, Chiangmai, ktp.
De kie ĉi tiu argumento, ĉar mi kuras. iom laciĝu de la tiel nomataj homoj, kiuj pensas en okcidenta okulo kaj vidpunkto
Kompreneble devigo kaj misuzoj ne povas esti pravigitaj kaj devas esti traktitaj severe.
Mi mem provis dekojn da fojoj helpi dr-trinkejojn kaj masaĝajn sinjorinojn kun bona normala laboro por 15000 XNUMX baht senpaga apartamento aŭ ĉambro.En la ĉambro kun duŝo, necesejo kaj kuirinstalaĵoj ĉiam estis intereso, sed post monato ili revenis. en la drinkejo, masaĝo ktp pro manko de amuzo kun la knabinoj / manko de libereco, neniu antaŭeniĝo pri sponsoro aŭ geedziĝkandidato kiu prizorgas familion kaj kompreneble tro malmulte da enspezo
Ĝis nun mia argumento nuntempe mi restas en chonburi. Se vi ŝatus kontakti nin, vi estas pli ol bonvena por taso da kafo.
Ĉu ĉi tio estas Apostola Letero de la Papo?
Dankon Jacques pro tiu ĉi escepte bone verkita kaj klara rakonto, mi esperas, ke estos multaj reagoj kaj ke homoj ja pensos. Kio frapis min en via rakonto estas "Laŭ mi, vivo sen prostituitinoj ankaŭ estas tre ebla." Vi povas dubi pri tio, ĉar ne vane ĝi estas la plej malnova profesio en la mondo. En multaj areoj mi pensas simile al tio, kion vi skribas supre. Kun la diferenco, ke mi malsame interpretas la vorton respekto, ne en difino sed en aplikado. Mi pensas, ke vi devus montri respekton al ĉiuj viaj kunhomoj, la najbaroj, la bakisto ĉe la angulo, la prostituitino, ktp. Ĉiu homo meritas tiun respekton, sendepende de sia elekto de profesio, statuso aŭ servonivelo. Sed krome, por mi, ŝpari ies sentojn ankaŭ estas formo de respekto. Se prostituitino havas problemojn kun sia laboro, mi ne irus tien denove. Se iu havas problemon kun vizitado de prostituitinoj, mi ne dirus al ili. Honesteco ne ĉiam pagas kiam ĝi venas koste de ies sentoj. Krome, estas multaj kaŝitaj kazoj de prostituado. Sekso ĉiam kostas ion, ĉu ĝi estas mono, emocio aŭ iu alia investo. Same kiel vi devas investi en rilato por daŭrigi ĝin. Multaj rilatoj estas maskitaj aŭ ne, bazitaj sur justa komerco. Do iusence unu homo prostituas sin koste aŭ profite de la alia, kiu ricevas ion kontraŭe. En nia okcidenta mondo ni ofte povas kompreni ĉi tiujn sentojn reciproke. En alia mondo kiel Tajlando, ni ne komprenas. Sed kiam vi parolas kun tajlanda, multaj sinjorinoj estas malkontenta pri sia tajlanda partnero kaj tial provas konstrui sekurecon alimaniere. Eble sur movebla sablo.
Fine, mi dankas vian klopodon pensigi homojn kaj fari la mondon pli bona loko. Saluton!
Jacques? Jacques! Vi scias, ke prostituado estas la plej malnova profesio en la mondo, ĉu ne? Kaj tiuj knabinoj ĉiuj faras ĝin pro sia propra libera volo por subteni sian familion. Kaj la klientoj amoras kun ili pro kompato. Prostituado, mi diras, estas formo de karitato.
Ĝi ankaŭ helpas plibonigi la malfortajn salajrojn de policanoj kaj militistoj. Estas bone por ĉiuj partoprenantoj!
Kompreneble estas iuj eraroj tie kaj tie. Sed vi havas ilin ĉie.
Jes, sed skribita iom pli mallonga!
Cetere, temis pri respekto!
Mirinda artikolo.
Mia vizio: respekto devas esti gajnita (liverita). Mi antaŭe volis respekti ĉiujn pro kutimo, sed kutime ne estas kialo por tio (bedaŭrinde).
Kun sekso (la ago) ne temas pri respekto, precipe se oni uzas rimedojn por eniri stuporon (alkoholo kaj pli pezaj substancoj). Ĝi estas nur necesa por transdoni la vivon... ĝi estas (ni estu honestaj) fakte ĉefe memkontento kaj mi vidas nenion, kio indikas respekton al si aŭ aliuloj. Do tio ne estas la afero.
Mi timas, ke malmultaj konas la senton, kiu venas kun respekto de aliaj. Simple ĉar la averaĝa homo ĉefe celas mem-intereson kaj tio ne estas io, kio meritas respekton.
Sed vi povas pensi malsame ĉar vi havas la liberecon pensi tion, kion vi ŝatas.
Se mi ĉion ĝuste komprenas, ĉu ĝi estas akuzo kontraŭ la homoj, kiuj trovas plezuron en la plezuroj de la vivo?
Iuj homoj taksas vivokvaliton super kvanto kaj tia elekto ankaŭ povas esti respektema.
En 2018, la junuloj ankoraŭ freneziĝas dum siaj someraj ferioj en Hispanio, inter aliaj, kie ili nerekte pagas por sekso per trinkaĵoj. La maljunuloj vojaĝas iom antaŭ ĝi por meti la florojn eksteren. Ambaŭ estas rigardataj de vi kiel malrespektaj, sed ĉu tiel estas?
Evidente trudita prostituado estas io kiu devus esti malpermesita. Oni povas ankaŭ scii, ke en Tajlando, ekzemple, ekzistas ankaŭ seksa industrio por tajlandanoj en formo de banejoj aŭ simio-ob-nuat kun dekoj da knabinoj en fiŝa glaso.
La senprecedenca entuziasmo tie labori estas instigita pli de mono ol de trudo, kio signifas, ke ankaŭ la demando povas esti ĉu la knabinoj mem trovas la laboron respekta kaj se jes, kiu estas iu alia por juĝi?
Poluado de akvo kaj aero, uzado de pruvitaj danĝeraj pesticidoj, troa sukero kaj salo en pakitaj manĝaĵoj mi trovas multfoje pli mankon de respekto al la tuta homaro.
Kaj Jacques ĝuis iom pli en Pattaya
Cetere belaj fotoj
Devigita sekso ne estas bona sub neniuj cirkonstancoj, kaj en la seksa industrio kaj ene de geedziĝo.
Sekso kun neplenaĝuloj sub neniu cirkonstanco, eĉ ne kun konsento.
Krome, sekso kun reciproka konsento estas nenio malbona kun ĝi.
“Rilatoj povas eniri en multaj manieroj, pagita sekso ne estas necesa, pli forta laŭ mi kaj konsiderante ĉiuj tiuj konataj misuzoj tre nedezirindaj aŭ ekzistas aliaj argumentoj kiuj havas pli sencon. Mi ŝatas aŭdi ilin. Mi ne mankis je io ajn en la rilatregiono dum tago kaj se mi povas fari ĝin, iu alia povas fari ĝin ankaŭ."
La fakto, ke vi neniam mankis je io ajn, eble estas ĉar vi:
— vi estas terure bela viro, kiu falas en porkon por ĉiuj
vi estas riĉa aŭ almenaŭ laŭ aspekto per multekosta aŭtodomo aŭ vestaĵoj. (Mi neniam vidis malbelan virinon en multekosta malfermita sportaŭto. Ĉu tio estus vera amo?)
– vi ne havas seksajn bezonojn, vi povus eniri rekte en la monaĥejon (nun, cetere, ankaŭ ili povus fari iom el tio, kaj ankoraŭ ne pagitaj)
– Feliĉe ankaŭ sekso estas pagata, alie mi pensas, ke seksperforto kaj seksa atako okazus multe pli ofte ol nun.
Plia komento
Post kelkaj alineoj mi suspektis, ke Jacques eble estas la aŭtoro. Mi ĝojas, ke miaj mezuriloj ankoraŭ funkcias. Kara Jacques, ŝajnas, ke vi skribis verkon rekte el la koro kaj mi povas iri longe kun vi. Mi daŭre trovas ĝin surpriza - kaj foje nur profunde malĝoja - ke tro multaj homoj ne havas la volon aŭ lertecon meti sin en la ŝuojn de aliulo. Pensmaniero en kiu ne estas okulo por kion viaj agoj signifas por aliaj. Ĉi tio dum la demando estas tiel simpla: se mi estus en ŝi/liaj ŝuoj, kion mi verŝajne spertus? Kompreneble, ampleksa gamo da respondoj eblas, kio aŭtomate signifas ne tro rapide juĝi kaj ĉiam esti preta alĝustigi konkludojn, komprenojn kaj supozojn.
Mi sincere konfesas, ke en miaj dudekaj jaroj mi ankaŭ uzis pagajn servojn en Tajlando. Sed pro pluraj kialoj mi baldaŭ ne povis fari tion plu. Parolis kun la malmultaj sinjorinoj pri iliaj vivoj kaj kiam tio aperis ne estis amuze: forlasis la lernejon, havis infanon frue, amiko forkuris. Klare ne estis por plezuro, ke homoj faris ĉi tiun profesion (kvankam ankaŭ tiuj gesinjoroj estas tie kaj se vi faras vian ŝatokupon via laboro: bone). Kiam mi demandis ilin, kiel estas enlitiĝi kun duono ĝis tre maljunaj uloj, la respondo variis de "tio ne gravas" aŭ "ĝi estas laboro". Dum ne estis respondo de abomeno, estis same klare neniu respondo esprimanta plezuron 'bonege seksumi kun maljunuloj! Bongusta'. La malmultajn fojojn mi prenis sinjorinon por nokto, la sekso ankaŭ ne estis via afero, mankis pasio kiel bona amindumado devus esti. La tekniko povas esti tiel bona, sed tio estas ankoraŭ tro da unudirekta trafiko sen fajreroj. La sinjorinoj estis afablaj, sed ili plejparte provis plaĉi al mi. Ankaŭ mi provis plaĉi al ili sed ili ne vere kutimis al tio, tiel mi ekhavis la ideon. Kaj fuŝi kun kontraŭkoncipiloj ankaŭ estas minuspunkto, kun regula sekspartnero vi povas almenaŭ ĝui unu la alian en ĉiaj manieroj sen zorgoj. Jes, tiam mi rapide venis al la konkludo: belaj sinjorinoj, sed ĝi estas laboro kaj ne io, kion oni faras pro entuziasmo. Do ĝi certe ne donis al mi senton de kontento, prefere senton de 'knabino prave, mi esperas kun vi pli bonan vivon'.
Mi ankaŭ konfesas, ke kiam mi aŭdas partojn pri la drinkejservistinoj (prostituitinoj), la unua afero, kiun mi pensas, estas 'ne, ne denove'. Kvankam mi legas ĉion. Eĉ se temas nur por provi miajn proprajn opiniojn aŭ por provi kompreni aliajn, kiuj havas malsamajn opiniojn, kaj eble mem preni ion el ĝi. La rakontoj de iuj aŭtoroj vere ne estas mia afero, kvankam mi ja ĝuas legi ilin. Ekzemple, la pecoj de Frans Amsterdam. Mi vere ne pensas, ke estus bona ideo vojaĝi 100 metrojn inter dormoĉambro kaj drinkejtabureto kaj foje dividi liton kun prostituitino. Se vi metus min sur drinkejon en Pattaya, mi estus tre malĝoja. Sed mi ankaŭ rimarkas, ke iu kiel Frans bone signifas, montras respekton kvankam tia vivmaniero/feriado absolute ne estas mia. Do mi dankas la verkistojn kaj redaktorojn pro kunhavigo de spertoj. Tiel mi akiris pli da kompreno sen vidi ĉiujn Pattaya kaj Patpong-irantojn kiel malpuraj, kompatindaj, egoismaj helpantoj (plenigu la malplenan).
Do vi ne trovos min sur la stratoj kun neonaj lumoj aŭ hoteloj kun glitkurtenoj kaj speguloj. Ĝi donas al mi doloron en mia stomako. Por mia distro mi iras al muzeoj, librovendejoj, orientiloj kun bela naturo, kulturo aŭ arkitekturo kaj pri tio mi preferas paroli. Se eble kun faktoj kaj ciferoj. Sed aliaj vidos tion iom malgaja: kia idioto studos tekstojn kaj plenigos sian kapon je faktoj, se vi povos plenigi vin sub kokosarbo kelkajn kilometrojn for? Ĉies afero.
Mi deziras al ĉiuj multan amon, komprenon kaj respekton. Kaj prefere iom da scio. Kaj tiu, kiu estas sen peko, ĵetis la unuan ŝtonon.
Mi jam suspektis, ke ĉi tiu artikolo estis skribita de Jacques en la 1-a alineo. Sed tio ne plu gravas. La termino respekto estas uzata malkonvene nuntempe, precipe. Plej multaj postulas respekton por si mem dum ili ne povas ordoni ĝin por aliaj aŭ eĉ alproksimiĝi al konscii, kion respekto vere signifas. En mia laborvivo mi kontaktiĝis kun multaj homoj el ĉiuj medioj de la vivo, de malriĉaj slobs ĝis altrangaj homoj, kiel ministro kaj gvidantoj de grandaj listigitaj kompanioj. Kun ioma reguleco mi preskaŭ naŭzis la konduton, ofte sub influo de alkoholo aŭ drogoj, de ĉi tiu lasta kategorio. Kaj dum la jaroj pasas, mi malkovras ke bedaŭrinde mi ne plu povas havi uncon da respekto por pli kaj pli da homoj. Ekzemple, mi havas tiun senton por savlaboristoj, kiuj ofte laboras tute sindoneme kaj kun risko de sia vivo, kiel nun okazas ĉe la futbala teamo en Tajlando, por helpi aliajn. Aŭ por iuj atletoj, kaj ne tiuj dorlotita kaj tropagitaj profesiaj futbalistoj, kiuj farus ion ajn por elstari en sia sporto. Kaj certe ankaŭ por akcidentoviktimoj, kiuj multe klopodas por resaniĝi. Sed, kvankam tute ne komparebla al la supraj ekzemploj, ekzemple ankaŭ por multaj sekslaboristoj en Tajlando aŭ aliloke en la mondo, kiuj estas ofte stigmatigitaj kaj plejofte traktataj senrespekte.
Bone skribita, io por pensi. Sed plej multaj homoj venas ĉi tien nur por unu afero. Kaj vi ne devas veni ĉi tien por bona konversacio. Moralo de la rakonto: traktu homojn kun respekto, kaj ne nur en Tajlando.
Ĉu vi estas el alia planedo?
Via konto sonas iom kiel prediko de prediko. Precipe fingromontrado. Mi ne konas vin, sed vi ne rigardas min kiel la paŝadanto ĉe festo. Denuncante ĉion, kio ne kongruas kun la kalvinisma vivmaniero, alkoholo kaj pagita sekso... Estas apenaŭ io pli malpura kaj riproĉinda, ĉu ne? Krome, bedaŭrinde mi ne legas multe da humuro kaj memmokado.
Kompreneble mi konsentas kun vi ke devigo kaj misuzoj devas esti kontraŭbatali. Sed krom averto pri infero kaj damno, mi sopiras solvojn en via rakonto. Se vi tiel kontraŭas prostituadon, ĉu ni sendu la virinojn, kiuj volas eliri al via hejma adreso? Tiam vi povas doni al ili manĝaĵon kaj ŝirmejon kaj ankaŭ la familiojn, kiuj subtenas ilin. Aŭ ĉu vi preferus, ke tiuj virinoj laboru en la konstruindustrio kontraŭ mizero kaj portu brikojn? Aŭ laborante longajn horojn en fabriko sub malbonaj laborkondiĉoj.
Krome, mi pensas, kaj multaj tiel nomataj "sociaj" homoj suferas pro tio, ili preferas etikedi ĉiujn kiel viktimon. Viktimi iun, kiu ne estas viktimo, ĉar li/ŝi elektas labori en drinkejo, estas same malbona kiel mistrakti ilin. Vi senigas la servistinojn de ajna formo de memrespekto. Vi diras: vi estas kompatinda kaj vi bezonas helpon. Kiu volas aŭdi ion tian? La sinjorinoj ne estas konsiderataj de tiuj tiel nomataj bonfarantoj kaj helpistoj.
Multaj el la servistinoj estas potencaj personecoj, kiuj tre bone scias, kion ili volas kaj ne volas. Iuj ŝparas la monon de drinkeja laboro por komenci sian propran komercon.
Resume, akuzo kontraŭ prostituado sen elpensi realismajn konkretajn solvojn estas kiel plendi pri la vetero.
Laŭ mia propra sperto mi ankaŭ scias, ke pluraj virinoj (knabinoj) enuas en sia vilaĝo en I-saan kaj ŝatas iri al la vigla drinkejo por paroli kun amikoj. Nun ili ankaŭ povas renkonti iun alian, se ĝi konvenas al ili. Iuj homoj tiom multe rigardas sian poŝtelefonon kaj ĉefe estas tie por gajni sian loĝejhelpon.
Mia fianĉino certe ne devas labori tie kaj ne estas ia devigo, sed foje ŝi demandas min ĉu mi povas iri al Pattaya dum kelkaj tagoj por trinki kun miaj amikinoj.
Ankaŭ en Nederlando multaj homoj serĉas svingan klubon aŭ seksfestojn, ili faras tion por plezuro, sed se vi finiĝos en tiu mondo, kial vi ne plaĉus ankaŭ al tiu malstrikta sinjoro. Ĉu aŭ ne por kontribuo al la tolaĵaro aŭ feriado. Ĉu pagita ŝatokupo?
Bonan posttagmezon Petro,
"Antaŭe Khun" estas amuza ĉar la tajlanda vorto khun signifas "merito, boneco, valoro, virto", krom "sinjoro, sinjorino".
Via rakonto estas same kiel tondroprediko, ĝuste en la alia direkto.
Jacques skribas honestan rakonton, el sia koro. Nenie li parolas malestime pri prostituitinoj, male li estas empatia kaj komprenema. Mi havas la senton, ke li efektive defendas la prostituitinon. Kio estas malbona kun tio?
Estas sufiĉe da diri por viaj komentoj. Sed ĉi tiuj ĉefe validas por servistinoj. Mi serioze dubas, ke vi komprenas la malgajon, timon, malsekurecon kaj abomenon, kiuj ekzistas ĉe plej multaj prostituitinoj.
Ili povas defendi sin tute bone, mi pensas, ke Jacques ne devas fari tion. Sed denove se li ŝirmas kaj nutras la sinjorinojn kiuj volas eliri (krom la familio kiu dependas de la sinjorinoj) tiam mi metas statuon al Jacques sur mia balkono.
Pardonu, Petro, tio estas sensencaĵo. Ĉu estas bone esti kontraŭ sklaveco sen akcepti ĉiujn sklavojn?
Bone. Demando. Supozu, ke vi renkontas dolĉan, belan drinkejon kaj vi volas vivi kun ŝi. Ŝi ankaŭ volas tion, sed ŝi estas sinjorino kiu defendas sin kaj ŝi volas daŭrigi labori kiel drinkejistino ĉar ĝi estas honesta kaj amuza laboro kaj pagas bone. Tute nenio malbona kun tio. Kion vi faras?
Kara Tino, mi ne partoprenos en la konataj jes/ne diskutoj. Mia pozicio estas klara.
Ĉu sensencaĵo? Konfesi per la buŝo povus validi ĉi tie Tino.
En pli larĝa senco, ĉiuj ŝatas la fakton, ke Tajlando estas sufiĉe malmultekosta (kapitalisma sklaveco) koste de homoj, kiuj ĉiukaze ne estas tiel bonhavaj, sed tio estas pli bone diskutata en alia temo.
Ofte, malrespekto al aliaj iras kune kun manko de memscio kaj memrespekto.
Jacques.: Se mi tiom ĝenus pro la tajlandaj prostituitinoj kaj samurbanoj kun riĉa ventro, tiam mi vere ne komprenas, kial vi volas loĝi en Tajlando kaj certe ne en la ĉefurbo de eksterlandanoj Pattajo.
Mi ne konas vin persone, sed mi ankoraŭ havas la senton, ke mi vidis vin unufoje, en mia dimanĉa ripoztago, kiam vi vokis min el la lito kaj volis diri, ke mi iru al la gardoturo.
Vi skribas longan kaj senutilan pecon en miaj okuloj por la homoj, kiuj havas tute alian vidadon ol vi.
Ĉi tiu verkisto citas la vortaron, sed faras tion nekomplete.
En Van Dale "respekto" signifas montri respekton per konduto, ĉu en povrilatoj aŭ kiel esprimo de aprezo bazita sur atingoj aŭ moralaj kvalitoj. Alivorte, respekta konduto bazita sur timo aŭ admiro. Estas, kompreneble, tre malofte ia kialo por ĉi tio.
Kion hodiaŭ signifas "respekto" oni iam simple nomis "bonaj manieroj".
Krome, ĉi tio estas ankoraŭ plia ekzemplo de la tipa nederlanda tendenco dividi la tutan homaron en krimintojn kaj viktimojn, kaj ŝajne necesas savi ĉiajn homojn, kiuj tute ne atendas tion.
Cetere, la tre videbla farang-orientita prostituado estas nur ĉirkaŭ 15% de la totalo en Tajlando. La vera peza mizero kaj seksa sklaveco troveblas sur la loka merkato
Kara Jacques,
Ja multaj homoj kiuj respondas denove maltrafas la moralon de la rakonto "respekto".
Vi ricevas respekton en via edukado de viaj gepatroj.
Nenio rilatas al alkoholo aŭ fumado aŭ amuziĝo.
Mi ŝatas trinki bieron sed ĉiam kun respekto al la homoj ĉirkaŭ mi.
Mi ofte vidas malsamajn en Pattaya, ebriajn ulojn kun granda buŝo sen ajna respekto por la kunulo.
Mi ĉiam lernis, ke tio, kion vi donas al vi, reakiras.
Kredu min, ĉiuj tiuj malrespektaj bierventroj rericevas tion, kion ili meritas.
Kio iras ĉirkaŭ, venas ĉirkaŭ
Mi ofte duŝas ĉi tie en Tajlando, foje nevole en tropika pluvo. Legante vian eksterordinare longan epistolon malbonvene superŝutis min per pluvo de nura moralismo. Mi tre bone sentas vian vivon en ĉio, kion vi dividas kun ni. vi ne konas sunan vivon.
Mi sentas, ke estas preska tasko por la ministro, la pastoro a la dungitoj de la Centro Pieter Baan insisti, ke ili povas a devas vivi pli respekte.Nenia ideo, kie vi eniras en tiu listo? Persone, mi trovas viajn multajn ĝeneraligojn sufiĉe malrespektaj. Mi ne pensas, ke ĉiuj simple faras tion aŭ tion ĉar vi projekcias tion sur la mondon.
Estas multo en nia mondo, kio povas kaj devas esti plibonigita, mi tute ne kontraŭdiras vin. Sed nun makuli tutan landon, per ĉiuj vizitantoj, per la sama broso kun riproĉoj el iuj kvartaloj en Pattaya, la defluejo de ĉi tiu lando, ilustrita per bildoj de lokoj kie vi povus trinki vian tason da teo tie... .. ke mi. Kaj malĝoja. Same kiel vi mem-titolas vian maloftan longan artikolon kiel 'mia peco', vi ŝajnas havi malmultan senton de memreflekto. Ankaŭ ke vi finfine deziras al mi saĝon, ŝajnas al mi iom malhumile el via plumo.
Ĉi-matene, tute neplanite, mi ĝuis 'specialan' masaĝon kun iom pli maljuna, agrabla, alloga tajlanda sinjorino, kiun mi renkontis la unuan fojon. Ŝi parolis al mi kun amika saluto, faris ŝercon pri mia grandega alteco kaj pri devi labori 4 tagojn kun nur 1 kliento kiel rezulto. Kaj mi lasis min trompi. Mi ankoraŭ havis unu aŭ du horojn por ŝpari. La sinjorino ŝajnis al mi agrabla kaj soleca. Krom sufiĉe bona komenco de la masaĝo, kie ŝi feliĉe babilis, iam ŝi efektive timide petis min brakumon, ĉar mi estis agrabla kaj ŝi sentis sin tre soleca dum kelka tempo. Tiu brakumo estis volonte donita, ŝi prenis sian tempon kaj estis rekompencita per kelkaj larmoj. Mi ne havis eksplodon dum 5 jaroj, ŝi tiam diras, ĉar ĉi tio estas bonorda afero. Sed mi vere sopiras foje, sekson kun bela kaj dolĉa viro. Mia edzo mortis antaŭ 5 jaroj, vi scias. Post tio mi evitis virojn pro funebro. Estis kortuŝe kaj ankaŭ amuze, ke ŝi menciis purecon kiel gravan. Feliĉe, mi duŝas ĉiun semajnon! Ŝi daŭrigis; Mi vivas per 3 kafo kaj 1 Mama Noodle tage dum 1 tagoj, Neniuj klientoj nun en ĉi tiu trankvila strato. Se mi ne povos reveni morgaŭ, ŝia estro ne estos tie, tiam ŝi ŝatus pli ol nur brakumon de mi. Vi ne devas pagi al mi krome por tio, ŝi diras, sed vi povas! Kaj se mi ankaŭ povus preni parton de Pad el la merkato. Tiam ŝi povus manĝi! Mi malavare donis trinkmonon, rapide babilis kun ŝi dum taso da teo kaj dek kvin minutojn poste mi liveris du porciojn da Bufo kaj trinkejon da ĉokolado al ŝi. Mia intesto diros al mi morgaŭ, ĉu mi reiros morgaŭ por kontroli ĉu la estro vere estas for.
Mi vere pensis, ke mi vidis du homojn ĉi-matene, kiuj traktis unu la alian kun granda respekto kaj zorgemo en tio, kion vi konsideras tiel dubinda komerco.
Mi deziras al vi forton!
Tre longa rakonto, en kiu nenio estas fakte klarigita. Jes, la verkisto opinias, ke sekso estas 'malpura'.
Sed ankaŭ viaj gepatroj faris tiun 'malpuran aferon' kaj tiam vi venis en la mondon.
La aŭtoro parolas pri respekto, sed ŝajne ne povas kolekti ĉi tion por la elektoj kiujn iu alia faras.
Se iu volas kuri aŭtojn, tio estas ilia elekto. Se iu trinkas kvar bierojn tage (kaj lasas sin veturigi), tiam tio estas lia/ŝia elekto.
Unu ĝuas promeni tra muzeo, la alia ŝatas babili kun sinjorinoj.
Neniu argumentos por devigo aŭ misuzo, sed malakcepti tutan grupon da homoj kiel malrespekta... estas sufiĉe malrespekta.
Ĉu vi certas, ke vi estas ateisto?
Plej bona,
Mi povas timi, ke ĉi tio ne temas tiom pri respekto, kiom pri via vizio pri kiel la mondo efektive estu.
Kaj mi povas pensi kune kun tio, en ideala mondo matene pluvas bahtojn kaj ĉiuj povas iri eksteren por kapti tion necesan kaj se la najbaro hazarde kaptis iom pli ol iu alia, tiam kompreneble okazos foiro. redistribuo por ke ĉiuj havu la saman kvanton por trapasi la tagon.
Sed jes, ĝi ankoraŭ ne estas tiom for kaj do ĉiuj, inkluzive de la sinjorinoj en Tajlando, devos trovi manierojn mem gajni iom da mono.
Vi povas fari tion laborante dum horoj en la plena suno sur la rizkampoj kontraŭ tre magra kotizo aŭ en iu fabriko aŭ en la manĝoindustrio kaj mi ne scias kio.
Ĉio malfacila laboro por malmulte da mono, do iuj sinjorinoj elektas labori en la distra industrio, kiu pagas konsiderinde pli bone.
Devigis vin diri? Nu, mi ofte povas diri al vi tute ne, sed nur ĉar ĝi pagas bone kaj ne trompiĝu, la sinjorinoj scias tre bone, en kiu trinkejo la Mama San bone zorgas pri ili kaj en kiu trinkejo tute ne;
kaj tiam prenu de mi, ke en la granda plimulto de kazoj la sinjorinoj mem decidas, kie ili volas labori kaj kie certe ne, vi povas plej bone lasi ĝin al tajlanda sinjorino.
Iri kun pli maljunaj viroj (laŭ difino malpuraj maljunuloj kiel oni kutime trovas en la okcidento) nu tute neniu problemo, mi ŝatas maljunulon mi ofte aŭdis, prefere ol junaj viroj, ili volas nur pasigi la tutan nokton ....... senpage kaj kiam ĝi estos farita estos amiko kaj poste alia kaj ĉio senpage.
Jes eh, mi ne elpensas, sed tion mi aŭdis multfoje.
Vi jam komprenas, mi ankaŭ estas iom pli maljuna, iom ventro kaj mi ŝatas bieron sed mi neniam estas ebria, mi estas komforta tiam denove regule kaj mi foje iras en kompanio de agrabla sinjorino, kiu estas tie de. kompreneble ricevu kotizon por ĝi, jes saluton, vi devas manĝi jes……….
Sekso vi diras? ne, je mia aĝo, kiu estas ie ĉe la fundo de mia listo, agrabla viro bona manĝo kune, trinku iomete, ridas multe kaj rigardu ŝiajn vizaĝajn esprimojn kaj ĝuu ŝian ĉeeston, kiel mi kutimis diri en miaj lastaj jaroj " nur estu” se vi komprenas kion mi volas diri.
Ĉu ĉi tio estas do socia laboro? nu, kompreneble ne, sed se tio ne plu eblus, la fluo de mono al malpli bonŝancaj partoj de Tajlando konsiderinde ŝrumus, kio estus domaĝe……….
Pli bona mondo, sufiĉe bone laboro, sed en Tajlando, nu, homoj tie estas sufiĉe lertaj por solvi la problemojn mem, iu okcidenta helpo kun tio, krom se peto, estas vere ne tiom necesa kaj ne vere dezirinda, mi pensas.
Multe da teksto, sen diri ion esenca. Ĉu vi eble estas politikisto ??. Kaj vi forgesas gravan formon de prostituado. Nome, virino aŭ viro, kiu geedziĝas por la mono aŭ statuso de la partnero. Aŭ eble tio NE estas prostituado!.
Rigardi la prostituadon el morala vidpunkto, bona aŭ malbona, ne plu kondukas nin. Estos klare, ke ni devas respekti unu la alian.
Ni devas rekoni ke prostituado prezentas multajn problemojn, ĉefe pro la fakto ke ĝi estas puninda kaj por la kliento kaj la prostituitino. Oni devas fari ion pri tio. Mi vidas ĝin kiel praktika afero kaj ne kiel morala afero. Kion mi trovas ĝena estas la opinio, ke estas nenio malbona, nur lasu ĝin kiel ĝi estas. Tio ne eblas..
Saluton Jacques,
Ĉu vi konas tiujn amasojn da viroj, kiuj fervore kaj senrespekte amasiĝas tagon post tago, ofte ebriaj aŭ ebriaj, por la plezuraj sinjorinoj en siaj hele lumigitaj montrofenestroj. Ili venas de refoje al la malgranda lando ĉe la Norda Maro. Britoj, skandinavoj, azianoj kaj usonanoj ili konas ĝin, "Holando la ruĝluma distrikto". Forgesu pri la tulipoj kaj la ventomuelejoj, ili estas flankaj aferoj, ili venas por la knabinoj, kiel tropikaj fiŝoj en siaj akvarioj, la malpura drogkomerco kaj la ebria kaŝrigardo.
Batavus Droogstoppel ne vidas tion, li senrespekte kontrolas la kason kaj turnas sian nazon al tiuj brilaj tajlandaj knabinoj kaj iliaj malrespektaj koramikoj. Li precize indikas la spliton en la tajlanda okulo sen malhelpo de la trabo inter siaj propraj okulharoj.
Kaj poste io por la longaj vintraj vesperoj poste, Jacques; "Die Liebe liebt das wandern, Gott hat Sie so gemacht".
Kiam mi legis la Epistolon de Jacques, mi havis malbonan senton. Mi pensis: estas alia, viro kun la fingro, kiu blinde proklamas siajn proprajn dogmojn. Mi demandis min: kion volas Jaques kun ĉi tio? Nenio aŭ neniu ŝanĝiĝos pro ĉi tiu rakonto. Restas, ke la celo verŝajne estas forigi siajn proprajn frustriĝojn pro malkontento pri la mondo ĉirkaŭ li; malkontento ĉar ĉi tiu mondo ne vivas laŭ siaj normoj. Respekto estas koncepto kun tre diversa interpreto, depende de kulturo, epoko kaj medio en kiu homoj vivas. Mi do konsideras la personan vidpunkton de Jaques pri respekto al tajlanda socio, precipe la seksa industrio, tute malĝusta kaj mislokigita.
Ofte oni diris en ĉi tiu retejo: ne forlasu la nederlandan mezuron pri tajlanda socio.
Mi ŝatus aldoni: estu kritike pri via propra mezuro kiam vi mezuras aliajn.
Kion rilatas ĉi tiu longa prediko kun 'respekto'? NENIO, ĉu eble malĝusta titolo elektita?
Citaĵo:
— Laŭ mi, ankaŭ vivo sen prostituitinoj estas tute ebla. Rilatoj povas esti en multaj manieroj, pagita sekso ne estas necesa, cetere laŭ mi kaj konsiderante ĉiuj tiuj konataj misuzoj tre nedezirindaj aŭ ĉu ekzistas aliaj argumentoj kiuj havas pli sencon.'
Aŭ la verkisto estas morala kavaliro aŭ tute nemonda. Verŝajne, en sia kredo, ke pagita sekso estas riproĉinda, li eĉ ne pensis pri kio fariĝus mondo sen la ebleco de pagita sekso? Mi povas certigi vin, ke tio, kio ne povas esti 'aĉetebla', estos 'ŝtelita'. Mi kompatas la virinojn, kiuj devas vivi en tia mondo, kiu gloras la verkistojn. Ili ne povus eliri sur la straton kun sento de paco...
Alkoholo, fumado, freneziĝo... ĉio nenecesa, nur sidante hejme antaŭ la televidilo, tenante la manojn la tutan tagon... jen ĝi... nur aŭskultu la kanton: 'la fraŭlo', tre instrua....
Dezirante al vi multan amuzon en la vivo kaj komencu respekti la vizion de iu alia. Pripensu por vi multe pli profunde ĉi tiun temon, sed ne el unuflanka vidpunkto aŭ vidpunkto.
Antaŭ ĉio mi ŝatus danki la redaktorojn pro afiŝi mian artikolon. La fotoj ne estas miaj, sed afiŝitaj de la redaktoroj, sed ili ja donas bonan bildon kaj ilustras mian rakonton en ludmaniero. Mi estas iom longa, mi konfesas tion kaj ĝi estas skribita el mia koro kaj mi ŝatas vidi homojn feliĉaj. Estas multe da mizero en la mondo kaj certe en la seksa industrio. Mi konscias ke tro malmulte aŭ diras preskaŭ nenio estas farita pri malriĉeco en Tajlando kaj ke parte pro tio la provizo de novaj prostituitinoj ne ĉesos. Do la solvo certe devos troviĝi tie. La gepatroj de tiuj junuloj, kiuj ja sentas sin devigitaj partopreni ĉi tiun eventon por vivteni la familion, ankaŭ devas esti edukitaj kaj eventuale punitaj, kiam temas pri vendado de la infanoj al komercistoj, kiuj ofte iras al la esti translokigitaj eksterlanden. Vi ne volas scii, kio okazas tie. Tiuj infanoj ankaŭ estas uzataj de seksaj turistoj kaj aliaj. Estas evidente, ke seksaj turistoj daŭre venos. Estas klare, ke la polico devas esti parte reedukita en Tajlando. Ĝi iom pliboniĝis, sed ĝi ankoraŭ ne estas tie. Prostituado estas krima delikto kaj devas esti traktita. Tio estas ilia tasko. La seksaj turistoj devas esti malpermesitaj. Ne obeu la leĝajn regulojn. Mono, kiun ili uzas kiel argumenton por siaj leĝaj agoj, estas senrilata al mi. Homoj venas unue. Tajlando devas prizorgi siajn proprajn pantalonojn kaj zorgi pri siaj samlandanoj. Fremduloj ne engaĝiĝu en ĉi tio en malĝusta maniero. Mi konscias, ke ĉio ĉi neniam estos atingita. Tamen, multe povas esti farita. Ĉiu infano al kiu estas promesita pli bona vivo kaj ne devas iri la saman vojon kiel la multaj prostituitinoj, kiuj ne elektas ĝin kaj kiuj ne faras la laboron pro amo, estas tia, kiun ni povas gajni. Kie estas volo, estas maniero. Mi komprenas, ke ekzistas diversaj interpretoj de la vorto respekto. Jen kion ĝi signifas por mi. Kion aliaj faras kun ĝi, dependas de ili. Mi venis al Tajlando pro mia edzino kiu estas tajlanda kaj nederlanda kaj volis vivi denove en Tajlando en sia maljunaĝo. Mia lando estas Nederlando kaj laŭ mi neniu lando povas konkuri kun tio, malgraŭ tio, ke tie estas multe da eraro, ankaŭ en la seksa industrio. Mi laboris por la polico dum pli ol kvardek jaroj kaj spertis multajn inspektadojn, ankaŭ en la kampo de malvirtoj. (Kontroloj de prostituado). Mi laboris en detektivaj grupoj por batali (seksan) ekspluaton, nur por nomi kelkajn. Tie vi ja lernas multon pri la homaro kaj kion ili faras unu al la alia. Estis kaj ankoraŭ estas multo, kio ne povas esti akceptita. La rezisto de multaj homoj kaj la granda memo estas malfacile forpelebla. Mi pensas, ke krom ministro aŭ pastro, ekzistas ankaŭ specoj kiel mi, kiuj havas la moralan kompason en certa direkto, kiel mi priskribis ĝin, libera de fido. Ne zorgu, ke mi havas bonan vivon kaj ne enuas eĉ sekundon. Mi pensas, ke estas domaĝe, ke iuj skribas, ke mi ne elpensas solvojn, sed mi fakte petis aliajn solvojn. Ĉu vi vidis ilin. Mi ne do mia opinio restas senŝanĝa. Vi komprenas, ke mi ne donos mian opinion pri ĉiu peco. Mi ja komprenas kelkajn homojn kaj ilian opinion kaj rakonton. La vivo ne estas nigra kaj blanka kaj mi konscias pri tio. Ankaŭ mi povas lerni kaj ankoraŭ fari ĉi tion ĉiutage. Plej bona kaj multe da saĝo premiita kaj tiu mono ankaŭ por mi. Homo neniam estas tro maljuna por lerni kaj espereble mi kontribuis ion kaj pensigis kelkajn homojn.
Dankon pro via respondo kaj komprenu vian frustriĝon pro la misuzoj, kiujn vi spertis.
Mi akceptas la diron "plibonigu la mondon kaj komencu per vi mem" kaj legos la 2-partan romanon Don Quijote hodiaŭ posttagmeze.
https://nl.m.wikipedia.org/wiki/Don_Quichot_(boek)
@Jacques Viro, viro, viro. Ĉu vi havas problemon? Trovu ŝrumpadon kiel eble plej frue, eble vi ankoraŭ povas esti helpita. Mi ne povas kredi ĝin.
Saluton Jacques,
Mi antaŭĝojas vidi la pecojn kun viaj rakontoj.
Rakontoj kiuj temas pri tio, kion VI faris pri ĝi kaj kion VI bone faras en via vivo.
Ne la rakontoj, kie vi esprimas vian opinion pri tio, kion aliaj faras malbone
Moderigaĵo: ne rajtas kopii tutajn tekstopecojn kaj afiŝi ĝin ĉi tie, lig-referenco sufiĉos.
@Jacques
"Mi esperas, ke estos vigla diskuto, kiu pensos homojn kaj mi volonte interŝanĝos mian opinion por pli bona, se vi povas konvinki min pri la avantaĝoj kontraŭ kontraŭoj, kiujn mi listigis en mia peco."
Viaj esperoj pri diskutado realiĝis kaj estus respektege doni ĝeneralan respondon al la opinioj de tiuj, kiuj zorgis respondi.
Mi miksis pensojn pri la tuta drinkeja sceno en Tajlando, sed tio, kion mi ne komprenas, estas, ke la verkisto loĝos en Pattaya el ĉiuj lokoj, se li tiom malamas ĉi tiun mondon. Tio estas la sama kiel intence vivi en Saud-Arabio kiel islama malamanto aŭ kiel vilaĝano en Bangkok. Ne logike.
Eble iom severa, sed mi pensas, ke Jacques renkontis sian amon en Pattaya, do havas sencon, ke la virino volas reiri al sia komforta vilaĝo.
Mi kutime legas la enskribojn de Thailandblog ĉiutage, ankaŭ la supran artikolon, mi ankaŭ legas enskribojn tre longajn, sed parte ankaŭ la supran artikolon. Duonvoje mi forlasas ĉar mia intereso tiam malpliiĝas pro la longeco. Ĉiuokaze, sekso kaj prostituado ĉiam donas multajn reagojn, sed ĉi tiu artikolo temas pri devigo. Mi povas supozi, ke plej multaj knabinoj en Pattaya faras ĝin por la mono ĝis nun ĉu ĝi estas devigo aŭ ne sed la elekto estas ĉu prostituado aŭ neniu enspezo kaj tio efektive validas por ĉiu laboro. Mi supozas, ke plej multaj homoj faris tiun elekton, kiuj bezonas monon kaj do elektis labori.
Mi antaŭe sciis, ke la necesaj homoj esprimos sian opinion kaj tio ofte ne estis malbona afero. Multaj stultaj komentoj al kiuj mi certe ne kliniĝos. Ankaŭ estas stultaj homoj en la mondo. Do io ankoraŭ estis plenumita. Mi pensis, ke mia vizio kaj flanko de la rakonto ankaŭ devus esti aŭditaj. Mi certas, ke estas multaj kun mi, kiuj sentas la samon. Estas certa grupo de homoj en ĉi tiu blogo, kiuj estas tute malsamaj ol mi mem. Mi alte taksas homojn kaj multaj homoj ne, precipe konsiderante la komentojn foje ne belajn. Mi ŝatus vidi unu la alian traktita kun amo kaj la respondo al mi diras sufiĉe. Ŝajne mi paŝis sur grandajn piedfingrojn kaj homoj, kiuj sentas sin ofenditaj, devus pli detale rigardi sin kaj ilian konduton. Mi ne legis eĉ unu kontraŭargumenton validan, tamen mi listigis multajn negativajn punktojn, kiujn oni ne povas nei. Karaj homoj, venu kun tiuj punktoj kaj konvinku min. Mi ne pensas, ke vi povas fari ĉi tion. Komenti ĉi tiun konduton kaj ĉi tiun punkton ne estas farita kaj tamen mi faras ĝin. Iu devas defendi la malpli bonŝanculojn. Mi povas preni batadon, do vi ne atingos min per stultaj komentoj. Mi konsentas kun la ministro de Tajlando, kiu volas trakti prostituadon, kvankam tio kostos monon kaj kaŭzos multajn problemojn, ĉar ni ĉiuj scias kiel homoj reagas, inkluzive en ĉi tiu blogo, kiam oni parolas negative pri prostituado. Ne temas pri mia okcidenta vidpunkto, sed pri realo. Do mi esperas aŭdi de iu denove, kial estas tia valoraĵo por Tajlando, ke prostituado en sia tuta diverseco ĉeestas ĉi tie en tiel granda nombro. Por iuj, mi certe rekomendus psikiatron pro iliaj komentoj. Ĉi tio ne faras justecon al la diskuto. Mi legis, ke se ne ekzistus prostituado, multaj virinoj estus mistraktataj aŭ seksperfortitaj, ĉar homoj ankoraŭ devas amuziĝi. Mia solvo al ĉi tio estas esti enfermita dumvive aŭ liberigita pli baldaŭ post kiam oni pentis per terapio. Mi povas diri al vi, ke tiuj homoj estas malsanaj kaj vi ne povas karakterizi ilin kiel referencon. Gravas, ke oni povas vivi kun si mem kaj fari bonon kaj la lastan mi multfoje atestis, ke estas multaj homoj, kiuj ne faras bonon kaj tion oni ne povas nei. Domaĝe, ke ĉi tie ĉi diskuto ne eblas surbaze de substantivaj argumentoj krom surbaze de emocio kaj dikaj piedfingroj.
Vi certe stimulis kelkajn homojn, kaj kelkaj el vi paŝis sur la…. Eble vi povas dividi kelkajn belajn kaj malpli amuzajn (jes ankaŭ malĝojajn) anekdotojn el via tempo ĉe la VP?
Vi menciis "stultulojn" en via respondo. Nu, se vi mem estas tiom inteligenta, vi scius, ke malpermeso aŭ subpremado de prostituado estas kontraŭproduktiva. Ĝi devigas prostituitinojn iri subtere kun ĉiuj ĝiaj sekvoj. Pli bone estas reguligi kaj kontroli. Tion montras studoj en diversaj landoj. Viaj opinioj estas tre polvaj kaj malmodernaj. Vi estas blokita en viaj propraj nocioj inter ĝuste kaj malĝuste. Mi pensas, ke tio ĝenos vin pli ol la averaĝa prostituitino aŭ ŝia kliento.
Pardonu, daŭrigis.
Tute vera, Petro. Sed gravas, ke la voĉo de la prostituitino mem estas aŭdata kaj tio okazas tro malmulte.
Mi iam demandis al tajlanda prostituitino 'Ĉu vi iam estis seksperfortita?' (ข่มยืน khomkhuun malalta, altiĝanta tono en la taja). Kaj ŝi diris: 'Mi estas seksperfortita ĉiutage.'
Jes, virinoj estas seksperfortitaj eĉ ene de geedziĝo. Do traktu misuzoj firme. Mi pensas, ke ĉiuj konsentas pri tio.
Jen kelkaj informoj por tiuj, kiuj volas legi ĉi tion, ĝi ne estos por ĉiuj, sed mi esperas, ke homoj volas legi ĉi tion kaj lerni de ĝi.
1. Saltu ^ " 2014 Trafficking in Persons Report " . Oficejo Por Monitori kaj Batali Kontrabandadon en Personoj. Usona Sekcio de Ŝtato. Elŝutite 2015-01-11 .
2. Saltu ^ Brown, Sophie (2014-06-21). "Traktante la problemon pri homkontrabandado de Tajlando". CNN Internacia. Elŝutite 2015-01-11 .
3. ^ Saltu al: abcdefghijklmno "Tajlando: Kontrabandado en Virinoj kaj Infanoj." Internacia Reto-Novaĵo de virinoj 29.4 (2003): 53-54. Akademia Serĉo Kompleta. EBSCO. Retejo. la 23-an de septembro 2010.
4. ^ Saltu al: abcdef Taylor, Lisa Rende (jun 2005). "Danĝeraj Komercoj: La Kondutisma Ekologio de Infanlaboro kaj Prostituado en Kampara Norda Tajlando". Aktuala Antropologio. 46 (3): 411–431. JSTOR 10.1086/430079. doi:10.1086/430079.
5. ^ Abcdef Bower, Bruce. "La Fino de Infanaĝo." Scienca Novaĵo 168.13 (2005): 200-201. Akademia Serĉo Kompleta. EBSCO. Retejo. la 23-an de septembro 2010.
6. ^ Saltu al: abcdefghijklm Hughes, Donna M., Laura J. Sporcic, Nadine Z. Mendelsohn, kaj Vanessa Chirgwin. "Faktlibro pri Tutmonda Seksa Ekspluato: Tajlando." Tajlando - Faktoj pri Kontrabandado kaj Prostituado. Koalicio Kontraŭ Kontrabandado en Virinoj. Retejo. la 12-an de oktobro 2010.
7. ^ Abcd Montgomery, Heather. "Aĉetante Senkulpecon: Infan-Seksaj Turistoj en Tajlando." Tria Monda Kvaronjara Revuo 29.5 (2008): 903-917. Akademia Serĉo Kompleta. EBSCO. Retejo. la 23-an de septembro 2010.
8. Saltu ^ “Homoj kaj socio; Religio". La Monda Faklibro; Orienta & SE Azio; Tajlando. Usona Centra Sekreta Servo. Elŝutite 2015-01-11 .
9. Saltu ^ "La skandalo de 'Girls-as-dessert' eksponas malgajan tajlandan tradicion". The Japan Times. La 25-an de junio 2017. La tradicio - konata per la eŭfemisma tajlanda frazo "traktu manĝaĵon, demetu la maton" - rilatas al la atendo, ke inter si abundegaj superuloj kaj eminentuloj kun lokaj bongustaĵoj, altnivelaj loĝejoj kaj seksaj servoj.
10. ^ Saltu al: ab "Fighting Aids by Empowering Women and Girls." Eksterlandaj Aferoj 82.3 (2003): 12. Akademia Serĉo Kompleta. EBSCO. Retejo. la 23-an de septembro 2010.
11. ^ " Naciaj Leĝoj kaj Interkonsentoj : Tajlando " . UN Inter-Instanca Projekto pri Homa Kontrabandado. Unuiĝintaj Nacioj. Elŝutite 2015-01-11 .
12. Saltu ^ “Status as at : 11-01-2015 05:03:25 EDT”. Kolekto de Traktatoj de UN. Unuiĝintaj Nacioj. Elŝutite 2015-01-11 .
Unu kialo ke junaj virinoj kaj knabinoj povas esti ĉiam pli rekrutitaj por prostituado estas la postulo de la klientaro de la seksindustrio. Anoncitaj promesoj de juneco, virgeco, kaj senkulpeco kondukis al pliigitaj postuloj por infanoj en la tutmonda sekskomerco.[7] Esplorado trovis ke la trajtoj kiujn viroj trovas allogaj en tajlandaj virinoj estas "simpleco, lojaleco, amo, kaj senkulpeco." [7]
Estas du specoj de viroj kiuj uzas kontrabanditajn infanojn. La unua tipo estas preferaj misuzantoj kiuj aktive serĉas sekson kun infanoj de aparta aĝo.[7] La dua tipo estas situaciaj misuzantoj, kiuj povus havi sekson kun infanoj se oferto estas farita. Ilia seksa prefero ne estas nepre por infanoj. Ĉi tiuj viroj estas kutime seksaj turistoj, aŭ tiuj kiuj vojaĝas al aliaj landoj specife serĉante sekson.
La kreskanta nombro da homoj kun aidoso estas alia kialo de la kreskanta rekrutado de junaj knabinoj. La seksa industrio uzas aidoson kiel senkulpigon "sub la falsa preteksto ke pli junaj knabinoj ne estos infektitaj kun la malsano".[6]
Denove ĉiuj konsentas, ke oni devas trakti ekscesojn en prostituado. Sed tio, kion vi volas, samvaloras: malpermesi piedpilkon ĉar ekzistas huliganoj.