Kiaj estas viaj pensoj pri Tajlando, kiel ili ŝanĝiĝis kaj kial? Takso kaj miaj spertoj
Pasintsemajne 15 homoj respondis ĉi tiujn demandojn. Mi donu resumon pri tio, mallongan analizon kaj fine miajn proprajn spertojn pri tio. Mi ne povas fari justecon al ĉiuj komentoj kaj nur mencios la plej oftajn. Estas vasta gamo de vidoj kaj tio ŝajnas al mi bona.
Kio ŝanĝiĝis?
Kelkaj komentoj resonis ĉe mi. Ekzemple, iu rimarkis, ke vi foje havas malĝustajn atendojn pri lando, kie vi vizitas, loĝas aŭ laboras. Kun la tempo vi nature vidos 'ŝanĝojn'. Aliaj indikis, ke ili mem ŝanĝiĝis en la lastaj jaroj kaj tio influas la manieron kiel vi rigardas Tajlandon. Tio tiam kondukas al la demando, kiomgrade la lando ŝanĝiĝis aŭ ĝis kiagrade la rilato kun la lando kaj ĝiaj loĝantoj ŝanĝiĝis. Estas malfacile meti nombron pri tio, verŝajne estas iom de ambaŭ. Kelkaj kredis ke tajlandaj sintenoj al eksterlandanoj ŝanĝiĝis: malpli amikeca kaj pli koncentrita nur al mono. Eksterlandanoj estus malpli bonvenaj kaj prenus la landon en la malĝusta direkto.
Mi trovis speciala legi, ke via vizio de Tajlando povas ŝanĝiĝi se vi elektas alian partneron aŭ loĝlokon.
Ŝanĝoj, kiujn mi povas konfirmi, koncernas la infrastrukturon. La kampara karaktero ĉiam pli ŝanĝiĝas en urba medio, kvankam la kamparo restis pli sama. La interreto penetris ĉien kaj la sekvojn de tio ni vidas en la lastatempaj manifestacioj.
Kio estas la sama restis?
La tie reganta opinio, kun kelkaj esceptoj, estas ke tajoj restis afablaj kaj afablaj, kaj ke eksterlandanoj estas bonvenaj. Multaj aferoj ankaŭ restis la samaj en kamparaj lokoj
Enkonduko al nova lando
La rapideco kaj amplekso laŭ kiu ies ideoj estas influitaj kaj ŝanĝitaj varias de persono al persono, sed larĝe mi priskribus ilin jene:
Kutime, via unua enkonduko al nova lando estas agrabla sperto. La nova lando elvokas sentojn de admiro, intereso kaj plezuro, foje kun eksterordinara venero. La lando estas ekzotika kaj tre speciala, nekomparebla al io ajn. Iuj homoj daŭre portas ĉi tiujn okulvitrojn, sed pli ofte tio ŝanĝiĝas post iom da tempo. Homoj havas negativajn spertojn, ekzemple nutraĵan veneniĝon, poluitan marakvon, devi pagi subaĉetaĵon, esti forŝtelitaj, renkontante malbonhumorajn, aĉajn homojn, ktp. Ĉi tiuj povas esti personaj spertoj (io, kion vi mem spertas) sed ankaŭ aferoj, kiujn amikoj diras aŭ kiujn homoj legas en la amaskomunikilaro. Finfine, la kombinaĵo de pozitivaj kaj negativaj spertoj kondukas al pli ekvilibra vidpunkto de la lando. Ĝi estas malsama por ĉiuj kaj estas nenio malbona kun tio. Ĝi estas io pri kio ni povas paroli kune por plue alĝustigi nian propran juĝon.
Wai (puwanai / Shutterstock.com)
Mia kompreno ŝanĝiĝis dum la pasintaj 20 jaroj
Miaj propraj pensoj pri Tajlando same multe ŝanĝiĝis dum la jaroj. Mi ekpensis pli malgaje. Mi mallonge priskribu, kiel ŝanĝiĝis miaj pensoj pri Tajlando.
Mi ĉiam ĝuis vivi kaj vojaĝi en Tajlando. Mi aprezis la homojn kaj strange mi ne vidis multe da diferenco kun la konduto de homoj en Nederlando. La homoj estis ĉiuj malsamaj: estis bonaj, afablaj, saĝaj, stultaj kaj malbonaj homoj. La diferencoj estas supraĵaj, ofte amuzaj sperteblaj, sed ne vere gravaj laŭ mi.
En 1999 mi migris al Tajlando, ege aŭspicia jaro kaj ne nur pro la tri naŭoj. Estis nova kaj bona konstitucio, la ekonomio pliboniĝis post la Azia Krizo de 1997 kaj nova registaro ebligis sanservon por ĉiuj.
En la sekvaj jaroj, mia atento estis ĉefe koncentrita sur la vivoj de mia familio kaj mi mem. Ni loĝis 3 kilometrojn de la plej proksima vilaĝo, meze de 10 rai fruktoĝardeno kun vidoj super rizkampoj al la montoj kiuj apartigas nin de Laoso. Nia filo naskiĝis en julio 1999. Mi laboris en la fruktoĝardeno kaj plantis kelkcent fruktarbojn ĉiuspecajn. Mi ankoraŭ povas vidi tiujn belajn arbojn, sed je mia bedaŭro kaj ĉagreno mi nun forgesis la tajlandajn nomojn de kelkaj specioj. Mi lernis la tajlandan lingvon, faris volontulan laboron, instruis al mia filo la nederlandan kaj ĝuis la vivon. Mi forĵetis la malbonajn aferojn kiujn mi vidis, kiel malriĉeco, hazardludo, drinkado kaj korupto, kun "Ho nu, estas io ĉie kaj mi ne enmiksiĝas".
Mi pensas, ke la turnopunkto venis post la sanga subpremado de la manifestacioj de ruĝaj ĉemizoj en 2010. Mi komencis scivoli, kiel io tia povus okazi, mi komencis legi kaj pensi pli. Ĉi tio estis plifortigita kaj faciligita kiam mi eksedziĝis en 2012, forlasis mian idilian kamparan ekziston kaj translokiĝis al Chiang Mai kun mia filo. Mi havis aliron al pli da libroj kaj pli da homoj kun kiuj paroli pri ĝi. Pli da libera tempo ankaŭ. Mia filo ne plu volis nederlandajn lecionojn ĉar la angla estis sufiĉe malfacila kaj mi ne plu devis pritondi arbojn. Mi komencis skribi kaj daŭre ĉikanis la legantojn de ĉi tiu blogo per negativaj rakontoj pri Tajlando aŭ Tajlando. Mi ĉi tie proponas miajn sincerajn pardonpetojn pro tio.
Koncerne la eksedziĝon, ĝi iris glate. Mi kaj mia kunulo konsentis, ke ni ambaŭ kulpas pri nia distanco unu de la alia. Ni juste dividis la geedzecajn havaĵojn. Ŝi permesis al mi havi gardadon de nia filo. Kaj ni restis amikoj. Nia filo ofte vizitas sian patrinon, kaj ni ankaŭ vidas unu la alian regule. Do ne estas malbona sango. Ankaŭ ĉi tie mi vidis la bonan flankon de Tajlando.
Fine, la opinio de ĉiuj pri Tajlando estas malsama. Akceptu tion. Ne diru al iu alia, ke li aŭ ŝi vidas aferojn tute malĝustaj, sed se necese, proponu vian propran opinion. Klarigu kiel vi mem vidas aferojn, sen kulpigi aliajn. Ni lernas pli per interŝanĝado de komprenoj kune. Ĉiuj faru sian eblon por lerni pli pri nia amata Tajlando. Kaj estas nenio malbona helpi Tajlandon laŭ via propra maniero.
Mi foje demandas min, ĉu negativaj spertoj ne estas la rezulto de la nekapablo komuniki.
Kial lerni la tajlandan kiam vi havas virinon, kiu povas paroli anstataŭ vi?
Aŭ atendu, ke tajo komunikiĝu kun vi angle en sia propra lando; jes kompreneble, se vi estas turisto ferianta dum tri semajnoj, sed ne kiam vi loĝas en Tajlando.
Kaj kiel ĝi venas al la tajlandanoj, se vi ne volas preni la penon lerni la tajan?
Ne lernante la lingvon, vi esence indikas, ke vi ne interesiĝas pri interagado kun la tajo.
En la multaj jaroj, kiam mi vizitis Tajlandon, kun kelkaj esceptoj, mi nur havis pozitivajn spertojn, inkluzive kun registaraj agentejoj kiel ekzemple enmigrado.
En kelkaj kazoj mi eĉ ricevis pli da spaco por fari aferojn ol la tajlandanoj mem.
Mi pensas, Ruud, ke estas sufiĉe da homoj, kiuj havas sufiĉe bonan ideon pri Tajlando sen scio pri la tajlanda lingvo. Sed kun scio pri la tajlanda vi povas akiri pli bonan komprenon pri la pensado, sentoj kaj konduto de la tajlandanoj. Kion mi lernis estas, ke Tais povas esti tre malsama ĉi-rilate.
Estas precipe amuze paroli la tajan. Mi eklernis ĝin jaron antaŭ ol mi elmigris al Tajlando, la unuan tagon en Tajlando mi vizitis mezlernejon por peti instruiston instrui min. Mi tiam sekvis tajlandan eksterlernejan edukadon en ĉiuj fakoj. Post unu jaro mi decidis paroli nur tajan, komence kun multaj eraroj. Ridu.
La plej ĝena afero estis, ke kiam mi iris al vendejo aŭ oficejo kun mia edzino, ĉiuj komencis paroli tajlandajn kun mia edzino kaj ignoris min. Vi povas imagi, kiel mi, kiel impertinenta farango, reagis al tio.
Mi sopiras Tajlandon kaj mia filo studante tie. Malĝoja. Kelkfoje mi bedaŭras resti en Nederlando.
Mi estas belgo kaj loĝas en Tajlando jam de 15 jaroj. Mi parolas la nederlandan hejme kun mia edzino, ŝi loĝas en Belgio de 25 jaroj. Ŝi ne lasas min paroli tajan ĉar mi ne povas aŭdi aŭ prononci la malsamajn tonaltojn kaj tial ĉiam diras malsamajn aferojn ol mi volas diri.
Ruud, ĝuste. Jam tridek jarojn mi loĝas/vojaĝas en/al Tajlando kaj ĉiam adaptiĝis al la lando kaj al homoj, inkluzive per lernado de la lingvo, kvankam mi neniam atingos la lingvoscion de Tino. Ja komunikado en la loka lingvo estas la unua paŝo kaj tiam tajlandanoj vere ne montriĝas tiuj dolaroj, pri kiuj vi foje legas, kvankam estas esceptoj, sed kie ne?
Tio, kion Tino diras pri la politika situacio kaj la malfacilaj agoj de la registaro (por ne uzi aliajn vortojn...) estas grandega seniluziiĝo, ankaŭ por mi, sed mi kontrastas tion kun la situacio en najbaraj landoj, kie ĝi ne estas pli bona.
Ĉiu registaro ŝajnas rigardi grandan fraton Ĉinio, kiu rajtas fari kion ajn ĝi volas en la mondo koncerne homajn rajtojn kaj kapti maron kaj la akvorezervojn en kvar ĉefaj riveroj en la himalaja regiono. La respondo de unu el la superreĝuloj, ke la protestanta junulo povas esti traktita perforte, parolas ĝuste pri la ĉina pensmaniero, kiun ni vidis en Honkongo.
Estas nenio pli ŝanĝebla ol homo kaj la sola konstanta estas ŝanĝo. Tiel estas, tiel estis kaj tiel restos. Edukado, edukado, personaj spertoj ĉiuj influas nin kiel homoj. Tial ne estas mirinde, ke ĝi nun estas diskutata. Adaptebleco postulas fortan volon kaj personan intereson. Amo kaj pasio ankaŭ povas ludi rolon en tio. Komunikado estas ĉiam esenca kaj estas multe por gajni el ĝi. Resti en konversacio unu kun la alia kaj esti malfermita al aliaj opinioj sen almeti valorjuĝon ne estas io, kion ĉiuj povas fari. Socia koro por la necesa najbara amo, kiu kuraĝas diri tion laŭte de si. Se vi konas vin, vi jam estas unu paŝo antaŭ tiuj, kiuj ne havas ĉi tion en ili. La manko aŭ malvolo malfermiĝi kaj trakti ĉi tion estas kion mi observas en multaj. Kiu ne scias ĉi tion, forĵetante la propran rajton kaj la ceterajn kiel sensencaĵon? Multaj libroj estis verkitaj en ĉi tiu areo, sed mi dubas ĉu ili estas postulataj. Porti niajn proprajn problemojn jam prizorgis la ĉiutagajn agadojn por multaj. Mi ne povas fari ĝin pli bela, eĉ se mi vere volus. Homaro en sia diverseco kaj ni devos fari tion.
Bone, Jacques, mi tute konsentas pri tio. Malfermu kaj ne juĝu tro rapide. Mi foje faras la lastan tro rapide, mi konfesas.
Esti malferma al aliaj opinioj (kaj kulturoj) sen alligi al ili valorjuĝon. Socia koro por la necesa karitato. Aferoj, kiujn mi jam ricevis de miaj gepatroj, kiuj forlasis Indonezion al Nederlando en 1950. Ili estis kristanoj, parolis la nederlandan kaj sciis nederlandajn pladojn kaj manĝkutimojn. Kun sia malferma sinteno, ili bone sukcesis en sia nova hejmlando kaj donis al 5 infanoj direkton kaj estontecon. Mi prenis iliajn pensojn en mian privatan vivon kaj ankaŭ en mian laboron. Kaj nun ankaŭ en Tajlando dum 5 jaroj. Ĉi tio igis min riĉa kaj feliĉa homo.
Bela ideo ĉio.
Mia cerbo funkcias malsame ol aliaj kaj en ĉi tiu aĝo ne plu eblas lerni la tajlandan lingvon tiel, ke oni povas bone esprimi vin per ĝi.
La angla lingvo ankaŭ ne estas por la plimulto de tajlandanoj, do mi loĝas en elmigrant-veziko.
Ne malbone por ferio sed longa restado?
Mi pensas, ke tiu ĉi lingva problemo ankaŭ limigas la kvaliton de loka rilato en Tajlando.
Miaokaze, ne povi optimume komuniki estas do ĉiam pli kialo por mi eble reveni al la NL.
Sed mi loĝas ĉi tie komforte do mi prokrastas foriron.
Jam kvardek jarojn mi venas al Tajlando. Unuafoje en 1980 kiel tornistro (ili nomis sin tiam vojaĝantoj). Post tio, tre regule dum 30 jaroj, foje dekfoje en unu jaro kiel membro de germana Lufthansa skipo. Mia plej granda ŝatokupo estis kaj estas komputiloj kaj aliaj teknikaj aparatoj. Kaj jen kie mi vidis negativan ŝanĝon. Kiam mi ankoraŭ laboris, mia kutima butikcentro estis Pantip Plaza. Antaŭ 15 ĝis 25 jaroj vi povis trovi tie ĉion, kion vi ne povis atingi ie ajn kaj ankaŭ super malmultekosta. Vi ricevis Playstation konvertitan por ludi piratajn kopiojn, inkluzive de 50 ludoj por malpli ol originalo en Nederlando, por nomi nur ekzemplon.
Nun, kiam ajn mi iras tien... estas apenaŭ io interesa trovebla. Ankaŭ ĉi tie en Hua Hin esploro de la IT-fakoj estas senvalora.
La prezoj estas multe pli altaj ol antaŭe (kompare) kaj ĉio, kion vi esperas trovi, ankoraŭ ne haveblas aŭ estas multe pli multekosta ol eksterlande.
Dum la pasintaj kvardek jaroj, Tajlando fariĝis pli prospera. Pli moderna. Sed tio ne estas tipe tajlanda, tio estas ĝenerala evoluo.
Kio seniluziigis min en Tajlando estis la evoluo al amasturismo. Kompreneble ĝi ankaŭ alportis monon, sed mi forlasis Nederlandon por eviti esti ĉirkaŭ Farang. Kiam vi pensas pri 1980 kaj turismo kaj la speco de homoj kiuj flugis al Tajlando ĝis 2020, mi preskaŭ dankas Covid 9.
Sed por la resto estas malmulte da malsama ol antaŭe...Mi tre ŝatas esti ĉi tie...
Mi tute kundividas vian konkludon. Mi havas sperton ekde 1969. Virinoj
en BKK ĉiuj promenis en “sarong”.
Tio ŝanĝiĝis kiam via Lufthansa, kiel la 1-a, gvidis turistojn kun
la nova Jumbo 747. Viroj kun nudaj brustoj kaj virinoj en pantaloneto
De tiu momento, la stratoj de BKK daŭre loĝis pli kaj pli
ili ankoraŭ ne venis.
Tra la jaroj, Tajlando sekvis la ritmon de la popoloj,
turistoj (farangs) kulpas pri tio.
Esence, mi pensas, ke Tajlando ne ŝanĝiĝis pli ol, ekzemple, la kerno ankoraŭ estas tajlanda!, kiel mi ankoraŭ pensas Ned. estas.
Dum ĉiuj miaj vojaĝoj tra Azio mi ĉiam renkontis alian landon!
Kio ĉiam fascinis min estis esti ALISA. La kiel estas malsama
ĉiam valoras studon.
Mia devizo ĉiam estis: forlasi Nederlandon. kun malferma menso, kio sekvas estas miro. Mia edzino kaj mi ankoraŭ ĝuas Tajlandon ĉiujare ĝuste pro tio
ankoraŭ sia propra karaktero.
Mia Lufthansa alportis tre malsaman publikon al Tajlando ol Ĉarta aviadkompanio, Air China aŭ ajna alia buĝeta aviadkompanio. De tempo al tempo tie estis primitivulo, sed ĝenerale oni flugis kun Lufthansa, se oni povus pagi pli multekostan bileton. Sed cetere mi konsentas kun vi!
Bele kaj malkaŝe skribita kaj espereble ne motivita de baldaŭa katastrofo.
Pri la submetiĝo, mi trovas la turnpunkton interesa. Eble tio ankaŭ metis la fundamenton por la eksedziĝo du jarojn poste?
Mi estas kaj restas en la stadio de lasi ĉiun fari sian propran aferon kaj se ili ne ĝenas min aŭ mian familion, tiam ni pretas oferti al amatoj helpon, sed tiam la kontrolo mem estas trudita de registaro kaj kio tio estas. signifas.Ankaŭ tion mi sentas inter multaj tajanoj.
Ne, tio ne estis la bazo por la eksedziĝo.Tio estis tre persona.
Tiu turnopunkto, la manifestacioj de ruĝaj ĉemizoj kaj ilia sanga fino, ŝokis min kaj mi komencis legi pli pri tajlanda historio, politiko, budhismo ktp.
Tino, mi konsentas kun vi, ke la fino de la manifestacioj de la ruĝaj ĉemizoj ktp estis sanga kaj ŝoka. Sed kion vi ne menciis kaj ne spertis, estis la sanga kaj ŝoka perforto de la ruĝaj ĉemizoj. Vi estis malproksime de la perforto kaj mi estis en la mezo de ĝi. Pafoj estis pafitaj al polico kaj soldatoj, kun mortigaj sekvoj. Obuso estis lanĉita ĉe Sala Daeng grave vundante homojn. Butikoj, kie mi estis kliento, kaj domoj de homoj, kiujn mi bone konis, estis fajrodetruitaj, kvankam ili ne estis parto de la konflikto. Tiam venis la decido de la registaro, post kiam ĉiuj provoj tiuflanke solvi ĝin pace malsukcesis pro kelkaj fanatikuloj, perforte interveni. Laŭ mi, tre pravigite. Kiam la kugloj, ne nur de la armeo, laŭvorte fajfis ĉirkaŭ miajn orelojn, mi fuĝis. Politike, ni estas sur la sama flanko. Homoj havas la rajton defendi siajn interesojn kaj batali kontraŭ subpremo en ajna formo. Kaj foje kroma premo estas neevitebla. Sed se ili sekvas la malĝustajn tipojn, kiel S-ro TS, kaj uzas neproporcian perforton, tiam tio estas por mi.
Mi konsentas kun vi, ke estis perforto de la flanko de ruĝaj ĉemizoj, same kiel de la flavaj ĉemizoj. Kaj tiu perforto kaj la troa kontraŭperforto de la ŝtato pensigis min. Mi ne eniros en kiu pravas kaj kiu kulpas. Tio estas alia kaj pli komplika rakonto.
Luc, bedaŭrinde ĉi tio estas la malĝoja vero pri Belgio... Mi multe laboras por ke mia tajlanda amatino, kiun mi konas kaj vizitis dum jaroj al Belgio, edziniĝu ĉi tie kaj pene laboru, ŝpari kaj translokiĝu post 5 jaroj al Hua Hin. Mi esperas, ke ĝi funkcios ĉar mi timas, ke ne estos facile fari tion en ĉi tiu simia lando ĉar mi estas blanka belgo... se vi scias, kion mi volas diri...
Nu kion mi povas diri al ĉi tio. Mi ne ricevis monpunojn en Nederlando dum la pasintaj 10 ĝis 20 jaroj.
En Tajlando estas ĉirkaŭ 20 el ili.
Sed ili ĉiuj estis pravigitaj, do mi ne plendas pri tio. Sed mi timas, ke ankaŭ Tajlando ne estas la wahala.
Mi pensas, ke la vintraj monatoj estas bona tempo por pasigi, kaj mi ne volus maltrafi la printempajn, somerajn kaj aŭtunajn periodojn en Nederlando. Sed al ĉiu sia propra.
Haha... la sola monpuno, kiun mi devis pagi en Tajlando, estis ĉar mi aŭskultis mian tiaman amatinon (kaj nun nunan edzinon) turnante en Hua Hin, kie ĝi ne estis permesita.
Sed mi havis la plej multajn monpunojn en Nederlando kaj la plej pezajn iam ajn en Germanio... El tiuj tri, unu estis pravigita.
Se mi veturis en Nederlando kiel mi faras en Tajlando, mi verŝajne forprenus mian veturpermesilon. Komencante veturi sur la malĝusta flanko de la vojo...
Kia bele kaj ekvilibra verkaĵo.
Mem-reflekto kaj nomi ĝin estas bonega