Nederlandano vojaĝas al "Budho's Footprint"

17-a-jarcenta mapo de Ayutthaya

Kiel la nederlandanoj kaj tajlandanoj interagis antaŭ 270 jaroj? Mi miris pri la aŭdaca malfermo kaj scivolemo de ambaŭ flankoj, dume ankaŭ la kompreno de reciprokaj opinioj kaj kutimoj estis gravegaj.

fono

En 1737, la pia reĝo Borommakot ordonis al la ĉefo de la VOC-fabriko en Ayutthaya, Theodorus Jacobus van den Heuvel, akompani lin sur sia ĉiujara pilgrimado al la "Pedsigno de la Budho" (พระพุทธทบาาบาาาาา).

Tiuj estis malfacilaj tempoj por la fabriko. Perdoj estis suferspertitaj, ekzistis gravaj frikcioj kun la tribunalo (kiu havis grandan ŝuldon al la VOC), la monopolo de la VOC venis sub premon kaj la fabriko estis tial fermita fare de Batavio en 1740. Estas certe, ke la kortego, kun sia tuta pompo kaj cirkonstanco, volis montri sian potencon kaj bonvolemon por imponi Van den Heuvel por akiri avantaĝon en la intertraktadoj. Ĵurnalo de tiu pilgrimado estis transdonita, la Dagregister.

La pilgrimado unue iras super akvo (Pa Sak, "Teakbos" rivero,) kaj poste de Tha Reua ("Rifuĝejo") sur morta rekta vojo al la "Pedsigno". Ĉi tiu vojo daŭre estas nomita thanon farang song khlong, aŭ "la vojo de la farang kun la binokloj". Tradicio diras, ke nederlandano konstruis ĉi tiun vojon.

Phra Poetthabaat situas 20 km sudoriente de Lopburi en Saraburi-provinco kaj daŭre estas unu el la plej gravaj pilgrimaj centroj en Tajlando. Indas viziti! Mi ĉefe elektis fragmentojn, kiuj priskribas la interagon inter la nederlandanoj kaj la tajlandanoj, mi taksas malgrandan duonon de la tuta teksto. Estas rimarkinde, ke la nederlandanoj konstante nomas la Budho "dio". Ili devus scii pli bone kvankam mi povas vidi kial ili pensis tion.

Cristi Popescu / Shutterstock.com

Kelkaj trairejoj de la "Dagregister"

Marto 6, 1737 - Hodiaŭ, en obeemo al la ordoj de la reĝo, la ĉefo foriris al Prabat (Phra Phutthabaat) akompanita fare de du altaj oficialuloj, deputitaj fare de la reĝo ...

Marto 7 - La filo de la antaŭa kronprinco, nun monaĥo, aliĝis al ni ...

Ne longe post, ni vidis la reĝon kaj lian sekvantaron, kiu konsistis el 120 grandaj boatoj, la plej malgranda el kiuj enhavis eĉ 40 remistojn ...

La boatoj estis mirinde ĉizitaj en la formo de drakoj kaj aliaj estaĵoj, ĉiuj orumitaj, kiel estis la remiloj, kaj ekipitaj kun dometoj...

Kiam la reĝo preterpasis, ni kliniĝis kaj levis niajn manojn super niajn kapojn trifoje, kiel diktas la tradicio...

Ni povis klare vidi la reĝon, maljunulon kun enprofundigita vizaĝo... vestita per blanka robo ligita alte ĉe la kolo por kaŝi sian bocion (pligrandigo de la tiroido pro manko de jodo)...

Juna cervo, postkurata de hundoj, saltis en la akvon. Ni povus facile kapti ĝin, sed ni donis tiun plezuron al la supre menciita monaĥo...

Marto 8 - Frue en la mateno deputito venis nome de la reĝo por demandi kion ni bezonis...

Espriminte nian plej grandan dankemon, ni petis transportadon....

Je nia ĝojo, je la kvara posttagmeze venis ok ĉevaloj, kvin elefantoj kaj 5 ĉaroj... la vojo poste estis plena de ĉaroj, kaj elefantoj, ŝarĝitaj per ĉiaj varoj kaj ni preterpasis grandajn merkatojn vendantajn ĉiajn fruktojn. kaj aliaj nutraĵoj...

Marto 9 - Ni ricevis multajn vizitojn de pli altaj oficistoj, kiujn ni distris per konservitaj fruktoj kaj betelo...

La 10-an de marto - La reĝo, sidanta en dometo sur granda elefanto kun longaj dentegoj, preterpasis nin je distanco de 8 metroj. Li estis antaŭita fare de nekredeblaj mil soldatoj en du kolumnoj, kunmetitaj de montettriboj, kamboĝanoj, ĉinoj kaj malajoj, armitaj per musketoj, arkoj kaj sagoj, glavoj kaj lancoj ... ..

Baldaŭ poste, oficisto, komisiita de la reĝo, venis por demandi pri nia bonfarto. Espriminte nian dankemon, ni petis akvon...

La piedsigno de Budho ĉe la Wat Phra Phutthabat

Pli alta oficisto kondukis nin reen al nia loĝejo kvankam la ĉefo avertis ke tio ne estis ĝusta ĉar la reĝo ankoraŭ ne foriris...

La 11-an de marto - Ni estis vizititaj fare de pluraj altaj oficialuloj, verŝajne por spioni nian konduton kaj niajn vortojn, kion ni dirus pri la reĝo kaj lia kortego. Ni do agis krome gaje kaj laŭdis la bonfaradon de la reĝo.

La 12-an de marto - Ni estis vizititaj fare de altranga oficisto kiu, nome de la reĝo, invitis nin viziti la "Spuron de la Budho" sed ke ni devus levi niajn manojn super niajn kapojn en respekto, ĉar eĉ la reĝo devis. fari . Ni respondis, ke tiam ni lasos nian scivolemon nekontenta ĉar tia afero irus kontraŭ nia konscienco kaj religio...

La oficisto provis konvinki nin per pli da malsaĝeco kaj brutaleco ĝis la ĉefo petis lin silenti, ĉar tio ĝenis nin ekstermezure. Ni rimarkis, ke ni kredas je la Unu Vera Dio kaj preferus suferi ĉi tie kaj nun ol esti punitaj por ĉiam, se ni adorus falsan dion. La oficisto riverencis, dirante, ke ni pravas kaj ke li transdonos niajn vortojn al la reĝo.

Ni ricevis diversajn donacojn, fruktojn, kukaĵojn, ktp. Laŭ ordono de la reĝo oni ĵetis orajn kaj arĝentajn monerojn en la homamason kaj poste estis artfajraĵo.

La 13-an de marto – …..alta oficisto petis nin, en la nomo de la reĝo, ĉeesti prezenton de la dancistoj de la reĝo. Ni sidis en la varma suno dum pli ol 3 horoj, kio sentis pentofaro, sed ni ne kuraĝis montri ĝin. La ĉefo ofertis al la dancistoj 120 riksdolarojn poste, kiujn ili ĝentile rifuzis akcepti...

La 14-an de marto - La reĝo sendis donacon konsistantan el mantelo el persa orŝtofo kaj pantalono farita el sateno kaj ornamita kun orfloroj kaj 51 orbutonoj ...

La estro turnis sin al la palaco kaj levis la manojn kun la donacoj super sia kapo tri fojojn kaj diris ke li portos la vestaĵojn en honoro de la reĝo kaj kiel pruvo de la kompato de la reĝo ... ..

La oficialuloj estis regalitaj per franditaj fruktoj kaj teo kaj diris amike adiaŭon...

La 15-an de marto - Aŭdinte tion, kio estis dirita la 12-an de marto pri la vizito al la Piedsigno de la Budho, la reĝo informis nin: "Ili pravas, ili estas fremduloj, lasu ilin fari tion, kion ili volas fari, ĉar li, kiu ne estas fidela. al sia propra dio ne estas fidela al sia sinjoro.'

La reĝo sendis du altajn oficistojn, kiuj montris al ni ĉion en la pagodo, kiu estas alte respektata de siamoj. (sekvas detalan priskribon de la pagodo). La alta oficisto demandis nin, ĉu ni ne povas adori la dion, Budho, ĉar li havis ĉiajn vivajn kaj senvivajn estaĵojn sub la plando de sia piedo, al kiuj ni saĝe silentis...

Ni petis rajti retiriĝi, sed unue, kun niaj malsataj stomakoj (estis jam post noktomezo), ni devis ĉeesti novan prezentadon de dancistoj. La reĝo, kiu ŝajne antaŭ du tagoj vidis nian suferadon, ordonis starigi markezon, kio kutime ne estis permesita.

16-a de marto – Je la 8-a vespere ni estis invititaj viziti altgradan monaĥon. Li estis ĝentila, parolema kaj scivolema viro, kiu demandis nin ĉiujn pri eŭropaj konstruaĵoj kaj la vivmaniero en tiuj regionoj. Ĝuste tiam okazis luna eklipso kaj li demandis nian opinion pri ĉi tiu fenomeno...

(kiu estis sekvita per prelego pri okcidentaj astronomiaj ideoj de unu flanko kaj la ideoj de la braminoj estis klarigitaj de la alia flanko, drako manĝanta la lunon ...)

La princo Valpothai, konata en la promeno kiel 'la malsaĝa princo', scivolis kiel la mondo ankoraŭ povus subteni sian dion (la Budho), pli pezan ol cent mil homoj, se ni pravus. La monaĥo kaj ni respondis kun rideto. Post taso da teo kaj iom da betelo ni adiaŭis.

La 17-an de marto - Je la sesa matene ni elrajdis kun du oficiroj por plezurvojaĝo en la areo. Ni veturis tra valoj kovritaj de arbaro ĝis la piedo de kruta montaro. Ni vizitis kelkajn kavernojn en kiuj orumitaj statuoj estis metitaj…….

Ni direktis nin al fama digo, longa ducent metroj, kun seruro en la mezo. La akvo estas uzata por la reĝo kaj liaj regatoj kiuj alie suferus pro manko de akvo...

Ni grimpis la digon kaj ĝuis la malvarmeton kaj freŝan aeron en la ombro de arbo. Ni manĝis ion kaj promenis en la arbaro laŭ la akvedukto...

La 23-an de marto - Dum nia revojaĝo okazis nenio rimarkinda, sed ni trovis ke la tero estis bone loĝita kaj kultivita kaj plena de pagodoj.

Fonto: En la Vojo de la Reĝo, Nederlanda Vojaĝo de la 18-a Jarcento al la Spuro de Budho, Reĝa Nederlanda Ambasado, Bangkok, 1997