Intervjuo en La Pattaya Gvidisto kun drinkejknabino Pimchan (34)
Ĉiam estas interese foliumi la senpagajn Pattaya Guides. Ĉi tiuj troviĝas ĉe kelkaj hoteloj, restoracioj kaj butikcentroj. Ĉi tiuj povas esti prenitaj senpage. Ili konsistas el pluraj partoj, faldebla mapo, parto ekde 2004 kaj parto Nokta vivo. Ĉi-lasta enhavis intervjuon.
Ĉi-foje ĝi enhavis simplan intervjuon kun drinkejknabino, kiu okupiĝas pri renkontado de viroj. La konversacio iras jene.
Kiom longe vi laboras en Pattaya? Tri monatoj! Ne, kiom longe vi efektive laboras ĉi tie? Ho, bone, mi komprenas. Mi laboras en ĉi tiu trinkejo 6 monatojn, antaŭe mi laboris en la Promenanta Strato dum 3 jaroj, antaŭe mi laboris en LK Metroo dum 2 jaroj kaj poste en Soi 6 dum jaro, antaŭe en Bangkok. Tio estas pli longa ol viaj 3 monatoj, do kiom da aĝo vi havas? 23 jaroj! Venu, kiom da jaroj vi vere havas.
Bone, mi havas 34 jarojn, sed mi ankoraŭ aspektas bone ĉu vi ne pensas?! Ĉu vi havas amikon? Ne, mi ne havas koramikon, mi havas klientojn, kiuj prizorgas min, sed mi forgesas ĉiujn nomojn kaj poste fotas. Kelkfoje mi estas "malbona knabino", sed malmola por mi mem kvazaŭ mi havus bienon kaj zorgas pri mia patrino! Jes, mi komprenas, ĉu vi havas bestojn, bubalon? Mi ne ŝatas trakti bubalojn- frenezuloj! Ho, vi volas diri la bienon, jes ni havas 9 el ili. Ili malsanas je malsamaj tempoj depende de ĉu mi havas multajn klientojn.Mi pensas, se ili scias, ke ili helpas! Kio do pri sekso? Ne, ne kun bubaloj, ne, nur kun seksaj viroj. Riĉulo pli bona ol malriĉulo!
Ĉu vi pensas, ke vi restos en Pattaya dum longa tempo? Kial, vi volas subteni min? Poste mi iras hejmen karulino, mi sopiras mian patrinon kaj miajn 3 infanojn.
Pimchan, 34, Korat Serĉante koramikon por prizorgi...
El: Pattaya Guide septembro 2017
Mi bezonis iom da tempo por eltrovi ĝin, sed la sinjorinoj ĉiam respondas la demandon "Kiom longe vi laboras ĉi tie?" kun plena honesteco. Kun la kompreno, ke se ili ŝanĝas stangojn aŭ iris hejmen dum kelkaj tagoj, la nombrilo estas rekomencigita al nulo. Se ili ankaŭ kolektis ovon aŭ vidis grajnon da rizo dum tiuj kelkaj tagoj hejme, la respondo al la demando estas 'Kion vi faris antaŭe?' memkomprenebla kaj tute ĝusta: 'Helpi sur la bieno.'
Bela sinjorino! Ŝi do havos sufiĉe da sponsoroj kaj klientoj.Mi pensas, ke ŝi vere povas aĉeti sian ĉiutagan porcion da rizo.
Ĉi tiu komento estis fakte por Frans, sed la komenta opcio ĵus estis fermita. Sed ĉi tio estas iom rilata:
Frans, mi ĝuas vivi viajn pecojn. Ili donas enrigardon pri mondo kiu estas tute malsama ol mia propra. Feliĉe vi estas honesta kun la junulinoj ĉar la viroj, kiujn vi priskribas, estas vere naŭzaj.
Sed mi fakte prefere legus ion el la perspektivo de la gesinjoroj, kiuj eniras la valizon kontraŭ pago, kio movas ilin? Se ne pro pura malespero, kial fari ĉion ĉi? Kaj eĉ se vi estas malespera, kial ne fari produktadlaboron? Kial iu ŝatus An go kun kaldronoj se ŝi havas decan laboron? Trovu okcidentan homon? Ĉu tia homo havas idealigitan bildon de la 'bona okcidenta homo'? Falsaj atendoj? Kaj kial ne labori kiel kasisto aŭ io simila, se vi volas renkonti okcidentanojn? La "malĉastuloj" ne estas vere konataj kiel la kremo de la rikolto, do kial ĵeti linion tie? Kaj kiom malfacile devas esti enlitiĝi kun uloj? Kiu eble estas multe pli maljuna kaj ne tute ĝentila kaj honesta...
Mi laboras pri serio.
La kompreno kaj juĝo de virinoj kiuj estis devigitaj en ĉi tiujn situaciojn per malriĉeco kaj senespero.
Nun relegante notojn, reordigante ilin, kolektante dokumentadon, konsultante kun aliaj homoj.
Sed ĉu TB publikigos tion, restas por vidi, estu certa, ke sekspatuloj eliros malbone malgraŭ siaj propraj asertoj.
Kompreneble ni publikigos ĝin. Ĉiam estas bone prilumi temon de pluraj flankoj.
Mi pensas, ke devigita de malriĉeco estas tia trompo. Nur konfesu, ke ĝi estas agrable por la viroj kiuj uzas prostituitinojn en Tajlando. Mi konas multajn virinojn kaj knabinojn en similaj malbonaj situacioj kiel la drinkejknabinoj, sed la plej multaj ne elektas la facilan laboron sed havas honoron.
Facila laboro, Ger? Ĝi estas unu el la plej malfacilaj, tedaj, frustraj, danĝeraj laboroj, kiuj ekzistas.
Tiam mi ankaŭ scivolas scii kiel vi mem eliras el ĝi. Aŭ ĉu vi ankaŭ estas edziĝinta al sinjorino, kiu havis bonegan laboron kaj same enspezon.
@ Ŝteli,
La kialo estas, ke drinkeja laboro pagas pli ol kasregistrilo laboro.
Ĉi tiuj sinjorinoj esence nur vidas la monon kiam ili rigardas la personon.
Kompreneble ili preferus havi bone konstruitan junulon ol maljunulon, sed ili kaptas monon kaj mi pensas, ke ili turnas ŝaltilon ien.
Mi ne kredas, ke ĉiu fraŭlino kapablas decidiĝi kaj kuniri kun tiu maljunulo.
Estos multe da fraŭlinoj kiuj, emocie, vere ne povas fari tion.
Ŝajnas al mi.
LUIZO
Estas kompreneble evidente, ke ĝi meritas pli. Sed tiam lui vian korpon ne estas malgranda afero! Mi havas decan laboron. Eble se mi luis min (mi estas ankoraŭ juna) mi multe pli bone gajnus monemon. Juna, ne malalloga sinjorino ne havos problemojn trovi virojn, kiuj volas montri. Sed lui vin ne estas facila afero. Vi povas proponi al mi kelkajn milojn da eŭroj, sed tiam mi ankoraŭ ne estas vendata. Ŝajnas al mi, ke por plej multaj homoj io tia estas ponto tro malproksime aŭ almenaŭ io, kio devas lasi cikatrojn.
Tajlanda amiko mia (maljuna kolego de mia karulino) iam trovis sin sen laboro. Ŝi tiam foriris al Phuket, kvankam ĉiuj ĉirkaŭ ŝi opiniis ke ŝi estas freneza pro avertoj pri tiuj malpuraj malnovaj malĝentilaj farangs. Ŝi eklaboris tie malantaŭ la kaso de drinkejo, sed ŝi ankaŭ ricevis ofertojn de viroj, kiuj pensis, ke ŝi estas vendata. Tio precipe ĉagrenis ŝin komence, ke tiuj perversuloj nur opinias, ke ĉiuj virinoj estas vendataj, se vi pagas sufiĉe... Nu, kelkaj viroj estas simple tro malpuraj kaj malfruiĝintaj por vortoj (vidu ankaŭ la pecon de Chris "Tajlanda virino pri rendevuaj retejoj" ). Ŝi sukcesis elfiltri la ŝaŭmon kaj trakti ĝin kiel aeron, sed ne estis vere facile por ŝi esti vidita kiel objekto, eĉ se vi havas normalan laboron.
Mi povas nur konjekti, kio devas trapasi la menson de la virinoj (kaj viroj) kiuj ja luis sin... La kialoj kaj pensoj kompreneble estos diversaj. De la pure monavida homo, kiu mortigos iun ajn, se necese, kondiĉe ke li gajnas bonan monon, ĝis homoj, kiuj estis perforte trenitaj en ĝin aŭ tiuj, kiuj efektive volas renkontiĝi kaj, kun iom da selektiveco, povas gajni iom da kroma mono. kun ununoktaj amatoj kie eblas.pli povas eliri. Mi pensas, ke estas sufiĉe da perspektivoj por plenigi libron aŭ dekduon da blogoj, sed mi provos tiujn rakontojn.
Rob V: En via unua peco vi skribas, ke vi estas ankora juna.Vi verajne ankau supozas, ke vi restos juna kaj certe ne au ne volos tro maljuni. Kial? Ĉar vi vidas ĉiujn maljunulojn kiel malpurajn, abomenajn, prokrastitajn, malĝentilajn, perversajn kaj pli. Mi scivolas, kiel oni parolos pri vi, kiam vi estos iom “pliaĝa”.Vi nun gutras ĉiujn per la sama peniko dum vi laŭdas vin kiel belan homon. plej multaj servistinoj estas en ĉi tio. ne vere interesiĝas kaj atendu pacience matene por vidi kiom vi metas en ŝian manon
Henk, tiuj ne estas miaj vortoj, sed ili resumas kia estis la bildo de diversaj tajlandaj sinjorinoj: Phuket kaj Pattaya, estas tiuj malĝentilaj, dikaj malnovaj farangs kun malmulte da dececo, oni devas esti tre singarda tie.
Mi povas konsenti pri tio certagrade, kvankam mi ankaŭ devas konfesi, ke ili estas stereotipoj. Mi ne estis en Phuket, sed mi ja vizitis Patajon antaŭ kelkaj jaroj kaj mi ankaŭ vizitis drinkejon kie estis ĉiaj homoj ĉirkaŭe, inkluzive de multaj pli maljunaj viroj kun konstruo de normala ĝis dika. De normale vestita ĝis duonvestita (ĉemizo, tatuoj, nelavita). Gustuminte tie estis klare al mi, ke mi ne havas komercon tie. La turisma homamaso ne allogis min kaj tro da kriemaj sinjorinoj kun falsaj "belulo" sensencaĵo. Mi ne plu iros tien. Se iu alia volas iri tien por amuziĝi (ĉu tio signifas trinki, fumi, danci aŭ ligi kun prostituitinoj aŭ kombinaĵo de tio), estas al ĉiu decidi por si mem. Demetu min tien kaj mi kuros kriegante al taksio por foriri.
Sed ne diru al mi, ke la sinjorinoj ne preferus eniri en la valizon kun bone flegita viro de sia propra aĝo, kiu ankaŭ traktos kaj pagos ŝin kun respekto kaj pasio kaj eventuale finiĝu kun bela rilato kaj fuĝbileto. Estas bone, ke ili ankaŭ iras kun maljunuloj se ili pagas. Ili ankaŭ devas pluvivi, sed mi ja opinias, ke ju pli riproĉinda estas la MSN, des pli malfacila ĝi devas esti mense kaj vi suferas iom post iom damaĝon kun ĉiu kliento. Lui vian korpon ne estas malgranda afero!
Ne gravas min se mi maljuniĝos. Ne en ĉi tiu tempo. Sed tio povus esti ankaŭ ĉar mi ankoraŭ luktas kontraŭ la perdo de mia edzino. Se mi maljuniĝas kaj ankoraŭ ofte vojaĝas al Tajlando kaj iu pensas "rigardu tiun malpuran maljunulon", nu, mi scias pli bone. Estas kompreneble sensencaĵo, ke la pli maljuna Tajlanda vizitanto ofte estos malĉasta.
Se vi iras labori kiel kasisto en drinkejo en Phuket kaj vi grave ĉagreniĝas kiam kelkaj klientoj demandas kiom vi volas gajni, la kialo estas nomi ĝin ĉio malpura, malnova, malpura, malĝentila ŝaŭmo ĉar vi pensas ke vi Se vi havas 'normalan' laboron, vi devas havi nekredeblan bildon sur viaj manoj, precipe post ĉiuj avertoj de ĉiuj ĉirkaŭ ŝi.
Mi pensas, ke estas tute malsane, ke iuj viroj opinias, ke ĉiu juna virino, kiu laboras en la gastama aŭ distra industrio, verŝajne vendas sin. Kaj ne fiŝkaptu ĝin singarde, sed anstataŭe demandu rekte, kiom ĝi devus kosti. Provu tion en drinkejo, diskoteko, restoracio aŭ superbazaro ĉi tie kaj vidu kiel la kasisto reagas...
Feliĉe, estis ankaŭ multaj normalaj uloj kiuj ne pensis tiel malrespekte, sed la malmultaj kiuj faris ne ĝuste feliĉigis ŝin. Ŝi pensis, ke ĝi ne estos tro malbone kun la nombro da malĝentilaj aĉuloj, sed ĝi tamen trafis ŝin. Stulta aŭ senkulpe naiva? Estas homoj, kiuj supozas la pozitivon kaj tiam la realo foje povas esti seniluziiga.
Kia sensenca komento. Kvazaŭ iu ajn, kiu havas laboron, eĉ en drinkejo, eĉ en Phuket aŭ Pattaya, estas potenciala prostituitino; kaj kvazaŭ vi ne devus esti surprizita aŭ eĉ kolera, se vi tuj konfuzas kun sinjorino de facila virto. Kaj eĉ SE vi faras tiun laboron foje, vi ne devas akcepti, ke viroj tuj petas la prezon kvazaŭ vi estus produkto (kun mallonga konservodaŭro).
Ĉu vi vere lernis morojn?
Efektive, Chris. Tajlandaj virinoj diras en blogoj, ke en certaj lokoj, publike, sur la plaĝo ekzemple, oni kontaktas ilin per 'Kiom kostas, se vi venas kun mi?' Aldonu al tio la komenton, kiun mi aŭdis de multaj eksterlandanoj, 'Vi povas akiri ajnan tajlandan virinon, se vi sufiĉe pagas', kvazaŭ ĉiu tajlanda virino estas potenciala malĉastulino.
Mi pensas, ke "multaj" eksterlandanoj estas iom troigo. Kiom da eksterlandanoj vi konas, kiuj alproksimiĝas al tajlanda virino tiel? Mi konas neniun. Mi ne neas, ke ekzistas idiotoj, kiuj alproksimiĝas al virino tiel, sed tio estas nur grupeto. Ni ne troigu ĝin.
Moderiganto: Bonvolu konservi la diskuton al Tajlando.
Aliflanke, mi ankaŭ povas kompreni, ke estas intereso pri la homo, kiu laboras malantaŭ la vendotablo en trinkejo. Estas tute normale, ke via viro interesiĝu pri virino, kiu allogas vin. En banko vi ankaŭ atendas, ke ĉiu dungito scias iom pri financo kaj se vi laboras en trinkejo en Pattaya aŭ Phuket, kie la sinjorinoj estas dungitaj, vi ankaŭ povas atendi tian respondon de klientoj. Estas denove la elekto, kiun la virino faras por labori tie. Mi konas multajn, kiuj kiam ili iris serĉi laboron, ili faris tion en la komerca mondo kaj ofte en Bangkok ĉar tie estas multe da laboro. Se vi konscie laboras en la distra industrio, vi scias kion atendi. Mi scias de 25 jaroj, ke multaj tajlandanoj ne ŝatas farangojn. Ekzemple, rigardu virinon, kiu laboras en hotelo en turisma urbo, kaj vi scias, ke vi ankaŭ devos trakti farangojn en la hotelo. Kaj eĉ se vi ne vere ŝatas farangojn, vi ankoraŭ faris la elekton, kiu ne respektas vian propran sintenon. Simile al la kasisto en drinkejo. Se vi ne ŝatas ĝin, mi pensas, ke vi devus serĉi alian laboron.
Se vi parolas la saman lingvon kaj komprenas unu la alian, aĝo ne signifas multon.Pro personaj spertoj - kaj ne en la drinkeja cirkvito - mi povas nomi vian deklaron kompleta sensencaĵo.
Mi povas kompreni, ke virinoj elektas prostituadon nur kiam nepre necese, kaj estas domaĝe, ke ekzistas homoj, kiuj estas devigitaj fari ĉi tiun elekton.
Kio pli surprizas min estas ke estas tiom da virinoj en Tajlando, kiuj ŝajne havas malpli da problemoj kun ĝi kaj pli-malpli memvole elektas ĝin, dum mankas la 'amara' neceso.
Mi atendas la serion de la Inkvizitoro kun intereso, sed mi ŝatus atentigi, ke la prostituado havas malhelajn flankojn en ĉiu lando, sendube ankaŭ en Tajlando.
Tamen mi havas la senton, ke almenaŭ kelkaj virinoj ĉi tie traktas ĝin multe malpli "traŭmate" ol en aliaj landoj. Kaj tio estas rimarkinda. Sed ni ankaŭ devos atendi la neeviteblajn diskutojn pri tio.
El unu el miaj komentoj pli frue ĉi-monate:
Ĉu la sinjorinoj estas "devigitaj" de financa-socio-ekonomiaj cirkonstancoj dependas de via interpreto de "devigo". Ofte tio estas afero de 'elekto'. Estus bone, se la sinjorinoj ne devus elekti. Bona aliment-skemo bazita sur nederlandaj normoj kondukus al malpli da elektoj, sed ĝi estas utopio.
Amiko mia havas koramikon/sponsoron el Danio jam de ĉirkaŭ unu jaro. Li havas domon proksimume 20 kilometrojn norde de Pattaya. Ili pli-malpli loĝas tie kune.
La viro nun vojaĝis al Danio dum semajno por festi la naskiĝtagon de sia patrino. Ŝi ne sentis multe da bezono veni kaj ĝi ŝparis monton da papero se ŝi restos ĉi tie. Kredu min, ŝi ne malsatas.
Mi ricevas mesaĝon antaŭhieraŭ: “Saluton Tuk-Tuk, mi vidas, ke vi estas en Pattaya. Ĉu vi volas renkontiĝi?"
Mi ne rifuzis, sed mi ankaŭ ne vere komprenas ĝin. Ŝi certe ne bezonas ĝin por pluvivi, ŝi ĵus ricevis paron da novaj mamoj kontraŭ 80.000 XNUMX Baht, ŝi aspektas bela kaj povas facile ĉirkaŭvolvi ĉiujn bronzajn adonisojn ĉirkaŭ sia fingro, kaj tiam ili volas salti sur la novan motorciklon por zorgi. de ĝi.kelkaj dekoj da Tuk-Tuk en Pattaya bonvolu. Mi timas, ke eĉ bona lerneja edukado ne helpos pri tio.
Kara franca Amsterdamo,
1. la plej multaj virinoj, kiuj suferis gravan traŭmaton, jam foriris.
2. la ŝanco ke la virinoj ankoraŭ ĉeestantaj rakontos al siaj klientoj pri siaj traŭmatoj estas tre malgranda.
3. Aktorado estas neceso por ĉiuj virinoj en ĉi tiu profesio
4. Preskaŭ ĉiuj virinoj en prostituado suferas traŭmaton, kiu varias de milda al serioza kaj dependas de la situacio en kiu ili laboras. Konsiderante la krimigon de prostituado en Tajlando, tio estas negativa tendenco. Ĉiuj rakontoj, kiujn mi legis, montras al tio.
5. baldaŭ mi rakontos la historion de tajlanda prostituitino, kiu verkis libron pri ŝiaj spertoj. La inkviziciisto faros same.
6. ĉiuj rakontoj de eksprostituitinoj diras la samon: ĝi ronĝas ilian animon
Vi ja aŭdos malmultajn rakontojn de tiuj, kiuj ne havas ĝin, ronĝante sian animon. Ankaŭ pri tio ne estas intereso...
Kaj ke maljunaj, malpuraj viroj rigardas kasiston ĉe drinkejo kiel objekton... Kiel ununura 73-jara (svelta) viro, oni regule alparolas min amike sur la plaĝo de Hua Hin, sed se vi rifuzas por iri kun la "sinjorinoj", ankaŭ la intereso pri mi malaperas kiel neĝo en la suno. Parolante pri objektoj! Tamen mi ne ofendiĝas pro tio.
Ĉu sen mencii la eternan "masaĝon?" ke oni krias al vi, kiam oni preterpasas drinkejon aŭ masaĝan salonon en kaj ĉirkaŭ la distra centro de Hua Hin, prefere oni kaptas vin je la brako kaj eĉ provas treni vin... Laŭ sperto mi nun scias, kion tiuj masaĝoj implicas kaj ankaŭ kion vi pagas por ĝi, sed kiu estas la efektiva viktimo ĉi tie?
Moderiganto: Bonvolu ne personeciĝu.
Kara Fransamsterdam, la demando estas kompreneble, kion signifas libervola aŭ devigita prostituado?
Se ŝi havas unu aŭ du infanojn en Isaan, ŝia tajlanda edzo elektis la leporan vojon, kio bedaŭrinde ne malofte okazas, kaj ankaŭ ŝi devas zorgi pri unu el siaj gepatroj, kiu, male kiel en Nederlando, se ŝi estas eĉ volante fari tion laŭ aĝo, kvalifiki, ne povas atendi pli de la tajlanda registaro ol proksimume 6 ĝis 800 Baht monate, tiam la vorto libervola alprenas tre amaran guston.
Tiuj ĉi virinoj kutime ricevis edukadon kaj, se ili bonŝancas, ili maksimume trovos laboron kiel fojfoja helpanto aŭ kiel minimuma salajra laboristo.
Se vi scias, ke vi ne povas haltigi ĉiujn ĉi tiujn buŝojn per proksimume 10.000 XNUMX Baht monate, vi rapide sentos moralan devigon ŝanĝi ĉi tion, kiu ofte restas forte ligita al la deziro fari tion ĉi tiamaniere. trovi farangon kiu povas alporti. ĉi tiu mizero ĝis fino.
Virinoj kiuj, sen gravaj zorgoj, kun certa salajro de 60 ĝis 80.000 Baht monate, libervole dividas liton kun ofte multe pli maljuna Farang, estas plej oftaj en fabeloj, ĉu ĉi tiu Farang hazarde nomiĝas Brad Pitt aŭ George Clooney. .
Por la granda plimulto de ĉi tiuj sinjorinoj, temas pri pura neceso, kaj mi eĉ prenas iliajn rakontojn, ke ili efektive havas bonan laboron en siaj privataj vivoj kiel parto de sia dramo.
Efektive, ni estas sur la sama paĝo. Devigo estas malfacila koncepto, kaj mi mencias ankaŭ la obstinan tajlandan paĉjon (la konatan geston de du etenditaj montrofingroj indikante unu al la alia, kiuj tiam subite iras en la kontraŭan direkton) kaj la mankon de devoj por li.
La ekzemplo, kiun mi citis, certe ne apartenas al ĉi tiu kategorio kaj mi ne kapablas klarigi ĉi tiujn tipojn de 'kazoj'.
Male al en Nederlando, rilato en Tajlando kaj ĉirkaŭaj regionoj estas plejparte vidita kiel ekonomia propono. Estas ankaŭ multe malpli da honto implikita ol ĉe ni: vi ne estas denuncita kiel kristano ĉi tie se vi seksumas por mono.
Fakte, virinoj ĉi tie trovas la nederlandan situacion stranga, kaj demandas min nekrede, ĉu la virinoj en Nederlando "nur fordonas ĝin senpage", kaj ĉu ili estas en sia prudento.
Ankaŭ en Tajlando, la plej multaj rilatoj baziĝas sur amo, amo, fido kaj kunlaboro. Kion vi mencias estas escepto.
Kaj vi devus scii kiel prostituitinoj estas rigardataj en tajlanda socio. Ili ja estas denuncataj.
Mi jam antaŭĝojas pri ĝi, inkluzive la diskuton, kiu certe sekvos.
Nu, unu afero certe ne estas mensogo, la koncerna sinjorino en la revuo certe ankoraŭ aspektas escepte bona por sia aĝo 😉
Mi tre scivolas, kiel la Inkvizitoro priskribos ĉi tiun prostituan mondon de Tajlando, kaj mi do fervore atendas lian unuan artikolon.
Kiam mi unue venis al Tajlando antaŭ pli ol 25 jaroj, mi certe ne diferencis de la plej multaj aliaj viroj.
Ankaŭ min tre impresis la multaj inaj belulinoj, kiuj laŭ mi tre facile proponis sin al la ofte multe pli maljuna klientaro.
La kutime amika rideto kaj la ŝajna ĝojo en ilia laboro ankaŭ donis al mi la impreson, ke ili faras tiun ĉi laboron volonte kaj libervole.
Impreso, kiu baziĝas ĉefe sur la perfekta aktorado, kiun ĉi tiuj virinoj ofte plenumas majstre por allogi siajn klientojn.
La rakontoj de multaj farang'oj, kiuj indikas, ke ĉi tiuj sinjorinoj faras ĉion libervole, ĉar ili supozeble havas sufiĉe da ŝanco por alia serioza enspezebleco, estas kutime same malveraj kiel absurdaj.
Tiaj rakontoj kutime rilatas al esti malbone informita pri la realo aŭ al egoisma provo purigi la propran konsciencon.
Neniu junulino volonte kaj volonte akompanas multe pli maljunan Farang, kies korpo, ofte ŝvitante, metas pli ol duoble la pezon sur la pesilon.
Iu, kiu insistas, ke ĉio ĉi okazas libervole, kaj kiu ankaŭ provas skribi aŭ rakonti belajn rakontojn pri ĝi, sciante aŭ nesciante ignoras la fakton, ke lia bela vivo estas ĉefe pro la amara malriĉeco kaj la malbonaj sociaj kondiĉoj, kiuj ankoraŭ regas en Tajlando inter granda parto de la loĝantaro.
Mi konfesas, ke en la komenco mi ankaŭ senscie ĝuis tiujn eblecojn, sed post plia pripensado mi ĉiam malpli fieras pri ĉi tiu antaŭa vivo.
Mi pensas, ke la plej multaj el tiuj, kiuj laboras la kason ĉe 7/11 aŭ BigC aŭ kio ajn, kaj tiuj, kiuj kudras ĉemizojn en fabriko 12 horojn tage kontraŭ minimuma salajro, ankaŭ preferus fari ion alian, kie ili povas gajni pli da mono. Nur ne ĉiuj povas turni tiun ŝaltilon.
La komerco de mia filino dungis kelkajn, kiuj venis de la cirkvito kaj volis provi konstrui "normalan" vivon. Ambaŭ malsukcesis, pro kelkaj simplaj kialoj.
** Ne sufiĉas mono por konservi sian vivnivelon.
** Ne sufiĉas mono por kontentigi ilian avidon al alkoholo.
** Ne sufiĉa disciplino por alporti regulecon en iliajn vivojn, esti ĝustatempe ĉe la laboro ktp.
** Kaj unu diris honeste: Mi sopiras la atenton de la viroj kaj la sekso.La alia nur la mono kaj la
vivstilo.
** Kaj ambaŭ ne estis neallogaj en miaj okuloj, ambaŭ ĉirkaŭ 40.
Do ja estas tiuj, kiuj povas kaj faras ĝin por la mono.
Pensu, kiel oni diras, el la skatolo, vastigu vian vidon de la mondo ĉirkaŭ vi.
Unuflanke, labori en la trinkejo kaj aliloke rilatas al malriĉeco kaj la postvivado de vi mem kaj de viaj infanoj.
Kion oni ofte forgesas, estas la fakto, ke por akiri registaran postenon oni bezonas universitatan edukadon.
Krome, estas la regulo en Tajlando, ke post la aĝo de 30 vi ne plu estos dungita de Tesco, Big C, aŭ iu ajn alia granda firmao aŭ fabriko kun produktadlaboro.
Vi estas tro maljuna, kio signifas, ke en la drinkejcirkvito ofte estas amikoj kaj familio ktp el la sama fono.
Ĉi tio okazas ĉie en la mondo, inkluzive en la riĉa Okcidento, komprenante, ke homoj unue ricevas tempon por pensi pri ĝi per sekureca reto de profitoj, alimonoj, ĉi-lasta por futbalistoj, ekzemple, povas sumiĝi al dekoj da miloj. monate.
dommastrinoj en Nederlando kaj studentoj, kiuj devas pagi studentajn pruntojn, aŭ ferion, ktp
la ideo estas por ununokta stando post la diskoteko kial senpaga se vi povas bone pagi por ĝi kaj same amuziĝi aŭ eĉ pli amuziĝi
La konkludo estas, post kiam vi ĉesis pro neceso aŭ pro plezuro, ofte ne estas vojo reen ĉar ĝi estas relative facila maniero gajni monon en Okcidento, kaj en Tajlando vi povas vivi kun viaj amikoj en la trinkejo aŭ kiel trinkejo. studento esperante renkonti la princon sur blanka ĉevalo de 50 ĝis 80 jaroj kaj poste povi vivi senzorge por vi kaj via familio.
Mia edzino foje serĉas laboron. Ŝi ŝatus zorgi pri sia propra mono. Bedaŭrinde ŝi estas apenaŭ ekipita por la labormerkato. Neniu bona edukado kaj jam pli ol kvardek. Mi ne volas ĝin (egoisma kiel mi estas). Ŝi ofte ricevas ne pli ol 300 bahtojn tage, devas labori preskaŭ 10 horojn kaj poste havas unu liberan tagon semajne.
Mi tenas min okupita, sed mi ne volas tiel longe maltrafi ŝin hejme. Tiam mi povus same vivi sola.
Se ŝi nun loĝas sole kaj devas elekti tiujn laborhorojn kaj enspezojn aŭ vivon en drinkejo kaj havas la eblecon enspezi pli, mi povas imagi, ke ŝi povus elekti ĉi-lastan por finance transvivi.
Feliĉe, ŝi ne devas fari ĉi tiun elekton, sed estas multaj virinoj kiuj faras. Ofte junulinoj kun malgrandaj infanoj kaj postulemaj familianoj, kiuj enspezas kvinoble pli kaj ankaŭ devas labori malpli da horoj...
Kiom ŝi efektive ricevas de vi?
Tio estas afero de neniu. Cetere mi forgesis skribi, ke ŝi ĉiam faras iom da komerco interalie kun sapo kaj aliaj kosmetikaĵoj kaj ankaŭ kun brokantvestaĵoj. Ŝi faras tion kiam ŝi volas kaj ĝi donas al ŝi multe da plezuro pro la kontaktoj kiujn ŝi havas kiel rezulto. Mia edzino konas preskaŭ ĉiujn en la kvartalo, precipe la vendejestrojn, kiuj foje aĉetas aferojn de ŝi.
Mia edzino ricevas nenion de mi, krom amo. Ni havas neniujn sekretojn unu de la alia kaj ni dividas niajn enspezojn unu kun la alia kiel estas kutima en la okcidento. Pli da elmigrantoj devus fari tion kaj ne adopti la tajlandan sistemon de forpuŝi vian edzinon per monata kvanto kaj ne diri al vi kiom vi konservas kaj por kio vi elspezas ĝin. Tio estigas multe da mizero... se nur pro tio, ke tia viro ne scias, per kio lia edzino elspezas la monon kaj inverse. Kaj tiam komenciĝas la onidiroj (vetludo, familio, aliaj amantoj).
En la preskaŭ 30 jaroj, kiam ni estas kune, ni ankaŭ havas nur 1 konton, la konatan kaj/aŭ.
Ni dividas ĉion, ĝojojn kaj malĝojojn, kaj ni fakte neniam pravigas unu al la alia, kial certa kvanto estis pagita por io.
Ĝi dependas de tio, kion vi nomas trompado. Unu virino estas feliĉa kun poŝmono de 5000 baht kaj alia ne sufiĉas kun 50.000 baht. Mia edzino neniam demandas kiom estas mia enspezo kaj mi ne scias, kion ŝi faras per sia poŝmono. Ni donas unu la alian tiun liberecon ĉar ni povas fidi unu la alian. La aferoj iras bone dum kvin jaroj.
Mi konas tajlandan periston, kiu donas al sia edzino (kiu ankaŭ havas laboron kun salajro de 30.000 75.000 Baht) 250.000 10 Baht ĉiumonate kaj ankaŭ pagas ĉiujn ekskursojn por la tuta familio. Li mem tenas en sia poŝo ĉirkaŭ 100 3 bahtojn monate, kion lia edzino ne konas. Li donas parton de ĝi al sia amantino, al kiu mankas nenio (nova aŭto, novaj vestaĵoj, investado en ŝia modbutiko). Li iĝis multmilionulo en 2 jaroj. Pasintjare lia edzino malkovris, ke li havas amatinon. Lia edzino diris al li, ke li ĉesu fari tion, alie ŝi volus eksedziĝi. Ŝi ankaŭ povus minaci tion ĉar ili estis oficiale geedzitaj antaŭ la leĝo kaj ŝi ricevus duonon de ĉiuj havaĵoj. (taksaj 5 milionoj da Baht; XNUMX domoj, XNUMX apartamentoj, tero en la hejmvilaĝo, naftoplantejoj, firmao kun XNUMX ŝarĝaŭtoj)
Por mi temas NE pri la monsumo kiun la viro donas al la virino sed pri la principo.
Preskaŭ ekstertema: Vi ankaŭ povas vidi la monatan gvidilon tute senpage en la interreto.
.
https://thepattayaguide.com/feature-guide/september-2017-pattaya-guide/
.
Ĝi ne estis tie hieraŭ pro prizorgado. Sed mi ne povas trovi la kompletan konversacion (enketo), kvankam ĝi diras en la revuo malsupre, ke vi devas esti sur la retejo por tio.
Malsupra parto, 'nokta vivo' kaj poste rulumu al paĝo 14/15. Sed ĝi ne estas pli ol tio, kio estas montrita en la foto super ĉi tiu artikolo.
La revuo (vidu foton, vidu retan eldonon) havas 'por la kompleta enketa vizito...' malsupre (vidu la tutan intervjuon). Sed en la retejo mi ne vidas pli ampleksan demandon kaj respondan konversacion ol ĉi tiuj 2 paĝoj, dum la teksto donas la impreson, ke estas pli ampleksa paĝo/artikolo en la retejo.
Super ĝi diras "Ĉiumonate ni intervjuos..."
Por la kompleta serio de rakontoj ili referencas al la retejo.
Estis iom enigmo.
Ankoraŭ unu postbruligilo, ŝajne estas multe da laboro sed la tajlandanoj ne volas fari tion pro kia ajn kialo.
https://goo.gl/VFLHev
Moderiganto: La unuaj frazoj estas tro ĝeneraligitaj.
Malĝojigas min, ke kelkaj homoj tiom kritikas pri prostituitinoj, dum tio estas malfacila profesio pro konkurenco, tempoj ktp.
Mi ofte havas la senton, ke temas pri homoj, kiuj ankaŭ ŝatus viziti, sed ne kuraĝas/volas, ktp.
kaj tiel kritiki la vizitantojn, kiam la sinjorinoj mem kaj la mondo volas peri, ke ili estas spertaj dum ili ĵaluzas pri pli maljuna viro kun bela sinjorino apud li kaj sidas kompatinde solaj ĉe tablo kun sodo.
Se ili ne estus tie, viziti la drinkejon estus enue kaj pli bone estus resti en Nederlando en bruna kafejo aŭ bistro.
Ĝi estas parto de Tajlando, do bonvolu montri iom da respekto al la sinjorinoj kaj ankaŭ al la vizitantoj, sendepende de aĝo, pezo, ktp., ĉar tio simple estas parto de ĝi.
Bone legi, ke estas tiom da homoj, kiuj komprenas la tajan. Mi venas al Tajlando ekde 1989 kaj estis tie 74 fojojn, sed je mia honto mi devas konfesi, ke mi ankoraŭ ne komprenas ĝin. Verdire, de 2001 nur en Pattaya. Kaj eble eĉ pli malfacile agnoski, sed mi ankoraŭ pensas, ke Pattaya estas mirinda. Jes, mi havas bieran ventron kaj povas aspekti sufiĉe grumblema foje, sed en Pattaya eĉ mi havas malmulte da problemo trovi sinjorinon por la nokto. Mi ĝuas ĝin kiam mi promenas tra la sois kaj la sinjorinoj vokas post mi kun ŝinko san man (viro kun malgranda ll) aŭ darkling (simio pugo). Kaj mi ankaŭ klare dekomence, ke ĝi estas por 1 nokto. Estas ankaŭ vero, ke mi nun prenas sinjorinojn en la aĝokategorio de 35-45. Persone, mi ne pensas, ke mi faras tion ĉi damaĝas al iu ajn. Mi estas kontenta kaj la sinjorino estas kontenta pri la bahto.