Dokumentario: "Sentima policisto" (vidbendo)
Paween Pongsirin (Foto: DOKUMENTARO | Sentima Policano de Tajlando | 101 Oriento – Al Jazeera angla)
Ĉi tiu dokumenta filmo rakontas la historion de la generalmajoro de la polico Paween Pongsirin, kiu esploris homan kontrabandadon kun rohinjaj rifuĝintoj en 2015, akuzis kelkajn altrangajn individuojn post enketo, poste ricevis mortminacojn kaj devis fuĝi al Aŭstralio.
Rob V. jam skribis rakonton pri tio en februaro, el kiu mi prenas jenon kiel enkondukon:
Iama generalmajoro de la polico Paween Pongsirin* estas feliĉa kaj trankviligita pro povi rakonti sian historion pere de parlamentano Rangsiman Romo de la Partio Move Forward. La eksa agento esploris la homan kontrabandon de Rohingya migrantoj kaj amastomboj en kiuj la korpoj de dekoj da Rohingya estis trovitaj. Pro sia enketo, li ricevis mortminacojn de altrangaj armeaj oficiroj, policanoj kaj ŝtatoficistoj, devis frue fini la enketon kaj fuĝis al Aŭstralio fine de 2015, kie li petis azilon.
Paween gvidis enketon pri homa kontrabandado en la suda limregiono meze de 2015. Tendaro kun centoj da kontraŭleĝaj Rohingya enmigrintoj estis malkovrita en la ĝangalo de Songkhla distrikto kaj tiuj viktimoj de homa kontrabandado estis prenitaj en prizorgon. Post plia enketo, la tomboj de dekduoj da Rohingya estis trovitaj ĉirkaŭ la tendaro. La enketo poste kaŭzis la areston kaj procesigon de proksimume 100 individuoj, inkluzive de iu altranga polico, armeo kaj mararmeaj oficiroj. Tamen, li devis forlasi sian enketon frue kaj tio permesis al kelkaj altrangaj suspektatoj eskapi. Anstataŭ reklamado, Paween estis nomumita - kiel puno - por translokigo al la plej sudaj provincoj. Paween protestis kontraŭ tio kaj indikis ke tio endanĝerigus lian vivon, ĉar pluraj suspektatoj de tiu regiono daŭre estis ĉe granda. Li ankaŭ ricevis minacojn kaj timigadon de diversaj flankoj. Ĉar lia opozicio al la kurso de la okazaĵoj ne estis kolektita, li eksiĝis kaj poste fuĝis al Aŭstralio timante por sia vivo.
La sekvan semajnfinon, ĉefministro Prayuth estis petita de la gazetaro komenti tiujn revelaciojn, Prayuth respondis kolere: "Mi ne igis lin {Paween} foriri, ĉu ne? Li foriris memvole, ĉu ne?" kaj "Li devus prezenti plendon, ekzistas proceduroj por ĉi tio". Demandite ĉu la sekureco de Paween en Tajlando estas en danĝero, Prayuth diris, "Kiel iu povus vundi lin? Estas leĝoj kaj reguloj en ĉi tiu lando”. Konklude, Prayuth diris, ke li ne donas al iu manon super la kapo kaj tiel petis Paween nomi iujn ajn pliajn leĝrompintojn por ke pliaj paŝoj estu prenitaj.
La plena rakonto de Rob V. troveblas ĉi tie: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/een-verhaal-van-mensensmokkel-en-een-agent-die-zelf-moest-vluchten-voor-zijn-leven/
La dokumentario:
Ĉi tiu raporto provizas bonan resumon kaj personan vidon de la vivo de Paween. La plej bona viro estas klare profunde tuŝita de la bizaraj kaj degradaj scenoj kaj la maniero fari aferojn ĝis la supro. Ĉi tiu persona aliro igas la raporton ekstra emocia. Se mi estus en liaj ŝuoj, mi ne scias, ĉu mi volus montri al fotilistaro mian novan laborejon, li ne estus la unua kiu subite malaperus (ankaŭ ekster Tajlando)...
Mi esperas, ke Paween povas reveni iam kaj poste purigi siajn principojn kaj ĉesigo de korupto, ekspluatado kaj degradaj kondiĉoj denove fariĝos la normo. Certe tio devus esti farebla?
Du karakterizaj reagoj sub la dokumentario en Youtube:
Tajlanda virino:
Mi rigardis ĝin kaj estis tiel deprimita ke mi ploris. Mi ŝatus tajlandan subtitolon, por ke multaj tajlandanoj konsciiĝu pri tio. Koran dankon Paween. Vi donas al multaj junuloj en ĉi tiu lando la forton batali por lando, kiu ŝajnas senespera. Ni kredas, ke estas multaj, kiuj vidos vin kiel modelo por batali kontraŭ la mallumaj fortoj aŭ por ne fariĝi la speco de malestimindaj homoj, kiuj faris tion al vi. Mi volas diri, ke estas multaj homoj apud vi. Kiam ĉi tiu rakonto iĝos historio, vi estos memorita kiel tre bona policano. Vi donis al ni iom da espero pri pli bona polica forto. Denove koran dankon
Iu alia:
Post spekti ĉi tiun dokumentan filmon en ĝia tutaĵo, mi sincere ne scias kiel senti. Ĉu mi nun esperu, ke pli da homoj konscias pri tio? Aŭ ĉu mi sentas min senespera konsiderante kiom profunde enradikiĝinta estas la malica cirklo de korupto de Tajlando? Mi ne povas imagi kiom malfacile estis por Paween travivi tiajn traŭmatajn eventojn. Kaj mi estas nekredeble feliĉa, ke li eliris viva el tiuj eventoj por rakonti al ni sian aspekton de la rakonto en 2022.
Homo laŭ mia propra koro. Ili certe estas tie kun la polico en Tajlando, sed ili malfacilas kaj povas fari malmulte. La mono logas kaj estas por multaj paŝo kiu montriĝas neinversigebla. Post kiam ili finiĝis en korupto, homoj estas konstante cikatrigitaj kaj honesta vivo estas ekskludita. Kiam li ekoficis, Prayut estis la kontaktpunkto kaj la viro kiu batalus korupton. Estas ekzemploj kie ĉi tiu batalo iris bone, sed ŝajne turniĝo baldaŭ sekvis kaj donitaj liaj rimarkoj al ĉi tiu iama Generalo, ne multe restas el ĝi. Li faru sian malbonodoran eblon por klarigi tion kaj ne lasi la iniciaton al la viktimoj. Espero por ŝanĝo alportas vivon, sed espero sole ne okazos. Nur kiam la aŭtoritatoj establis sian propran internan purigadkapaciton kaj estas establita kontraŭfraŭda grupo kun specialistoj el la tuta loĝantaro kun ampleksaj potencoj kaj sendepende operaciaj unuoj, ĝi povas doni certan gradon da konsolo. Ekstermo neniam okazos, ĉar homoj estas tro malsamaj en faroj kaj ne faroj kaj la ekscesoj estas kaj restos laŭ mi por ke ĉiuj vidu.
Tio ne surprizus, ĉu? Ekoficinte, la nova kaj kontraŭleĝe venanta al potenco gvidanto provas gajni animojn pritraktante evidente koruptajn individuojn, precipe tiujn asociitajn kun tiuj kiuj estas en la opozicio. Bela spektaklo sed sen vere purigado. Strukturaj ŝanĝoj en la sistemo de malsupre al supro en la polico, armeo kaj similaj servoj ne okazas. Ne mirinde ĉar la mono fluas supren en Tajlando, do estas ĉiaj figuroj alte en la arbo kun multaj strioj sur la ŝultro kaj imponaj pingloj, pardonu, medaloj sur tiuj belaj uniformoj, kiuj ne tro fervoras pri ĝenerala sistemo revizio. Post ĉio, Tajlando estas reta socio, kie estas ege grave, ke vi konu la ĝustajn homojn kaj familiojn, kaj ke vi povas kontribui al pliaj suprenfluoj de mono. Flosi al la surfaco nur per via propra forto kaj rezultoj estas tre malfacila. Paween indikis en alia intervjuo ke lia rifuzo gliti kovertojn signifis ke la rapida leno por reklamado preterpasis lin.
Nun korupto, amikeco kaj tiel plu neniam povas esti tute reduktitaj al nulo, sed la volo vere ŝanĝi la sistemon ŝajnas manki. La leĝoj estas foje tre malklare skribitaj kaj foje povas esti interpretataj de la leĝo tiamaniere, foje tiamaniere. La konata "regado de juro" anstataŭ "regado de juro". La viro de la multaj pruntitaj horloĝoj povas paroli pri ĝi. Se vi estas alta sur la simioroko, vi devas fari ĝin tre freneza kaj netenebla por sperti sekvojn. Ĉu tiu granda ŝanĝo iam venos denove? Kiu scias, se partopreno, travidebleco, kontrolo kaj respondeco estas akceptitaj kiel kernaj kolonoj de la diversaj ludantoj (leĝdonaj, leĝfaraj kaj regantaj potencoj) ĝis la supro.
Oni povus eble rigardi eksterlanden, diversaj landoj provis trovi solvon kun dilemoj kiel profunda korupto. La unua, kiu venas al la menso, estas kompleta revizio de la polico en Ukrainio antaŭ unu jaro. Mian ĉapelon al ĉiu, kiu metas la publikan intereson super persona intereso aŭ plenigas poŝojn iel ajn. Mi preferas vidi ĉantaĝistojn, poŝŝtelistojn kaj ŝatantojn de aŭtoritata konduto malaperi al pozicio kie ili ne plu povas damaĝi siajn samcivitanojn. Kiam Tajlando faros seriozajn paŝojn al ĝi?
Mi povas rilati al via skribo Rob. Korupto estas ĉie kaj ĉiutage. Opozicio aŭ novigado ne ekas kaj estas pritraktataj de la grupo en povo. Rigardu Rusion, kiel malsanaj aferoj estas tie. La mondo estas en malordo ĉi-rilate kaj la homaro suferas kaj tre bezonata plibonigo aŭ ŝanĝo ne venas. Sed jes morgaŭ la suno denove leviĝos por ĉiuj kaj la trompo de la tago denove videblas. Turnu la butonon kaj koncentriĝu pri la aferoj, kiuj ankoraŭ iras bone kaj trovu pacon en tio. Ne ĉio estas pereo kaj malgajo por ni, kiuj ankoraŭ povas fari elektojn pri tio, kion ni faras kaj ne faras.
Li faris sian laboron. Krome, li tuj fariĝis denuncanto.
En tiu momento vi ne plu estas amata, finfine vi minacas pli altajn lokojn kaj ili ne ŝatas tion.
Tio estas same klara kiel ĉi tie en Nederlando, kie Pieter Omtzigt estis etikedita de ĉiuj kiel "irita ulo" kaj "funkcio aliloke" estis nomumita. Eĉ de sia propra partio al la grundo.
Mi admiras ĉi tiujn homojn, ĉar ili persone devas rezigni multe por ĉi tio.
Estas "ploranta honto", ke registaroj (ne nur) faras tion. Ĝi ŝajnas esti tutmonda tendenco.
Kiel tiu plej bona viro povus kreski al tia pozicio sciante, ke vi jam devas alporti milionojn da bahtoj por akiri gravan postenon? Korupto komenciĝas tie kaj tiam vi devos kunludi kaj tiam vi ne povas subite iĝi viktimo ĉar vi vidas la lumon.
Granda Ŝerco ankaŭ iĝis iom tro granda sed estis prenita en gracio denove kaj kun persono kiu fuĝas de la lando (kiel ajn malbona) vi neniam scias ĉu la leĝo festas benon.
La patosa rakonto estas citita, sed ne vane la realo estas ĉe la supro de la armeo kaj polico kaj tial mi ne kredas je la senkulpaj manoj de iu kiu estis parto de sponsorita sistemo.
Nu, Johnny BG, vi faras kelkajn komentojn pri Paween ĉi tie, kio estas via rajto. Diru al ni, kion vi pensas pri homa kontrabandado kaj kion vi opinias, ke oni devas fari pri ĝi.
Krome, ĉi tio ne temas nur pri homoj, sed pri malĝusta sistemo.
Ĉu mi ĝuste komprenas vin, ke vi volas diri, ke Paween devus esti fermita la buŝon? Ĉu vi ne pensas, ke li estas kuraĝa viro?
Tino kaj ankaŭ Erik,
Kio gravas al mi estas, ke tia laboro kostas monon por akiri ĝin. Nenio estas por nenio, sed montriĝas, ke li ne plu eltenis ĝin. Estas agrable, ke li akiris ĉi tiun komprenon, sed ekzistas aliaj ebloj por trakti la problemojn, kiel politiko. Parazitoj estas forviŝitaj el la lando, kio fakte signifas, ke vi estas rigardata kiel perfidulo kaj por iuj estas nur vere, ke ili havas malpurajn manojn pro siaj propraj interesoj. La leĝo ne regas pro homoj, kiuj iam pagis monon por akiri laboron, kie ili mem determinas, kia saĝeco estas subfosi la jurŝtaton.
La plej bona viro havis bonajn intencojn, sed la manoj ne kuniris. Ĉu tio povas esti konkludo?
Kara Johnny, Ni ĉiuj scias, ke amasoj da oficistoj miksas kovertojn aŭ faras ligojn por akiri laborpostenojn kaj promociojn en Tajlando. Sed eĉ mi ne pensas, ke vere ĉiu oficialulo aŭ alia grava persono vere ricevas sian laboron per korupto aŭ rilatoj. Paween mem diras, ke li ne partoprenis ĉi tiujn praktikojn. Mi citas:
"Mi ĉiam laboris forte kaj ricevis promociojn por miaj rezultoj komence. Tamen, ne je la sama ritmo dum la lastaj dek jaroj ĉar mi ne volis pagi subaĉetaĵojn aŭ fari politikajn ligojn por progresigi mian karieron. Mi kontraŭas korupton kaj rifuzas partopreni tiajn koruptajn praktikojn."
Kompreneble ankaŭ ĉi tiun viron mi ne bone konas, sed konsiderante liaj reputacio/principoj kaj la tuta kurso de la okazaĵoj, mi volas kredi lin pri tio. Lia alvoko al purigi manojn sonas multe pli kredinda (konsiderante liaj rezultoj kaj persistemo) ol, ekzemple, la viro de multaj pruntitaj horloĝoj...
Sed kompreneble mi estas malfermita al novaj informoj, kiuj povas paroli por aŭ kontraŭ ĉi tiuj sinjoroj. Mi restas afabla kaj negativa kaj sekvas la enojn kaj elirojn per la fingro (555). Esti skeptika pri (tajaj) uniformoj estas bone, eĉ bone, sed ĝi ne ĉiam validas.
"ke en Tajlando multaj ŝtatoficistoj premas kovertojn aŭ faras ligojn por akiri laborpostenojn kaj promociojn"
De kie vi ricevas tion? Pruvi? Ĉu vi iam laboris en Tajlando?
Aŭdu diri? Ĉu vi iam aŭdis pri ĵaluzo aŭ mensogo aŭ socie dezirindaj respondoj?
Nu. Kion mi povas konfirmi el mia propra LABOR-sperto de 15 jaroj en Tajlando (kaj el la 30-jara labora sperto de mia edzino), tiu rilato, patroneco, interkonektado, ludas multe pli grandan rolon en laborpostenoj ol la reala agado kaj kvalifikoj de la persono.
Mi pensas, ke estas pli granda rolo ol en Nederlando, sed vi povas konfirmi aŭ refuti tion.
Chris,
Citaĵo:
— Nu. Kion mi povas konfirmi el mia propra LABOR-sperto de 15 jaroj en Tajlando (kaj el la 30-jara labora sperto de mia edzino) tiun rilaton, patronecon, interkonektadon kaj ludadon multe pli grandan rolon en laborpostenoj ol la reala agado kaj kvalifikoj de la persono.'
Tute konsentas. Kaj ĝuste tion diras Rob V. Konektoj ludas grandan rolon, kaj vi scias, Chris, ke mono foje ludas rolon, precipe ĉe la polico. Ni ne scias precize kiom ofte.
Mi ricevas tion de diversaj amaskomunikiloj: libroj, gazetoj, ktp. Ekzemple, la libro de Pasuk & Sungsidh pri korupto (eldonita de Silkwormbooks), en kiu oni esploras korupton en la ĉapitro pri polico kaj citas intervjuojn, kiuj resume resumas al Tajlando havanta longan tempon. historio (1-2 jarcentoj) de altaj (policaj) postenoj akiritaj per patroneco, favoroj (kisi pugon?)/retigado, mono fluas supren kaj, ekde la malvarma milito, ankaŭ frapetante grandajn monsumojn por dezirindaj postenoj. Ni ne scias precize kiom ofte, precize kiom da mono, precize kia parto de tiuj serĉataj postenoj, sed tiu parto de la polica gvidado akiris kombinaĵojn de patroneco, retoj, pagoj, tio estas certa.
Sed feliĉe ne ĉiuj tiuj altaj figuroj partoprenas en ĝi, kaj ĝi ankaŭ sukcesas aperi nur laŭ kvalito/rezultoj. Pli malrapide ol pli kreivaj, laŭ Paween, kaj mi konsideras tion kredinda.
Tio estis mia punkto.
Mi ankaŭ ne povas imagi, ke ĉiu ŝtatoficisto ricevas sian laboron per miksado de mono. Estos sufiĉe multaj, certe en edukado (vidu la libron 'La instruistoj de freneza hundo-marĉo'), sed mi pensas, ke ĉiu oficisto ricevas sian laboron tiel ĝeneraligas. La stratbalaistoj anka? Kaj la homoj sur la rubservo?
"Kio gravas al mi estas, ke tia laboro kostas monon por akiri ĝin"
Tio simple ne veras, mi scias el mia propra sperto.
Por unu jes, por la alia ne.
Johnny,
Mi pensas, ke en Tajlando homoj ofte vidas la vorton korupto kiel servado de amikoj.
Dum jaroj ni devis doni monon al oficistoj sub la tablo ĉe urbodomo en Isaan.
Unue mia edzino devis transdoni la monon en la vira necesejo, poste al vendotablo, kiu poste transdonis ĝin al oficisto en la parkejo.
Ankaŭ devis pagi por vespermanĝoj de la oficistoj, kiuj poste iris manĝi en interkonsentitan lokon.
Ĉio povas esti aranĝita per mono en Tajlando, kiam vi konas la ĝustan personon aŭ konas iun, kiu konas la ĝustan homon.
Mi ankoraŭ memoras usonan knabon, kiu aĉetis novan tajlandan identecon per mono. Lia patro en Usono mortis kaj lia patrino iris por vivi en Tajlando. Do li ankaŭ volis resti ĉe sia patrino en Tajlando por nedifinita tempodaŭro.
Ĉu justeco regos, Johnny BG? Kies rajton vi celas? La mistraktitaj Rohingyas ne povas paroli ĉar ili estas mortaj aŭ deportitaj. Ili povas paroli same malmulte kiel Somchai, kiu malaperis dum 18 jaroj, kaj la murditaj homoj en la moskeo kaj en la malferma lito de armea kamiono. Kaj nun mi forgesas pri la tajlandaj disidentoj mortigitaj en Laoso.
Kiu pensas pri ilia rajto? Paween, kompreneble, sed li vere ne plu povas fari ion ajn en Tajlando. Bedaŭrinde ĝi silentas... Unu mano lavas la alian, sed en kiu lando tio ne estas, kiel Petro jam skribis je la 14.01:XNUMX...