En la koro de Bangkok, malproksime de la neĝkovritaj pejzaĝoj ofte asociitaj kun Kristnasko, malgranda komunumo prepariĝas por festa festo. Ĝi estas fandopoto de kulturoj, loko kie la esenco de Kristnasko - tempo de kuneco, paco kaj ĝojo - estas universala, malgraŭ la diversaj fonoj de siaj loĝantoj.
La rakonto komenciĝas kun Somchai, tajlanda viro kiu vivis en Bangkok dum multaj jaroj. Li estas fascinita per la riĉa historio de Kristnasko kaj ĝuas partumi sian scion kun siaj najbaroj. En varma decembra vespero, kiam la urbo estas banita en la lumo de buntaj lanternoj, grupeto da homoj kolektiĝas ĉirkaŭ Somchai. Ili atente aŭskultas dum li parolas pri la originoj de Kristnasko, festo kiu iras malproksimen en la tempo, multe preter siaj kristanaj radikoj.
"Kristnasko ne ĉiam estis pure kristana festo," komencas Somchai. "Ĝi havas similecojn kun la Jule-festivalo de la germanoj, festita ĉirkaŭ la plej mallonga tago de la jaro. Ili honoris la revenon de lumo kaj la esperon de fruktodona estonteco." La aŭskultantoj kapjesas, iuj imponitaj de la paraleloj kun siaj propraj tajlandaj festivaloj, kiuj ankaŭ ofte festas lumon kaj esperon.
Somchai daŭrigas la rakonton de la Roman Saturnalia, festivalo de libereco kaj ĝojo, kaj desegnas paralelojn kun moderna Kristnasko. "Ĉi tiuj antikvaj tradicioj eĥas en niaj nuntempaj festoj," li klarigas, montrante al la ornamitaj stratoj kaj domoj.
Dum la grupo aŭskultas, Somchai alportas ilin al la rakonto de la naskiĝo de Jesuo, rakonto de humileco kaj amo. Li partumas la diversajn teoriojn pri la fakta naskiĝdato de Jesuo, kondukante al fascinitaj konversacioj pri la misteroj de historio.
La diskuto tiam turniĝas al la signifo de la dua tago de Kristnasko. Somchai parolas pri la evoluo de tiu ĉi tago, de periodo kun pluraj kristnaskaj tagoj en Nederlando ĝis la moderna Skatola Tago en Britio. "Estas interese kiel tago, kiu iam estis dediĉita al bonfarado, nun ofte rilatas al butikumado kaj sporto," li notas.
Dum la vespero progresas, ĉeestantoj interŝanĝas rakontojn pri siaj propraj tradicioj kaj kiel ili intersekcas kun la kristnaska festo. Iuj dividas rakontojn pri Sinterklaas kaj Santa Claus, aliaj pri la malpezaj festivaloj en Tajlando.
Ĉi tiu unika renkontiĝo en Bangkok, kie homoj de malsamaj fonoj kunvenas por kunhavi, lerni kaj festi, enkorpigas la veran spiriton de Kristnasko. Estas tempo kiam kulturoj kunfandiĝas, rakontoj estas kunhavataj, kaj la universala mesaĝo de espero kaj ĝojo estas sentata trans kulturaj limoj.
Ĝi nur dependas de tio, al kio vi kutimis kaj kreskis, la aŭstraliano kutimas la 21-an de decembro, la plej longan tagon kaj altan someron, Kristnasko estas BBQing sur/ĉe la strando, ni "norduloj", malhele frue, mallongaj tagoj, endome. ĉe la forno, sonĝante pri blanka kristnasko.
La unuan fojon, kiam mi estis en Tajlando por Kristnasko, mi spertis tion kiel tre stranga, KRISTNASKO kaj promeni eksteren vestita per pantaloneto, T-ĉemizo, sandaloj kaj ŝvitoj, bizare stranga.
Kaj poste vidi kristnaskajn ornamadojn inter budhana popolo, kiu apenaŭ aŭ eĉ ne scias, kion signifas aŭ signifas Kristnasko.
Ĉi tiuj estas ĉiuj kontraŭdiroj kiujn, kiel nederlandano, mi devis lerni trakti kaj alĝustigi
Gr. Arno