Phumhuang 'Pheung' Duangchan, la kanto de la reĝino de la vivo
Mi konas tre malmultajn Farang, kiuj estas vere ĉarmataj de Luk Thung, tajlanda muzika movado, kiu estiĝis en la kvindekaj jaroj de la pasinta jarcento kaj ĝis hodiaŭ, precipe en Isaan, estas treege populara ĝenro, kiu plej bone estas komparebla laŭ enhavo. kun la larmoj kaj la larmo-skua vivkanto de la nederlanda Polderpop. Eĉ se temas pri paŝtado de bubalo, ŝvitado de kamparanoj kaj ŝlimecaj rizkampoj.
"Anatomio de Tempo" tajlanda dramo pri amo kaj hororo
En la tajlanda dramo "Anatomy of Time", reĝisoro Jakrawal Nilthamrong interplektas amon kun teruro. Montrante momentojn de la pasinteco kaj nuntempo ne-kronologie, la filmo malfermiĝas kun serena sed ŝoka sceno de maljunulino tranĉanta kuglon el la kruro de mortinto.
Pa Chaab ridas
Vortartisto Alphonse denove ĝojigis nin per nova fascina rakonto. Ĉi-foje pri Pa Chaab, taksiisto. Lia gaja rideto kaj gaja naturo estas akra kontrasto al la laceco post longa tranokta vojaĝo. Li estas la epitomo de la ĝentila, gastama tajo, kaj lia dediĉo al lia tasko komandas atenton. Li donas al ni ekvidon de sia mondo - mondo, kiun li preferas al la trankvilo kaj antaŭvidebleco de konvencia vivo. Kaj tiel komenciĝas la konatiĝo kun ĉi tiu unika figuro, kiu estas zorge kaj penetre portretita de Alphonse.
La tajlanda vilaĝa ekonomio en pli fruaj tempoj
Tajlanda historiografio preskaŭ nur temas pri la ŝtato, la regantoj, la reĝoj, iliaj palacoj kaj temploj, kaj la militoj kiujn ili batalis. La 'ordinaraj viro kaj virino', la vilaĝanoj, eliras malbone. Escepto al tio estas influa broŝuro de 1984, kiu portretas la historion de la tajlanda vilaĝa ekonomio. En ĉirkaŭ 80 paĝoj kaj sen pompa akademia ĵargono, profesoro Chatthip Nartsupha rekondukas nin en la tempo.
Seagipsys en Tajlando
Tajlando havas kelkajn etnajn malplimultojn, de kiuj la montettriboj en la Nordo estas sufiĉe konataj. En la sudo, margipsioj estas iom neglektita malplimulto.
22-jaraĝa tajlanda studento en Japanio pasie enamiĝas al edziĝinta 35-jara aristokrata tajlanda virino. Lia amo forvelkas sed ŝia amo por li restas, subpremita sed sendifekta, ĝis ŝia morto.
La malsamaj vidoj pri la eposa Khun Chang Khun Phaen
Ĉiu literatura verko legeblas multmaniere. Tio validas ankaŭ por la plej fama kaj admirita epopeo en la tajlanda literatura tradicio: Khun Chang Khun Phaen (ĉi-poste KCKP).
Du ŝercaj, ridantaj kaj ridantaj monaĥoj
Ĉu tio estas permesita? Ĉu monaĥoj ŝercas? Kaj ankaŭ pri politikaj situacioj?
Kredo je fantomoj, fantomoj, fantomoj kaj aliaj supernaturaj fenomenoj estas pli vigla ol iam en Tajlando. La zorgo konservi "tiujn trans la strato" feliĉaj aŭ almenaŭ kontentaj lasas spurojn en la tuta socio. Fantomoj estas seriozaj aferoj en Tajlando, do mi ŝatus rapide rigardi kelkajn el la plej famaj loĝantoj de la tre diversa kaj tre bunta fantoma regno de Tajlando.
De kie venas la tajoj?
Kiuj ili estas, la tajlandanoj? Aŭ la Tai? De kie ili venis, kaj kien ili iris? Kiam kaj kial? Malfacilaj demandoj, kiujn oni povas nur parte respondi. Mi klopodas fari tion.
Ramwong, tajlanda tradicia danco (vidbendo)
Ĉe tajlandaj festoj kaj kulturaj festoj oni regule vidas gracian dancon kun multaj manmovoj. Tiu ĉi danco nomiĝas Ramwong. La dancistoj aspektas bele en tajlandaj kostumoj kaj estas bele konsistigitaj.
'Bangkok Babylon' pri fremduloj en Bangkok
Tajlando kaj precipe Bangkok foje ŝajnas fandopoto de specialaj homoj el la tuta mondo. Aventuristoj, maristoj, komercistoj, sed ankaŭ krimuloj kaj malaltigitaj. Ili serĉas sian feliĉon aliloke. La kialo estas divenebla.
Unu el la plej belaj libroj, kiujn mi legis en la lastaj semajnoj, estis la libro 'La Dek Grandaj Naskiĝrakontoj de la Budho' menciita ĉi-sube. Ĝi estas bonega traduko el la palio de la lastaj dek naskiĝoj de la Budho kiel li mem rilatigis ilin al siaj disĉiploj. Kvalito de preskaŭ-Budho, Bodhisatta, kaj Budho estas ke ili povas memori ĉiujn siajn pasintajn vivojn. Tiuj rakontoj estas nomitaj jataka, vorto rilatita al la tajlanda vorto châat "naskiĝo".
El la serio 'Vi-Mi-Ni-Ni; indiĝenaj homoj en Tajlando'. Volumo 37. La Sgaw Karen. Loĝantoj de Ban Ber Bla Too (บ้านเบ๊อะบละตู) vivas en areo kiu estis antaŭenigita al "nacia parko". Ĉi tiu paŝo maleblas tradician kultiv-rotacion en la kampoj.
Narin Phasit, la viro kiu batalis la tutan mondon
Narin Phasit (1874-1950) batalis la tutan mondon. Tino Kuis ŝatus esti renkontinta lin. Kio faras ĉi tiun viron tiel speciala?
You-Me-We-Us: La digo ĉe la Salween Rivero proksime de Ban Tha Ta Fang, Mae Hong Son-provinco
El la serio 'Vi-Mi-Ni-Ni; indiĝenaj homoj en Tajlando'. Volumo 36. La Sgaw Karen. Loĝantoj de Ban Tha Ta Fang (บ้านท่าตาฝั่ง) kontraŭbatalas la konstruadon de digo ĉar ili vivas de fiŝkaptado kaj terkultivado laŭ la Salween Rivero.
Tino Kuis malimplikas la ligon inter kulturo, personeco kaj konduto. Li kontraŭas la vidon ke personeco kaj konduto estas plejparte determinitaj per la kulturo en kiu iu vivas kaj kreskis. Kulturo priskribas ĝardenojn kaj ne florojn.