Sai Ngam Banyan Trees: Rimarkinda ficus
En Tajlando oni ofte trovas Banjanarbojn (speco de Ficus) en la korto de templo, ĉar Budho laŭdire trovis iluminiĝon kiam li sidis sub unu el tiuj arboj.
Kiel oni donas almozon al tajlanda monaĥo?
Ĉiam estas speciala vido, tajlandaj monaĥoj, kiuj kolorigas la stratojn frumatene. Ili forlasas la templon serĉante manĝaĵon kaj dependas de tio, kion ili ricevas de la loĝantaro.
Ne diru nur Stupaon al ĉedi
Vi simple ne povas maltrafi ĝin en Tajlando; la chedis, la loka varianto de tio, kio estas konata en la cetero de la mondo - kun la escepto de Tibeto (chorten), Sri-Lanko (dagaba) aŭ Indonezio (candi), kiel la stupaoj, la rondaj strukturoj enhavantaj budhismajn restaĵojn aŭ, kiel en kelkaj kazoj ankaŭ la kremaciitaj restaĵoj de la Grandaj de la Lando kaj iliaj parencoj.
Tajlandaj mitologiaj serpentoj: Nagaj
Vi preskaŭ ĉiam vidas ilin ĉe tajlandaj temploj kaj spiritaj lokoj: Naga. La vorto Naga estas uzita en sanskrito kaj la palia por indiki diaĵon en la formo de la granda serpento (aŭ drako), kutime la Reĝo-Kobro.
Pri amuletoj kaj spiritdomoj, tajlandaj superstiĉoj
La kredo je supernaturaj potencoj kaj Malicspiritoj certigas ke tajo kredas ke la spiritoj devas esti konservitaj feliĉaj. Se ili ne faras, ĉi tiuj malbonaj spiritoj povas kaŭzi katastrofon kiel malsanon kaj akcidentojn. Tajoj protektas sin kontraŭ malbonaj spiritoj per spiritdomoj, amuletoj kaj medaljonoj.
Phra Mae Thoranee: la honorita Tera Diino
Phra Mae Thoranee aŭ Nang Thoranee, la terdiino de Theravada budhana mitologio. Ŝi estas adorita kaj honorita en Mjanmao, Tajlando, Kamboĝo, Laoso kaj Sipsong Panna en Junano. En Tajlando, ŝi estas fonto de kultado, precipe en Isan, en la Nordoriento de Tajlando.
Vizito al Nongkhai, la limurbo ĉe la tajlanda flanko de la Mekongo, ne estas kompleta sen vizito al Salaeoku. Vortoj ne sukcesas priskribi la skulptaĵĝardenon, starigitan de la monaĥo Launpou Bounleua, kiu mortis en 1996.
Kial tajlandaj budhanoj manĝas viandon?
En Tajlando, laŭ budhanaj instruoj, oni ne rajtas mortigi vivaĵojn. Do vi atendus, ke multaj tajanoj estas vegetaraj. Tamen, praktike ĉi tio estas sufiĉe seniluziiga. Kiel tio eblas?
Buddhadasa Bhikkhu, granda budhana filozofo
Buddhadasa estis influa budhana filozofo kiu igis budhismon komprenebla por ĉiutaga vivo. Temploj, monaĥoj kaj ritoj ne estas necesaj por konduki bonan vivon kaj atingi nibbana (savo), li argumentis.
Filozofio kaj budhismo de Spinoza - Ĉu Spinoza estis budhano?
Neformala rimarko de iu "Lasu la tajlandan Spinoza estiĝi...." igis min subite kompreni, ke la filozofio kaj budhismo de Spinoza havas multajn similecojn. Mi pensis, ke mi faris terrompan malkovron (iluzion, kiun mi ofte havas) sed post iom da plua legado mi vidis, ke multaj antaŭ mi jam atentigis la proksiman rilaton inter la du pensomondoj.
La Boerobudur de Tajlando
Tiuj kiuj konas la Boerobudur en Java ne estos surprizitaj pri la kromnomo de la Chedi Hin Sai en Roi Et, "la Burobudur de Tajlando".
"Budhismo la tajlanda maniero"
Tiuj, kiuj restas en Tajlando, rapide rimarkos, ke budhismo ludas gravan rolon en la tajlanda vivo. Ĉie oni vidas la eksuberantajn esprimojn de ĉi tiu harmonia kaj tolerema vivmaniero.
La fantomoj de Doi Suthep
Dum vojaĝado de Bangkok al Chiang Mai per trajno, Doi Suthep minacas en la nordokcidento. La orumita ĉedi (pagodo) tuj kaptas la okulon. Ĝi estas unu el la plej gravaj budhanaj sanktejoj en Tajlando. Oni diras, ke peco de la kranio de Budho estas kaŝita en la chedi.
Taja templo klarigis
Kiu iros al Tajlando, nepre vizitos budhisman templon. Temploj (en la taja: Wat) troveblas ĉie, eĉ en la malgrandaj vilaĝoj en la kamparo. En ĉiu tajlanda komunumo, la Wat okupas gravan lokon.
Ganeŝo: Kredo, superstiĉo, komerco
Ganeŝo, la elefantkapa hindua dio, estas populara en Tajlando. La komerca sektoro fervore uzas aŭ misuzas ĝin. Kio faras ĉi tiun diaĵon tiel alloga: lia ekscentra aspekto?
Malavareco: antikvaj kremaciaj ritoj ĉe Wat Saket
Malavareco estas unu el la plej gravaj budhismaj virtoj. La Jataka rakonto pri la antaŭlasta naskiĝo de la Budho, la Mahachat, priskribas tion dramece. Alia ekzemplo estas la antikva kutimo proponi korpon kiel manĝaĵon al bestoj post morto: vulturoj, korvoj kaj hundoj. Por budhanoj tio estis tute normala, estis eksterlandanoj kiuj skribis pri tio kun hororo, abomeno kaj kun certa agrabla timiga sperto.
La Kalama Sutta, budhana voko al sendependa pensado
"Estas bone, Kalamas, ke vi estas necerta kaj duba," komencas la Kalama Sutta, unu el la plej famaj paroladoj de Budho. Tino Kuis tradukis la tekston.