Ban Dam Museum en Chiang Rai
Fotoj593 / Shutterstock.com
En 2014, la konata tajlanda artisto Thawan Duchanee forpasis en la aĝo de 74. Eble tio signifas nenion por vi, sed kiel la foto de okulfrapa maljunulo kun granda blanka barbo, vi eble aspektas konata. Thawan venis el Chiang Rai kaj do ne estas mirinde, ke ekzistas muzeo en Chiang Rai dediĉita al tiu tajlanda artisto, kiu ankaŭ estas fama preter la landlimoj.
La muzeo, nomita Baandam (kiu signifas 'nigra domo') estas ne 1 konstruaĵo sed kolekto de 40 pli grandaj kaj pli malgrandaj domoj en ĉiuj formoj kaj konstruitaj el ĉiaj materialoj (ligno, vitro, ŝtono, terakoto). Tiuj domoj enhavas grandan nombron da liaj verkoj, nome pentraĵoj, skulptaĵoj, bestaj ostoj kaj haŭtoj, kornoj, arĝento, oroj kaj multaj aliaj artobjektoj. Thawan laboris pri tiu muzeo ĝis sia morto. Ĝi situas en Nang-Lae, en Chiang Rai, lia naskiĝloko.
Valoga / Shutterstock.com
Thawan ne nur studis en Tajlando (li estis studento en la unua klaso de la Arta Fakultato de Silpakorn University, sub gvido de la itala profesoro Silpa Bhilasri), sed li ankaŭ studis ĉe la Akademio de Belartoj en Amsterdamo en la 60-aj jaroj.
En pli ol 50 jaroj da arto, Thawan konstruis ampleksan kolekton kun sia propra, rekonebla stilo. Li konigis tajlandan arton tutmonde. Multaj el liaj verkoj povas esti viditaj en modernaj artmuzeoj en Eŭropo, Azio kaj Nordameriko. Lia stilo estas miksaĵo de budhana simboleco kaj spiriteco kun nuntempa turno, karakterizita per multe da energio (multo de lia laboro estas en nigrablankaĵo).
Lia laboro ne estis aprezita de ĉiuj. Estus blasfeme. Li ankaŭ fieris pri gajno de multe da mono per sia laboro, kio ĝenerale ne estas la kazo por artistoj.
Por pliaj informoj: www.thawan-duchanee.com
Mi ĉiam serĉas signifon de tajlandaj nomoj, tre bela. Thawan Duchanee (นายถวัลย์ ดัชนี prononcita: thàwǎn dàchánie:) Thawan signifas "potenca, granda, granda" aŭ kiel verbo "komandi, regi, regi, ĉio signifas" de sanskrito " kaj sanskrito ". Bela nomo por tia diverstalenta artisto!
jes, vera artisto, opiniis, ke ĉi tio antaŭe estis templo, multaj ĉinaj turistoj, kaj belaj lignaj seĝoj, kun multaj kornoj, longaj serpentoj sur la tablo, krokodiloj, kompreneble faligitaj, kaj artaj konstruaĵoj sur la grundo, kelkaj pafiloj, kiuj mia edzino ŝia patro ankaŭ havis, kaj multajn belajn vidindaĵojn, cetere, ankaŭ universitatan urbon apude, ankaŭ agrable rigardi, proksime al la flughaveno de Chiangrai, jes estas multe por vidi en la nordo, precipe iru kaj havu. rigardu
Tiu universitato estas Universitato Mae Fah Luang. Ja granda kampuso en parka pejzaĝo. Krom la fakultatkonstruaĵoj, estas malmulto por vidi krom la centro por ĉina lingvo, kiu estis establita kun donaco de 60 milionoj da Baht de la ĉina registaro. Vi vere sentas, ke vi estas en Ĉinio tie...
Komence de sia arteduko, Tawan estis terure piedpremita sur sia animo ĉar instruisto nur nomis lin kopiisto.
Li tiam decidis iri sian propran vojon kaj kun sukceso.
Du el liaj verkoj povas esti viditaj en la nova muzeo en Pattaya.
ni estis bonaj amikoj
surbaze de tio, ke li povis paroli la nederlandan kun mi
kaj li bone regis tiun lingvon
kiel nederlandano vivanta en Chiangrai ekde 2001 kaj bildartisto
niaj interparoloj ne temis ekskluzive pri Arto
li estis multflanka kreiva kaj okulfrapa personeco
kun granda sento de humuro
Mi dankas ĉi tiun kontribuon.
Anstataŭ la dolĉa dolĉa stilo de Khun Kositpiphat kun sia "blanka templo", de kiu la emajlo spontanee saltas de viaj dentoj kiam vi rigardas ĝin, estas trankvilige vidi la teran alproksimiĝon de Thawan. Mi trovas rimarkinde, ke vojaĝorganizoj ĉefe koncentriĝas pri la baroka blanka. Malgraŭ tio, ambaŭ artistoj regule laboris kune dum siaj vivoj.
Konsiderante la akademian statuson de Chris de Boer, mi trovas lian artikolon sufiĉe senzorga.
La nomo de la itala profesoro Silpa Bhilasri (ĝuste: Silpa Bhirasri) estas fakte Carlo Ferocce, kiu venis al Tajlando inter la XNUMX-a kaj la XNUMX-a mondmilito, prenis tajlandan nomon kaj edzinon kaj iĝis inspiro al multaj junaj tajlandaj artistoj.
La "Akademio de Vidaj Artoj" estas fakte la "Nacia Akademio de Vidaj Artoj". La komenton ke la laboro de Thawan estas "blasfema" ankaŭ estas nur fakte esprimita de limigita nombro da "studentoj" (alivorte, en trejnado kaj ne kiel profesiaj akademianoj) dum Thawan-ekspozicio kaj tial ne povas esti rigardata kiel generalo (tajlanda). ) sento.reprezentita, .
Dum la restado de Thawan en Nederlando, mia edzino amikiĝis kun Thawan kiel juna knabino. Ni unue vizitis lin en 1974 ĉe lia BR Apartamento en New Petchburi Rd en Bkk. Poste en lia studio en Navatanee (Bkk) kaj lia studio ĉe la familia kunmetaĵo en Chiang Rai kaj kompreneble post 1980 en Baan Dam. Ni regule restis plurajn noktojn en Nang Lae sur Baan Dam tra la jaroj. Mi memoras, ke mi paŝis sur ungegon de tigro dum unu el niaj restadoj ĉe Baan Dam nokte. Mi tuj vekiĝis. Sed mi pluvivis.
Dum nia restado en Chiang Rai, Thawan provizis al ni aŭton kaj ŝoforon dum ĉiu vizito. Tiamaniere ni vizitis Chiang Saen, la Oran Triangulon, Santikhiri (antaŭe Mae Salong) kaj Ban Therd Thai (antaŭe Bin Hin Taek, ĉefsidejo de Shan-militestro kaj drogestro Khun Sa) plurfoje. En 1982 mi atestis la antaŭeniĝon de la tajlanda armeo kontraŭ Khun Sa: helikopteroj, kamionoj kun viroj kaj du aŭtoj kun .50 kalibro maŝinpafiloj. Tiuj estis la tagoj.
Thawan konstruis sian studion sur la familia bieno en Chiang Rai en kelkaj tagoj post sia reveno al Tajlando en 1968 kun kelkaj metiistoj. Kosto: 3.0000 bahtoj. Tamen, en aprilo 1968 li jam havis ekspozicion en Gallery 20 (super Chalermnit librovendejo posedata fare de ML Manich Jumsai, posteulo de princo Prisdang) ĉirkaŭ la angulo de Hotel Erawan en Bangkok.
Poste li havis similan studion konstruita por sia filo Mongdoy (pli posta Doytibet). Li persone montris al ni ĉi tiun hejmon, kun tutnova Harley Davidson-motorciklo en la antaŭa ĉambro. Poste mi eksciis, ke Mongdoy havis gravan akcidenton kun ĉi tiu motorciklo. Bonega okazo por Tino Kruis klarigi la menciitajn nomojn,
Mi vidis en novembro 2018, ke lia studio estis dume malkonstruita. La studio de lia filo aspektis tre senhoma. Eble kiel tajlanda sociemulo tro ofte en Bangkok.
Thawan diris en 1980, ke li aĉetis terpecon ne malproksime de Chiang Rai por meti kelkajn objektojn sur ĝin. Fakte, ĉi tio estas la origino de Baan Dam. Iom post iom, ĉi tiu projekto kreskis al la nuna komplekso, komence en natura koloro, poste ĉio en nigra. Ni restis tie plurfoje dum la jaroj.
En novembro 2018, laŭ invito de Prof. Prawit Mahasarinand de la Bangkok Arta kaj Kultura Centro (BACC) en Bangkok prelegis pri la "Nederlanda periodo" de Thawan. Dum mia restado en Tajlando mi vizitis diversajn muzeojn, galeriojn kaj bibliotekojn por mia esploro pri ĉi tiu periodo.
Kompreneble mi ankaŭ vizitis Baan Dam en 2018. Kie en 2006 mi povis atingi Baan Dam nur per tervojo tra ananaskampoj. estis nun dulena asfalta vojo kondukanta al vasta parkejo kun sufiĉe da loko por parki kolonon da busoj.
Nun ni nur devas atendi kaj vidi kiam la nuna nekompetenta reĝimo povos doni al la falang senbaran aliron al sia lando.