Laborante kiel Funebra Laboristo en Tajlanda Pandemio

(Ekachai prasertkaew / Shutterstock.com)

Malĝojo, malagrablaj odoroj kaj nesekura labormedio - ĉi tiuj estas nur kelkaj el la faktoroj, kiuj kontribuas al la nealloga laboro de funebra direktoro. Ĝi verŝajne malinstigos multajn homojn preni tian laboron. Sed por 47-jaraĝa Saiyon Kongpradit, ĝi estas rekompenca laboro, kiu permesas al li helpi familiojn tra la plej malfacilaj tempoj de iliaj vivoj.

"Mi ĉiam sentas min plenumita kiam mi helpas familiojn kun ilia funebro. Mono ne povas aĉeti la respondon, kiun vi ricevas de ili, kiam vi sentis ilin subtenataj."

Saiyon laboras kiel enterigisto ĉe Wat Saphan en la distrikto Klongtoey de Bangkok dum pli ol 10 jaroj. Saiyon estis ordinita kiel budaistmonaĥo en la aĝo de 21 kaj studis budhanan instruon ĉe Wat Saphan dum 10 jaroj. Li tiam forlasis la monaĥecon por labori en la ŝipindustrio. Sed li baldaŭ malkovris, ke la laboro ne konvenas al li kaj decidis fariĝi funebra direktoro. Li nun gvidas templan funebran teamon de ses.

“Por mi funebra helpanto ne estas laboro, ĝi estas vivmaniero. Mi ĉiam volis vivi simplan kaj pacan vivon. Mi volas helpi homojn en bezono, precipe tiujn en la Klongtoey-komunumo, kiuj estas kutime nesufiĉe servitaj. Ni estas familio. Ĝi ankaŭ permesas al mi uzi mian monaĥan sperton kaj miajn Darman instruojn por krei sekuran medion, kie familioj sentas sin komfortaj trakti funebron."

Li aldonis, ke la tasko trakti morton temas pli pri la vivantoj ol la mortintoj. Krom preparado de la kadavro, purigado kaj vestado de amato por ke la plej proksima parenco povu viziti, poste kondukante la korpon al la kremacia ĉambro, lia unuo ankaŭ aranĝas funebrajn formalaĵojn kaj kontrolas la paperaĵojn, kiuj rajtigas la kremacion.

"Estas odoro de putriĝo," li diras, pensante pri la preparado de la korpo. “Sed la plej granda parto de nia laboro traktas la familion de la mortinto, ne la kadavron. Ni sidiĝas kun ili por ekscii, kion ili volas por la funebraj servoj de siaj amatoj. Ni tenas kontakton kun ili dum la tuta ceremonio por certigi, ke ili ne havas demandojn en siaj kapoj."

Saiyan diras, ke estas malfacile trakti la emociojn de homoj, precipe kiam funebra familio estas tiel ĉagrenita ke ili ne povas pensi rekte. "Ni simpatias kun ili pro la perdo de amato. Ni komprenas, ke estas malfacila tempo. Morto estas integra parto de vivo. Ni konsolas ilin kaj instigas ilin subteni unu la alian kaj memori la mortinton. Nia teamo ĉiam pretas helpi ilin tra ĉi tiu malfacila tempo,” li diras.

(Chaiwat Subprasom / Shutterstock.com)

Traktante tiom da finaj adiaŭoj

Demandite pri la plej malfacilaj tagoj, kiujn li kaj liaj teamanoj travivis, Saiyan diras, ke ĉiu tago ĉe la pinto de la Covid-19-pandemio estis malfacila. La kresko de koronavirusaj mortoj inter julio kaj aŭgusto faris enorman premon sur ilin. Antaŭ la pandemio, la templa krematorio havis averaĝe 20 mortojn monate, kompare kun 73 Covid-19-viktimoj en julio kaj 97 en aŭgusto.

Por trakti la korpojn de Covid-19-viktimoj, la teamo devas porti kroman personan protektan ekipaĵon (PPE), kiel maskojn kaj protektajn vestokompletojn.

Laciga sed kontentiga

Danai Sumhirun, 22-jara, alia membro de la funebra servo de la templo, diras, ke la pliigita laborkvanto kiun la teamo alfrontis elĉerpis ilin. Ili apenaŭ povis elteni la kreskantan nombron da mortoj. "Julio kaj aŭgusto estis vere malbonaj," li diras.

Danai diras, ke la plej malbona tago, kiun lia teamo spertis dum la pandemio, estis transdoni la korpon de viktimo de Covid-19 pezanta ĉirkaŭ 200 kilogramojn al la kremacia ĉambro. “Ĝi estis ekstreme malfacila. Feliĉe, ĝi nur taŭgas en la kremacia ĉambro. Daŭris proksimume tri horojn por la korpo por esti konvene kremacita. Ni zorgis, ke la ĉambro ne farus ĝin pro troa uzo,” li diras, aldonante, ke la normala tempokadro por averaĝa korpo por esti kremacita en la ĉambro varias inter 90 minutoj kaj du horoj.

La premo estas plu pliigita de la reguloj kiujn havas kremaciejoj. Danai diras, ke porti personan protektan ekipaĵon ŝanĝis lian laborvivon. Kvankam esenca, la ekipaĵo povas malfaciligi la laboron. „Ĝi estas ege malagrabla. Fariĝas tre varmega. Kiam mi parolas kun miaj samteamanoj, la masko iom mankas al mi spiro. Kaj preskaŭ neelteneble varmegas, kiam mi prizorgas la fornon, por ke la fajro bone digestu la korpon”, li klarigas.

Li aldonas, ke kremacia laboro povas esti danĝera ĉar la korpoj de Covid-19-viktimoj estas enpakitaj en blanka sako, kiu ne estas malfermita de la entreprena teamo. “Ni neniam scias kio estas en la sako. Mi iam trovis la bruligitan cirkviton de poŝtelefono kiam mi kolektis la restaĵojn. La aparato, kiu venas kun la korpo, povas eksplodi kiam eksponite al ekstrema varmo kaj premo dum la kremacia procezo. Kaj tio povas damaĝi vivojn kaj posedaĵojn,” diras Danai.

Li instigas la familion aŭ plej proksiman parencon de la mortinto, ke kuracisto forigu ajnan medicinan aparaton, kiel korstimulilon, de la korpo kaj ne enpoŝigu poŝtelefonojn aŭ aliajn aparatojn.

Saiyon diras, ke Covid-kremaciaj servoj, kiujn provizas Wat Saphan, ne estas limigitaj al la familioj de la mortinto vivantaj en la distrikto Klongtoey. Lia teamo ankaŭ helpis familiojn vivantajn malproksime en provincoj kiel ekzemple Pathum Thani kaj Chachoengsao.

"Mi povis senti la doloron de la voĉoj de homoj, kiuj vokas min petante helpon provizi Ujit-servojn por siaj amatoj, ĉar multaj temploj rifuzis akcepti homojn, kiuj mortis pro la Covid-19. "Ni laboris senĉese ĉar nia kvartalo estis unu el la plej trafitaj areoj dum la plej lastatempa ondo. Foje ni pensis, ke ni ne povas daŭrigi. Ni helpis kiel eble plej multajn homojn, eĉ kiam ni sentis, ke ni ne povas helpi ilin," diras Saiyon.

Li rakontas alian specialan kazon, kiam la kadavro de amato el la Rangsit-areo de Pathum Thani estis prenita al la templo por kremacio. La entombigo okazis ĉirkaŭ la unua horo matene.

"La familio de la mortinto ne povis ĉeesti la entombigon ĉar ili estis malsanaj kun la korona viruso. Ni live-sendis la entombigon por ke ili povu ĉeesti virtuale. La pandemio igis adiaŭi dolorige soleca. Ni estas fieraj pri nia rolo kiel servaj provizantoj de lasta rimedo, "diris Saiyon.

Wat Saphan estas unu el la temploj en Bangkok ofertanta senpagajn kremaciajn servojn al familioj de tiuj, kiuj venkiĝis al Covid-19.

Fonto: mallongigita traduko de https://www.thaipbsworld.com/life-as-a-last-responder-in-a-pandemic