Mapado de Tajlando - la originoj de la limoj kaj la fiera naciŝtato

La regiono kaj ĝiaj influkampoj en 1750, antaŭ ol la moderna nacio estiĝis

Kiel la hodiaŭa Tajlando ricevis sian formon kaj identecon? Determini kiu kaj kio ĝuste apartenas aŭ ne apartenas al lando ne estas io, kio ĵus okazis. Tajlando, antaŭe Tajlando, ankaŭ ne nur aperis. Antaŭ malpli ol ducent jaroj ĝi estis regiono de regnoj sen veraj limoj sed kun (interkovritaj) influkampoj. Ni vidu kiel aperis la moderna geo-korpo de Tajlando.

Hierarkio de "sendependaj" vasalŝtatoj 

Antaŭe, Sudorienta Azio estis ĉifonaĵo de ĉefregnoj (sistemo en kiu pluraj komunumoj estas gviditaj fare de ĉefo) kaj regnoj. En tiu antaŭmoderna socio, politikaj rilatoj estis hierarkiaj. Reganto havis potencon super kelkaj negravaj lokaj regantoj de proksimaj vilaĝoj. Tamen, tiu reganto estis en victurno submetiĝema al pli alta reganto. Tiu ŝtupa piramido daŭris ĝis la plej potenca reganto en la areo. Resume, sistemo de vasalaj ŝtatoj.

Intuicie, tiuj (urboj) ŝtatoj estis viditaj kiel apartaj regnoj, ankaŭ nomitaj muang (เมือง) en tajo. Kvankam ĝi funkciis ene de hierarkia reto, la reĝo de la vasalŝtato vidis sin kiel sendependa reganto de sia propra imperio. La pli alta reganto apenaŭ enmiksiĝis kun la regantoj sub li. Ĉiu ŝtato havis sian propran jurisdikcion, impostojn, armeon kaj juran sistemon. Do ili estis pli-malpli sendependaj. Sed kiam ĝi venis al ĝi, la ŝtato devis submetiĝi al la pli alta reganto. Li povis interveni kiam li opiniis tion necesa.

Tiuj potencrilatoj ne estis fiksitaj: se la cirkonstancoj ŝanĝiĝus, ankaŭ la pozicio de la regnoj ene de tiu sistemo povus ŝanĝiĝi. Potencaj rilatoj ĉiam povus ŝanĝiĝi. Necertecoj en hierarkiaj rilatoj povus esti solvitaj en tre konkreta maniero: milito. En tempoj de milito, la urboj ĉe la fronto estis la unuaj viktimoj. Ili estis devigitaj disponigi manĝaĵon kaj homojn aŭ alie estis prirabitaj, detruitaj kaj senhomigitaj. Foje tutaj amasoj da homoj estis prenitaj kiel militakiro.

alfluantaj ŝtatoj

La vasalo devis do disponigi laborforton, trupojn, varojn, monon aŭ aliajn varojn al la reganto laŭpeto – kie necese. En rendimento, la reganto devis disponigi protekton. Ekzemple, Bangkok devis protekti siajn vasalajn ŝtatojn kontraŭ Birmo kaj Vjetnamio.

Vasalŝtato havis plurajn devontigojn, la plej grava el kiuj estis la rito de submetiĝo kaj la fidelecoĵuro. Ĉiujn (malmultajn) jarojn, vasalŝtato sendis donacojn al la pli alta reganto por renovigi kravatojn. Mono kaj valoraĵoj ĉiam estis parto de tio, sed plej grava estis sendi arbojn kun folioj el arĝento aŭ oro. Konata en la taja kiel "tônmáai-ngeun tônmáai-thong" (ต้นไม้เงินต้นไม้ทอง) kaj en la malaja kiel "bunga mas". En rendimento, la reganto sendis donacojn de pli granda valoro al sia vasalŝtato.

Diversaj ŝtatoj sub Tajlando estis enŝuldiĝintaj al la reĝo de Tajlando. Tajlando, siavice, ŝuldis al Ĉinio. Paradokse, ĉi tio estas interpretata de plej multaj tajlandaj akademiuloj kiel inteligenta strategio por fari profiton kaj ne kiel signo de submetiĝo. Ĉi tio estas ĉar la ĉina imperiestro ĉiam sendis pli da varoj al Tajlando ol Siam donis al la imperiestro. Tamen, tiu sama praktiko inter Tajlando kaj la subjektoŝtatoj estas interpretita kiel submetiĝo, eĉ se la regantoj de tiuj ŝtatoj povis same bone rezoni ke ĝi estis simple simbola ago de amikeco direkte al Tajlando kaj nenio pli.

Franca mapo de Tajlando en 1869, norde de la ruĝa linio la vasalŝtatoj

Pli ol unu reganto 

La vasalŝtatoj ofte havis pli ol unu reganton. Tio estis kaj malbeno kaj beno, disponigante iom da protekto kontraŭ subpremo de la alia reganto(j), sed ankaŭ devigaj devoj. Estis strategio por pluvivi kaj resti pli-malpli sendependa.

Regnoj kiel ekzemple Lanna, Luang Phrabang kaj VienTiane ĉiam estis sub multoblaj regantoj en la sama tempo. Do oni parolis pri interkovro en la povaj rondoj de Birmo, Tajlando kaj Vjetnamio. Du regantoj parolis pri sǒng fàai-fáa (สองฝ่ายฟ้า) kaj tri regantoj parolis pri sǎam fàai-fáa (สามฝ่ายา).

Sed eĉ pli grandaj regnoj povus havi pli ol unu reganton. Ekzemple, Kamboĝo iam estis potenca imperio, sed de la 14-a^de jarcento ĝi perdis multe da influo kaj fariĝis vasalŝtato de Ayutthaya (Tajlando). De la 17^de jarcento Vjetnamio kreskis en potenco kaj ankaŭ ili postulis submetiĝon de Kamboĝo. Kaptita inter tiuj du potencaj ludantoj, Kamboĝo havis neniun elekton sed submetiĝi al kaj la siamaj kaj vjetnamoj. Tajlando kaj Vjetnamio ambaŭ rigardis Kamboĝon kiel ilian vasalon, dum la reĝo de Kamboĝo ĉiam vidis sin kiel sendependa.

La apero de la limoj en la 19^de jarcento

Ĝis meze de la 19-a^de jarcento, precizaj limoj kaj ekskluziva regulo estis io kun kio la regiono estis nekonata. Kiam la britoj en la fruaj 19^de jarcento volis mapi la regionon, ili ankaŭ volis determini la limon kun Tajlando. Pro la sistemo de influsferoj, la reago de la siamaj aŭtoritatoj estis ke ekzistis neniu reala limo inter Tajlando kaj Birmo. Estis pluraj mejloj da arbaroj kaj montoj kiuj vere ne apartenis al iu ajn. Se demandite fare de la britoj starigi precizan limon, la siama respondo estis ke la britoj devus fari tion mem kaj konsulti la lokan loĝantaron por pliaj informoj. Post ĉio, la britoj estis amikoj kaj do Bangkok havis ĉiun fidon, ke la britoj agos juste kaj juste por determini la limon. La limoj estis skribe establitaj kaj en 1834 la britoj kaj siamaj subskribis interkonsenton pri tio. Oni ankoraŭ ne parolis pri fizike markado de la landlimoj, malgraŭ ripetaj petoj de la angloj. De 1847, la britoj komencis mapi kaj mezuri la pejzaĝon en detalo kaj tiel marki klarajn limojn.

Determini precize kio apartenis al kiu iritis la siamanon, limi ĝin tiamaniere estis vidita pli kiel paŝo al malamikeco. Finfine, kial bona amiko insistus starigi malfacilan limon? Krome la loĝantaro kutimis libere moviĝi, ekzemple viziti parencojn ĉe la alia flanko de la landlimo. En tradicia Sudorienta Azio, temo estis ĉefe ligita al majstro prefere ol ŝtato. Homoj, kiuj loĝis en certa areo, ne nepre apartenis al la sama reganto. La siamanoj estis sufiĉe surprizitaj ke la angloj faris regulajn inspektadojn de la limo. Antaŭ la brita transpreno, la lokaj regantoj kutime restis en siaj urboj kaj nur kiam la ŝanco prezentis sin, ili prirabis birmajn vilaĝojn kaj forkaptis la populacion reen kun ili.

Transiga ceremonio de siama teritorio en 1909

Siam konstante metis sur la mapon

Ĝis meze de la 19-a^e jarcento, Tajlando estis nenio kiel ĝia nuna formo. En mapoj, inkluzive de la siamano mem, Tajlando kuris ĝis ĵus super Phichai, Phitsanulok, Sukothai, aŭ eĉ Kamphaengphet. En la oriento, Tajlando estis limita per montokresto, malantaŭ kiu kuŝis Laoso (Koraat-altebenaĵo), kaj Kamboĝo. La areoj de Laoso, Malajzio kaj Kamboĝo kategoriiĝis sub komuna kaj ŝanĝiĝanta regulo. Do Tajlando okupis, ekzemple, la basenon de la rivero Chao Phraya. En la okuloj de la siamano mem, la Lan Na, Lao kaj kamboĝaj areoj ne estis parto de Tajlando. Daŭris ĝis 1866, kiam la francoj alvenis kaj mapis la areojn laŭ la Mekhong, ke reĝo Mongkut (Rama IV) ekkomprenis ke Tajlando devis fari la saman.

Tiel estis de la dua duono de la 19^de jarcento, ke la siama elito maltrankviliĝis pri kiu posedis terojn, pri kiuj antaŭaj generacioj ne zorgis kaj eĉ fordonis. La temo de suvereneco ŝanĝis influon (centroj de potenco) de la grandurboj al kiuj speciala terpeco fakte kontrolis. De tiam fariĝis grave sekurigi ĉiun terpecon. La sinteno de Tajlando al la britoj estis miksaĵo de timo, respekto, respekto, kaj deziro al amikeco tra iu speco de alianco. Ĉi tio kontraste al la sinteno al la francoj, kiu estis sufiĉe malamika. Tio komenciĝis kun la unua kolizio inter la francoj kaj siamaj en 1888. Streĉitecoj altiĝis kaj kulminis en 1893, kun franca "kanonoboatdiplomatio" kaj la Unua-Franc-Siama Milito.

Ĉie, trupoj devis sekurigi kaj teni areon. La komenco de grandskala mapado kaj geodezio - por determini la limojn - komenciĝis sub reĝo Chulalongkorn (Rama V). Ne nur pro lia intereso pri moderna geografio, sed ankaŭ pro ekskluziva suvereneco. Estis la traktatoj kaj mapoj establitaj en la periodo 1893 kaj 1907 inter la siamaj, francoj kaj angloj kiuj decide ŝanĝis la finan formon de Tajlando. Kun la moderna kartografio ne estis loko por la etaj tribeloj.

Tajlando ne estas patosa ŝafido sed pli malgranda lupo 

Tajlando ne estis senhelpa viktimo de koloniigo, la siamaj regantoj tre konis vasalecon kaj ekde meze de la 19-a.^de jarcento kun la eŭropa vido de politika geografio. Tajlando sciis ke la vasalŝtatoj ne vere apartenis al Tajlando kaj ke ili devis esti aneksitaj. Precipe en la periodo 1880-1900 estis lukto inter siamaj, britoj kaj francoj por postuli areojn ekskluzive por si. Precipe en la baseno de Mekongo (Laoso). Tio kreis pli malmolajn limojn, sen interkovroj aŭ neŭtralaj areoj kaj registritaj sur la mapo. Kvankam... eĉ hodiaŭ tutaj pecoj de la limo ne estis precize determinitaj!

Estis laŭpaŝa procezo alporti la lokojn kaj lokajn regantojn sub la aŭtoritaton de Bangkok kun (armeaj) ekspediciaj soldatoj, kaj integrigi ilin en modernan burokratian sistemon de centraligo. Rapido, metodo, ktp ŝanĝiĝis laŭ regiono, sed la fina celo estis la sama: kontrolo de enspezoj, impostoj, buĝeto, edukado, jura sistemo kaj aliaj administraj aferoj fare de Bangkok per nomumoj. La plej multaj el la nomumitoj estis fratoj de la reĝo aŭ proksimaj konfiduloj. Ili devis supozi inspektadon de la loka reganto aŭ transpreni kontrolon tute. Tiu nova sistemo estis plejparte simila al la registaroj en koloniaj ŝtatoj. La tajlandaj regantoj trovis sian regadon tre simila al la eŭropa kaj tre evoluinta (civilizita). Tial oni parolas ankaŭ pri la procezo de 'interna koloniado'.

Elektema "ni" kaj "ili"

Kiam en 1887 Luang Prabang falis predo de rabistoj (la loka Lai kaj ĉina Ho), estis la francoj kiuj alportis la reĝon de Luang Prabang al sekureco. Jaron poste, la siamanoj sekurigis Luang Prabang denove, sed King Chulalongkorn estis koncerna ke la Laotians elektus la francojn super la siamanoj. Tiel naskiĝis la strategio de portretado de la francoj kiel la fremdulo, la eksterulo, kaj emfazi ke la siamano kaj lao estis de la sama deveno. Tamen, por la Lao, Lai, Theang, ktp., la siamoj estis same multe "ili" kiel la francoj kaj ne parto de "ni".

Ĉi tiu elektema bildo de "ni" kaj "ili" ekfunkciis frue en la Dua Mondmilito, kiam la tajlanda registaro publikigis mapon montrantan la perdojn de la glora siama imperio. Tio montris kiel la francoj aparte konsumis grandajn partojn de Tajlando. Tio havis du sekvojn: ĝi montris ion, kio neniam ekzistis kiel tia kaj ĝi igis doloron io konkreta, mezurebla kaj klara. Tiu ĉi mapo ankoraŭ troviĝas hodiaŭ en multaj atlasoj kaj lernolibroj.

Tio konvenas al la selektema historia membildo ke la tajlandanoj siatempe vivis en Ĉinio kaj estis devigitaj per eksterlanda minaco moviĝi suden, kie ili esperis trovi la promesitan "Oran Landon" (สุวรรณภูมิ, Sòewannáphoem), jam plejparte okupitan fare de la ĥmeroj. Kaj ke malgraŭ malfeliĉo kaj eksterlanda regado, la tajlandanoj ĉiam havis sendependecon kaj liberecon en ili. Ili batalis por sia propra tero kaj tiel la Sukhothai-regno estis naskita. Dum centoj da jaroj, la tajlandanoj estis sub minaco de eksterlandaj potencoj, precipe la birmanoj. Heroaj tajlandaj reĝoj ĉiam helpis al la tajlanda triumfo restarigi sian landon. Ĉiufoje eĉ pli bone ol antaŭe. Malgraŭ eksterlandaj minacoj, Tajlando prosperis. La birmanoj, la tajlandanoj diris, estis la aliaj, agresemaj, ekspansiemaj kaj militemaj. La ĥmeroj estis sufiĉe malkuraĝaj sed oportunismaj, atakante la tajlandojn en tempoj de problemo. La trajtoj de la tajo estis la spegula bildo de ĉi tio: Pacaj, ne-agresemaj, kuraĝaj kaj liberemaj homoj. Same kiel la nacia himno diras al ni nun. Krei bildon de "la alia" estas necesa por legitimi politikan kaj socian kontrolon super rivaloj. La tajo, estante taja kaj Thainess (ความเป็นไทย, venis pen Thai) signifas ĉion, kio estas bona, kontraste al la alia, la eksteruloj.

En resumo

En la lastaj jardekoj de la 19^de jarcento la ĉifonaĵo de regnoj finiĝis, nur Tajlando kaj ĝiaj grandaj najbaroj restis, bonorde mapitaj. Kaj ekde la komenco de la 20-a^ste jarcento, oni diris al la loĝantoj, ke ni apartenas al la plej fiera tajlanda popolo kaj ne.

Fine, persona noto: kial Tajlando/Tajlando neniam fariĝis kolonio? Por la implikitaj partioj, neŭtrala kaj sendependa Tajlando simple havis pli da avantaĝoj.

Rimedoj kaj pli:

• Siam Mapped: Historio de la Geo-Korpo de la Nacio, Thongchai Winichakul, Silkworm Books, ISBN 9789747100563
• La batalo inter la siamoj kaj la francoj: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/kanonneerbootdiplomatie-de-eerste-franco-siamese-oorlog-1893-deel-1/
• Pri kiu estas kaj ne estas vidita kiel "tajlanda": https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
• Naciismo kaj la kreado de tajlanda identeco: https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/