La urbo Phimai metas sin sur la turisman mapon
Phimai Festivalo en la Urbo (amnat30 / Shutterstock.com)
Se vi estas sur Ŝoseo No. 2 norde, proksimume 20 kilometrojn post Nakhon Ratchasima vi vidos la deturniĝon de la vojo numero 206, kiu kondukas al la urbo Phimai. La ĉefa kialo por veturi al ĉi tiu urbo estas viziti la "Phimai Historian Parkon", komplekson kun ruinoj de historiaj ĥmeraj temploj.
Se vi tajpas Phimai en la serĉkesto, vi vidos kelkajn artikolojn de kolega blogverkisto Lung Jan, kiuj disponigas detalajn klarigojn pri la temploj kaj antikvaj urbomuroj.
Mi estis tie antaŭ multaj jaroj vojaĝante tra la Isaan kun amikoj kaj vizitis la parkon. Tio estis, sincere, ne vere sukceso. Kun la scio el la rakontoj de Lung Jan estus multe pli bone, sed ruinoj ne multe signifas por mi. Mi interesiĝas pli pri la homoj, kiuj tie loĝis, mi ŝatas historiajn rakontojn pri homoj kaj ne tiom la restaĵojn de konstruaĵoj. Ambaŭfoje ni estis tie, ni vidis la parkon post unu horo. Estis ankoraŭ tro frue por tagmanĝo, do reen al ŝoseo Nr. 2 kaj plu al la sekva celo.
Multaj vizitantoj de la historia parko, eble pli interesitaj ol ni, forlasas Phimai sen atenti la urbon mem. Tio estas domaĝo kaj la saman observon faris Rungsima Kullapat, estro de esplorteamo ĉe la Rajamangala Universitato de Teknologio Isan en Nakhon Ratchasima, kiu starigis la Phimai Heritage Project. "Estas tiom multe por vidi en Phimai preter la historia parko". li diras.
La ideo por ĉi tiu projekto naskiĝis el la ideo, ke la historia templokomplekso ricevis la tutan atenton en sia evoluo kiel turisma celo forgesante pri loka vivo kaj historio. La historia parko estas vizitata de dekoj da miloj da homoj ĉiujare, sed nur kelkaj restas iom pli longe aŭ tranoktas en unu el la lokaj hoteloj.
Longboatvetkuro ĉe la Khlong Chakarai Rivero en la Urbo Phimai (amnat30 / Shutterstock.com)
En artikolo en la retejo de PBS World, Rungsima diras, ke li estas konvinkita, ke lokaj agadoj kaj produktoj povas altiri pli da tajlandaj kaj eksterlandaj vizitantoj. Li citas kiel ekzemplon la Phimai-nudelojn kiuj estas faritaj mane de rizo nur, la "rua i-pong", kanuo farita de kavigita palmarbo, kiu daŭre estas utiligita kiel loka transportrimedo. Homoj de Phimai nun estas instigitaj evoluigi pli da vidindaĵoj, kiel ekzemple gvidataj vizitoj kaj kuirartaj laborrenkontiĝoj.
Legu la tutan artikolon, apogitan per fotoj ĉe ĉi tiu ligo: www.thaipbsworld.com/putting-old-town-phimai-back-on-the-map
Saluton Gringo,
Ĉu vi certas pri tiu elirejo al 206 20 mejloj norde de Korat? Mi pensas, ke ĝi estas ĉirkaŭ 50 km de Korat ĝis la deturniĝo al Phimai. Itinero ofte veturita viz.
Mi ne mezuris ĝin, vi verŝajne pravas.
Dankon pro la korekto!
Kaj dum vi estas en Phimai, ne forgesu viziti la ĵus renovigitan Nacian Muzeon. Tie vi ankaŭ povas lerni ion pri la iamaj loĝantoj kaj loka historio. Rekomendita.
Mi ofte prenas la vojon al KHON KAEN de Korst, kaj vidas ke la elirejo al Pimai sur la vojo n-ro 2 estas 60 km de Korst kaj ke oni devas fari pliajn 10 km post la elirejo por atingi la centron de Pimai. Mia lasta vizito estis en februaro 2020 kaj mi rimarkis, ke la historia muzeo faris multajn pozitivajn alĝustigojn por turistoj.Ekzemple, la promenvojoj estis renovigitaj kaj la enirejoj de la reunuiĝo fariĝis pli alireblaj per normala ŝtuparo.
Mi frapas pri Pimai, ke oni malofte parolas pri la mangrovo 2 km ekster la centro.Kie oni povas promeni inter la arbaj radikoj kaj laŭ bela lageto al ponteto, ideala loko por foti.Nutri la fiŝkaptadon ankaŭ estas agrabla afero. por infanoj. Vi povas manĝi vin ĉe la alia flanko de la strato en la granda subĉiela restoracio Nur tajlanda manĝaĵo.
Ĝuste Lungfons
Mi estis tie por la unua fojo en 1986 kaj ĝi estas la plej granda Banjanarbo en Tajlando super 1350m2 kaj estis (estas) ofte komparita kun tio, kion ili nomas la ficus en NL kaj estas ofte adorata kaj ornamita per rubandoj kiel estas ofte la kazo kun arboj. .
Ja valoras ĝin. Ni estis tie en 2015 kaj bonŝancis, ke estis danco kaj malpeza prezentado en la templa komplekso ĝuste tiun vesperon. (Komenco: 20:00. Ni estis tie kvarono kaj estis la unuaj :-). Ĉirkaŭ 21:00 ĝi vere komenciĝis.) Phimai estis en nia listo de eblaj loĝlokoj, sed finfine tio ne okazis. Fotoj de la templo-nokte kaj la plej granda banjanarbo de Tajlando http://www.flickr.com/photos/miquefrancois/albums/72157720189357238.
Phimai Histrorical Park certe valoras ĝin.
Veraj arkeologoj sendube povos ĉirkaŭpaŝi dum tagoj, ni mem vidus ĝin post 1,5 horoj. Agrable sidi en la ombro sub unu el la arboj, for de la varmego.
Bone kombini kun vizito al Korat Zoo.
Enirejo al la komplekso estas tre malaltekosta (de memoro 50 bahtoj por plenkreskuloj (kaj tajlandaj kaj farang!) kaj 20 bahtoj por infanoj.
Mi loĝis tie kun fianĉino dum pluraj sezonoj.
Bela urbo por retiriĝi. Bona enkonduko al Tajlando.
Malmulto okazas. La loĝantoj fieras pri tio, ke ne ekzistas eĉ unu trinkejo (ruĝa stango). Prave.
Vi ne devas iri al Phimai por tio.
Ili ankaŭ fieras pri tio, ke neniu 'eraras', do ĉiuj loĝantoj havas honorindan (gravan aŭ negravan) profesion.
Neniu estas en malhonora situacio.
La urbo organizas multajn agadojn, regule okazas festivalo.
Ekzemple, estas la famaj remadovetkuroj en la aŭtuno.
La historia parko estas la juvelo en la krono.
Ne forgesu, ke ĝi ne estas tajlanda propra heredaĵo. La templokomplekso apartenas al la ĥmeroj, civilizacio kiu ekestis jam en la 2-a jarcento p.K., kiu okupis grandan parton de Tajlando kiam ne ekzistis tajlandanoj. Tio alvenis nur post 1000 tra Yunnan, Ĉinio en kio nun nomiĝas Tajlando!
Do ĝi ankaŭ estas ambigua fakto por la tajlandanoj.
Ĝi estas iom komparebla al niaj regionoj en la Romia Imperio.
Ni ankaŭ ne deklaros la romanojn kiel niaj naciaj prapatroj. Ili estis okupantoj.
Sed la tajlandanoj respektas sian fremdan heredaĵon de malproksime kaj prizorgas ĝin.
Estas planoj eksproprigi ĉiujn en la historia parto, por ke ĝi estu nur historia ejo. Tio estus revolucia.