La kulturo, kiu kreis "Malbonulo el Krabi".
La supozata sturmo kaj mistraktado de nederlanda turisto en Krabi ne povas esti nomata seksperforto, laŭ la tajlanda ministro pri turismo, ĉar ŝi konis la viron. Bedaŭrinde, tiu distordita vidpunkto ne estas la opinio de nur unu individuo, sed devenas de malnovmodaj kulturaj ideoj en Tajlando.
Andrew Biggs dediĉis al ĝi kolumnon en la Bangkok Post la pasintan semajnfinon en provo interpreti tiun deklaron. Ĝi iras io kiel ĉi tio:
Tajlanda sapopero
En tajlanda televido estis/estas populara sapopero nomita "Chamloei Rak" aŭ "Kaptito de Amo". Ni nomas ĝin sapopero, sed la tajlandanoj nomas ĝin "bonodora akvo" kaj pro la ofte melodramaj rakontoj de ĉi tiu dramo, mi povas konsenti kun la tajlanda nomo.
Frue en la rakonto, la bela protagonisto estas malliberigita, torturita kaj seksperfortita fare de la vira protagonisto. Kion do ŝi faras? Ĉu ŝi vokas la policon? Ĉu ŝi aĉetas heĝtondislon por ataki la viron kaj kastri lin?
Mi ne pensas tiel! Kun bela violona muziko en la fono, vi povas vidi la sinjorinon fiksrigardi en la noktan ĉielon. Ŝi decidas fari sian vivocelon por igi tiun viron bona homo.
Krabio
Tiom pri ĉi tiu sapopero, mi revenos al ĝi poste en ĉi tiu rakonto, ĉar kompreneble vi volas scii kiel ĝi finiĝas. Mi estis en Krabi ĉi-semajne por la ĉiujara Andamana Festivalo, la oficiala komenco de la alta sezono tie. Meze de ĉiuj artfajraĵoj kaj rostitaj kokidoj, malhela nubo aperis sur la ĉielo en formo de supozata seksperforto de 19-jara nederlanda turisto en julio de ĉi tiu jaro.
La kazo
La rakonto estas konata: la virino festas sian naskiĝtagon ĉe la bier-trinkejo Chang en Ao Nong kun sia koramiko kaj tajlanda viro. La amiko iras hejmen frue kaj la tajlanda viro poste ofertas al ŝi veturon al ŝia hejmo. Tamen, la virino alvenas en hospitalo kaj deklaras estinti seksperfortita kaj atakita. La tajlanda viro tiam iras dum la kuro - kiel tajlandaj viroj kutimas fari kiam ili estis ĝis io - sed poste liveras sin. Li estas akuzita, sed la juĝisto liberigas lin sur kaŭcio.
Malbonulo el Krabi
Tiu turno de la okazaĵoj kolerigas la patron de la knabino kaj li faras muzikfilmeton nomitan "Malica viro de Krabi". Vi vidas la viron en longa mantelo kaj ĉapelo promenanta tra arbaro kun fusilo en la manoj. Lia kolero estas tute komprenebla.
La Krabi-polico kontraŭatakas kaj ankaŭ filmas videoklipon nomitan "La vero de Krabi" kiu ĝis nun havas malpli ol 100 sukcesojn en Youtube, dum "Malbonulo el Krabi" jam estas proksima al miliono da sukcesoj. Ĉi-rilate, la patro estas la klara gajninto.
Ministro
Kio sekvis poste estis preskaŭ same ŝoka kiel la krimo mem. La ministro pri turismo, Chumpol Silpa-Archa, faras skandalan rimarkon, kiu disvastiĝis tra la tuta mondo. Estis pli al ĝi, li diris tre konscie, ol oni povus pensi. La knabino konis la viron, eĉ estis trovita kun li en restoracio en la tago kiam ĝi okazis kaj tiel... ĝi ne povas esti klasifikita kiel seksperforto. Kiel tia altranga oficisto povas doni tian respondon? Ĉu li loĝas en ŝovinisma revlando aŭ okazas io alia ĉi tie?
En Okcidento oni havas "konsentan sekson", do la du partneroj ambaŭ volas sekson kaj ni konas "seksperforton". Do vi konsentas pri la sekso aŭ vi seksumas kontraŭ la volo de unu el la partneroj. Se nur ĉiuj aferoj estus tiel nigraj kaj blankaj en tajlanda kulturo, ĉar ĝi havas ion alian, kiu kuŝas ie en la mezo de la menciitaj esprimoj. Tiu mezo nomiĝas "pruno", prononcata kiel la angla vorto por pruno.
Gringo: pruno estas malfacile tradukebla en la nederlandan en la kunteksto de ĉi tiu rakonto. Estas io banala kaj tial mi elektis la same banalan frazon "fiku sinjorinon"
Konversacio
Mi unue aŭdis la vorton antaŭ proksimume 15 jaroj kiam mi parolis kun tajlanda kolego pri sapopero kiu estis populara tiutempe. En ĉiu sapopero estas sceno en kiu virino ricevas turnon, same kiel aliaj ingrediencoj kiel ŝokaj bildoj, perforto, multe da kriado, ekvido de nuda karno kaj kompreneble sekso.
"La viro en la serio volas starigi komercon kun virino, do li fikos ŝin," oni diris al mi.
Mi tute ne sciis pri kio li parolas.
"Fikado", li klarigis, "tio signifas, ke li prenas ŝin kaj dormas kun ŝi"
“Tio signifas nur seksumi, ĉu ne?” mi demandis.
“Nu jes kaj ne. Doni iun turnon estas pli ol tio. Li devigas ŝin amori kun li"
"Do ĝi estas seksperforto!"
"Ho ne, tio estas khom kheun", li respondis ridetante, "sed doni al ŝi fikon estas io alia...."
“Ĉesigu tiun esprimon. Vi diras al mi, ke li devigas ŝin dormi kun li, sed li ne seksperfortas ŝin? Ĉu li do proponas al ŝi monon?”
“Ho ne, tio estas prostituado,” li respondis severe.
“Kompreneble, vi ne povas. Bone, li fikas ŝin kaj poste kio?
"Nun kiam li fikis ŝin, ia rilato formiĝis, faciligante daŭrigi komercon!"
Mi bezonis iom da tempo por kompreni, ke fikado estas, fakte, potenca tento. La virino indikas, kiel ajn, ke ŝi ŝatas viron, sed socie parolante ŝi ne povas fari la sekvan paŝon al rilato. Romantika tajlanda viro transprenas la signalojn kaj devigas la virinon en sekson, pavimante la vojon por rilato.
"Do ĝi estas konsento?"
"Malfacila demando! Kvankam la virino ne konsentis pri la sekso, nun, kiam ĝi okazis, rilato disvolviĝis, iel aŭ alie, ion, kion la virino eble deziris dekomence.
"Do nun ni havas la skandalan situacion en ĉi tiu sapopero, kie virino estas devigita fari komercon kun la viro kiu ŝin seksperfortis..., pardonu, fikita, por ne perdi vizaĝon"
“Ho, ĉu tion vi aŭdis en mia klarigo? Tio bele ilustras la gapan abismon inter tajlanda kaj okcidenta kulturo."
Resumo
Por resumi, estas du apartaj verboj en la tajlanda lingvo. Se la viro konas la virinon tiam li fikos ŝin (por pruno), se li estas totala fremdulo tiam ĝi estas khom kheun (seksperforto).
La dua havas malhelan, malbonaŭguran signifon, ĝi estas atako kontraŭ senhelpa virino, ekzemple de seksmaniulo, kiu aperas el la arbustoj.
Tial Chumpol Silpa Archa kaj aliaj faras komentojn kiel "ŝi konis lin, iris al restoracio kun li, do ĝi ne povas esti nomita seksperforto." La viro ne estas malsaĝulo, kiel malestiminda kiel ĉi tiu penslinio povas ŝajni, ĝi venas de la kunteksto de socio kiu defendas la agon sur la bazo ke la atakanto konis la damon en demando.
Logiko
Mi ne povas sekvi la logikon de ĉi tiu pensmaniero, ke ĝi permesas al viro fiki sinjorinon surbaze de palpebrumo aŭ alia korpa signalo. Tio estas aĝa patriarka kulturo, kie flirtema virino ankoraŭ povas pagi altan prezon.
Kaj... kio pri tiu kompatinda virino de "Prisoner of Love", kiu decidis igi la viron, kiu fikis ŝin, en bona kaj prudenta homo? Nu, ŝi sukcesis ŝanĝi lin, igante lin vidi, kion li malbone faris. Li komprenis, kia bona virino ŝi estas kaj ili enamiĝis. Kaj…. ili vivis feliĉe por ĉiam!
Mi diris tion antaŭe, ĝi ne estas sapo, ĝi estas malbonodora akvo!
Tiel vi tenas la nombron de seksperfortoj tre malalta, kompreneble, ĉar granda parto de la seksperfortoj estas inter homoj kiuj konis unu la alian (bone al iomete). Multe pli granda ol la nombro da "totala fremdulo seksperfortas hazardan personon" okazaĵoj.
Vi scivolas, kion pensus tiuj, kiuj malakceptas prunon kiel "malpli malbonan", se iu (mem?) estus devigita seksumi kontraŭ sia volo de aŭ viro aŭ virino. Ĉu ili ankaŭ dirus "ho nu, mi ne estis seksperfortita ĉar mi renkontis mian atakanton antaŭe"?
Ĝuste tion mi volas diri, Rob V. Estas la kriminto, kutime viro, kiu malakceptas la seksperforton kiel "nur pruno". tio ne estas bazo por starigi kulturan diferencon.
Andrew Biggs estas bona kolumnisto kaj konas la tajan gradon pli bone ol mi. Mi ne konis la vorton pruno. Laŭ la vortaro, 'pruno' signifas 'batali' por io ajn, ekz. devigi vian filon brosi siajn dentojn. "Ploegplum" signifas "uzi forton por provo de seksperforto". 'Khomkheun' estas seksperforto kun penetrado. La oficiala raporto diras: 'ploegplumkhomkheun' por seksperforto.
Mi iris al du retejoj kaj legis 50, ofte tre potencajn, respondojn. La vasta plimulto indikis ke "pruno" kaj khomkheun en tiu kunteksto estis la samaj kaj same malbonaj kvankam khomkheun kutime implikas pli da perforto. Poste mi parolis kun mia instruisto kaj tri pliaj homoj, kiuj konfirmis ĉi tiun rakonton. Cetere ili indikis, ke ne gravas ĉu ĝi estas konato aŭ nekonato. (Atako kaj seksperforto okazas en Nederlando kaj ĉi tie kutime de homoj, kiuj estas pli-malpli konataj, kvankam se ili estas konataj, ili povas pli ofte silenti. Tio ankaŭ povus klarigi kial "pruno" estas rigardata kiel malpli serioza.)
Ĉio alia, kion mi legis kaj aŭdis, montris, ke en tiuj ĝenaj sapoperoj, "pruno" estas ofte uzata kiel eŭfemismo de veraj maĉuloj kaj adoleskantoj por mildigi la vorton "seksperforto". Virinoj pensas tute malsame pri tio, kiel estas klare.
La kaptilo en kiun Andreo falis estas ĉi tiu. Li konfuzas la opinion de kelkaj maŝismaj viroj, kiuj malestimas virinojn, de la "superaj rondoj" kun tajlanda kulturo kiel tutaĵo. Mi povus aldoni, ke ĉiuj tajlandaj gazetoj prelegis sinjoron Chumpol kaj defendis la viktimon. La ideo ke tajlandanoj ĝenerale ne ĝenas atakon kaj seksperforton kiam ĝi estas farita de iu, kiun ili konas, ŝajnas bela rakonto, sed ĝi iras longan vojon.
@Tino: Vi ne povas ignori la klarigantan klarigon de Andreo pri la lingva diferenco inter "pruno" kaj "khomkeun". Do la diferenco estas tie.
Por mi - same kiel ŝajne laŭ publika opinio en Tajlando - ne estas diferenco, seksperforto estas seksperforto, ĉu ĝi estas farita de iu konata aŭ nekonata, sed gravas tio, kio okazos en proceso (se ekzistas). ) okazas.
Juĝistoj kaj altrangaj funkciuloj ĝenerale ne estas tiom progresemaj en pensado kaj la diferenco en nuanco povas bone ludi rolon, eĉ esti decida. Pensu ankaŭ pri la deklaro de la polica komisaro de Krabi: "La leĝaro kaj ĝia interpreto en Tajlando estas simple malsamaj ol en Nederlando (la okcidenta mondo)"
Bedaŭrinde, mi timas, ke la kazo finfine finiĝos per fiaĉo por la kriminto.
@ Gringo Mi supozas ke tajlanda leĝo distingas inter atenco kaj seksperforto kaj havas malsaman punon por tio. Sed la leĝo ne enhavos ajnan dispozicion kiu liberigas konaton de la viktimo de procesigo. La nura afero kiu gravas en tribunalo estas ĉu la delikto povas esti laŭleĝe kaj konvinke pruvita, kaj tio povas esti malfacila en seksperfortaj kazoj.
Via konkludo, ke la kazo finiĝos per fuŝiĝo, ŝajnas al mi tro rapide eltirita. Ankaŭ ĉar Tajlando timas, ke turistoj ne nur evitos Krabi sed la landon mem pro la tuta negativa reklamado. Vjetnamio kaj Mjanmao fariĝas enormaj konkurantoj.
Ĉu vi povas klarigi, kion signifis la deklaro de la polica komisaro? Ĉu ĝi rilatas al kaŭcio? Sed ni ne havas kaŭcion en Nederlando. Al kio li aludas?
Eble vi pravas, Dik, mi tro rapidas kun konkludo, sed legu la artikolon en ĉi tiu ligilo:
http://asiancorrespondent.com/91901/thai-officials-damage-control-in-foreign-tourist-rape-case-backfires/
Ĝi estas longa superrigardo pri la damaĝokontrolo de la tajlanda registaro kaj legado, kiu ne feliĉigas vin.
Mi havas malmolan kapon pri tio, sed mi sincere esperas, ke mi ne pravas kaj ke la kriminto ricevos sian merititan punon.
@ Gringo Kara Gringo, mi legis la artikolon, kiun vi rekomendis. Bela rakonto, sed ĝi enhavas neniujn informojn pri la sinteno de la Publika Prokurorejo kaj la tribunalo en seksperfortaj kazoj kaj ĉi-kaze ankaŭ seriozan atakon.
Do ni ne saltu al konkludoj. S-ro Jordaan povas aserti en respondo, ke la krimintoj ĉiam sukcesas el ĝi, sed li ne disponigas peceton da indico por tiu aserto.
Gringo Kion vi certe povas diri estas, ke la maniero kiel la artikolo difinas 'pruno' estis bonege tradukita de vi kiel: 'donante virinon turnon'. Tio estas tute en la spirito de la artikolo. Aliflanke, la plimulto de tajlandanoj kaj ĉiuj virinoj opinias, ke "pruno" kaj "khomkheun" apenaŭ diferencas unu de la alia. Mi defias vin kontakti kelkajn tajlandajn virinojn kaj demandi ilin, kio laŭ ili estas la diferenco inter 'plam' (malalta tono) kaj 'khomkheun' (malalta, altiĝanta tono) (sama, sama aŭ malsama) kaj afiŝi ĝin en la blogon. .raporto.
Mi kredas al vi senkondiĉe, Tino, ke la publika opinio simpatias kun la viktimo kaj malaprobas la agojn de la polico.
Baldaŭ temas pri kiel reagas tiuj maĉuloj de la elito, kiun vi menciis (al kiuj ankaŭ juĝistoj povas aparteni).
Legu ankaŭ la ligilon, kiun mi metis kun Dik, ŝoka evento por mi!
Se vi pensas, ke Andreo paŝis en kaptilon, tiam mi dirus, ke ne defiu min, defiu lin!
Moderiganto: Insultoj ne estas permesitaj kaj ĝeneraligoj ne estas permesitaj. Ne ĉiuj tajlandanoj pensas tiel pri virinoj.
Karaj redaktantoj,
Mi komprenas, ke vi eble ne afiŝu mian komenton.
Tio estis skribita pro emocio. Via artikolo diras sufiĉe.
Ĉi tie estas ofta praktiko koleri kontraŭ tajo ĉar li ne faras ion ĝuste
kaj vi reagas al ĝi, estas vivdanĝera. Mi vivas en Tajlando dum 7 jaroj nun kaj havas tiel
Mi iom post iom lernis de mia edzino, ke mi devas pensi dufoje kaj gluti denove antaŭ ol mi reagas al io ajn.
Vi legas ĝin ĉiutage en la tajlandaj gazetoj. Malmultaj estis pafitaj por malpli.
Kompreneble vi ankaŭ ne devas afiŝi mian lastan komenton.
J. Jordan.
Ĉu mia unua rakonto (sen ofendi kaj ĝeneraligi iun ajn) ankoraŭ enhavas la averton, ke virinoj aŭ knabinoj, kiuj ferias al Tajlando
devas konsideri, ke la turisma ministro de Tajlando havas tute aliajn opiniojn pri seksperforto ol la niaj. Laŭ la ministro, eliri vespermanĝi kun tajlanda viro jam rajtigas lin al nevola seksaventuro.
Oni eĉ rekomendas (se vi estas kun 2 virinoj) eniri mikrobuson
de taksikompanio kaj la ŝoforo ankaŭ provas seksperforti vin survoje.
Ĉio estis en tajlandaj gazetoj. Mi ne inventas ĝin.
Tiuj klientoj normale ĉiuj foriras bone.
Libera sub kaŭcio aŭ tute ne procesigita.
Plej bone estas iri kun grupa turneo kaj resti proksime al ĉiuj.
Aŭ tute ne iru al Tajlando. Eble la plej bona afero por la ministro de turismo, kiu estas nur okupata provante fari ĉion ĝusta denove.
J. Jordan.
@ Jordaan, mi konsentas kun via konsilo al inaj turistoj ne nur eliri por trinki aŭ iri kun tajlandaj viroj (sed tio validas por ĉiu lando).
La cetero de via argumento kaj precipe via voko ne iri al Tajlando estas absurda laŭ mi. Per tio vi punas ankaŭ milojn da bonfaraj tajlandanoj, kiuj vivas de turismo. Ĉu ĉiu tajo pagu por malsana menso (seksperfortanto) kaj eksmoda kaj miopa ministro pri turismo?
Pensu zorge antaŭ ol vi ion kriu kaj ne nur reagu pro via emocio.
@ Jordaan En mia novaĵarkivo estas ja kelkaj raportoj pri taksiistoj, kiuj atakis siajn pasaĝerojn - tajlandaj pasaĝeroj tio estas. Vi skribas: 'Tiuj klientoj normale ĉiuj foriras bone. Libera sub kaŭcio aŭ tute ne procesigita.' Kiel ĵurnalisto mi lernis raporti faktojn, do mi petas vin: bonvolu doni al mi la faktojn, nomojn kaj malantaŭajn numerojn. Sed mi suspektas, ke mi povas atendi longan tempon por tio.
Simpla demando. Se ĝi okazus al la filino de ĉi tiu genio de ministro, ĉu vi pensas, ke la kriminto havus longan vivon? Mi timas, ke li ne atingos la tribunalon.
Kara sinjoro van der Lugt, Kompreneble mi ne estas ĵurnalisto. Ankaŭ mi ne skribas ĉion.
Mi loĝas en Tajlando. Legu lokan priraportadon. Ĝuu ankaŭ legi vin
artikolojn kaj konservu ĉion (laŭeble) en la supra ĉambro.
Pro tio mi konstruis personan opinion.
Se mi legas artikolon el la "blogo" kaj mi sentas la bezonon respondi, mi faras tion.
Estas por la redaktoroj juĝi.
Mi ankaŭ ŝatus diri ke ĵurnalistoj estas kompreneble instruitaj raporti faktojn sed
vi ne devos doni al ili vivtenon, kiuj ankaŭ faras sufiĉe kolorajn.
JJ
tiu tajlanda ministro havas la IQ de kampa muso. Mi scivolas, kion li devis pagi por akiri ĉi tiun postenon kaj ankaŭ kia estus lia reago se ĝi estus lia propra filino.
Johnny
Ricevis altan viziton pasintsemajne pro la seksperforta kazo kaj se mi volis respondi al tio al la Ned. amaskomunikiloj, kiel la forko estas fakte en la tigo ĉi tie. Tamen, ilia versio estis tre malsama de la patro. Lia filino ligiĝis kun ĉi tiu tajlanda viro kaj ŝi sendis sian koramikon hejmen, verŝajne por amori kun tiu tajlanda viro. Amba estis multe trinkinta, kaj estis sekso kun amba konsento, sed tio malaperis pro tio, ke la tajlanda viro estis sufie postulema.La tajlanda polico serioze prenos tiun kazon, kaj la kriminto povas kalkuli je peza puno, lau mi. estis informita, ĉar turismo sendube estos trafita de tio.
Ankaŭ la surscenigita kazo kontraŭ nia samlandano Peter A. ĝenis ilin, ĉar ili trarigardis ĉiujn detalojn. Nenio speciala aŭ krima okazis, sed Tajlando kaj Pattaya precipe estis tute misprezentitaj fare de programfaristo Alberto Stegeman de SBS 6. Leĝa ago estas pripensita kontraŭ la programfaristoj en Nederlando. Peter A. estis malkondamnita kaj havas sian enirpermesilon. kaj kaŭcio nun estas resendita, kaj la afero estis solvita kun ŝtormo en tetaso.
La murdinto de iama Rabo direktoro Jules Odekerken ankaŭ estis liberigita sub kaŭcio tiutempe kaj estis kondamnita al morto post 7 jaroj, sed eble kaŝiĝis trans la limo. Nur post la interveno de Eksterlandaj Aferoj kaj la Reĝino okazis io pri tio en Tajlando. Ŝia frato ne estis kaŭciita kaj juĝita al ĝismorta malliberejo. Mi ĉeestis preskaŭ ĉiujn tiujn kazojn pro simpatio al la familio, sed la eksedzino de la ĉefa krimulo estis mirakle absolvita.Tio sendube ankaŭ devos vidi kun ŝia granda riĉaĵo kaj 3 advokatoj, sed la familio bonŝance decidis ne ĉesigi la kazo, kaj daŭre batali apelacie. Ĝi ne estas tio, kion vi konas, sed kiun vi konas en ĉi tiu lando. Nepras diri, ke estas prezetikedo alfiksita al ĝi.
@ Colin de Jong Kiel agrable ke vi havis viziton. Kiom alta fakte? Ĉi tiu tielnomita alta vizito havis malsaman version de kio okazis en Krabi. Do ĉi tiu vizito estis ne nur alta, sed ĝi estis kaŝrigardanta tra la arbustoj por vidi kion faras la nederlandanoj kaj la tajlandanoj. Kiel alie ĉi tiu alta vizitanto povus scii, kio vere okazis? Kaj tion la alta vizito venis por diri al vi precipe. Por disvastigi la vorton? Kia honoro tio devis esti.
Mia kara Colin, estis tempo, kiam mi kredis je fabeloj, sed tiuj jam delonge malaperis kaj ĉi tiu rakonto ŝajnas al mi fabelo. Nur fabelo finiĝas per Feliĉa Fino kaj tio ne validas por via rakonto.
Kiam mi daŭre legas vian rakonton pri Pattajo, mi demandas min, ĉu ne estus pli bone loĝi en Spakenburg, ĉar tie okazas tre teruraj aferoj. Mi pensas, ke tio estus pli bona por via trankvilo. Kaj mi ne komprenas, kion tiuj aferoj rilatas al la seksperforto en Krabi.
Vi bonŝancas, ke la moderiganto ne tranĉis vian respondon, ĉar tiuj teruraj aferoj estas tre ekstertemaj, ĉar la moderiganto ĉiam scias formuli ĝin tiel civilizite. Mi mem havas alian vorton por ĝi.
Tio estis larĝe la tenoro de mia pli frua - malakceptita - respondo (mi estis preminta la malĝustan "respondi" butonon kaj tial ne estus klare al kiu mi respondas). Mi ankaŭ scivolis, kiu estas tiu 'alta vizito' kaj kiu signifas 'ili' kaj 'ili'. Sen klarigo/klarigo temas pri (propra) frapetado sur la dorso kaj absolute nenion aldonas al la diskuto ĉi tie.
Kara sinjoro Van der Lugt,
Dankon pro via politike ĝusta respondo.
Ankaŭ surprizis min, ke la reago de sinjoro De Jong venis per la cenzuro de Thailandblog.
Ni scias, ke estas malpermesite skribi tro negative pri la tajlanda jura sistemo.
Mi ankaŭ pensas, ke la familio de Jules Oderkerken estas tre impresita de via reago.
Vi skribas “Kiam mi daŭre legas vian rakonton pri Pattaya, mi demandas min, ĉu ne estus pli bone por vi loĝi en Spakenburg, ĉar tie okazas tre teruraj aferoj. Mi pensas, ke tio estus pli bona por via trankvilo. Kaj mi ne komprenas, kion tiuj aferoj rilatas al la seksperforto en Krabi. “
Mi pensas, ke vi povas kompreni la ekzamenadon de sinjoro Colling pri la jura sistemo en Tajlando.
Sed mi konsentas, ke ĉi tio estas politike malĝusta.
Tiu ĉi frazo vere diras ĉion, kio estas malbona ĉe tajlanda socio: "La tajlanda polico serioze prenos ĉi tiun kazon, kaj la kriminto povas kalkuli je peza puno, do oni diris al mi, ĉar turismo sendube ricevos baton de tio."
Estas implicite deklarite ĉi tie ke la kazo ne estis prenita grave en la unua kazo. La kriminto ankoraŭ povas kalkuli je peza puno, ne ĉar li faris teruran krimon. Ne. Ĉar li riskis la ekonomiajn interesojn de turismo en Krabi.
Moderiganto: Ĝi ne diras al kiu vi respondas.
Mi miras, ke iuj elmigrantoj ankoraŭ surpriziĝas, ke normoj kaj valoroj en Tajlando estas tute malsama ol hejme. Antikva patriarka kulturo, jes! Tajlando nur komencis evolui tre lastatempe kaj ankoraŭ havas longan vojon por iri en multaj rilatoj.
Ni nun atendas la afiŝojn kun la komprenoj de "la tajlanda virino" de legantoj, kiuj, en sia supera naiveco, konsultis sian drinkejistinon pri ĉi tiu temo 😉
Mi eble demandos mian amatinon, la diferencon inter pruno kaj khom kheun haha. Sed mi pensas, ke mi scias la respondon.
Mi hazarde estis en Tajlando kiam tiu videoklipo estis en la novaĵoj, mi diskutis ĝin kun ŝi ĉar ŝi demandis min pri kio temas. Ŝi kompatis la viktimon, sed alie ŝi aŭdis malmulte pri ĝi. Ankaŭ tio estas io tipa, tia filmeto trairas la tutan mondon, sed en Tajlando oni ne atingas plej multajn homojn ĉar ili ne pasigas multe da tempo pri la novaĵoj ktp.
Pri normoj kaj valoroj. Ni kutime ridas mem al la polico. Esti kaptita pro veturado sen stirpermesilo, frapado de 300 baht kaj simple pluiri, ktp. Sed en tiaj kazoj ĝi fariĝas dolore klare, ke la tranĉilo ankaŭ tranĉas ambaŭdirekte.
Pri la kazo mem, la tuta rezonado de la tajlanda ministro pri turismo estas kompreneble ridinda kaj mi esperas ke ili ĵetos la kriminton en la Bangkok Hilton por tre longa tempo. Sed kiel J. Jordaan kaj Petro jam iom tuŝis, mi ne komprenas kie estas via menso en la rakonto, se, kiel 19-jara virino, en fremda lando, kun sovaĝa fremdulo, vi simple eksidas. en drinkejo kaj trinkaĵo kaj havi fremdulon kondukas vin hejmen sola dum (laŭ raportoj) vi estas sub la influo. Mi ankaŭ ne komprenas la rolon de la amiko en tio, ke vi nur permesas tion. Sed tio ĉiam estas postpenso kaj estas terure, ke tio okazis al ŝi, kompreneble. Sed la moralo de la rakonto estas, ke ofte povas esti io alia malantaŭ la fama rideto, do vi ankaŭ devas bone zorgi pri vi en Tajlando.
@ BA, bone, ke vi ankaŭ tuŝis la punkton de duoblaj normoj. Estas elmigrantoj, kiuj pravigas la korupton en Tajlando (parto de la lando) sed kiam tio okazas, ili staras sur la malantaŭaj kruroj. Tio nomiĝas hipokriteco.
@Kees: Estas diferenco inter surpriziĝi pri io kaj maltrankviliĝi pri io. Mi ĝojas, ke ĉi tiu terura kazo ekscitas kaj premas la juran sistemon (aŭ kio supozeble estas tia) por kaŝi la aferon.
Kara Kees, mi certigas al vi, ke la normoj kaj valoroj en Tajlando kaj Nederlando estas sur la sama nivelo. En ambaŭ landoj estas homoj, kiuj ne aliĝas al ĉi tiuj normoj kaj valoroj kaj tial en Nederlando vi ankaŭ havas policojn, tribunalojn kaj malliberejojn (kaj abortojn de justeco). Sed estas vere, ke la justico en Tajlando malsukcesas pli ofte, multe pli ofte.
Kaj mi absolute ne komprenas, kial estus naive paroli pri tio kun "ilia drinkejknabino". Ĉu drinkejknabinoj ne havas cerbon kaj opiniojn?