Chiang Mai kaj la Samuraja Bando
Je 24 minutoj ĝis la 10-a horo de la 1-a de junio, 19-jaraĝa Somnuek Torbue eniris la policejon Mae Ping en Chiang Mai. Lia vizaĝo kaj korpo estis kovritaj de sango; lia kapo kaj ŝultro havis longajn tranĉojn. Somnuek diris, ke li estis atakita de du homoj sur motorciklo. Liaj atakantoj eliĝis kiam li atingis la policejon.
Kio igis la atakon speciala estis la armilo de la kunŝoforo: maĉeto. Ĝi aspektis kiel la fifama Samuraja Bando estis reen. Sed tio ne estis la kazo. Somnuek estis atakita fare de Tai Yai, aŭ Shan-adoleskantoj, kiuj venis al Chiang Mai en la maldormo de siaj gepatroj kaj imitis la Samurajan Bandon.
La Samuraja Bando, kromnomo kiun la amaskomunikilaro aplikis al grupo de junuloj, faris Chiang Mai nesekura dum pluraj jaroj antaŭ proksimume 10 jaroj. La grupo komencis senkulpe kun kelkaj junuloj alvenantaj vespere centro de la urbo Veturi ĉirkaŭ Chiang Mai per motorcikloj. Iom post iom la grupo pligrandiĝis kaj iĝis pli perforta. Ili ĉasis senkulpajn homojn kaj maĉetis ilin. Komencis uzi kaj komerci drogojn.
De tempo al tempo la policanoj arestis grupanojn; poste ĝi estis kvieta dum momento, sed post momento perforto denove levis sian kapon. La Samuraja Bando ne estis la nura bando kiu igis la grandurbon nesekura. Foje ekzistis kvindek malsamaj bandoj, kelkaj kun plurcent membroj. Ili regule interbatalis, rezultigante vundojn kaj eĉ mortojn. Knabingrupoj ankaŭ formiĝis kaj estis implikitaj en prostituado.
Ĝis ĝi subite finiĝis. Mistere, diras la vicpolica komisaro Chamnan Ruadrew. Sed ĝi ne estis tiel mistera. Koncernita avino metis la bandanojn sur la ĝustan vojon.
Laddawan Chaininpan, 69-jaraĝa iama angla instruisto en konata privatlernejo, zorgis pri la malfacilaĵoj de la junuloj, inkluzive de ŝia nepo. Simple rigardante ilin kaj parolante kun ili.
— Mi konstatis, ke multaj infanoj havis malbonan rilaton kun siaj gepatroj. Iliaj gepatroj neniam aŭskultis ilin kaj kriis kaj punis ilin kiam ili faris ion malbonan. Ili ne volis esti hejme kaj preferis kunvivi kun siaj amikoj.'
Yai Aew, kiel ŝi estas konata loke, komencis organizi futbalajn matĉojn kaj iri al tendaro kun la bandogvidantoj. Kaj iom post iom ŝi sukcesis transformi la batalantajn grupojn en grupojn, kiuj faras sin utilaj, ekzemple, liberigante fiŝojn kaj birdojn, plantante arbojn (foto, arboj plantitaj en honoro de la reĝo, 2008) kaj iuj iras al la templo por mediti.
La klopodoj de Yai Aew ne pasis nerimarkitaj. Dank' al financa subteno de kelkaj NRO-oj kaj Fondaĵo pri Sana Promocio, ŝi povis starigi la Junulan Komunuman Centron de Chiang, situantan ĉe la Municipa Stadiono.
Ĉu la iamaj batalantoj ankoraŭ eliras grupe sur siaj motorcikloj? “Jes,” diras Yai Aew, “por tio estas infanoj. Mi neniam malhelpos ilin esti mem. Ĉio, kion mi petas de ili, estas ĉesi fari tion, kion ili antaŭe faris. Antaŭ sep ĝis ok jaroj homoj en Chiang Mai estis teruritaj pro eliri nokte. Sed la situacio nun renormaliĝis.'
(Fonto: Spektro, Bangkok Post, 11 aŭgusto 2013)
Kia kuraĝa virino! Kaj tiel realisma! Mia filo ne lasas min eliri sur la straton sola nokte, sola en la aŭtomobilo. Ebriaj viroj kun tranĉiloj, li diras. Eble li aŭdis pri ĉi tio.