Ζώντας ως άγαμος Farang στη ζούγκλα: Παραδοσιακός Ταϊλανδικός γάμος (1)

Ο Lung Addie προσκλήθηκε πρόσφατα σε μια γαμήλια τελετή στην Ταϊλάνδη. Η κόρη του poeijaanbaan (δήμαρχος) του χωριού μου παντρεύτηκε τον γιο του poeijaanbaan ενός άλλου ταμπόν.

Θα ήταν ένας «πραγματικός» παραδοσιακός ταϊλανδέζικος γάμος με τα πάντα μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια σύμφωνα με την παλιά ταϊλανδέζικη παράδοση. Για αυτήν την περίσταση, προσλήφθηκε ένας "Master of Ceremony" για να βεβαιωθεί ότι δεν θα παραβλεφθεί καμία λεπτομέρεια. Φυσικά η τελετή θα είναι διαφορετική από άλλα μέρη στην Ταϊλάνδη, αλλά μπορώ μόνο να περιγράψω αυτό που έζησα εδώ και θα ήθελα να το μοιραστώ με τους αναγνώστες του Thailandblog γιατί ήταν μια υπέροχη και εκπαιδευτική εμπειρία που λίγοι αναγνώστες έχουν ήδη δει.

Το όλο γεγονός στην αρχαιότητα διαδραματίστηκε σε αρκετές ημέρες, αλλά η ανοικοδόμηση γίνεται σε μία μόνο μέρα. Η τελετή γίνεται σε πολλά βήματα τα οποία θα προσπαθήσω να επιστρέψω όσο το δυνατόν καλύτερα.

Μπαίνοντας στο χωριό της μέλλουσας νύφης

Η είσοδος στο χωριό από τον μελλοντικό σύζυγο δεν ήταν εύκολη υπόθεση. Τον μέλλοντα γαμπρό συνόδευε μια ολόκληρη ομάδα ανθρώπων, όλοι ντυμένοι με σαρόνγκ και γυμνοί μπροστά στους άνδρες, κουνώντας φύλλα φοίνικα και μπανανόφυλλα. Οι γυναίκες ντυμένες με παραδοσιακή ενδυμασία με paatung. Με τύμπανα και μουσική, χορό, γιατί ο κόσμος έπρεπε να τα ακούσει να έρχονται από μακριά. Ο μελλοντικός γαμπρός συνοδεύεται από ένα είδος «κουμπάρου», τον διαπραγματευτή, και οι δύο ήταν ντυμένοι στα καλύτερά τους. Στην είσοδο του χωριού, η ομάδα σταματά και πρέπει να γίνουν διαπραγματεύσεις, όχι από τον μελλοντικό, αλλά από τον «κουμπάρο» του. Μετά τη διαπραγμάτευση καταβάλλεται ένα συγκεκριμένο χρηματικό ποσό και στη συνέχεια επιτρέπεται η παρέα να συνεχίσει στο σπίτι της μέλλουσας νύφης.

Μπαίνοντας στο σπίτι της μέλλουσας νύφης

Και εδώ δεν επιτρέπεται στον μέλλοντα γαμπρό να χτυπήσει και να μπει. Αυτό πρέπει να το κάνει ο κουμπάρος του. Πρώτον, πρέπει να γίνουν γνωστές οι προθέσεις και να γίνουν διαπραγματεύσεις για αυτό, και εδώ πρέπει να καταβληθεί τελικά ένα ποσό «εισόδου». Αυτές οι διαπραγματεύσεις δεν γίνονται με τη μητέρα, αλλά με άλλο μέλος της οικογένειας.

Διαπραγματεύσεις με τη μητέρα της μέλλουσας νύφης

Μετά την άδεια εισόδου στο woming, πρέπει πρώτα να γίνουν διαπραγματεύσεις με τη μητέρα, η οποία είναι το πραγματικό αφεντικό στο σπίτι. Η μέλλουσα νύφη δεν φαίνεται πουθενά. Αυτή η διαπραγμάτευση γίνεται και από τον «κουμπάρο». Ο μελλοντικός γαμπρός διαφημίζεται από τον ίδιο ως το καλύτερο ταίρι για την κόρη του γένους. Γίνονται διαπραγματεύσεις για το τι έχει να προσφέρει το μέλλον: χρυσό, χρήματα, περιουσία, κοινωνική θέση, καλός χαρακτήρας, όχι μεθυσμένος, εργαζόμενος...

Συνάντηση με τη μέλλουσα νύφη

Αφού η μητέρα έχει συμβουλευτεί τον άντρα της και έχουν καταλήξει σε συμφωνία, εμφανίζεται η μέλλουσα νύφη. Φυσικά μακιγιαρισμένοι και ντυμένοι σαν στολίδι και γίνονται συμφωνίες όταν θα γίνει η υπόλοιπη τελετή.

Τιμώντας τους γέροντες της οικογένειας

Τα μεγαλύτερα μέλη της οικογένειας της νύφης μαζεύονται και κάθονται στη σειρά. Ένας ένας τους τιμούν η νύφη και ο γαμπρός, γονατιστοί, βάζοντας το κεφάλι τους στα χέρια των μεγαλύτερων της οικογένειας που μετά μουρμουρίζουν ακατάληπτα λόγια στον Lung Addie. Θα έχει να κάνει με την ευχή για ευημερία και ευτυχία.

Ένταξη στην οικογένεια

Αυτό το κομμάτι είναι σχεδόν το αντίθετο από το προηγούμενο, αλλά αντί για τα μεγαλύτερα είναι τώρα τα μικρότερα μέλη της οικογένειας που έρχονται ένα-ένα για να τιμήσουν το μελλοντικό ζευγάρι που κάθεται μαζί ως ένδειξη αποδοχής στην οικογένεια. Αυτό γίνεται ρίχνοντας νερό, με μυρωδάτα πέταλα λουλουδιών, πάνω από τα διπλωμένα χέρια του αρραβωνιασμένου.

Παράδοση της προίκας

Μόνο τώρα βγαίνει η προίκα και τοποθετείται μπροστά στη μητέρα. Αποτελούνταν από αρκετούς δίσκους με συσκευασμένα τρόφιμα, ποτά… ακόμη και πακέτα τσιγάρα ήταν ανάμεσα. Ένα μπολ ήταν γεμάτο με χρήματα και χρυσά κοσμήματα. Μερικές νότες 1000 THB, χρυσά σκουλαρίκια, χρυσά περιδέραια, βραχιόλια…. μισό κοσμηματοπωλείο….

Η προίκα ( sinsot ) ΔΕΝ αγγίζεται αλλά βλέπει μόνο η μητέρα και φυσικά οι υπόλοιποι παρευρισκόμενοι. Το μόνο που ακούς είναι να μουρμουρίζεις στο βάθος….

Σημείωση:

1 – Η πιθανή αποτυχία να δώσει μια προίκα, μια άχρηστη ή πολύ μικρή προίκα, θα σήμαινε ότι η μέλλουσα νύφη δεν εκτιμά τη μέλλουσα νύφη της. Το sinsot είναι ένα σημάδι της ικανότητας να φροντίζουμε καλά αυτήν και την οικογένεια στο μέλλον. Εάν δεν πληρούνται αυτές οι προϋποθέσεις, κάτι που είναι εξαιρετικό καθώς έχουν ήδη διαπραγματευτεί εκ των προτέρων, θα σήμαινε το τέλος της τελετής.

2 – Καταρχήν, η μητέρα μπορεί να κρατήσει την προίκα εντελώς για αυτήν ως αποζημίωση για την αφαίρεση της κόρης. Ωστόσο, σε πιο εύπορες οικογένειες, η προίκα δίνεται στην «κόρη» ως αρχή του γάμου τους.

Βουδιστικός παραδοσιακός γάμος

Ο βουδιστικός γάμος γίνεται στον ναό. Σε αυτή την περίπτωση, όπου ολόκληρη η τελετή ολοκληρώθηκε σε μια μέρα, αυτή ήταν στις 10.00:7 π.μ., καθώς οι μοναχοί δεν επιτρέπεται να φάνε μετά το μεσημέρι. Ωστόσο, υπό κανονικές συνθήκες, αυτό συνέβη τα ξημερώματα στις XNUMX το πρωί.

Το νυφικό είναι γονατισμένο μπροστά στη σειρά των μοναχών που εφημερεύουν που ψάλλουν προσευχές και τους ραντίζουν τακτικά ένα ντους με αγιασμό.

Μετά τον αγιασμό του γάμου τρώνε πρώτα οι μοναχοί που σερβίρονται με φαγητό από το νυφικό. Δείτε λοιπόν…. είναι παντρεμένοι για τον Biddha και θα ζήσουν ευτυχισμένοι για πάντα….

Γιορτές

Την πορεία του υπόλοιπου πάρτι θα περιγράψει ο Lung Addie σε επόμενο άρθρο. Διαφορετικά αυτή η ιστορία θα είναι κάπως μεγάλη και το πάρτι είναι επίσης μια ιστορία και εμπειρία από μόνο του.

ΥΓ: Δεν περιμένω αντιδράσεις όπως: με εμάς ήταν τελείως διαφορετικά: στον ναό και τέλος, όχι sinsot γιατί δεν συμμετέχω σε αυτό. Έχουμε ήδη διαβάσει αρκετά από αυτές τις αντιδράσεις και, όσον αφορά αυτή την ιστορία, αυτό δεν βοηθά κανέναν. Αυτή η ιστορία είναι για έναν «παραδοσιακό ταϊλανδέζικο» γάμο σε καλύτερους κύκλους και εξακολουθεί να λαμβάνει χώρα εξαιρετικά με αυτόν τον τρόπο. Υπάρχουν επίσης λίγοι farangs που πράγματι το είδαν ή θα το μάρτυρα.