Μάχη της Λάνκα (Εκδοτική Έκδοση: Storm Is Me / Shutterstock.com)

Η Ραμαγιάνα είναι μια από τις μεγαλύτερες και πιο επικές ιστορίες της Ινδίας, οι ρίζες της χρονολογούνται περίπου 2500 χρόνια πίσω. Από την Ινδία, διάφορες παραλλαγές του έπους εξαπλώθηκαν σε όλη την Ασία, συμπεριλαμβανομένης της Ταϊλάνδης, όπου έγινε γνωστό ως Ramakien (รามเกียรติ์). Μπορείτε να δείτε αναφορές στο έπος σε όλα τα μέρη, αλλά τότε πρέπει φυσικά να γνωρίζετε την ιστορία. Ας βουτήξουμε λοιπόν σε αυτό το μυθικό έπος αυτής της σειράς. Σήμερα μέρος 5, το συμπέρασμα.

Ένας αγώνας ζωής και θανάτου

Ο Χάνουμαν πήγε πάλι βιαστικά στα βουνά, αλλά δεν είδε αμέσως τα απαραίτητα φαρμακευτικά βότανα. Δεν μπορούσε να χάσει άλλο δευτερόλεπτο, έπρεπε να βιαστεί! Έγινε όσο το δυνατόν μεγαλύτερος, συγκέντρωσε όλες του τις δυνάμεις και έσπασε μια ολόκληρη κορυφή βουνού, φυτά και όλα! Με την κορυφή του βουνού κάτω από την αγκαλιά του επέστρεψε στο πεδίο της μάχης και πέταξε πάνω από τους συντρόφους του. Η μυρωδιά που αναδύονταν από αυτή τη μεγάλη ποσότητα βοτάνων ήταν αρκετή για να σηκωθούν όλοι οι τραυματίες. Ακόμα και ο Λακσμάνα, που ήταν στα πρόθυρα του θανάτου, ξαναζωντάνεψε και σηκώθηκε. Ήταν ώρα για μια αποφασιστική επίθεση στο ρακσάσα, τώρα ή ποτέ. Ο Ράμα, ο Λακσμάνα, ο Χάνουμαν και οι άλλοι πέταξαν προς τα εμπρός και κυρίευσαν την ευφορική ρακσάσα. Οι κύριοι ηγέτες τους καταστράφηκαν και σκοτώθηκαν. Οι ρακσάσα έχασαν το κουράγιο τους και υποχώρησαν μαζικά πίσω από τα τείχη της πόλης. Από όλους τους μεγάλους ρακσάσα, μόνο ο ίδιος ο Ραβάνα είχε μείνει τώρα.

Ο Ραβάνα αποφάσισε να πάει για μια τελική και αποφασιστική επίθεση, κάθε ρακσάσα που μπορούσε ακόμα να πολεμήσει περνούσε από την πύλη της πόλης με τον Ραβάνα να οδηγεί στο άρμα του.Κατάφεραν να σκοτώσουν πολλούς πιθήκους και ο Ραβάνα ήρθε αντιμέτωπος με τον Ράμα και τον Λακσμάνα. Ο Λακσμάνα επιτέθηκε προς τον Ραβάνα, αλλά ο τελευταίος τον έριξε αναίσθητο στο έδαφος με ένα μόνο δυνατό χτύπημα. Η μάχη ήταν τώρα μεταξύ Ραβάνα και Ράμα. Μαγικά βέλη εκτοξεύτηκαν πέρα ​​δώθε σαν κεραυνοί. Ο Ράμα επιτέθηκε στον Ραβάνα για μια μάχη με τα χέρια, αλλά σε αντίθεση με τον Ραβάνα, δεν είχε άρμα. Οι θεοί, βλέποντας από ψηλά, θεώρησαν ότι αυτό δεν ήταν δίκαιο και έτσι ο θεός του πολέμου Ίντρα κατέβασε το προσωπικό του άρμα από τον ουρανό. Καθισμένος σε αυτό το πανίσχυρο μηχάνημα, ο Ράμα το αντιμετώπισε. Υπήρχαν δυνατά χτυπήματα, αγώνας ζωής και θανάτου. Αλλά κάθε φορά που ο Ράμα κατάφερνε να κόψει ένα από τα κεφάλια της Ραβάνα, το ίδιο γρήγορα μεγάλωνε. Ο αγώνας κράτησε μια μέρα και νύχτα, όλος ο κόσμος φαινόταν να χάνεται και όμως δεν υπήρχε νικητής. Τότε ο Ράμα παρακινήθηκε να ξανασηκώσει το τόξο του και να βάλει πάνω του το πιο ιδιαίτερο βέλος του, αυτό του Μπράχμα. Η αιχμή του βέλους σφυρηλατήθηκε με τη φωτιά του ίδιου του ήλιου, ο άξονας ήταν κατασκευασμένος από τα βουνά Meru και Mandara. Ήρθε η στιγμή, ο Ράμα έκανε ένα ιερό ξόρκι, έβαλε στόχο, πυροβόλησε… και χτύπησε τον Ραβάνα ακριβώς στην καρδιά! Ο Ραβάνα έπεσε θανάσιμα τραυματισμένος, ο βασιλιάς των δαιμόνων δεν υπήρχε πια. Οι εναπομείναντες ρακσάσα ούρλιαζαν με φρίκη, οι πίθηκοι επευφημούσαν με ευφορία. Ο μαύρος ουρανός έγινε μπλε και λουλούδια έπεσαν στο πεδίο της μάχης. Η αποστολή της ζωής του Ράμα ολοκληρώθηκε.

Ο Vibhishana λυπήθηκε για τον θάνατο του αδερφού του, ο Ravana μπορεί να ήταν ένα άδικο τέρας, αλλά ήταν ακόμα ο αδερφός του. Ο Ράμα έβαλε ένα χέρι στον ώμο του και είπε: «Μην λυπάσαι, πέθανε ως ήρωας. Τώρα που πέθανε δεν έχω πια κανένα μίσος γι' αυτόν. Ας προσφέρουμε μαζί τις θυσίες». Με μεγάλη επισημότητα, το πτώμα του βασιλιά Ραβάνα κάηκε τελετουργικά. Ο Vibhishana ήταν πλέον ο νέος ηγεμόνας της Λάνκα. Ειρήνη.

Δαίμονας βασιλιάς στο παλάτι

Η επανένωση Ράμα και Σίτα

Ο Λακσμάνα πήγε να αναζητήσει τη Σίτα, όπου την είχε δει τελευταία φορά: το παλάτι. Η Σίτα χάρηκε πάρα πολύ όταν είδε τη Λακσμάνα και η είδηση ​​του θανάτου της Ραβάνα της έκανε καλό. Ήθελε να δει τον Ράμα της όσο το δυνατόν συντομότερα, αλλά ο Ράμα έπρεπε να καθαρίσει μετά τις σφοδρές μάχες. Ζητήθηκε από τη Σίτα να κάνει το ίδιο και φόρεσε τις πιο όμορφες ρόμπες και οδηγήθηκε στον Ράμα με ένα παλανκίνο. Η Vibhisina ήθελε να αφήσει τους δυο τους να ξαναδούν ο ένας τον άλλον χωρίς αδιάκριτα βλέμματα, αλλά ο Ράμα αντέκρουσε ότι: «Μια γυναίκα επιτρέπεται να εμφανίζεται δημόσια κατά τη διάρκεια ενός πολέμου, του κινδύνου, της τελετής επιλογής συντρόφου και κατά τη διάρκεια της τελετής γάμου. Οπότε μπορεί απλά να έρθει σε μένα». Έτσι η παλανκίνα σταμάτησε σε μικρή απόσταση από τον Ράμα και η Σίτα περπάτησε τα τελευταία μέτρα μέχρι τον Ράμα της. Τον κοίταξε στα μάτια με ταπεινότητα, περηφάνια και θαυμασμό. Δάκρυα ευτυχίας κύλησαν στα μάγουλά της και το πρόσωπό της ήταν τόσο όμορφο όσο το πρόσωπο του φεγγαριού. Ο Ράμα της μίλησε: «Χάρη στον Χάνουμαν και τους στρατούς των πιθήκων, σε βρήκα και πήρα την εκδίκησή μου και νίκησα τη Ραβάνα. Αλλά εσύ, αγαπημένη μου γυναίκα, είσαι μολυσμένη. Έχεις ζήσει με άλλον άντρα και έχει αισθήματα για σένα, σε κοίταξε με λαχτάρα. Η νίκη μου εναντίον του δεν το αναιρεί αυτό, οπότε δεν μπορώ παρά να σε αποκηρύξω ως γυναίκα μου. Βρες άλλον άντρα». Η Σίτα ήταν πνιγμένη, δεν ήξερε έτσι τον Ράμα της! Έκλαψε από τον πόνο και την ντροπή. "Γιατί το λες αυτό?! Δεν ήταν επιθυμία μου να με κλέψει άλλος άντρας, έτσι; Ό,τι κι αν έκανε, η καρδιά μου ήταν πάντα αληθινή μαζί σου, δεν το καταλαβαίνεις; Γιατί κάνατε όλο αυτόν τον πόλεμο αν αυτό είναι το αποτέλεσμα; Είσαι πληγωμένος και ζηλιάρης, ένας ανόητος και πονεμένος άνθρωπος. Αλλά πάντα σε ακολουθούσα ως γυναίκα σου». Ο Ράμα κοίταξε αλλού και δεν είπε τίποτα.

Η Σίτα κοίταξε τον Λακσμάνα με δυσπιστία και του είπε: «Αγαπητέ μου Λακσμάνα, προτιμώ να πεθάνω παρά να ζήσω σε έναν κόσμο όπου ο Ράμα νιώθει έτσι για μένα. Παρακαλώ ετοιμάστε μου μια νεκρική πυρά». Ο Λακσμάνα κοίταξε με απορία τον αδερφό του, αλλά εκείνος συνέχιζε να κοιτάζει σιωπηλός. Η στάση του Ράμα δεν έδειξε αντίρρηση και ένας απογοητευμένος Λακσμάνα άρχισε να φτιάχνει την νεκρική πυρά. Μόλις ήταν έτοιμη, η Σίτα ανέβηκε στο σωρό και είπε: «Ω άγια φωτιά, αν υπήρξα άπιστος στον Ράμα, άφησέ με να πεθάνω, αλλά αν ήμουν αγνός σε πράξεις και σκέψεις, ας με γλιτώσουν οι φλόγες». Η φωτιά άναψε και οι φλόγες άναψαν γρήγορα και ψηλά. Όλοι ήταν σε φρίκη και πόνο, καθώς η Σίτα είχε σκοτιστεί από τις φλόγες. Ο Ράμα ήταν ακόμα σιωπηλός και κοιτούσε ευθεία. Αυτό ήταν υπερβολικό ακόμη και για τους θεούς και τον ρώτησαν γιατί συμπεριφερόταν στη γυναίκα του όπως θα έκανε ένας κοινός θνητός. Είχε ξεχάσει ποιος ήταν; Ο θεός Μπράχμα μίλησε στον Ράμα: «Είσαι ο κυρίαρχος του παρελθόντος, του παρόντος και του μέλλοντος. Είσαι δημιουργός και καταστροφέας, είσαι παρών σε κάθε άνθρωπο, ζώο και στοιχείο. Είσαι ο Vishnu και η αγαπημένη σου είναι η Sita is Lakshmi, η θεά της τύχης και της ομορφιάς. Τώρα που η Ραβάνα ηττήθηκε, το έργο σας εδώ στη γη τελείωσε και μπορείτε να επιστρέψετε στον παράδεισο. Η Σίτα σου ήταν πάντα πιστή σε σένα, μην πληγώνεσαι ή ζηλεύεις, δεν υπάρχει λόγος για αυτό. Δέξου την πίσω ως γυναίκα σου, είναι άψογη και δεν ξέρει τίποτα άλλο παρά αγάπη για σένα. Είναι αγνή και αγνή. Αφήστε την στην καρδιά σας». Ανάμεσα στις φλόγες που γλείφουν, ο Ράμα μπορούσε να δει ότι η Σίτα ήταν ακόμα εντελώς αλώβητη, ακόμη και τα ρούχα, τα κοσμήματα και τα λουλούδια της δεν είχαν πληγωθεί από τη φλεγόμενη φλόγα. Τότε ο Ράμα μίλησε στους θεούς: «Φυσικά και το ήξερα, αλλά δεν μπορούσα να την πάρω πίσω. Οι δικοί μου δεν θα με πίστευαν ούτε θα με αποδέχονταν αν το έκανα. Ότι η Σίτα ήταν πάντα πιστή σε μένα και δεν αμαυρώθηκε, ο κόσμος δεν θα μπορεί πλέον να αμφιβάλλει. Η απόδειξη έχει δοθεί». Ο Ράμα άπλωσε το χέρι του στη Σίτα, την αγκάλιασε και τη φίλησε μπροστά σε όλους τους παρευρισκόμενους.

Η επιστροφή στο Ayodhya

Οι θεοί είπαν στον Ράμα ότι ο χρόνος της εξορίας του είχε τελειώσει και έτσι ο Ράμα μπορούσε να επιστρέψει στην Αγιόντια και να αναλάβει τη διακυβέρνηση της χώρας. Ο βασιλιάς Vibhishana, ο νέος ηγεμόνας της Λάνκα, δάνεισε στον Ράμα το άρμα του και συνόδευσε τον Ράμα στο ταξίδι του. Ο στρατός των πιθήκων με επικεφαλής τον βασιλιά Sugriva εντάχθηκε επίσης στην ομάδα περιοδειών. Το άρμα ενός μεγάλου και επιβλητικού αερόπλοιου με χώρο για εκατοντάδες επιβάτες. Το πλοίο ανέβηκε στον ουρανό και πέταξε ομαλά προς τα βόρεια. Από κάτω τους, όλοι οι επιβάτες είδαν τη μεγάλη διαδρομή που είχαν διανύσει στο δρόμο για εκεί. Ο κόσμος φαινόταν όμορφος και ειρηνικός. Σύντομα έφτασαν στον Γάγγη και τον ακολούθησαν προς την πρωτεύουσα. Οι καλεσμένοι έμειναν έκπληκτοι, τι όμορφη πόλη ήταν η Ayodhya! Ο Hanuman στάλθηκε μπροστά για να ενημερώσει τον βασιλιά Bharata για την επιστροφή του αγαπημένου του αδελφού Rama. Ο βασιλιάς ήταν πολύ χαρούμενος που ο Ράμα ήταν καλά και σύντομα θα επέστρεφε για να αναλάβει τη βασιλεία, με μεγάλο ενδιαφέρον άκουσε τις ιστορίες του Χάνουμαν για όλα όσα είχαν συμβεί. Ο Bharata είχε διακοσμήσει την πόλη και ετοιμάζει θυσίες και μαζί με τη βασιλική οικογένεια και τους ανθρώπους της Ayodhya περίμεναν τον Rama έξω από το τείχος της πόλης. Το αερόπλοιο κατέβηκε και ο Ράμα έγινε δεκτός με αγάπη και σεβασμό. Τα αδέρφια αγκαλιάστηκαν, ο Ράμα έλαβε πίσω τα σανδάλια του που ήταν στο θρόνο όλα αυτά τα χρόνια και ο Μπχαράτα επέστρεψε τη διακυβέρνηση της χώρας στον Ράμα: «Σας επιστρέφω την κυβέρνηση του βασιλείου που είχα προσωρινά επικεφαλής. . Το βασίλειο έχει γίνει ακόμη μεγαλύτερο και δεν θα είναι εύκολο να το ηγηθείς, αλλά είσαι πιο κατάλληλος από οποιοδήποτε άλλο άτομο να εκπληρώσεις αυτό το καθήκον με μεγάλη επιτυχία. Θα φροντίσω να γίνει αύριο η επίσημη στέψη». Στον Ράμα, στον Λακσμάνα και στη Σίτα δόθηκαν όμορφα βασιλικά στολίδια και όμορφα κοσμήματα. Πάνω από το κεφάλι του Ράμα κρατήθηκε το βασιλικό σκίαστρο και οι κομιστές κουνούσαν τις ουρές του ρακσάσα για να διώξουν τη ζέστη από τους αρχηγούς της βασιλικής οικογένειας. Πριν από μια πομπή ελεφάντων, ο Ράμα μπήκε ξανά στο Ayodhya του μετά από δεκατέσσερα χρόνια με δυνατές επευφημίες και μουσική. Η πομπή πέρασε μέσα από την πόλη και σταμάτησε στο παλάτι, όπου ο Ράμα κατέβηκε από το άρμα του και κάθισε στο θρόνο.

Ο Ράμα και η Σίτα μαζί

Οι αρχιερείς βούτηξαν τα χέρια τους σε τέσσερα χρυσά πιθάρια γεμάτα με το νερό που μαζεύτηκε από τις τέσσερις θάλασσες και το ράντισε το κεφάλι του Ράμα. Ο Ράμα είχε πλέον χειροτονηθεί βασιλιάς. Όλος ο κόσμος και όλοι οι θεοί χάρηκαν και ήταν γεμάτοι χαρά. Φυτά και λουλούδια ξεπήδησαν από τη γη και έδωσαν πληθώρα λουλουδιών και καρπών. Ο Ράμα μοίρασε πολλά δώρα, οι Βραχμάνοι έλαβαν χρυσό, κοσμήματα και βοοειδή. Στους βασιλικούς καλεσμένους δόθηκαν χρυσά κοσμήματα και η Σίτα έλαβε τα καλύτερα ρόμπες και κοσμήματα από όλους. Ο Χάνουμαν έλαβε ένα όμορφο μαργαριταρένιο κολιέ και οι υπόλοιπες μαϊμούδες έλαβαν επίσης κάθε είδους δώρα. Από την εποχή της βασιλείας του Ράμα, η αυτοκρατορία γνώρισε μεγάλη ευημερία και ευτυχία. Δεν υπήρχαν πληγές, ασθένειες, εγκλήματα. Όλοι γνώριζαν σεβασμό και αγάπη ο ένας προς τον άλλον και τον βασιλιά. Υπήρχε άφθονο φαγητό και ποτό.

Όλοι ήταν γεμάτοι επαίνους για τον Ράμα, όλοι τον επαινούσαν και δεν υπήρχε σύννεφο στον ουρανό. Ωστόσο, ο Ράμα είχε την εντύπωση ότι δεν του έλεγαν τα πάντα και ρώτησε τους συμβούλους του ποιο ήταν το θέμα. Ένας από αυτούς είχε το θάρρος να μιλήσει και είπε: «Ο κόσμος είναι γεμάτος επαίνους για την κυβέρνησή σας, αλλά βρίσκει περίεργο που κάνατε τη Σίτα ξανά γυναίκα σας. Άλλωστε, έχει περάσει πολύ καιρό στο παλάτι του Ραβάνα και αναμφίβολα θα την έχει αγγίξει και εκείνος. Το γεγονός ότι συγχωρήσατε τη Σίτα κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι μπορούν επίσης να παραβλέψουν τη λάθος συμπεριφορά των συζύγων τους. Αυτό επηρεάζει τη σταθερότητα της χώρας». Ο Ράμα το άκουσε με απογοήτευση, γιατί η Σίτα είχε αποδείξει με το τελετουργικό της ότι ήταν ακόμα αγνή. Είπε, «Μισώ που οι άνθρωποι σκέφτονται έτσι για μένα και τη Σίτα, δεν το αντέχω. Τώρα η Σίτα με ρώτησε πριν από λίγο καιρό αν μπορεί να επισκεφτεί τους ιερούς σοφούς στις όχθες του Γάγγη. Πάρτε την εκεί, αυτή είναι η επιθυμία της». Γύρισε το πρόσωπό του για να μη φαίνονται τα δάκρυά του.

Αποχαιρετισμός

Την επόμενη μέρα η Σίτα μπήκε στο άρμα γεμάτη ευτυχία, χαρούμενη που μπορούσε να προσφέρει θυσίες στους ερημίτες που την είχαν συμβουλεύσει και τον Ράμα τόσα χρόνια πριν. Ο Λακσμάνα την καθοδήγησε αλλά δεν μπορούσε να συγκρατήσει τα δάκρυά του. «Τι είναι η Λακσμάνα;» ρώτησε η Σιτίτα. Είπε: «Συγχωρέστε με, αυτό που πρόκειται να πω θα σας πληγώσει πολύ, αλλά δεν μπορώ να το βοηθήσω. Ο Ράμα δεν θέλει να επιστρέψετε στο παλάτι, ο κόσμος αμφισβητεί την αγνότητά σας και επίσης την πίστη σας στον Ράμα. Ο ίδιος και εγώ είμαστε απολύτως βέβαιοι ότι δεν υπάρχει τίποτα να αμφιβάλλεις για σένα, αλλά θέλει ακόμα να μείνεις με τους ερημίτες». Η Σίτα λίγο έλειψε να λιποθυμήσει όταν άκουσε αυτό: «Τι λάθος έκανα στις προηγούμενες ζωές μου που άκουσα ότι τώρα θα με χωρίσουν για πάντα από τον Ράμα; Τι εκανα λαθος? Θα προτιμούσα να πνιγώ στον Γάγγη παρά σε αυτόν τον αποδεκτό, αλλά αυτό θα έφερνε κατάρα στον Ράμα και τους απογόνους του. Καταλαβαίνω γιατί ο Ράμα με αποκηρύσσει, δεν τον κατηγορώ γιατί ξέρω ότι δεν με αμφισβητεί. Λυπάμαι που ο κόσμος δεν εμπιστεύεται πλήρως τον Ράμα. Θα τον ακούσω αγαπητέ Lakshmana. Ο Ράμα είναι σύζυγος και αφέντης μου, θα κάνω ό,τι πρόσταξε». Η Σίτα έμεινε μόνη με τους σοφούς στο ερημητήριο και εκεί, λίγους μήνες αργότερα, γέννησε δύο βασιλικούς γιους: τον Κούσα και τη Λάβα.

Ο Ράμα βασίλευσε για πολλά χρόνια αλλά χωρίς καμία χαρά στην καρδιά του. Χωρίς τη Σίτα του δεν ήταν πια ευτυχισμένος. Ο Λακσμάνα συμβούλεψε τον Ράμα να οργανώσει μια μεγάλη θυσία στην οποία θα ήταν παρόντες όλοι οι άγιοι, οι βραχμάνοι και οι βασιλιάδες από ειδωλολάτρες και μακριά. Όλοι οι παλιοί σύντροφοι του Ράμα ήταν επίσης παρόντες. Γίνονταν πάσης φύσεως θυσίες και τελετουργίες και είχε έρθει και ο υψηλόβαθμος σοφός Βισβαμίτρα του ερημητηρίου με τους δύο γιους της Σίτα. Ήταν τώρα δύο νέοι και απήγγειλαν εκεί όμορφα το έπος του Ράμα. Τόσο όμορφα και γεμάτα τραγούδησαν το τραγούδι τους, και πόσο σαν τον βασιλιά στα νεανικά του χρόνια! Ο Ράμα ήθελε να τους ανταμείψει με ένα σάκο γεμάτο χρυσάφι, αλλά εκείνη αρνήθηκε. Όταν ρωτήθηκαν πώς κατάφεραν να πουν την ιστορία του Ράμα τόσο καλά, είπαν ότι ήταν μαθητές του σοφού Βισβαμίτρα και θα συνεχίσουν να απαγγέλλουν το έπος από την αρχή μέχρι το τέλος τις επόμενες μέρες. Καθώς το έπος ήταν έτοιμο να τελειώσει, ο Ράμα είχε συμπεράνει ότι αυτά τα δύο αγόρια πρέπει να είναι γιοι του. Τους αγκάλιασε και σκέφτηκε τη Σίτα του. Αυτό τον πλήγωσε πολύ. Έστειλε έναν αγγελιοφόρο να φέρει τη Σίτα για να αθωωθεί μια για πάντα.

Όταν έφτασε η Σίτα ακούγεται βουητό, οι άνθρωποι την αναγνώρισαν και αναρωτήθηκαν τι συνέβαινε. Η Βισβαμίτρα απευθύνθηκε στον Ράμα και στον κόσμο: «Πριν από χρόνια αρνηθήκατε τη Σίτα σας επειδή οι άνθρωποι αμφέβαλλαν αν ήταν ακόμα αγνή. Δείξε μας σήμερα ότι είναι πράγματι αγνή όπως πάντα υποστήριζε η ίδια και το οποίο μπορώ επίσης να επιβεβαιώσω». Ο Ράμα είπε, «Ξέρω επίσης ότι η Σίτα δεν φταίει και ότι είναι αγνή και ότι αυτά τα δύο αγόρια που γέννησε η Σίτα είναι οι δικοί μου γιοι. Τώρα αφήστε τη Σίτα να αποδείξει στον κόσμο ότι είναι αθώα». Η Σίτα άρχισε να κλαίει ελαφρά και είπε: «Μητέρα Γη, αν είμαι αληθινά αγνή και δεν υπήρξα ποτέ άπιστος στον Ράμα, ούτε στο σώμα ούτε στο μυαλό, και αν πάντα αγαπούσα τον Ράμα με όλη μου την καρδιά, τώρα ας ανοίξει η γη έτσι. για να επιστρέψω, μπορώ να στρίψω στην αγκαλιά σου!». Και τότε, μπροστά σε όλους τους ανθρώπους, η γη άνοιξε και εμφανίστηκε η θεά της γης, τοποθέτησε τη Σίτα σε έναν ιερό θρόνο και εξαφανίστηκε μαζί με τη Σίτα στα βάθη της γης, η οποία μετά έκλεισε ξανά.

Ο Ράμα ήταν γεμάτος χαρά, λύπη και θυμό. Επιτέλους είχε πίσω τη Σίτα του, αλλά αντί να επιστρέψει στο πλευρό του την είχαν ξαναπάρει. Αλλά ο θεός Μπράχμα του είπε: «Είσαι ο θεός Βισνού, μην λυπάσαι, σύντομα στον παράδεισο θα επανενωθείς με τη Σίτα». Ο Ράμα βασίλευσε για πολλά ακόμη χρόνια, αλλά η καρδιά του ήταν ραγισμένη για πάντα γνωρίζοντας ότι δεν θα έβλεπε ποτέ ξανά τη Σίτα σε αυτή τη ζωή. Ώσπου μια μέρα ο ίδιος ο Χρόνος ήρθε στον Ράμα και του είπε ότι μπορούσε να διαλέξει μεταξύ του να βασιλέψει ακόμα πιο μακριά ή να πάει στον παράδεισο. Ο Ράμα επέλεξε να εγκαταλείψει την επίγεια ζωή. Ήθελε να ορίσει έναν από τους πιστούς αδελφούς του ως διάδοχο, αλλά όλοι αρνήθηκαν. Προτίμησαν να ανέβουν στον ουρανό μαζί με τον αδελφό τους, άλλωστε και οι τέσσερις ήταν μέρος του Βισνού. Ως εκ τούτου, οι γιοι του Ράμα διορίστηκαν διάδοχοι. Οργανώθηκε μια τελετή και ο Ράμα, ο Λακσμάνα και τα άλλα αδέρφια πνίγηκαν στον ποταμό Σαράγιου. Στον παράδεισο τους συνάντησαν οι θεοί, όπου ο Μπράχμα τους μίλησε, «Ευλογημένος να είναι ο Βισνού, εσύ και τα αδέρφια σου μπορείτε τώρα να μπείτε στον παράδεισο». Τα αδέρφια μεταμορφώθηκαν στη μορφή του Βισνού και έγινε δεκτός με έπαινο από τους θεούς στον ουρανό.

ΤΕΛΟΣ

Το Ramayana και το Ramakien συγκρίθηκαν

Η ταϊλανδική έκδοση του Ramayana είναι βασικά η ίδια με την αρχική. Με το παρόν θεωρούμε την έκδοση που καθιέρωσε ο βασιλιάς Rama I ως η τυπική έκδοση για ευκολία. Στη συνέχεια, ο Rama II το χρησιμοποίησε για να γράψει την τυπική έκδοση του διάσημου χορού Khon (โขน, khǒon). Υπάρχουν λοιπόν όλων των ειδών οι εκδόσεις του Ramayana και του Ramakien, όπου σκηνές ή χαρακτήρες έχουν προστεθεί, επεκταθεί, αλλάξει και ούτω καθεξής. Για να αναφέρουμε μερικές από τις διαφορές μεταξύ της ινδικής και της ταϊλανδικής εκδοχής: Στο Ramakien, ο Ράμα δεν είναι μόνο ένα avatar του Vishnu (ονομάζεται επίσης Narai) αλλά και μια μετενσάρκωση του Βούδα. Και τα μυθικά πλάσματα yaksha (γιακ) έχουν πάρει τη θέση του raksasa. Τα πλάσματα συνδέονται μεταξύ τους και χρησιμοποιούνται εναλλακτικά στην πράξη.

Ο Hanuman παίρνει έναν πολύ πιο σημαντικό ρόλο στο Ramakien και έχει μετατραπεί από ηθικό άτομο σε σκληρό macho που του αρέσει να σαγηνεύει γυναίκες. Για παράδειγμα, κάνει έρωτα με διάφορα γιακσί (ρακσάσι) που έχουν υποκύψει στη γοητεία του. Ο Χάνουμαν είναι επίσης πιο πονηρός: όταν αιχμαλωτίζεται στη Λάνκα, δεν είναι ο βασιλιάς Ραβάνα που θέλει να πυρπολήσει την ουρά του πιθήκου, αλλά ο ίδιος ο Χάνουμαν σκέφτεται αυτή την ιδέα, προκειμένου να βάλει φωτιά σε ολόκληρη την πρωτεύουσα. Ξέρει επίσης πώς να χρησιμοποιεί την ειδική ουρά του ως γέφυρα, ώστε ο στρατός των πιθήκων να διασχίσει ένα πλατύ ποτάμι. Και κατά την κατασκευή του φράγματος στη Λάνκα, μια γοργόνα απειλεί να γκρεμίσει την κατασκευή, αλλά ο Χάνουμαν την αντιμετωπίζει και όταν βρίσκεται σε θανάσιμο κίνδυνο, της σώζει τη ζωή και ναι, κάνουν έρωτα μαζί μετά. Με αυτόν τον τρόπο, η κατασκευή του φράγματος μπορεί ακόμα να επιτευχθεί με επιτυχία.

Μετά τη μάχη για τη Λάνκα, ο Ράμα ανακαλύπτει ότι η Σίτα (Σίντα) έχει σχεδιάσει μια εικόνα του βασιλιά του διαβόλου και διατάζει τον Λακσμάνα (Φρα Λακ) να την πάει στο δάσος και να την αποκεφαλίσει για την (υποτιθέμενη!) απιστία της. Ο Phra Lak δεν το θέλει αυτό αλλά υπακούει στον αδερφό του. Χτυπά με το σπαθί του και τη στιγμή που η λεπίδα χτυπά το λαιμό του Σίτα, το σπαθί του μετατρέπεται σε γιρλάντα από λουλούδια. Η Phra Lak χρησιμοποιεί το συκώτι ενός ελαφιού για να κάνει τον Rama να πιστέψει ότι η Sita έχει σκοτωθεί, αλλά την κρατά κρυφά ασφαλή σε ένα ερημητήριο. Όταν αργότερα γεννιούνται οι δύο γιοι του Ράμα, παίρνουν πρωταγωνιστικό ρόλο για μερικά κεφάλαια. Όταν αργότερα ο Ράμα συναντά τα παιδιά, χαίρεται όταν ακούει ότι η Σίτα είναι ακόμα ζωντανή και προσπαθεί να την επιστρέψει στην Αγιόντια με τέχνασμα. Προσποιείται τη δική του καύση και όταν η Σίτα έρχεται να αποχαιρετήσει, ο Ράμα εμφανίζεται να τη ζητά πίσω σε αυτόν. Φεύγει μακριά αλλά συνειδητοποιεί ότι ο Ράμα θα συνεχίσει να την ψάχνει. Έτσι προσεύχεται στη γη να χωριστεί και κατεβαίνει στη χώρα των νάγκα.

Το Ramakien σε φωτογραφίες

Για να πάρετε μια εντύπωση για την ερμηνεία που έδωσαν οι Ταϊλανδοί στο έπος, είναι ωραίο να παρακολουθήσετε αυτήν την όμορφη ταινία κινουμένων σχεδίων, που έγινε με τις τοιχογραφίες από το Grand Palace στην Μπανγκόκ: https://www.youtube.com/watch?v=Bf_llIgDn24

Πόροι και άλλα:

Ευχαριστώ τον Tino Kuis για τα σχόλιά του.

5 Απαντήσεις στο “The Ramayana and the Ramakien – part 5 (τελικός)”

  1. Τσάντερ λέει επάνω

    Γεια σου Rob V.

    Ευχαριστώ και πάλι για αυτή την υπέροχη δουλειά.

    Αν έχετε ξανά την ευκαιρία, θα ήθελα πολύ να δω την ιστορία της ζωής του Κρίσνα.

  2. JosNT λέει επάνω

    Αγαπητέ Ρομπ,

    Μου άρεσε πολύ η δουλειά σου. Πρέπει να περάσατε αρκετό χρόνο εκεί. Διαβάζοντας την ιστορία, μπορούσα για άλλη μια φορά να θυμηθώ τη λαμπρή ερμηνεία και τα όμορφα κοστούμια ενός βασιλικού συνόλου της Ταϊλάνδης που ερμήνευσε το Ramakien σε ένα θέατρο των Βρυξελλών στις αρχές της δεκαετίας του 80. Όμορφο.

  3. Theo λέει επάνω

    Αγαπητέ Ρομπ,

    Σας ευχαριστώ πολύ για την εκτενή ιστορία σας και τον χρόνο που αφιερώσατε σε αυτήν.

  4. Lieven Cattail λέει επάνω

    Αγαπητέ Ρομπ,
    Μου άρεσε να διαβάζω τα επεισόδια και σας ευχαριστώ (και τα καπέλα) για όλη τη δουλειά που κάνατε σε αυτό.

  5. Rob V. λέει επάνω

    Ευχαριστώ όλους όσους άφησαν ένα σχόλιο για αυτό και τα προηγούμενα μέρη. Σίγουρα πήρε τις απαραίτητες ώρες και αφιέρωσα πολύ χρόνο για να μεταγλωττίσω πόσα έπρεπε να κόψω και πώς να γράψω ό,τι είχε απομείνει (συνδυασμοί πολλαπλών εκδόσεων). Ελπίζω να δούλεψε, αλλά όσοι γνωρίζουν το έπος θα έχουν παρατηρήσει ότι έχουν διαγραφεί διάφορες συναντήσεις του Ράμα, του Χάνουμαν και άλλων. Ειδικά στις μάχες στη Λάνκα που άφησα πολλά, υπάρχουν ολόκληρα κεφάλαια για το ποιος πολεμάει ποιον και πώς πολεμάει και νικάει ο ένας τον άλλον. Θα πω ειλικρινά ότι πνίγεσαι στα ονόματα και προσωπικά βρήκα τόσους αγώνες στη σειρά πάρα πολύ καλό. Μπορώ κάλλιστα να φανταστώ ότι κατά τη διάρκεια μιας (θεατρικής) παράστασης είναι διασκεδαστικό να απεικονίζεις κάποιες από αυτές τις σκηνές στο κοινό. Ειδικά τα παλιά χρόνια που ο κόσμος δεν μπορούσε να καθίσει μπροστά στην τηλεόραση στο σπίτι.

    Ελπίζω ότι οι αναγνώστες γνωρίζουν τώρα την κύρια ιστορία και μπορούν να κάνουν μια σύνδεση με άλλα πράγματα που συναντούν στην Ταϊλάνδη ή αλλού. Όσοι θέλουν να βουτήξουν βαθύτερα στην ιστορία μπορούν, για παράδειγμα, να διαβάσουν την ολλανδική έκδοση του βιβλίου από την αναφορά της πηγής μου. Περισσότερες εκδόσεις είναι διαθέσιμες στα Αγγλικά. Στα αγγλικά, ο εκδότης Routledge έχει επίσης εκδώσει την έκδοση της Καμπότζης (Χμερικά) του Ramakien. Δυστυχώς δεν γνωρίζω μια αφηγηματική αγγλική έκδοση του Thai Ramakien (για αυτό δυστυχώς έπρεπε να περιοριστώ σε περιλήψεις και διατριβές).

    Το ολλανδικό βιβλίο (Οι πιο όμορφες ιστορίες και θρύλος του Ινδουισμού και του Βουδισμού) έχει επίσης ιστορίες για τον Κρίσνα και τον Βούδα, αλλά προς το παρόν πώς το κάνω εδώ. Για λίγο συνοπτικό, θέλω να μάθω πολλές εκδοχές μιας ιστορίας. Γνωρίζω ελάχιστα για τον Ινδουισμό, έτσι περνούν τόσα πολλά ονόματα που δεν είναι εύκολο να το ακολουθήσει κανείς με μια πρώτη ανάγνωση. Αλλά ποιος ξέρει, μπορεί να καταλήξω σε μια συνοπτική ιστορία μεγάλου έπους.

    Το Ramayana ήταν διασκεδαστικό να διαβάζεται και να συνοψίζεται, αλλά ένα άλλο έπος που έχω συνοψίσει εδώ πριν, αυτό του Khun Chang Khun Phaen, ήταν λίγο πιο διασκεδαστικό για μένα. Νομίζω γιατί περνούν περισσότερες γυναίκες από εκεί. Αλλά μπορώ να συστήσω σε όλους να διαβάσουν το Ramayana / Ramakien και το Khun Chang.


Αφήστε ένα σχόλιο

Το Thailandblog.nl χρησιμοποιεί cookies

Ο ιστότοπός μας λειτουργεί καλύτερα χάρη στα cookies. Με αυτόν τον τρόπο μπορούμε να θυμηθούμε τις ρυθμίσεις σας, να σας κάνουμε μια προσωπική προσφορά και να μας βοηθήσετε να βελτιώσουμε την ποιότητα του ιστότοπου. Διαβάστε περισσότερα

Ναι, θέλω μια καλή ιστοσελίδα