Ein ausländischer Lehrer in Thailand….
Vor einiger Zeit schrieb ein Blog-Kommentator: „Als ausländischer Lehrer in Thailand kann sich jemand in Thailand wenig oder gar nichts leisten.“ Als Dozent an einer Universität in Bangkok fühle ich mich angesprochen, weil der Kommentar völlig falsch ist.
Es wird suggeriert, dass man sich nichts leisten kann, WEIL man Ausländer ist und hier arbeitet, in diesem Fall als Lehrer. Ich vermute, dass der Autor implizit meint, dass dies für jeden Ausländer gilt, der in Thailand in einer Organisation arbeitet. Und auch das ist offensichtlich falsch.
Lassen Sie mich mich auf das akademische Umfeld in Thailand beschränken, weil ich dort am meisten weiß; sowohl eigene Erfahrungen als auch Erfahrungen anderer ausländischer (nicht unbedingt niederländischer oder belgischer) Kollegen. Der Fehler in der Argumentation besteht darin, dass Ihre hierarchische Position in einer thailändischen Organisation (ein Lehrer mit einem assoziieren Dean für akademische Fächer und höher Dean) bestimmt weitgehend, was Sie tun, sagen oder schreiben können und was nicht.
In Thailand gibt es öffentliche und private Universitäten. Darüber hinaus gibt es innerhalb der Universitäten möglicherweise ein sogenanntes International Hochschule. Dies ist die Fakultät, an der die gesamte Ausbildung auf Englisch erfolgt und an der nicht nur thailändische, sondern auch ausländische Studierende studieren. Die Universitäten, an denen ALLE Bildungsaktivitäten auf Englisch angeboten werden, können an einer Hand abgezählt werden und erfordern kein internationales College.
Es ist wichtig, einen Blick auf die Unternehmenskultur dieser „internationalen Hochschulen“ zu werfen. Die meisten werden von einem Managementteam geleitet, das ausschließlich aus Thailändern besteht (öffentliche Universitäten haben keine andere Wahl, da Ausländer keine Führungspositionen bekleiden dürfen, was gesetzlich geregelt ist). Diese Thailänder sprechen selbstverständlich Englisch und einige von ihnen haben Lehrerfahrung im Ausland gesammelt. (z. B. ein Doktortitel in Amerika).
Abhängig von den Ansichten des amtierenden Managementteams und der Position des International College in der gesamten Universität (ist es eine große Fakultät oder nicht; mit internationalem Ansehen ja oder nein), ist die Unternehmenskultur überwiegend thailändisch oder eher international. Letzteres gilt insbesondere dann, wenn der Dekan ein Ausländer ist, was an manchen Privatuniversitäten der Fall ist.
Ich wage zu behaupten, dass je internationaler die interne Unternehmenskultur ist, desto mehr ausländische Lehrer können es sich leisten, natürlich im Rahmen der thailändischen Vorschriften im Bildungsbereich.
Mit einer internationaleren Unternehmenskultur meine ich Elemente wie eine offene Kommunikation mit Mitarbeitern und Studierenden, einen Umgang mit Studierenden als junge Erwachsene (und nicht bereits Kinder); regelmäßige Konsultationsstrukturen und Berichterstattung darüber; Gleichbehandlung von Personen (Mitarbeiter, Studierende).
In einem relativ kleinen „internationalen College“ einer öffentlichen Universität, an der ich arbeite, ist die Unternehmenskultur immer noch stark thailändisch geprägt. Das dürfte dazu führen, dass sich ausländische Lehrkräfte kaum oder gar nichts leisten können. Manchmal scheint es so, aber der Schein kann täuschen.
In einer stärker thailändisch geprägten Unternehmenskultur kommt es nicht so sehr darauf an, was man macht (im Grunde macht jeder ausländische und thailändische Lehrer den gleichen Job), sondern mit wem man Umgang hat, mit wem man verheiratet ist, mit wem man befreundet ist usw Kurz gesagt: In welchem (thailändischen) Netzwerk sind Sie tätig? Je wichtiger dieses Netzwerk ist, desto mehr können Sie sich bei der Arbeit leisten. Da das alles vielleicht etwas akademisch klingt, versuche ich es anhand eines Beispiels zu verdeutlichen.
Ich habe drei ausländische Kollegen: angelehnt (Anrede für Dozenten an einer Universität) Jean-Michel und angelehnt Ferdinand sind Franzosen und angelehnt Andrew ist Engländer. Jean-Michel ist seit 30 Jahren mit einer Thailänderin verheiratet, die Dekanin an einer Universität außerhalb von Bangkok ist. Ferdinand ist seit 15 Jahren mit einer Thailänderin verheiratet, die bis vor kurzem Leiterin der Abteilung für Europaangelegenheiten im Außenministerium war. Sie wurde nun zur Botschafterin für Thailand in einem westeuropäischen Land ernannt, also ziehen sie um. Andrew ist mit einer Thailänderin aus dem Isan verheiratet, die hier in Bangkok zwei kleine Geschäfte betreibt.
Was passiert, wenn jeder der drei ausländischen Kollegen etwas tut, was man in einer thailändischen Kultur nicht tun sollte, beispielsweise eine Managemententscheidung offener kritisieren? Falls Jean-Michel damit ein Problem hat, wird seine Frau (der formal nichts mit dem Fall zu tun hat; In einer internationalen Unternehmenskultur würde man sagen: Was stört Sie?) mit dem Dekan meiner Fakultät und die Angelegenheit wird besprochen und geklärt.
Im Fall von Ferdinand passiert das Gleiche, mit dem Unterschied, dass Ferdinands Frau darauf besteht, dass die Dinge ordnungsgemäß geregelt werden; Seine Frau glaubt das natürlich Asphalt Ferdinand hat recht. Wenn das nicht geschieht, droht seine Frau damit, den Präsidenten der Universität anzurufen (und SO hat mein Dekan ein GROßES Problem). Ajarn Andrew wird vom Dekan gesagt, dass er die kritischen Kommentare von nun an für sich behalten muss. Möglicherweise wird sein Arbeitsvertrag nächstes Jahr nicht ohne weitere Erklärung verlängert.
Kann sich ein ausländischer Lehrer als Ausländer wenig oder gar nichts leisten? NEIN. In einer internationaleren Unternehmenskultur in einer thailändischen Universitätsorganisation kann sich der ausländische Lehrer immer mehr leisten, natürlich unter Berücksichtigung der thailändischen Gesetzgebung. In einer eher thailändischen Unternehmenskultur hängt dies viel mehr vom Netzwerk des ausländischen Lehrers als von seiner/ihrer Position als Ausländer an sich ab.
Es wird Sie nicht überraschen in der Praxis Der Dekan meiner Fakultät geht im Fall Jean-Michel und Ferdinand nicht gegen Ajarn Andrew vor (weil sie lästige, konfrontative Anrufe erhalten könnte). Das Leben, auch im College, musssanook' bleiben…..
Chris de Boer
Chris de Boer arbeitet seit 2008 als Dozent für Marketing und Management an der Silpakorn University.
Chris, in den Niederlanden wäre es anders. Nachdem ich jahrelang in der Wirtschaftspädagogik gearbeitet habe, bin ich auch zu dem Schluss gekommen, dass ein Netzwerk auf einem bestimmten Niveau Ihnen mehr Raum für Ihre Arbeit gibt.
Ich denke, sowohl in Thailand als auch in westlichen Ländern ist der Unterschied nicht so groß, vielleicht auf die Art und Weise und was.
Thailand ist stärker auf Hierarchien aufgebaut als unseres, aber die Prinzipien sind dieselben.
Leider kommt es nicht immer darauf an, was man leistet oder erreichen kann, sondern die Rahmenbedingungen legen die Grenzen fest, und das schadet manchmal dem Wohlbefinden und dem optimalen Funktionieren. Deshalb kommt es manchmal darauf an, im Rahmen der gegebenen Möglichkeiten Kompromisse einzugehen und auszuhandeln. Ein bisschen Glück, wo man landet, ist ebenfalls ein wichtiger Faktor. Sanook ist somit ein starkes persönliches Wohlfühlerlebnis, das sich in einer Situation manifestiert, in der Wertschätzung und persönliche Weiterentwicklung gedeihen können.
Klare Erklärung, wie die Dinge auf Universitätsniveau in Bangkok funktionieren. Die Entwicklung in den „Provinzen“ wird hinsichtlich der unteren Bildungsniveaus nicht oder kaum vergleichbar sein. Die „Macht“ dort ist auf die lokale Hierarchie beschränkt.
In diesem Sinne verstehe ich den Blog-Kommentator und Ihr Konto zeigt auch, dass (als Beispiel) Andrew ein sehr großes Problem hatte.
Eine solche Beobachtung löst hier nur Abscheu aus, was für mich auch für Vergleichssituationen gilt
wäre der Fall.
Diese Geschichte bestätigt einmal mehr, dass Ihre soziale Stellung vom sozialen Status Ihres Partners abhängt. Dies äußert sich in Geschäften, Hotels und auf der Straße.
Ich arbeite selbst im Bildungsbereich und kann bestätigen, dass der Status Ihres Partners von Bedeutung ist: An meiner Schule im tiefen Süden werden Isaan-Frauen kritisiert. Ich sollte nicht mit einem Partner, der von dort kommt, in der Schule auftauchen. Aber denken Sie daran, dass wir jederzeit als Gast betrachtet werden. Man muss sich daher bis zu einem gewissen Grad an die lokale Kultur anpassen.
Als Dozent haben Sie auch eine öffentliche, repräsentative Funktion. In einer kleinen, sehr konservativ-islamischen Stadt wie Narathiwat kann man es sicherlich nicht ertragen – nicht einmal privat – betrunken mit einer Isan-Bardame in der Hand durch die Straße zu gehen. Es wird nicht lange dauern, bis Sie ein Student oder Kollege sieht und Sie sich dann von Ihrem Vertrag verabschieden können. Wenn Sie den Respekt gegenüber den Menschen an Ihrer Schule verlieren, ist Ihre Rolle als Lehrer beendet.