Die Psychologie der Thailänder, Werte und Verhaltensmuster

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Ein Thailänder steht stolz inmitten einer Gesellschaft, in der er andere gleichberechtigt und in Freiheit behandeln möchte. Das Schicksal der Nation liegt ihm am Herzen, aber seine Gedanken kreisen oft um seinen eigenen Status und Erfolg im Leben, aus dem sein Selbstwertgefühl resultiert. Er schaut mehr raus. Er muss daher kontrolliert, nachsichtig und kreativ sein, manchmal aber auch gehorsam.

Eine Thailänderin engagiert sich am meisten für ihre Familie, vor allem aus ihr schöpft sie ihr Selbstwertgefühl und ihr Erfolgserlebnis. Das und die Freundschaft bestimmen ihr Glück und ihren inneren Frieden. Sie mag schöne Dinge. Sie sieht mehr die innere Seite des Lebens. Dafür braucht sie neben Bildung auch Fürsorge, Verantwortung, Liebe und Verständnis.

Einführung

Zwischen 1978 und 1981 führte Sunaree Komin eine groß angelegte Studie über die Werte und Verhaltensmuster der Thailänder durch. Sie präsentierte Fragebögen an 2469 Thailänder aus allen Teilen der Gesellschaft. Die Probanden mussten zwanzig Endwerte (also die Werte, die wir in unserem Leben anstreben, aber nie in ihrer Vollkommenheit erreichen können) in der Reihenfolge ihrer Bedeutung für sie selbst einordnen.

Darüber hinaus wurden sie gefragt, ob sie dasselbe mit zwanzig Instrumentalwerten (das sind Werte, die wir verwenden, um die Endwerte zu realisieren) machen wollen. Endwerte sind zum Beispiel Weisheit-Wissen, wahre Freundschaft und Schönheit. Zu den instrumentellen Werten gehören: Dankbarkeit, Kompetenz und Tapferkeit.

Sie stellte in vielerlei Hinsicht fest, dass die Ergebnisse für dieselbe Person sehr stabil waren und dass die soziale Erwünschtheit der Antwort kaum einen Einfluss hatte. Werte sind im Laufe des Lebens eines Menschen oder im Laufe der Zeit in einer bestimmten Kultur nie völlig stabil, Werte werden bis zu einem gewissen Grad an sich ändernde Umstände angepasst, aber es besteht im Laufe der Zeit genügend Kohärenz, um allgemeine Schlussfolgerungen zu ermöglichen gezeichnet.

Leider konnte ich keine neuere Forschung in diesem Umfang und in dieser Qualität finden.

Wir sprechen von Durchschnittswerten, die Streuung innerhalb der thailändischen Bevölkerung ist groß. Den durchschnittlichen Thailänder, „den“ Thailänder, gibt es nicht. Wenn wir einem Thailänder gegenüberstehen, ist es Unsinn, ihm Werte oder Verhaltensmuster zuzuschreiben, die hier als Durchschnittswerte beschrieben werden, er/sie kann von ihnen in der Luftlinie abweichen. Mit anderen Worten: Sehr viele Thailänder sind in ihren Werten und Verhaltensmustern vielen Niederländern sehr ähnlich und umgekehrt, und nur ein kleinerer Teil unterscheidet sich sehr stark voneinander. Schließlich sind wir alle Menschen.

Ergebnisse der Studie

Die endgültigen Werte für thailändische Männer und Frauen.

Die Zahl gibt die Rangfolge an und das Pluszeichen zeigt an, dass ein deutlicher statistischer Unterschied besteht.

(Die nationale Sicherheit ist so hoch, weil die Untersuchung in einer Zeit schwerwiegender inner- und ausländischer Konflikte stattfand.)

Kurze Zusammenfassung

Endgültige Werte, die für thailändische Frauen wichtiger sind: Familienglück; Selbstachtung; Erfolg im Leben; Wahre Freundschaft; Schönheit.

Für thailändische Männer wichtigere Endwerte: Nationale Sicherheit; Gleichheit, Freiheit-Unabhängigkeit; religiöses Leben; Soziale Anerkennung; Statusreichtum.

Für thailändische Frauen wichtigere instrumentelle Werte: Unabhängigkeit; Verantwortung; Aufgeschlossen gegenüber Situationen und Gelegenheiten; Fürsorglich-Aufmerksam; Gebildet; Witzig-humorvoll; Sauber und ordentlich.

Für thailändische Männer wichtigere Instrumentalwerte: Kontrolliert-tolerant; versöhnlich; Interdependent – ​​hilfreich; Gehorsam-respektvoll; Fantasievoll-kreativ.

Suntaree versucht auch herauszufinden, wo all diese thailändischen Werte heute ihren Ursprung haben. Nicht so sehr der Buddhismus, sondern der landwirtschaftliche Charakter der thailändischen Gesellschaft mit ihrer Betonung zwischenmenschlicher Beziehungen sei dafür vor allem verantwortlich, sagt sie.

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Verschiedene Gruppen innerhalb der thailändischen Gesellschaft

Die Umfrageergebnisse sind auch in definierte Gruppen nach Alter, Einkommen, Bildung und Stadt-Land-Gefälle unterteilt (Suntaree hat, wie ich möchte, auch nach konservativ-liberalen, religiösen und nichtreligiösen, buddhistischen und muslimischen sowie Berufen unterteilt nicht weiter darauf eingehen). Obwohl ich ein Zahlenfetischist bin, werde ich die Unterschiede, die manchmal klein, aber oft ziemlich groß sind, nur kurz beschreiben.

Alter. Sehr vorhersehbar: 15- bis 19-Jährige erzielen hohe Werte: Selbstachtung, Unabhängigkeit, wahre Freundschaft.
Mit 22–29 Jahren: Erfolg im Leben, reife Liebe, ehrgeizig-fleißig, aufgeschlossen und mutig, aber nationale Sicherheit, Gehorsam und religiöses Leben sind dagegen gering.
Bei 30- bis 39-Jährigen sehen wir, dass Gleichheit, Kontrolle und Ruhe wichtig sind, in einem späteren Alter stehen Gehorsam, nationale Sicherheit, Weltfrieden, religiöses Leben und Weisheitswissen im Vordergrund.

Einkommen.  Hier liegen vielleicht die größten Unterschiede. Während die wohlhabende Gruppe nach Erfolg, Weisheit-Wissen, Verantwortung, Ehrlichkeit und Können strebt, entscheiden sich die Armen, insbesondere die Ärmsten, für ein religiöses Leben, Vergebung, Hilfsbereitschaft, Fürsorge-Rücksichtnahme, Liebe-Zärtlichkeit und Gehorsam-Respekt.

Schulung. Auch hier gibt es große Unterschiede. Die am wenigsten Gebildeten entscheiden sich für ein religiöses Leben, Brüderlichkeit und Weltfrieden, während die höher Gebildeten mehr Wert auf Erfolg im Leben, Selbstachtung, Gleichheit und Weisheit legen. Die grundlegenden Werte der Geringgebildeten ähneln denen der Armen: Fürsorglich, freundlich, hilfsbereit, verzeihend, voneinander abhängig, und die Hochgebildeten verfolgen ihre endgültigen Werte durch Bildung, Fähigkeit, Tapferkeit und Aufgeschlossenheit.

Städtischen und ländlichen Gebieten. Das hat viel mit Einkommen und Bildung zu tun. Die Stadtbewohner streben nach Familienglück und Sicherheit, Erfolg, Selbstachtung, angenehmem Leben, Gleichheit, Schönheit, reifer Liebe und aufregendem Leben, aber die Landbewohner lassen es ruhiger angehen und legen mehr Wert auf nationale Sicherheit, religiöses Leben, Brüderlichkeit und familiäre Sicherheit.

Die Stadtbewohner, beispielsweise Bangkok, tun dies vor allem durch Unabhängigkeit, Verantwortung, Kompetenz, Tapferkeit, Aufgeschlossenheit, Kreativität und harte Arbeit.
Die Landbevölkerung setzt mehr auf zwischenmenschliche Werte wie Dankbarkeit, Gehorsam und Vergebung.
Allerdings unterschieden sich die Stadtbewohner nicht von den Landbewohnern durch die Werte Freiheit und Gleichheit. Darüber hinaus waren diese beiden Gruppen in ihren sozialen „Schmierstoff“-Verhaltensmustern ähnlich: situativ empfänglich, nett-hilfsbereit, fürsorglich, ruhig-vorsichtig und zufrieden.

Pleasure, „sanoek“ liegt in allen Gruppen auf dem letzten Platz. Vielleicht ist „Sanouk“ dasselbe wie unsere „Gemütlichkeit“, angenehm und notwendig, aber kein Wert, nach dem man besonders suchen sollte.

Anhand all dieser Informationen können Sie auch überprüfen, an welche Thailänder Sie sich wenden sollten, wenn Sie auf der Suche nach einem bestimmten Wert sind. Wenn Sie wahre Freundschaft suchen, finden Sie sie am besten mit einer jungen Medizinstudentin (oder Krankenschwester). Wenn Sie religiös interessiert sind, treffen Sie sich mit einem älteren, armen Bauern mit geringer Bildung. Ein ehrgeiziger, hart arbeitender Mann sollte logischerweise bei einem gut gebildeten, wohlhabenderen Stadtbewohner Zuflucht suchen. Aber wenn Sie ein Mensch mit guten sozialen und zwischenmenschlichen Qualitäten sind, können Sie überall hingehen.

Ein Vergleich thailändischer mit amerikanischen Werten

Die letzten Werte, die für die Amerikaner am höchsten sind, sind: Weltfrieden, Freiheit, Gleichheit, Weisheit und Wissen, und alle diese Werte liegen für die Thailänder im Mittelfeld. Für die Thailänder sind nationale Sicherheit, religiöses Leben und Brüderlichkeit wichtige Endwerte, die letzten beiden kommen bei den Amerikanern nicht einmal vor, es sei denn, wir würden „Erlösung“, „Erlösung, Erlösung“ nennen, was irgendwo in der Mitte liegt.

Was die instrumentellen Werte betrifft: Amerikaner legen Wert auf Ehrgeiz, Aufgeschlossenheit und Mut, während die Thailänder eher Wert auf Unabhängigkeit, Dankbarkeit, Fürsorge, Freundlichkeit, Kontrolle und Aufgeschlossenheit in Situationen legen. Bei den Amerikanern kommt Grateful and Controlled in den ersten zwanzig überhaupt nicht vor. Die anderen Werte sind ungefähr gleich. Die Unabhängigkeit hat bei allen thailändischen Bevölkerungsgruppen einen hohen Stellenwert, während sie bei den Amerikanern eher niedrig liegt.

Abschluss

1 Thailändische Werte und Verhaltensmuster scheinen zwischen verschiedenen Bevölkerungsgruppen (Arm-Reich, Stadt-Land usw.) recht fragmentiert und fragmentiert zu sein, insbesondere im Hinblick auf die Endwerte. Die instrumentellen und zwischenmenschlichen Werte wie Dankbarkeit, Fürsorge, Freundlichkeit, Hilfsbereitschaft und Kontrolle spiegeln sich deutlich in allen Gruppen wider und bilden möglicherweise den Kern der thailändischen Kultur. Thailand hat keine homogene Gesellschaft, während ich vermute, dass die westlichen Kulturen viel ausgeglichener sind und weniger Unterschiede zwischen verschiedenen Gruppen aufweisen. Vielleicht gibt es in Thailand deshalb weniger Zusammengehörigkeit und mehr Konflikte.

2 Thailand wächst in Richtung westlicher Gesellschaft. Das Profil der städtischen, gut ausgebildeten und wohlhabenden Menschen in Thailand entspricht eher dem Durchschnitt westlicher Länder.

3 Gerade weil es in Thailand neben Gemeinsamkeiten auch so viele deutliche Unterschiede in den Werten und Verhaltensmustern verschiedener Bevölkerungsgruppen gibt, sollte man bei der Frage, ob man von einer „thailändischen Kultur“ sprechen kann, zumindest sehr vorsichtig sein mit diesem Konzept. Ich denke, es gibt verschiedene „thailändische Kulturen“. Außerdem ist keine Kultur einheitlich, sondern kann besser mit einem mehrfarbigen, brillanten Diamanten verglichen werden.

Quelle: Suntaree Komin, Ph.D., Psychologie des thailändischen Volkes, Werte und Verhaltensmuster, Bangkok, 1990.

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