Fazit: Leben wie ein Buddha in Thailand

In diesem Teil versuche ich zu beschreiben, wie andere Farangs Ubon erleben. Es entsteht ein etwas negatives Bild, aber das liegt daran, dass dem, was schief geht, automatisch mehr Aufmerksamkeit geschenkt wird als dem, was richtig läuft. Glücklicherweise ist die Realität etwas positiver als hier dargestellt, aber sie gibt zumindest eine Vorstellung davon, was schief gehen kann. Außerdem sollte es keinen Schuldigen geben, wenn etwas schief geht, da ich selten zwei Seiten der Geschichte gehört habe und es daher keine kontradiktorische Anhörung gegeben hat. Und es ist niemals klug, schnell ein Urteil zu fällen.

Hier gibt es keine echte Farang-Gemeinschaft. Früher gab es eine Gruppe, die sich zweimal im Monat im Laithong Hotel in Ubon traf, um dort das Buffet zu nutzen und sich auszutauschen. Aufgrund von COVID gibt es derzeit kein Buffet mehr, sodass die Gruppe möglicherweise nicht mehr anwesend ist. Ein Freund erzählte mir einmal, dass er einmal dort gewesen sei, aber nur einmal, weil er dachte, es sei nur eine Meckergruppe. Ich selbst habe diese Erfahrung nicht, denn zum Glück beschweren sich die Farangs, die ich kenne, nicht.

Nun einige Beispiele für Beziehungen zwischen einem Farang und einem Thailänder.

Ein Farang ging hin und wieder im Mun-Fluss schwimmen und weil dieser mehr als 20 Minuten entfernt war, blieb er immer länger als eine Stunde weg. Doch einmal kam er früher als sonst zurück, weil er etwas vergessen hatte. Und was der Leser vielleicht bereits vermutet hat, bewahrheitete sich und noch am selben Tag packte der Farang seine Sachen und verschwand.

Zu ihrer großen Überraschung verließ auch ein anderer Farang plötzlich seine thailändische Frau/Freundin, um nach Pattaya zurückzukehren, nachdem er mehr als fünf Jahre zusammengelebt hatte. Er kam auch nie zurück. Ich selbst vermute, dass er sich sehr langweilte, weil er etwas außerhalb eines Dorfes wohnte, in dem es natürlich wenig zu tun gab, und als ich ihn einmal auf einem lokalen Markt traf, fragte er mich, ob dieser Marktbesuch mein wöchentliches Highlight für mich sei. Ich dachte damals, diese Frage sei ein schlechtes Zeichen.

Ein anderer wohlhabender Farang kaufte ein schönes Stück Land in der Stadt Ubon und ließ eine hohe Mauer darum herum errichten. Auf dem Gelände wurden ein großes Haus, mehrere Nebengebäude und ein großes Schwimmbad errichtet. Er hatte auch eine Frau, die 20 Jahre jünger war. Was könnte ihm noch passieren? Was passierte, war, dass in der Gegend eine Karaoke-Bar eröffnet wurde, was ihm das Vergnügen, in seinem Pool zu schwimmen, verdarb. Leider kann man auch mit viel Geld nicht alles kontrollieren. Ich bin einmal demselben Farang begegnet, als er aus einem japanischen Restaurant kam. Er sagte, es sei sein Lieblingsrestaurant und er habe dort mindestens einmal pro Woche gegessen. Ohne seine Frau, weil sie japanische Gerichte nicht mochte.

Einige thailändische Frauen sind spielsüchtig und die Frau/Freundin eines Farang hatte auf diese Weise bereits einiges an Geld verloren, wofür der Farang aufkommen musste. Ein- oder zweimal musste er sogar sein eigenes Auto zurückkaufen. Er war weit über sechzig, ging aber dennoch ein paar Mal im Jahr als Berater ins Ausland und verdiente damit glücklicherweise genug Geld. Er akzeptierte die Spielsucht seiner Frau.

Dann gab es einen Farang, der viermal und immer vor dem Gesetz eine Thailänderin heiratete. Die letzte Frau war 30 Jahre alt, während er bereits 70 Jahre alt war, und das muss kein Problem sein, aber in seinem Fall war es das. Sie wollte viel Freiheit und am Ende so sehr, dass es (erneut) in einer Scheidung endete. Zu seiner letzten und auch zu seiner dritten Frau pflegte er übrigens weiterhin freundschaftliche Kontakte. Finanziell überlebte er diese Scheidungen, weil er immer ein Haus mietete und eine gute Rente hatte. In seinen letzten Lebensjahren war er gesundheitlich angeschlagen und ließ sich deshalb von einer Thailänderin umsorgen und auch herumfahren. Das scheint mir eine bessere Lösung zu sein, als in einem Alten- oder Pflegeheim in den Niederlanden zu landen.

Natürlich gibt es auch Farangs, die seit 40 Jahren mit einer Thailänderin verheiratet sind. Im vorliegenden Fall ging es all die Jahre gut, bis die Frau bettlägerig wurde. Eine Cousine der Frau war bereit, sich darum zu kümmern und kam zu dem Farang. Nicht lange später teilte sie sogar das Schlafzimmer mit dem Farang. Ende gut, alles gut, könnte man fast sagen, zumindest für den Farang. Bedauerlicherweise kursierten Gerüchte, dass die bettlägerige Frau nicht richtig versorgt würde und einige seiner Freunde – darunter auch seine Farang-Freunde – blickten ihn mit Verachtung an.

Es sind nicht nur Farang-Männer, die eine Beziehung mit einem Thailänder eingehen. Ich hörte auch von einer erfolgreichen Farang-Frau mit einem Geschäft in Phuket, die einen DJ aus Isaan heiraten wollte. In seinem Heimatdorf gab es eine große Party und die Eltern bekamen einen Traktor und der DJ ein schönes Auto. Die Ehe hielt nur ein paar Monate, aber ich weiß nicht, was schief gelaufen ist.

Ich schließe mit zwei Beispielen, bei denen es viele Jahre lang gut lief und meines Wissens immer noch gut läuft. Das erste Beispiel ist ein Deutscher in seinen 70ern, der seit über 10 Jahren mit einem etwa 10 Jahre jüngeren Thailänder zusammenlebt. Einfach ein sehr nettes Paar.

Das zweite Beispiel handelt von einem Amerikaner, der während des Vietnamkrieges in Thailand stationiert war und dort seine jetzige Frau kennenlernte. Sie sind immer noch unzertrennlich und er ist die Güte selbst. Einfach zwei wirklich nette Leute.

Leider geht eine solche Beziehung zwischen einem Farang und einem Thailänder relativ oft schief. Ein Grund könnte sein, dass es sich hauptsächlich um ältere Farangs handelt, die in den Isaan kommen. Und „älter“ bedeutet meist weniger flexibel. Und ohne Anpassung an die neuen Umstände wird es schwierig. Beispielsweise fühlen sich viele Farangs den Thailändern überlegen, was ich auch an einigen Reaktionen auf dem Thailand-Blog erkennen kann. Und obwohl Farangs in mancher Hinsicht den Thailändern wahrscheinlich tatsächlich überlegen sind, bedeutet das nicht unbedingt, dass sie überlegen sind. Der Thailänder ist wahrscheinlich auch in anderer Hinsicht überlegen. Um ein Beispiel zu nennen: Der ältere Farang ist normalerweise gut im Kopfrechnen und in vielen Fällen besser als ein junger Thailänder. Das ist natürlich nicht ausschlaggebend für die Überlegenheit, aber gut für das Selbstwertgefühl (und daran ist natürlich nichts auszusetzen). Das stört mich auch etwas, weil ich beim Bezahlen einiger Lebensmittel manchmal den Gesamtbetrag berechnet habe und das Geld bereit hatte, bevor die Kassiererin es zusammengerechnet hatte. Ich tat dies in dem vergeblichen Versuch, die Kassiererin zu beeindrucken. So etwas ist natürlich harmlos, aber wenn man dadurch weniger Respekt vor den Thailändern haben kann, dann wird es zu einer schlechten Sache. Und sicherlich ist Respekt in einer Beziehung von entscheidender Bedeutung.

Umgekehrt kann sich der Thailänder auch überlegen fühlen. Minister Anutin zeigt das manchmal (natürlich sehr dumm von ihm). Er spricht manchmal über schmutzige Farangs. Und damit hat er vielleicht Recht. Viele Thailänder duschen zweimal am Tag und das ist in den Niederlanden immer noch keine Gewohnheit. Ich selbst bin mit einer wöchentlichen Wäsche aufgewachsen, bei der am Samstag in einem Laden heißes Wasser in einem Eimer gekauft werden musste, um ein Becken damit zu füllen. Am Montag ist es wieder passiert, allerdings wegen der Wäsche. Farangs schwitzen normalerweise auch mehr als Thais und riechen möglicherweise auch anders und weniger attraktiv als Thais. Zudem ist es Touristen oft nicht möglich, rechtzeitig saubere Kleidung anzuziehen, da auch dies zu einem Geruchsproblem führen kann. Aber auch wenn Anutin recht haben mag, ist es dennoch dumm.

Abschließend: Es ist natürlich immer noch möglich, im Isaan wie ein Buddha zu leben. Es erfordert eine gewisse Anpassungsfähigkeit.