Eine Einäscherung in Nong Noi

Von François Nang Lae
Posted in Lebe in Thailand
Stichworte: ,
Dezember 11 2017

Ein Todesfall in Nong Noi, dem unserem Land am nächsten gelegenen Weiler. Ein 19-jähriger Junge kam bei einem Motorradunfall ums Leben.

Dass Thailand die traurige Ehre hat, zu den Top 3 der Länder mit den meisten Verkehrsunfällen zu gehören, ist fast ausschließlich auf die Beliebtheit von Motorrädern (ein „Moped“ mit weniger als 50 ccm findet man hier nicht) und deren Fehlen zurückzuführen ordentlicher Fahrkurs. 80 Stundenkilometer, kein Helm, kein Licht, links und rechts am anderen Verkehr vorbeirasen, das ist hier alles möglich. Und sehr oft stellt sich plötzlich heraus, dass es nicht möglich ist. Oder ein Autofahrer, dessen Fahrertraining hauptsächlich aus einem Farbtest, einem Reaktionstest und dem Ansehen eines Videos besteht, stellt fest, dass Autos immer Vorrang vor Motorrädern haben oder dass ein Motorrad als entgegenkommendes Fahrzeug überhaupt kein Grund ist, mit dem Überholen zu warten. Und dann sind da natürlich noch die vielen streunenden Hunde und die unerwartet tiefen Löcher in der Straße, die den Motorradfahrer aus dem Weg räumen. Ohne die oft sehr jungen Motorradopfer wäre Thailand ein schöner Mittelmotor in der Unfallstatistik.

Der Junge war mit Tui verwandt, unserem Nachbarn, der auch die notwendigen Arbeiten erledigte, wie das Ausheben und Gießen des Fundaments und des Bodens sowie den Bau der Grundstruktur. Da Nong Noi, das vielleicht etwa 20 Häuser hat, die Gemeinschaft ist, zu der wir bald gehören werden und jeder dort uns bereits kennt oder zumindest von uns gehört hat, denken wir, dass wir vorbeikommen sollten.

Am Mittwochabend fand die erste Zeremonie im Elternhaus des Jungen statt. Es war ein großes Zelt gebaut worden, das Platz für das ganze Dorf bot, etwa 100 Männer, schätze ich. Beim Betreten dröhnt lautstark Thai-Disco aus den Lautsprechern. Wir werden sehr herzlich von den Eltern empfangen, denen wir mit Händen und Füßen und unserem einstudierten Satz unser Mitgefühl ausdrücken. Dann werden wir in die erste Reihe geleitet, um dort Platz zu nehmen.

Vor uns auf dem Boden steht eine weitere Kiste, in der die nächsten Angehörigen sitzen werden, und dahinter eine kleine Plattform. Nach einer halben Stunde hört die Disco auf und vier Mönche kommen herein und nehmen auf der Plattform Platz. Ein Mann, den wir den Bestattungsunternehmer nennen werden, spricht und singt für uns unverständliche Texte. Manchmal übernimmt einer der Mönche. Mittlerweile geht es im Zelt recht lebhaft zu. Die Leute laufen herum, reden miteinander, checken Facebook, machen Fotos und verschicken Apps. Einige der Anwesenden verfolgen die Zeremonie etwas genauer, und wir sehen bald, dass es in manchen Momenten darum geht, die Hände zusammenzuführen. Mittlerweile ist Tui hinter uns getreten und hat die Rolle des persönlichen Betreuers übernommen. Wenn ich etwas zu spät bin, ertönt von hinten „Frenk: Hände“ und als Mieke ihre Hände etwas zu lange zusammenhält, heißt es: „Hände okay, Mik“.

In den wirklich wichtigen Momenten hört jeder auf zu reden, SMS zu schreiben, herumzulaufen und anderen Aktivitäten nachzugehen und legt andächtig die Hände zusammen.

Wenn die Zeremonie vorbei ist, kommen die Eltern noch einmal, um uns für ihr Kommen zu danken. Es ist in Nong Noi noch nie vorgekommen, dass Farang bei einer Dorfveranstaltung anwesend waren. Wir wiederum danken den Eltern dafür, dass wir an der Zeremonie teilnehmen durften und drücken noch einmal unser Beileid aus. Es stellt sich heraus, dass der Junge ihr einziges Kind war. Der Tod wird im Buddhismus anders behandelt als im Westen, aber das ändert nichts an der Tatsache, dass der Verlust des einzigen Kindes auch hier ein traumatisches Ereignis ist. Ihr Leben wird von einer Minute auf die andere auf den Kopf gestellt, und das merkt man den armen Eltern an.

Am Samstagnachmittag fand die Einäscherung statt. Fast jedes Dorf in Thailand hat ein Krematorium. In seiner Form erinnert es oft an einen kleinen Tempel, allerdings mit angeschlossenem Schornstein. Darüber hinaus gibt es einen großen überdachten Boden, teilweise mit festen Sitzbänken. In Nong Noi ist das Krematorium noch vollständig geöffnet; Es handelt sich eher um eine Bühne in einem großen offenen Raum mit einem überdachten Bereich für die Besucher daneben. Die ersten Reihen mit Plastiksitzen sind nun den Würdenträgern vorbehalten. Dahinter stehen Betonbänke für die einfachen Leute, zu denen wir glücklicherweise zu gehören scheinen.

Ein Großteil der heutigen Zeremonie dreht sich um Opfergaben an die Mönche in Form von Geschenken. Jedes Mal, wenn jemand nach vorne gerufen wird, soll ihm etwas ausgehändigt werden, das dann bei einem Mönch hinterlegt werden muss. Pong hat uns inzwischen auf unseren Zug vorbereitet und gibt uns glücklicherweise auch ein Zeichen, wenn es soweit ist. Was von uns erwartet wird, konnten wir bereits erkennen. Ich gehe zum Tisch, an dem die Opfergaben überreicht werden, erhalte einen Umschlag mit einem Wai und einer Verbeugung und lasse mich dann von einem Zeremonienmeister zum richtigen Mönch weisen. Bei meiner Größe und meiner unsportlichen Figur ist es unmöglich, mich kleiner zu machen als der sitzende Mönch, aber mit einer Verbeugung und einem Wai, denke ich, mache ich meine guten Absichten klar und lege meinen Umschlag auf den großen Stapel Opfergaben, die bereits da sind.

Dann können die Honoratioren ein besonders großes Geschenk einsammeln und es auf einen speziellen Tisch legen, hinter dem sie dann stehen. Die Mönche verlassen nun ihre Plätze, um die bemerkenswerten Geschenke von diesem Tisch zu nehmen.

Wenn das gesamte Ritual beendet ist, ist es Zeit für das Verbrennen. Zuerst gehen wir alle mit dem Körper des Jungen am Altar, wie ich ihn nenne, vorbei, um ihm zu huldigen. Zur Erinnerung erhalten wir einen Schlüsselanhänger mit Taschenlampe. Dann knallen Feuerwerkskörper, schreiende Küchenmädchen schreien, Leuchtraketen werden abgefeuert. Die Freunde des Jungen starten ihre Motoren und geben Vollgas. Unter höllischem Lärm, viel farbigem Rauch und rotierenden Lichtern steht der Altar plötzlich völlig in Flammen. Ein riesiger Wunschballon wird losgelassen, der auf dem Weg nach oben auch allerlei Feuerwerk zündet. Als wir uns wieder umdrehen, sind bereits alle Stühle verschwunden und das Zelt bereits weitgehend demoliert. Die Hälfte der Besucher ist bereits verschwunden und die andere Hälfte ist mit dem Aufräumen beschäftigt.

Die gedämpfte Atmosphäre, die wir in den Niederlanden kennen und die uns den Begriff „düstere Stimmung“ eingebracht hat, ist hier weder sicht noch spürbar. Als dann aber die Mutter zum Winken und Händeschütteln kommt, sind die Tränen sichtbar und auch Mieke hält sie unter der herzlichen Umarmung nicht trocken. Es ist aufregend, dabei gewesen zu sein.

13 Antworten zu „Eine Feuerbestattung in Nong Noi“

  1. Hank Hauer sagt oben

    Verkehrsprobleme sind nicht auf die Fahrausbildung und die Fahrprüfung zurückzuführen, nicht einmal auf die Straßen, die in Thailand im Vergleich zu anderen südostasiatischen Ländern recht gut sind.
    Sie halten sich jedoch an die Verkehrsregeln, die jeder kennt, legen Prüfungen ab und die Regeln sind normal.
    Es geht darum, die Regeln durchzusetzen. Ich denke auch, dass außerhalb der Städte nicht jeder einen Führerschein hat, um einen Helm aufzusetzen ????
    Man könnte meinen, wenn etwas passiert, wäre das mein Karma. .

    • John Chiang Rai sagt oben

      Lieber Henk, vielleicht ist die Ausbildung und das Ablegen der Prüfung nicht überall gleich, nur die Erfahrung, die ich hier gemacht habe, ist, dass sowohl die Ausbildung als auch die Prüfung nicht mit der Qualität zu vergleichen sind, die wir aus Europa kennen.
      Während der schriftlichen Prüfung konnte, wenn die Punktzahl nicht erreicht wurde, trotzdem Geld gezahlt werden, und während des praktischen Teils, der nichts weiter als eine Runde um ein Quadrat bedeutete, blieb der Prüfer einfach in seinem Zimmer, damit er von der Prüfung absehen konnte den gesamten praktischen Teil, habe sehr wenig bis gar nichts gesehen.
      Auch wenn Sie schreiben, dass außerhalb der Großstädte nicht jeder einen Führerschein hat, gibt Ihnen das umso mehr Anlass zum Nachdenken darüber, ob wirklich jeder die Verkehrsregeln kennt.
      Das Problem in Thailand ist einfach, dass teilweise fast Kinder ohne wirkliche Kenntnis der Regeln Motorrad fahren und der Gesetzgeber sowie die Eltern es selten für nötig halten, dies ordnungsgemäß zu überprüfen.

  2. Henry sagt oben

    Im Vergleich zu Thailand sind Beerdigungszeremonien in Belgien und den Niederlanden nur eine kalte, seelenlose Angelegenheit
    Hier habe ich mich von meiner Frau verabschiedet. Kinder spielten vor dem Sarg und fertigten Zeichnungen an, die sie ihr widmeten. Alles sehr bewegend, denn bei den dreitägigen Ritualen bekommt man wirklich Zeit zum Abschied nehmen. Denn die ersten Gebete und Riten beginnen am Morgen. Auch der Verstorbene wird symbolisch zum Tafeo eingeladen. Denn im geschlossenen Raum hinter dem Gefrierschrank steht ein Tisch mit Stuhl. Ich kann Ihnen versichern, dass Ihnen stille Tränen über die Wangen laufen, wenn Sie uns mit ein paar leichten Schlägen auf den Sarg zum Abendessen einladen. Auch innige Freunde und Familienangehörige verabschieden sich in diesem abgeschirmten Raum.

    Die Einäscherung fand wie üblich in Zentralthailand statt. Keine Musik, kein Glücksspiel oder Alkohol

  3. NicoB sagt oben

    Ausführlicher, einfühlsamer und sympathischer schriftlicher Bericht über ein Ereignis, von dem am Ende nicht viel los zu sein scheint, die meisten sind bereits auf dem Heimweg.
    Aber für die unmittelbare Familie, Eltern, Brüder, Schwestern, Freunde und Bekannte ist es sicherlich ein mindestens ebenso einschneidendes Ereignis wie in jedem anderen Land, in dem jemand von einem geliebten Menschen Abschied nehmen muss.
    Meiner Erfahrung nach wird es auch sehr geschätzt, bei einer solchen Veranstaltung persönlich sein Mitgefühl auszudrücken.
    NicoB

  4. Nico Trestle sagt oben

    hat die Zeremonie einer Einäscherung und deren Vorbereitung in Thailand wunderschön und gelassen beschrieben. Danke für das Teilen!

  5. rori sagt oben

    Es gibt EINE Tatsache, die ignoriert wird, nämlich dass es nach dem Tod auch eine 100-tägige Zeremonie gibt.
    In der Zeit zwischen dem Tod werden sämtliche Besitztümer und Dinge, auf die der Verstorbene Wert gelegt hat, eingesammelt und entweder verschenkt oder verbrannt.
    Oftmals wird das Haus angebaut oder renoviert, aufgeräumt, gestrichen usw., sodass der Geist des Verstorbenen keine Erkennungszeichen findet und daher nicht zurückkommt.

    Auch das ist eine ganze Zeremonie, die bei meinem Schwiegervater sogar drei Tage dauerte. Mit einer großen Party am vorletzten Abend mit einer Band mit Sängern, Tänzern, einer Art One-Man-Show und vor allem viel lauter Musik aus einer 4000-Watt-Anlage.

    Viel Essen und vor allem viel Alkohol. Bis in die frühen Morgenstunden.

    PS: Die Tage vom Tod bis zur Einäscherung hatten bereits 10 Tage gedauert, von 06.00 bis 02.00 Uhr, also rund um die Uhr. Mit Sicherheit am Sarg, denn PS: Wenn der Verstorbene aufstehen wollte, musste jemand auf ihn warten.

  6. Tino Kuis sagt oben

    Eine gute, mitfühlende Geschichte. Was mir bei den vielen Einäscherungen, an denen ich teilnahm (viele junge Menschen mit AIDS zu Beginn dieses Jahrhunderts), immer auffiel, ist die Solidarität und Zusammenarbeit der Dorfbewohner. Und auch die Art und Weise, wie das Leben des Verstorbenen mit Fotos, Texten, Gedichten und Reden gewürdigt wird, wobei auch Unangenehmes nicht unerörtert bleibt. Die Traurigkeit kommt erst in der persönlichen Begegnung zum Vorschein oder wird in der Einsamkeit verarbeitet.

  7. Cornelis sagt oben

    Wunderschön und treffend geschrieben, Francois. Die Atmosphäre ist zwar völlig anders als bei einer Einäscherung oder Beerdigung in NL, aber die Traurigkeit ist nicht geringer – auch wenn sie nicht offen zur Schau gestellt wird.

  8. Kürbis sagt oben

    In den letzten fünf Jahren, bevor ich aufhörte zu arbeiten, verbrachte ich jedes Jahr sechs bis zehn Wochen im Dorf meiner Schwiegereltern im Isaan. Außerdem sind fünf Bekannte und sogar ein Familienmitglied gestorben. Anschließend ging ich hin, um der Familie des Verstorbenen mein Beileid auszudrücken, nahm aber nie an einer Einäscherung teil. Ich selbst glaube nicht an Buddha (übrigens an keinen Gott) und ich dachte (und denke), dass ich nicht dorthin gehörte. Laut Aussage meiner Frau hat der Rest des Dorfes meinen Standpunkt verstanden und akzeptiert.

  9. Bert sagt oben

    Leider habe ich auch schon einige Male eine Feuerbestattung hautnah miterlebt.
    Was mir auffällt, ist, dass es überall anders ist (lokaler Gebrauch) und eine Person daraus eine große Abschiedsparty macht und eine andere einfach und kurz. Auch das ist nicht überall gleich.
    Als mein Schwiegervater vor 14 Jahren eingeäschert wurde, wurde auf Wunsch meiner Schwiegermutter (die Familie mag ein Glas) kein Tropfen Alkohol ausgeschenkt, weil sie das nicht für angemessen hielt. In der Sala nebenan gab es jeden Abend eine Party mit Karten und Getränken. Bei uns nur Lebensmittel und frisch.
    Auch der Begriff ist überall anders. Mir wurde gesagt, je reicher/wichtiger man sei, desto länger trauere man.
    Meine Schwiegermutter fand 7 Tage eine gute Zeit, also haben wir das respektiert.
    In der Sala daneben saß ein „reicher“ Mensch, der 100 Tage lang feierte.

    • chris sagt oben

      Habe mittlerweile einige Einäscherungen in buddhistischen Tempeln in Bangkok erlebt, die meisten davon in meiner Nähe. Mit einigen der Verstorbenen, die wir (meine Frau und ich) persönlich kannten, gingen wir jeden Tag in den Tempel und natürlich auch zur Einäscherung. Ich habe bei all diesen Beerdigungen noch nie einen Tropfen Alkohol gesehen und keine Partys und Partys danach. Jeden Tag ein bescheidener Gottesdienst mit Mönchen und ungefähr derselbe am 7. Tag, gefolgt von der eigentlichen Einäscherung. Für Essen und Wasser war an allen Tagen gesorgt.

  10. Johannes Wittenberg sagt oben

    Khun François La Poutré, Wieder einmal ein wunderschön beschriebener Artikel. In Ihrer hervorragenden objektiven Beschreibung verbinden Sie die harte Realität mit intensiver, ruhiger Traurigkeit. Es bewegt mich. Schreiben Sie weiter. Grüße von einem dankbaren Leser


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