Die erste niederländische Gemeinde in Thailand
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Die Niederlande haben eine historische Verbindung zu Thailand, die einst mit Handelsbeziehungen zwischen der Vereenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) und Siam begann.
Diese niederländische Handelsgesellschaft hatte einen Handelsposten in Ayutthaya, der im frühen 1600. Jahrhundert gegründet wurde und dort bis zur Invasion der Burmesen im Jahr 1767 blieb. Der Handelsposten war für die VOC im Rahmen ihrer anderen asiatischen Aktivitäten und immer mehr Niederländern wichtig wurden hinzugezogen, um den reibungslosen Ablauf des Handels zu gewährleisten.
Niederländische Händler in Ayutthaya
Es ist interessant zu wissen, wie das tägliche Leben der Niederländer aussah und wie sie sich gegenüber dem siamesischen Volk im Allgemeinen und gegenüber dem Hof von Ayutthaya im Besonderen verhielten. A Thaise Frau Dr. Bhawan Ruangsilp, heute Professor an der Chalulongkorn-Universität, widmete dem Thema vor Jahren eine Studie und schrieb ein Buch darüber mit dem Titel „Niederländische Händler in Ayutthaya“. Dr. Bhawan studierte viele Jahre Geschichte in Tübingen, Deutschland, und weil sie noch in der Gegend war, studierte sie anschließend Niederländisch an der Universität Leiden. Für ihr Studium dieser Geschichte in Ayutthaya wurde ihr die Ehrendoktorwürde verliehen.
Studieren Sie in Leiden
Das Studium in Leiden war sicherlich nicht einfach. Lernen Sie zunächst die Sprache und beherrschen Sie dann Altniederländisch, in dem die Chroniken der VOC verfasst wurden. Diese Chroniken betreffen das sogenannte „Tagesregister“, in dem die VOC-Führung in Ayutthaya alle Aktivitäten im Zusammenhang mit Handel und diplomatischen Beziehungen mit dem siamesischen Hof protokollierte. Diese Dokumente wurden an die Geschäftsleitung der VOC in Batavia (heute Jakarta) geschickt und sind daher gut erhalten.
Es ist eine gute Wissensquelle über die siamesische Geschichte dieser Zeit, da viele Dokumente, Chroniken usw. während des Falls von Ayutthaya verloren gingen. Darüber hinaus ist es ein schöner Prüfstein für gut erhaltene Dokumente aus dieser Zeit, in denen die Geschichte oft nach Ermessen des regierenden Monarchen festgehalten wurde. Und wie Joseph auch in seiner Geschichte erzählte, herrschte in dieser Zeit kein Mangel an Königen.
Niederländische Gemeinschaft
Die niederländischen Kaufleute und andere niederländische Mitarbeiter der VOC lebten in einem separaten Viertel südlich von Ayutthaya. Zeitweise war die Bevölkerung dieses Bezirks sogar auf über 1400 Niederländer angewachsen und die VOC hatte auch gefordert, sie von der örtlichen Gesetzgebung auszunehmen, sofern diese überhaupt existierte. Die Haltung dieser Gemeinschaft gegenüber den gewöhnlichen Siamesen war geradezu miserabel. Anfangs waren die Niederländer neugierig und fasziniert, doch nach und nach redeten die Menschen spöttisch über die Siamesen, als wären sie Sklaven. Soziale Kontakte gab es kaum, und es gab nicht viele Niederländer, die sich die Mühe machten, die Sprache zu lernen.
„Luk Krueng“-Familien
Es gab Kontakte zu Siamkatzen, aber ich bezweifle, dass man das als sozial bezeichnen kann. Das Wort Ehebruch war noch nicht erfunden und auch Prostitution war ein unbekanntes Wort. Die hohen Hofbeamten, darunter auch der König, hatten Dutzende Kinder mit Frauen, ohne mit ihnen verheiratet zu sein, und die Niederländer müssen gedacht haben: Was sie tun können, können wir auch. So wurden etliche „Mesties“ (Mischlingskinder) geboren und in einigen Fällen heirateten die Niederländer auch diese einheimische Dame und kümmerten sich dann um die gesamte Familie (genau wie es die Farang heute tun). Den Mestizen ging es im Allgemeinen gut; Ihre Zweisprachigkeit ermöglichte es ihnen, als Dolmetscher und/oder Vermittler zu fungieren.
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Vor Gericht
Diplomatische Beziehungen zum siamesischen Hof waren wichtig für einen guten Handel. Die nachfolgenden Könige mochten diese westlichen Ausländer nicht. Auch die Niederländer waren nicht gerade beliebt, sie galten als geizig, ja sogar geizig, was das Geschäft erschwerte. Zuerst zogen die Portugiesen ab, dann die Franzosen und die Engländer, so dass die Niederländer blieben. Man sollte meinen, sie wären in einer guten Verhandlungsposition und könnten Geschäfte zu besseren Preisen abschließen, aber das ist nicht geschehen.
Die Niederländer waren stur und absolut unflexibel und wehrten sich häufig gegen die (damals) vorherrschenden Korruptionspraktiken. Es wurde Handel betrieben und auch Gewinne erzielt, Geschäfte wurden jedoch vor allem mit Chinesen und Mauren (Muslimen) getätigt. Eine Ausnahme bildete König Narai. Er interessierte sich sehr für den Westen und die Händler der VOC beschenkten ihn mit vielen Geschenken, wie zum Beispiel italienischen Fliesen und Baumaterialien, holländischen Büchern und Uhren, Straußen vom Kap der Guten Hoffnung usw.
Der Fall von Ayutthaya
Die Zeit der VOC in Siam ist geprägt von vielen Thronfolgen, die oft mit Säuberungen und viel Blutvergießen einhergingen. Es wurden viele Theorien über den möglichen Untergang von Ayutthaya entwickelt. Die VOC macht dafür Korruptionsskandale, internen Hass und Neid sowie Intrigen innerhalb des Gerichts verantwortlich, wodurch die Politik außerhalb der Tore vernachlässigt wurde. Als der Bedarf am größten war, konnte Siam nur 15.000 Soldaten aufbieten, was es den Burmesen leicht machte, die Stadt Ayutthaya einzunehmen.
Zu letzt
Das Studium von Dr. Bahwan geht viel weiter, als ich beschreiben konnte. Umfangreiche Analysen früherer Studien thailändischer Wissenschaftler, die Sichtung der alten VOC-Chroniken und die Interpretation bestehender thailändischer Dokumente waren Teil der sehr umfangreichen Studie, die sie in einem Buch zum Ausdruck gebracht hat. Diese Geschichte ist nur ein Eindruck vom täglichen Leben der ersten niederländischen Gemeinde im „Land des Lächelns“.
Lieber Gringo,
Schön, wieder etwas Aufmerksamkeit für die Geschichte zu sehen.
Schade, dass es mit einer gewissen Voreingenommenheit wieder zusammenkommt.
Die Interpretation historischer Texte ist durchaus riskant. Im Allgemeinen ist die Beurteilung vergangener Ereignisse und Einstellungen mit dem heutigen Wissen falsch und zeugt nicht von intellektueller Distanz.
Ein paar Anmerkungen;
Sprach- und Sittenkenntnisse sind für den Handel unabdingbar, hohe Beamte wie Schouten und van der Velde sprachen und schrieben (!) Siamisch und studierten sorgfältig die siamesische Gesellschaft.
Beispielsweise kann das vorsichtige Verhalten der Führung während des sogenannten „Picknick-Zwischenfalls“ im Jahr 1636 nur mit großer Kenntnis der Sitten und Gebräuche geschehen sein.
Es gab tatsächlich gute Kontakte und Zusammenarbeit, die VOC war sogar bereit, den König militärisch gegen die Herrscher von Pattani zu unterstützen. (Was aufgrund allerlei Nachlässigkeit der siamesischen Soldaten schiefging.)
Der Handel der VOC erregte oft den Neid anderer Mächte, und es ist bemerkenswert, dass dieses voreingenommene Bild sogar von den Niederländern als richtig akzeptiert wird.
Ohne die sorgfältige Arbeit von Dr. zu beeinträchtigen. Bhawan Ruangsilp, ich glaube, dass das oben skizzierte Bild angepasst werden muss.
@Dick, danke für deine Antwort. Ja, die thailändische Geschichte ist, genau wie die niederländische Geschichte, immer interessant. Ich lese gerne darüber und auf diesem Blog werden weitere Geschichten über Siam in der Vergangenheitsform erscheinen.
Ich bin kein Historiker oder so etwas, sondern nur ein Geschäftsmann im Ruhestand. Ich werde sicherlich nicht mit Ihnen über die Kunst der Interpretation alter Dokumente von Dr. streiten. Bhawan. Ich habe die Geschichte über die niederländische Gemeinschaft geschrieben und alle möglichen politischen Themen bewusst weggelassen. Mir ging es um ein Bild der Gemeinschaft selbst in Bezug auf die Siamesen. Dr. Bhawan hat diese Politik und Thronwechsel ausführlich in ihrem Buch behandelt, aber es wurde mir zu kompliziert.
Noch ein paar Anmerkungen zu Deinem Kommentar:
• In meinem Text wurde das Wort „viele“ irgendwo weggelassen, aber zur Sprache hätte gesagt werden sollen: „Nicht viele Niederländer haben sich die Mühe gemacht, die Sprache zu lernen.“ Zumindest für mich ist es fast selbstverständlich, dass beim Handel mit den Siamesen genügend Niederländer, einschließlich des Managements, die Sprache beherrschten.
• Sie stellen fest, dass Moralkenntnisse für den Handel wichtig sind. Das ist richtig, darauf deutet auch der erste Satz unter der Überschrift „Am Gericht“ hin. Vielleicht nicht ganz klar, aber ich meinte damit, dass die Kaufleute der VOC alles taten, was sie konnten, um die Sitten und Gebräuche des Hofes kennenzulernen, damit der Handel einfacher würde. Die Tatsache, dass Sie die Sitten und Gebräuche Ihres Handelspartners kennenlernen sollten, gilt bis heute. Als Geschäftsmann kann ich Ihnen viel darüber erzählen.
Bedenken Sie außerdem, dass Dr. Bhawan studierte Dokumente der VOC, die an die Führung in Jakarta geschickt wurden. Sie zitiert regelmäßig aus den Dokumenten und es könnte durchaus, ja sogar wahrscheinlich sein, dass die Interpretation bestimmter Ereignisse anders formuliert wurde als in der offiziellen Berichterstattung. Mit anderen Worten, und das gilt immer noch: Wie oft kommt es nicht vor, dass man versucht, den Kunden zu verstehen, es ihm so angenehm wie möglich zu machen, damit man erledigt, was man will, und sich beim Abschied von ihm umdreht und denkt: „Was war das für ein Mist!“
Dick, ich beendete die Geschichte damit, dass es nur mein Eindruck von der großen Gemeinschaft der Niederländer in Ayutthaya war. Es ist Ihr Recht, Dr. anzurufen. Bhawan jeglicher Voreingenommenheit, aber dann rate ich Ihnen, zuerst das Buch von ihr zu lesen, für das sie in Leiden promoviert hat. Es steht immer noch zum Verkauf!
Lieber Gringo,
Danke für deine Antwort und den Tipp.
Ein Interesse an der Geschichte hilft uns, aktuelle Themen besser zu verstehen.
Es war nicht meine Absicht, Dr. Bhawan, ich weiß nur zu gut, wie kompliziert diese Arbeit ist. Und ich respektiere voll und ganz ihre sorgfältige Recherche schwer zugänglicher historischer Quellen eines kleinen europäischen Volkes.
Schon jetzt fällt es uns schwer, uns vorzustellen, wie unsere Großeltern gelebt und gedacht haben, geschweige denn unsere Familie aus dem XNUMX. Jahrhundert. Die durchschnittliche Person an Bord (vor dem Mast) hatte bereits eine sehr hohe Wahrscheinlichkeit, nicht lebend aus Asien zurückzukehren. Aus Personalmangel fuhren viele Skandinavier, Deutsche und andere Europäer mit. Es ist bekannt, dass im Osten die Engländer und Niederländer (nur Personal vor dem Mast) problemlos das Schiff wechselten, wenn es ihnen passte. Stellen Sie sich die sprachlichen Probleme anders als im Gastland vor.
Krankheit und Tod waren tägliche Begleiter, insbesondere für die unteren Ränge, die in namenlosen Gräbern endeten. Denken Sie zum Beispiel an die Grabsteine (nur für die höheren Ränge) in der niederländischen Kirche in Malakka und schauen Sie sich deren kurze Daten an
Leben.
Sich Siam im XNUMX. Jahrhundert als Paradies vorzustellen, ist definitiv weit von der Wahrheit entfernt.
Deshalb stört es mich manchmal (abgesehen von diesem Thema), wie leicht manche, wohlgenährt und mit allem Komfort ausgestattet, ihr Urteil über und ihre Unwissenheit über die Vergangenheit bereithalten. Oder noch schlimmer, der pedantische PC-Finger vom Sessel zu den Vorfahren. Es ist billig und auch ein bisschen feige.
Ohne chauvinistisch zu sein, müssen wir zu dem Schluss kommen, dass die politische und kulturelle Form des heutigen Asien ohne den niederländischen Einfluss weitgehend undenkbar ist.
Ein Grund mehr, bei Schlussfolgerungen wachsam und vorsichtig zu sein.
Ich wünsche dir einen schönen Sonntag.
@Dirk, ich stimme dir voll und ganz zu.
Ich möchte hinzufügen, dass ich großen Respekt vor der VOC habe, die tatsächlich sehr wichtig für die Entwicklung in bestimmten Ländern war.
Dir auch einen schönen Sonntag!
„Ohne chauvinistisch zu sein, müssen wir zu dem Schluss kommen, dass die politische und kulturelle Form des heutigen Asien ohne niederländischen Einfluss weitgehend undenkbar ist“, behaupten Sie, aber können Sie einige konkrete Hinweise geben?
Und als Antwort auf Gringo halte ich es für angebracht, auch daran zu erinnern, wie viel Sklaverei, Armut, Hungersnöte, Kriege, Unterdrückung und sogar Völkermord die VOC und ihre Armee der lokalen Bevölkerung im ehemaligen Niederländisch-Ostindien zugefügt haben.
Noch eine Ergänzung: Der erste VOC-Chef in Ayuttaya war einer meiner Mitbürger, Jeremias van Vliet. Er schloss eine solche bezahlte Ehe mit einem thailändischen Kaufmann und das war für beide lukrativ. Sie hatten auch zwei Kinder. Als Van Vliet Siam verließ, wollte er seine Frau zurücklassen, aber seine Kinder mitnehmen. Das hat den König gestoppt. Van Vliet musste alleine gehen und litt sein Leben lang unter dem Verlust seiner Kinder.
Oh ja, diese Heimatstadt. Das ist Schiedam.
Was für ein interessanter Beitrag und die fundierten Antworten darauf!
Bezüglich der Beförderung von Dr. Bhawan (Ruangsilp). Eine Ehrendoktorwürde an sich ist immer gerechtfertigt.
Die akademische Welt ist mir nicht fremd. Die persönliche Vision überwiegt nicht die Objektivität, die das Werk überhaupt ausstrahlen sollte. Als Beweis dient die Tatsache, dass sie eine seltsame „alte“ Sprache lernt, um die richtigen Zusammenhänge zu erleben. Es sollte beachtet werden – so verstanden –, dass es sich bei den untersuchten niederländischen Texten um Wahrnehmungen der VOC-Händler selbst handelte. Ihre Arbeit ist also ein objektiver Bericht über eine subjektive Angelegenheit?
Also, vielen Dank für all diese Nährstoffe. Googeln Sie jetzt, wo Sie ihre Abschlussarbeit bestellen können. Und die anderen von Dick aufgelisteten Titel. Vielen Dank auch an @ Thailandblog für diesen Auslöser, langweilen Sie sich in den ersten Wochen nicht, lol. Übrigens etwas anderes, als bei den Bloggern herauszufinden, wo in Thailand Heavy van Nelle zu bekommen ist, das hatte die VOC damals sicherlich besser arrangiert :~)
Es hat mir Spaß gemacht, es zu lesen, es ist interessant, was in dieser Zeit passiert ist,
Kann das Buch auch auf Niederländisch bestellt werden?
Schöne Infos. Hier ist ein weiterer Link zur Geschichte von Ayutthaya mit einem Stück VOC darin
http://www.chiangmai-chiangrai.com/glory-of-ayutthaya.html
Ich lebe in Ayutthaya und habe einmal den Wassermarkt besucht.
Im Durchgang gab es einen kleinen Raum mit einigen Gemälden von Schiffen mit niederländischer Flagge und einigen gerahmten alten VOC-Münzen. Schön anzusehen und überraschend..
Interessant, dass die Burmesen Ayutthaya erobert haben. Es wird immer gesagt, dass Thailand (wie auch Siam?) nie eine Fremdherrschaft erlebt hat. Wie lange dauerte die burmesische Besetzung und reichte sie über Ayutthaya hinaus? Wo finde ich diese Informationen? Ich vermute nicht in Dr. Bahwans Buch.