Songkran-Festival im Isan

Dieser Titel deckt die Last nicht vollständig ab, da Isan sehr groß ist und viele „eigene“ Provinzen wie Buriram, Sisaket, Lopburi usw. hat. In diesem Stück geht es um die Vororte von Nahkon Ratchasima, besser bekannt als Korat. Die erlebten Songkran-Feierlichkeiten sind sehr subjektiv und begrenzt, ohne die großen Paraden und Miss-Wettbewerbe, die möglicherweise im Zentrum von Korat stattgefunden haben.

Viele Menschen besuchten den Tempel um 05.30:XNUMX Uhr morgens, wo Mönche einem Außenstehenden einen unverständlichen Gottesdienst abhielten. Die Anwesenden boten den Mönchen die bekannten Eimer mit wohlmeinenden Opfergaben an, die meiner Meinung nach mit einer gewissen Gleichgültigkeit aufgenommen wurden. In verschiedenen Tempeln wurden sie von anderen weggetragen und wieder zum Verkauf angeboten. Wahrlich, ein Recyclingsystem in Thailand.

Dann begannen die Mönche zu essen und die leichtgläubige Gemeinde saß in einer für einen Farang unmöglichen Position auf dem Boden und wartete darauf, dass sie satt aufstanden. Dann gingen die Mönche mit den verschiedenen Besuchern zu den Orten, an denen die Verstorbenen in einer Mauer oder einem so schönen Haus ihre letzte Ruhestätte gefunden hatten. Ein Lebensfaden wurde vom Ort des Verstorbenen zu den Mönchen gerollt und es folgte eine weitere kurze Zeremonie. Dann gingen die Angehörigen zu den aufgestellten Buddha-Statuen und mit dem richtigen Bild ihres Geburtstages wurde ein wenig Wasser in die linke Hand des Bildes und auf die linke Schulter gegossen. So viel zum Tempel.

Anschließend besuchten die Dorfbewohner ihre (Groß-)Eltern und übergossen die Hände dieser Menschen mit Wasser. In einem anderen Tempel wurden viele Opfer gebracht, um die verschiedenen guten Segnungen durchzusetzen. Das Klappern einer Tasse mit Stäbchen, auf denen eine Zahl steht. Wenn aus diesem Becher ein Stäbchen mit einer bestimmten Zahl fiel, konnten die Menschen die Zahl an einer Wand mit A-Vierern nachschlagen und lesen, welches Glück sie im kommenden Jahr erwartete.

Außerdem gab es überall Möglichkeiten, 20 Bäder zu spenden. Am Abend gab es in einem Wat des Dorfes eine überwältigende Tanzparty mit ein paar „Rummelplatz“-Attraktionen drumherum. Dies ist eine verkürzte Ansicht von drei Tagen von Korat mit einer bemerkenswerten Anzahl von Tempeln in kurzer Entfernung voneinander. Die Großzügigkeit des Geldes, das die Dorfbewohner trotz der relativen Armut den Tempeln spendeten.

Unterwegs wurde das Auto von einigen Kindern mit einem Wasserschlauch „beschossen“. Was für ein Kontrast dazu, wie Songkran an manchen Orten in Pattaya von Farangs und Bardamen betrieben wird. Auch die Termine und die Anzahl der Tage sind recht unterschiedlich!