Prasat Hin Phimai: der größte Khmer-Tempel in Thailand
Während der mehr als vier Jahrhunderte, in denen die Khmer den Isan regierten, errichteten sie mehr als 200 religiöse oder offizielle Gebäude. Prasat Hin Phimai im Herzen der gleichnamigen Stadt am Fluss Mun in der Provinz Khorat ist eines der beeindruckendsten Khmer-Tempelanlagen in Thailand.
Über den Ursprung davon Tempel ist nicht klar, aber man geht heute davon aus, dass der zentrale Schrein unter der Herrschaft von Suryavarman I. (1001–1049) erbaut wurde. Die runde, 32 Meter hohe Zentrale Prang Einige behaupten, der Tempelturm habe die Designer von Angkor Wat inspiriert. Und das ist plausibel, denn man geht davon aus, dass Phima der Endpunkt der Hauptroute war, die von Angkor durch das Khmer-Reich führte. Eine Route, die durch das Dongrek-Gebirge und über den südlichen Teil des Khorat-Plateaus verlief. Unter der Herrschaft von Jayavarman VI. (1080-1107) war Phimai vielleicht sogar – kurzzeitig – die Hauptstadt des Khmer-Reiches, was die kulturhistorische Bedeutung dieser Stätte unterstreicht. Dieser Monarch war möglicherweise für den Bau der Außenmauer aus Sandstein und der Südmauer verantwortlich Gopura, während sein Nachfolger Jayavarman VII. den 15 Meter hohen roten Sandstein errichtete Prang Hin Daeng und die einen Meter höheren Laterite Prang Brahmadatta innerhalb des Heiligtums errichtet.
Prasat Hin Phimai ist in mehrfacher Hinsicht eine merkwürdige Tempelanlage. Im Gegensatz zu den meisten anderen Khmer-Tempeln tappen die Menschen über den Ursprung dieses Tempels völlig im Dunkeln. Zahlreiche Sanskrit-Inschriften beziehen sich auf Vimayapura – die Stadt Vimaya, ein Name, der möglicherweise mit einem hindu-brahamanischen Kult in Zusammenhang steht und aus dem die siamesischen Phimai stammen sollen.
Es ist auch der einzige Khmer-Tempel in Thailand, der überwiegend aus der Zeit seiner Erbauung stammt Mahayana Buddhistische Elemente wurden in ihren Merkmalen stark von aus Indien stammenden Elementen beeinflusst Dvaravati-Stil. Dies ist an sich nicht verwunderlich, denn es ist sicher, dass bereits im 7e Jahrhundert unserer Zeitrechnung war der Buddhismus bis zum Khorat-Plateau vorgedrungen. Neuere Studien scheinen jedoch darauf hinzuweisen, dass in diesem Tempel auch brahamanistische und animistische Rituale stattgefunden haben.
Auch die Ausrichtung des Gebäudes ist ein Rätsel. Die meisten Khmer-Tempel liegen auf einer West-Ost-Achse. Phimai war nach Süden ausgerichtet, obwohl dies auch nicht genau ist, da der Süden tatsächlich zurückweicht Gopura oder Einfahrtstor 20° nach Südosten ausgerichtet. Zufall oder nicht, aber wenn wir von diesem Punkt aus eine gerade Linie ziehen, landen wir in … Angkor Wat.
Prasat Hin Phimai ist flächenmäßig das größte Khmer-Bauwerk in Thailand. Es ist 565 Meter breit und 1.030 Meter lang und konkurriert damit mit Angkor Wat. Als Hauptbaumaterialien wurden in Phimai rotbrauner und weißer Sandstein, der eisenhaltige Laterit und Ziegel verwendet. Archäologische Untersuchungen haben gezeigt, dass es sich bei der Zufahrtsstraße um die südliche Zufahrtsstraße handelt Gopura – das das Haupttor war – verlief zum zentralen Teil und war einst überdacht. Die siebenköpfigen Schlangen bzw NagaMit ihren Körpern bilden sie die Naga-Brücken, die die Transzendenz des Irdischen zum Göttlichen symbolisieren. Viele der Reliefs auf den Deckel- und Schlosssteinen wurden davon inspiriert Ramayana. Während die zentrale Prang Die innere Umfassungsmauer symbolisiert den Berg Meru und stellt die Erde dar, während die äußere Mauer, die den gesamten Komplex umgibt, die Grenzen des Universums markiert.
Der französische Geograph und Entdecker Etienne Aymonier (1844-1929), der als erster Wissenschaftler das Khmer-Erbe im heutigen Thailand, Laos, Kambodscha und Südvietnam systematisch kartierte, untersuchte 1901 als erster Wissenschaftler die heruntergekommene Tempelanlage. Dank seiner Pionierarbeit war Phimai eine der ersten archäologischen Stätten, die in Thailand geschützt wurden. Dies geschah durch die Veröffentlichung des Schutzerlasses im Siam Government Gazette am 27. September 1936. Dennoch sollte es Jahrzehnte dauern, bis der Verfall gestoppt und eine radikale – manche meinen sogar zu radikale – Restaurierung durchgeführt werden konnte. Zwischen 1964 und 1969 die Thai Abteilung für Bildende Kunst unter der Leitung des französischen Archäologen Bernard Philippe Groslier erfolgte die bedeutendste Restaurierung. Es folgten Naturschutz- und Umweltschutzarbeiten. Die Eröffnung im Jahr 1989 des Phimai historischer Park war der Höhepunkt dieser Arbeit.
Die Nähe Phimai-Nationalmuseum, wo viele der archäologischen Funde aus der Tempelanlage zu finden sind, wurde nach einer umfassenden Renovierung wiedereröffnet. Öffnungszeiten von 09.00 bis 16.00 Uhr.
Phimai bietet sich an, einen zusätzlichen Tag zu bleiben. Der Phimai Historical Park liegt mitten in der Stadt.
Das Sai Ngam liegt 2 km vom Zentrum entfernt. Dieser heilige Banyanbaum ist 350 Jahre alt und der größte und älteste Banyanbaum in Thailand. Der Baum steht auf einer dicht bewachsenen Insel zwischen dem Mun-Fluss und einem alten Mäander dieses Flusses. Der Baum ist mit Blumenkränzen und Opfergaben geschmückt. Gegenüber dem Haupteingang der Insel gibt es mehrere Lokale, in denen man lecker und günstig essen kann. Es gibt auch Stände, an denen Einheimische ihre Blumenkränze kaufen. Sie können selbst zwischen den seltsamsten Souvenirs stöbern.
Das Phimai Paradise Hotel mit Swimmingpool liegt im Zentrum in der Seitenstraße rechts hinter dem Uhrturm. Tolles Hotel mit Aufzug. Beliebtes Hotel, daher wird eine Reservierung empfohlen. http://www.phimaiparadisehotel.com/ ab 14 € bei Agoda.com. Gegenüber ist ein gutes Gartenrestaurant.
Am Uhrturm befindet sich eine echte Kneipe mit Terrasse. Dort beginnt auch der Nachtmarkt.
Phimai lässt sich auch hervorragend mit den Khmer-Tempeln Prasat Muang Tam und Phanom Rung kombinieren. Reisen im echten Thailand.
Phimai ist ein wunderschöner Tempel, der einen Besuch wert ist. Ein halber Tag scheint mir ausreichend, schließlich ist es nicht so groß (es ist schon gar nicht Angkor Wat).
Parken ist vor der Tür möglich. Der Eintrittspreis ist sehr vernünftig. Es gibt auch einen schönen Garten, in dem Sie auf einer Bank im Schatten der Bäume sitzen können.
Einige Bücher von Etienne Aymoniers Werken wurden ins Englische übersetzt und von White Lotus veröffentlicht: Khmer Heritage in Thailand und Isan Travels: Northeast Thailand's Economy in 1883-1884.
Sie beschreiben alle Khmer-Tempel usw. sowie die Wirtschaft und das tägliche Leben aller Siedlungen im Nordosten Thailands. Das 2. Werk enthält eine Vielzahl von Karten mit Siedlungen, Straßen, Wasserläufen und Ähnlichem. Es ist ein Standardwerk für die Geschichte dieses Teils von Siam.
https://www.whitelotusbooks.com/search?keyword=Aymonier
Vergessen Sie auch nicht, dass Sie auf dem Weg zum Sai Ngam auf der rechten Seite ein öffentliches Gebäude finden, das an der Vorderseite völlig offen ist und über vier Treppen verfügt, in dem die Thai-Frauen der Stadt für „altmodische“ Massagen bereitstehen.
Als Souvenir können Sie auch in Leinen gewickelte Kräutersäckchen kaufen, die die Frauen erhitzen und damit Druck auf die wunden Stellen ausüben. Immer noch sehr authentisch.
Ein schönes Geschenk für die Heimatfront. Und selbst meine thailändische Putzfrau in Belgien war sehr zufrieden
als ich ihr welche gab.
Phimai rühmt sich zu Recht, dass es in ihrer Stadt weder eine Bierbar noch eine Bardame gibt!!! Dafür muss man nicht in Phimai bleiben.
Und sie sind stolz darauf, dass alle Bewohner einen Job haben – also keine Müßiggänger.
Darüber hinaus sorgen die thailändisch-chinesischen Einheimischen-Händler für eine gewisse Atmosphäre, abgesehen von den thailändischen Initiativen wie den jährlichen berühmten Langbootrennen auf dem Lamjakarat, Annex Mun und der nüchternen Feier des Loy Krathong.
Auf dem täglichen Nachtmarkt können Sie köstliches Streetfood kaufen. Es gibt auch einen Konditor, der für alle Geburtstage von Phimai wunderschöne festliche Kuchen backt.
Aus Liebe blieb ich mehrmals ziemlich lange dort und schrieb drei von Phimai inspirierte Geschichten, die auf Trefpunt Asia veröffentlicht wurden ✝︎, aber jetzt muss ich sie Thailandblog anbieten. Eines über die Bootsrennen, eines über Ploy, die in Bangkok lebt und unglücklich mit einem wohlhabenden Israeli verheiratet ist, aber einen Baum auf einem Feld hat, das ihr gehört, und eines über das mysteriöse Verschwinden eines fünfjährigen Jungen aus Myanmar, des Kindes eines burmesischen Gastarbeiters bei der Zuckerrohrernte, der vergewaltigt und ermordet auf einer Zuckerrohrplantage aufgefunden wurde.
Phimai – eine verschlafene Khmer-Stadt mit verborgenen Geheimnissen – die Sie während einer kurzen Passage nicht erleben werden.