Prasat Nong Bua Rai: Ein verstecktes Khmer-Juwel

Meine älteste Tochter, die gerade ein Jahr an der Northwestern University in Xi'an abgeschlossen hat, hatte die gute Idee, auf dem Rückweg nach Flandern beim Popserd in Isaan vorbeizuschauen. Sie wurde wie ihr Vater von der kulturgeschichtlichen Mikrobe gebissen und natürlich gab es einige Khmer-Tempel auf ihrem Thai Aufgabenliste.

Zusätzlich zu den bekannten und gut besuchten Seiten hatte ich einige viel weniger bekannte, um nicht zu sagen völlig unbekannte Seiten ausgewählt. Eine dieser Ruinen ist Prasat Nong Bua Rai. Diese Tempelruine ist der breiten Öffentlichkeit kaum bekannt und liegt etwas versteckt an der Straße, die das viel berühmtere Prasat Hin Phanom Rung mit Prasat Muang Tam am Fuße des alten Vulkans verbindet, auf dem Phanom Rung erbaut wurde.

Dieser Tempel wurde am Ende des 12^e oder Anfang des 13^e Jahrhundert auf Befehl des Khmer-Prinzen Jayavarnam VII. erbaut. Dieser Monarch, der Buddhist war, regierte von 1181 bis 1219. Prasat Nong Bua Rai ist einer der 102 Arogyasala of Kuti Rishi – Krankenhauskapellen – die von diesem Monarchen auf der Strecke zwischen Angkor Wat und Phimai errichtet wurden. Sie sind ein weiterer Beweis für den hohen Grad an organisatorischer Perfektion, der im Khmer-Reich erreicht wurde.

Früher standen rund um diese Tempel Holzgebäude, oft Bambushütten, in denen Kranke und Verwundete gepflegt wurden. In einigen dieser Anlagen wurden beispielsweise auch Leprakranke isoliert gehalten. Vermutlich wurden in solchen Krankenhäusern auch vorbeugend erkrankte Reisende unter Quarantäne gestellt, bei denen vermutet wurde, dass sie bei ihren Mitgliedern eine ansteckende Krankheit hatten. Der unaufhaltsame Zahn der Zeit hat diese Krankenhausinfrastruktur jedoch nicht verschont, so dass nur die aus Lateritstein erbauten Tempel erhalten geblieben sind.

De Prang Der Tempelturm, der das Zentrum dieses Schreins bildet, ist noch immer in ausgezeichnetem Zustand. Die Umrisse der Laterit-Umfassungsmauer sind im Grundriss noch zu erkennen, sie selbst ist jedoch weitgehend verschwunden. Das einzige Gateway bzw Gopura hat einen kreuzförmigen Grundriss und liegt im Osten, dem Ort, an dem die Sonne aufgeht. Die traditionelle Ausrichtung für ein Khmer-Tor. Im Gegensatz zu den größeren Tempeln in unmittelbarer Nähe gibt es hier nicht vier Wasserbecken – symbolisch für die vier großen Flüsse des indischen Subkontinents –, sondern nur eines. Die mit einer Laterittreppe ausgestattete Zisterne befindet sich rechts vom Eingang und wird offenbar häufig als Tränke für das örtliche Vieh genutzt. Weniger als dreihundert Meter von diesem Ort entfernt gibt es übrigens, genau wie bei Prasat Muang Tam, ein riesiges Wasserreservoir bzw Barai von den Khmer gegraben. Dieses etwa 1.000 mal 300 Meter große Becken symbolisierte nicht nur den Ozean, der den mythischen Berg Meru, das Zentrum des hinduistischen Kosmos, umgab, sondern versorgte vor allem die Anwohner mit Trinkwasser.

Am Rand des etwas weniger beeindruckenden Wasserspiels in der Nähe des Tempels befinden sich eine Reihe von Schlusssteinen, Pilasterstücken, Ziersteinen, die einst Fenster eingerahmt haben könnten, und sogar ein intaktes Yori, ein Altar für einen LingamStein, unverzichtbare Attribute des Fruchtbarkeitskults um Shiva. Möglicherweise handelt es sich um ungenutzte Überreste der kurzen Restaurierung, die die Thailänder in den XNUMXer Jahren an dieser Stätte durchgeführt haben Abteilung für Bildende Kunst.

Wenn Sie jemals auf dem Weg nach oder von Phanom Rung sind, zögern Sie nicht, diesen bescheidenen, aber damals wichtigen Tempel zu besuchen. Du wirst es nicht bereuen… Vorsicht, denn dieser Ort ist kaum ausgeschildert und ich habe die Erfahrung machen müssen, dass einige der Anwohner offenbar nicht wissen, dass sich in ihrem Hinterhof eine Khmer-Ruine befindet…