Das „Demokratiedenkmal“ in Bangkok

Angesichts der bevorstehenden Wahlen ist es schön, bereits ein demokratisches Denkmal zu haben Bangkok entdecken. Ein Denkmal, das seinen Ursprung in der Geschichte Thailands im Jahr 1932 hat.

Das Denkmal wurde 1939 zum Gedenken an die siamesische Revolution von 1932 errichtet, die zur Bildung einer konstitutionellen Monarchie führte, aus der dann das Königreich Siam wurde, das nach Militärregeln unter der Führung von Plaek Phibunsongkhram regiert wurde. Pibun betrachtete dieses Denkmal als das Zentrum eines „westlichen“ Bangkoks und betrachtete die Thanon Ratchadamnoen Road als die Champs-Elysées und die Demokratiedenkmal wie ein Arc de Triomphe von Bangkok. Dieses Denkmal befindet sich zwischen Sanam Luang, wo der verstorbene König eingeäschert wurde, und dem Goldenen Berg (Phu Kao Thong).

Der italienische Bildhauer Corrado Feroci nahm unter dem Namen Silpa Bhirasi die thailändische Staatsbürgerschaft an, um einer japanischen Inhaftierung und einer möglichen Hinrichtung im Zweiten Weltkrieg zu entgehen. Dieser Künstler ist auch der Schöpfer des Denkmals Lady Mo in Nakon Ratchasima in Korat (siehe Beitrag Gringo vom 18. Februar).

Der Bau des „Demokratiedenkmal“ wurde von den Bewohnern dieser Gegend, insbesondere von vielen Chinesen, nicht gut aufgenommen. Die Menschen mussten ihre Häuser und Geschäfte für mindestens 60 Tage verlassen und Hunderte Bäume wurden gefällt, um einen breiten Boulevard zu schaffen. In einer Zeit ohne Klimaanlagen waren schattenspendende Bäume von entscheidender Bedeutung.

Der Kern des Denkmals ist ein kunstvoll geschnitzter Turm, der die thailändische Verfassung von 1932 enthält. auf der Oberseite zwei goldene Schalen mit der Kiste, in der die Verfassung aufbewahrt werden sollte. Die Verfassung wird symbolisch durch vier flügelartige Strukturen bewacht, die die vier Zweige der thailändischen Streitkräfte repräsentieren: Armee, Marine, Luftwaffe und Polizei, die den Putsch von 1932 durchgeführt haben.

Das Denkmal ist voller Symbole. Die vier Flügel sind 24 Meter hoch und verweisen auf den Staatsstreich vom 24. Juni 1932. Der zentrale Turm ist drei Meter hoch, was nach dem traditionellen thailändischen Kalender auf den dritten Monat, den Juni, verweist. Die sechs Tore im Turm beziehen sich auch auf die sechs proklamierten Richtlinien des Phibun-Regimes, nämlich: „Unabhängigkeit, innerer Frieden, Gleichheit, Freiheit, Wirtschaft und Bildung“. Zwei wasserspeiende schützende Nagas (Schlangen) repräsentieren die hinduistische und buddhistische Mythologie.

Am Fuße des Denkmals wurden Bilder in Form von Skulpturen platziert, die unterschiedliche Botschaften vermitteln. Soldaten, die für die Demokratie kämpfen, arbeitende Bürger, die den Ausgleich für ein gutes Leben darstellen. Doch während der König im Urlaub war, ergriff eine kleine Gruppe von Offizieren und Zivilisten die Macht. Eine erste thailändische Verfassung war alles andere als demokratisch. Die weitere Demokratisierung führte zu einer Spaltung zwischen Militär und Zivilisten. Außerdem fehlt in diesem Denkmal etwas vom Königshaus, denn der Putsch war gegen Rama Vll. gerichtet, der ins Exil ging. Sein Sohn Rama VIII ging noch in der Schweiz zur Schule.

Die Ursprünge des Demokratiedenkmals sind vergessen. Heute dient es als Sammelpunkt für spätere Generationen von Demokratieaktivisten. Massendemonstrationen von Studenten gegen das Militärregime Thanom Kittikachornin 1973 und den Militärputsch 1976. Der Schwarze Mai 1992 und erneut eine politische Krise 2013–2014. Dies hat dem Denkmal einen Ankerpunkt in der thailändischen Geschichte verliehen.
Da im März 2019 unter der derzeitigen Militärherrschaft von Prayuth-o Chan Wahlen in Thailand anstehen, ist es interessant zu verfolgen, welche „demokratische“ Herrschaft nun in Thailand herrschen wird. Wir werden sehen!